Chương 882: Các phái Võ Đang

“Chuyện này có gì đâu, ngươi nói vậy làm ta thấy ngại quá. Đừng quên, chúng ta đến đây không phải làm khách, mà là để lánh nạn.”

Diệp Thiếu Xuyên nửa đùa nửa thật nói. Thực ra, từ sau khi nghe cuộc đối thoại giữa Nguyên Tam Xuyên và Quảng Hòa, y đã biết rõ sự thật là cha mẹ của Tuyết Tiểu Thược không còn ở trên núi.

Ngoài cha mẹ của Tuyết Tiểu Thược ra, phần lớn môn nhân đệ tử, thậm chí cả các bậc trưởng bối của phái Võ Đang cũng đều đã rời đi.

Dẫu Diệp Thiếu Xuyên rất tò mò rốt cuộc phái Võ Đang đã xảy ra chuyện gì mà lại gần như xuất động toàn bộ lực lượng như vậy?

Tất nhiên, tò mò thì tò mò, dù sao đây cũng là chuyện riêng của người ta, y không tiện hỏi nhiều, lỡ bị hiểu lầm thì không hay.

Tuyết Tiểu Thược nghe vậy thì bật cười, lườm y một cái rồi nói: “Lánh nạn cái gì, nghe khó nghe quá. Ngươi chính là khách quý của phái Võ Đang chúng ta.”

“Ha ha, khách quý hay không cũng chẳng quan trọng. Đúng rồi, Nguyên sư thúc tổ của ngươi đâu? Ta có chút việc muốn bàn với người.” Diệp Thiếu Xuyên nói.

“Ngươi nói Nguyên sư thúc tổ nào cơ?” Tuyết Tiểu Thược hỏi lại.

Diệp Thiếu Xuyên cười khổ: “Tất nhiên là Nguyên Tam Xuyên rồi.”

“Tam Xuyên sư thúc tổ à? Ta không biết nữa, vừa nãy ta cũng định tìm người đây. Cha mẹ ta đi đâu chẳng ai hay, ta còn định hỏi Tứ Quân sư thúc tổ, nhưng người đang bế quan tu luyện nên ta không tiện làm phiền. Thế nên giờ ta cũng đang đi tìm Tam Xuyên sư thúc tổ đây.” Tuyết Tiểu Thược đáp.

...

Ngay khi Diệp Thiếu Xuyên và Tuyết Tiểu Thược đang tìm kiếm Nguyên Tam Xuyên, thì tại một sân viện cửa đóng then cài nằm sâu trong phái Võ Đang, tiếng của Nguyên Tam Xuyên vang lên.

Sân viện này nằm khá xa nơi ở của Diệp Thiếu Xuyên và những người khác, trông vô cùng quạnh quẽ, dường như chẳng có mấy ai lui tới.

“Trí Viễn sư huynh, rốt cuộc chưởng môn và mọi người vì chuyện gì mà rời khỏi núi Võ Đang? Đệ vừa trở về, hỏi không ít người nhưng chẳng ai hay biết, gọi điện thoại cũng không ai bắt máy.”

Nguyên Tam Xuyên đứng trong sân, nhìn về phía căn phòng cũng đang đóng chặt cửa sổ, trầm giọng hỏi.

Tiếng nói vừa dứt, không biết người trong phòng có nghe thấy hay không, nhưng tuyệt nhiên không có lời đáp lại, cứ như thể trong phòng chẳng có lấy một bóng người.

Thế nhưng Nguyên Tam Xuyên không hề sốt ruột, vẫn đứng yên trong sân, như thể nếu người bên trong không lên tiếng, y sẽ đợi mãi như vậy.

Cứ thế, đợi suốt nửa tiếng đồng hồ, một giọng nói già nua từ trong phòng chậm rãi truyền ra: “Di tích tổ sư hiện thế, đệ tử Võ Đang đương nhiên có trách nhiệm bảo vệ. Tam Xuyên sư đệ, chưởng môn và mọi người đã đến Ngũ Long Cung rồi.”

“Ngũ Long Cung?”

Nguyên Tam Xuyên khẽ nhíu mày.

Ngũ Long Cung cũng nằm trên núi Võ Đang, chỉ là không thuộc ngọn núi này, mà nằm ở một ngọn núi khác cách khá xa. Nhưng dù có xa đến đâu thì vẫn nằm trên núi Võ Đang, tại sao môn nhân trong phái đều nói chưởng môn và mọi người đã xuống núi?

Ngũ Long Cung năm xưa vốn không gọi tên đó. Tương truyền, tổ sư phái Võ Đang là Trương Tam Phong từng tu chân luyện khí tại đó, bước ra bước cuối cùng, được năm con rồng đón rước mới thoát khỏi phàm trần. Sau này hậu nhân mới đổi tên nơi đó thành Ngũ Long Cung.

Núi Võ Đang vô cùng rộng lớn, chỉ riêng số lượng đỉnh núi đã lên đến hàng chục. Về cơ bản, mỗi ngọn núi đều có người của phái Võ Đang cư ngụ, Ngũ Long Cung cũng không ngoại lệ.

Vì truyền thuyết đó, năm xưa Nguyên Tam Xuyên cũng từng đến Ngũ Long Cung. Đáng tiếc, ngoài một tòa cung điện cô quạnh ra thì chẳng có gì cả. Chẳng thấy năm rồng đón rước, chẳng thấy cảnh bay lên tiên giới, thậm chí tu luyện ở đó còn không nhanh bằng ngọn núi chính này.

Vì vậy, địa vị của Ngũ Long Cung ở núi Võ Đang không cao lắm. Sau này, đệ tử phái Võ Đang Thuần Dương dời đến đó, Ngũ Long Cung coi như trở thành nơi của phái Thuần Dương.

Nhắc đến phái Võ Đang Thuần Dương, lại phải nói đến các phân phái của Võ Đang.

Đừng thấy phái Võ Đang nghe như chỉ là một tông phái, thực ra không phải vậy. Sau khi Trương Tam Phong biến mất, phái Võ Đang đã dung nạp thêm nhiều môn phái Đạo gia khác. Cộng thêm nhiều nguyên nhân lịch sử, phái Võ Đang không ngừng phân tách, khiến cho hiện tại chỉ riêng các phân phái đã lên tới bảy tám nhà cùng tồn tại trên núi Võ Đang, chưa kể những phái đã rời khỏi núi.

Hiện nay, trên núi Võ Đang có Tam Phong phái, Tùng Khê phái, Huyền Vũ phái, Thuần Dương phái, Võ Đang Đan phái, Ẩn Tiên phái, v. v. Còn những phái rời đi thì có Võ Đang Toàn Chân, Long Môn Võ Đang, Vương Ốc Sơn Lại Tháp phái, v. v. Số lượng phân phái nhiều đến mức ngay cả môn nhân Võ Đang chính tông cũng chưa chắc đếm xuể.

Tất nhiên, đừng thấy phân phái đông đảo khiến người ngoài khó phân biệt, thực ra phái Võ Đang chân chính chỉ có một. Đó là phái duy nhất kế thừa được “Thái Cực Thập Tam Thức”, chính là phái Võ Đang do cha của Tuyết Tiểu Thược là Tuyết Đạp Thiên lãnh đạo.

Danh hiệu chính thống này không phải do môn nhân Võ Đang tự phong, mà là do đồng đạo võ lâm công nhận. Còn các phân phái khác có công nhận hay không, điều đó chẳng quan trọng.

Nói chuyện phiếm đến đây thôi. Thực ra từ khi phái Thuần Dương chiếm giữ Ngũ Long Cung, mạch phái Võ Đang này cơ bản không còn quan tâm đến chuyện bên đó nữa.

Hai nhà vốn là một, đều lấy Võ Đang làm tên, nhưng thực chất đạo bất đồng bất tương vi mưu, đã rất lâu rồi không còn qua lại.

Cũng chính vì vậy, khi Nguyên Tam Xuyên biết chưởng môn và mọi người lại đến phái Thuần Dương, y vô cùng kinh ngạc. Tuy nhiên, điều khiến y ngạc nhiên hơn chính là chuyện di tích tổ sư mà người trong phòng nhắc tới.

“Trí Viễn sư huynh, di tích tổ sư là chuyện thế nào?” Nguyên Tam Xuyên không nhịn được hỏi.

Người trong phòng đáp: “Chuyện này ta cũng không rõ. Mấy ngày trước, Nguyên Tông sư thúc cảm nhận được sự thay đổi của linh khí trong không khí, suy tính ra là do nơi phái Thuần Dương tọa lạc gây nên, vì vậy đã đi trước đến Ngũ Long Cung thăm dò. Khi trở về, người đã mang theo tin tức về di tích tổ sư.”

“Linh khí thay đổi?”

Sắc mặt Nguyên Tam Xuyên không khỏi biến đổi.

Khác với những người thuộc các môn phái nhỏ như Diệp Thiếu Xuyên, phái Võ Đang truyền thừa hàng trăm năm, lại bắt nguồn từ thần nhân Đạo gia Trương Tam Phong, nên sự hiểu biết về võ đạo tu luyện tự nhiên sâu sắc hơn nhiều.

Cảnh giới sau Tiên Thiên, người khác có lẽ không hiểu, nhưng các bậc trưởng bối phái Võ Đang lại biết rõ mồn một. Họ biết rằng khi võ giả tu luyện đến cảnh giới Tiên Thiên, thời điểm mấu chốt nhất, ngoài oxy, hydro, carbon dioxide và các khí khác trong không khí, còn tồn tại một loại khí cực kỳ quan trọng đối với võ giả, đó chính là linh khí.

Linh khí không phải nơi nào cũng có, ngược lại, linh khí đa phần tồn tại trong núi sông mạch đất, hầu hết đều vô cùng ẩn giấu.

Núi Võ Đang đương nhiên có linh khí, nhưng linh khí cũng có chỗ đậm chỗ nhạt. Ví dụ như ngọn núi này, độ đậm đặc của linh khí vượt xa bất kỳ ngọn núi nào khác. Cũng chính vì vậy, phái Võ Đang mới chọn nơi đây để lập phái thay vì những ngọn núi khác.

Mà ngay cả trên ngọn núi này, linh khí cũng có chỗ đậm chỗ nhạt. Đại điện và sương phòng phía trước, linh khí nhạt đến mức gần như không thể cảm nhận, nhưng hậu viện này lại đậm đặc vô cùng.