Chương 820: Thế nào là Tiên Thiên?
Ngay khoảnh khắc Thái Tố chân khí tiếp xúc với luồng âm sát khí kia, hai luồng chân khí vốn dĩ đối chọi gay gắt lại bất ngờ không hề bài xích lẫn nhau.
Không đúng!
Diệp Thiếu Xuyên quan sát rất rõ, âm sát khí vừa chạm vào Thái Tố chân khí, Thái Tố chân khí lập tức như sống lại, tựa như ác quỷ đói khát lâu ngày gặp được mỹ vị chưa từng có, há cái miệng máu ra, trực tiếp ăn uống thỏa thuê.
Đúng vậy, chính là ăn uống thỏa thuê. Thái Tố chân khí không ngừng thôn phệ âm sát khí, dường như đã hấp thụ được vật đại bổ gì đó, trong nháy mắt trở nên lớn mạnh.
Thái Tố chân khí vốn dĩ ấm áp dịu dàng, sau khi hấp thụ luồng âm sát khí này lại mang thêm một nét âm nhu, lạnh lẽo, nhưng cũng vô cùng sảng khoái.
Mà điều này lại làm dấy lên những đợt sóng kinh hoàng trong lòng Diệp Thiếu Xuyên.
Đây không phải lần đầu tiên Thái Tố chân khí xảy ra biến cố tương tự. Lần đầu là ở mật thất của Nhà họ Chu, lần thứ hai là ở tầng sâu nhất của Dược Vương Lâu thuộc Tố Vấn Các. Thứ khí tức kỳ lạ đó cũng giống như âm sát khí này, đều chủ động chui vào trong cơ thể con người.
Chỉ có điều khác với âm sát khí, thứ khí tức kỳ lạ kia không gây chút tổn hại nào cho võ giả, trái lại tu luyện trong môi trường đó còn có những lợi ích không ngờ.
Việc Diệp Thiếu Xuyên có thể đột phá từ Hậu Thiên thất phẩm lên bát phẩm cũng nhờ vào luồng chân khí kỳ lạ đó. Đến mức hiện tại khi không thể đột phá từ bát phẩm lên cửu phẩm, thậm chí tiến triển chậm chạp, y thỉnh thoảng lại nghĩ, nếu mình còn ở lại tầng sâu nhất của Dược Vương Lâu, trong môi trường khí tức kỳ lạ kia, liệu có tu luyện nhanh hơn chút nào không.
Tất nhiên, đó cũng chỉ là suy nghĩ mà thôi, Tố Vấn Các đã bị y phong tỏa, trong thời gian ngắn cũng không thể quay lại.
Hơn nữa, tu luyện chậm cũng là vấn đề về cảm ngộ cảnh giới của bản thân. Dẫu sao đến bước này, mỗi một bước tiến đều là thành tựu to lớn.
Phàm là người có thể tu luyện đến cảnh giới này, không ai là không cần cả thiên phú lẫn cơ duyên. Diệp Thiếu Xuyên tuổi còn nhỏ đã đạt đến trình độ mà nhiều người cả đời không thể chạm tới, cơ duyên và thiên phú quả thực vượt trội hơn người, nghĩ nhiều quá lại thành ra tham lam.
Chuyện phiếm không bàn thêm.
Cảm nhận Thái Tố chân khí trong cơ thể không ngừng hấp thụ âm sát khí rồi lớn mạnh, Diệp Thiếu Xuyên tràn đầy kỳ vọng, chẳng lẽ lại là một cơ duyên như ở Dược Vương Lâu?
Dù trong lòng rất mong chờ nhưng y cũng có chút bất an, dù sao chân khí trong cơ thể mất kiểm soát, bất kỳ võ giả nào cũng không thể thản nhiên nhìn nhận.
Thái Tố chân khí không ngừng bành trướng, đồng thời cũng không ngừng biến đổi, lực kéo đối với âm sát khí cũng ngày càng mạnh.
Nếu Diệp Thiếu Xuyên có thể nhìn thấy, sẽ phát hiện ra theo sự thôn phệ không ngừng của Thái Tố chân khí trong cơ thể, dường như cả sơn động bỗng chốc nổi lên một trận cuồng phong.
Ào ào!
Không biết bao nhiêu âm sát khí bị kéo ra, như khói đặc, hàn khí lạnh lẽo trong nháy mắt bao trùm cả sơn động, sương mù mịt mờ, âm u, không nhìn rõ bóng dáng Diệp Thiếu Xuyên.
Mà trên bề mặt cơ thể y, âm sát khí không ngừng từ lỗ chân lông, huyệt khiếu chui vào trong cơ thể, rồi bị Thái Tố chân khí thôn phệ.
Thái Tố chân khí sau khi thôn phệ âm sát khí đang biến đổi nhanh chóng, không còn vẻ ấm áp dịu dàng như thường lệ, mà thêm vào đó một nét âm lãnh cứng cáp, dần dần cương nhu hòa quyện.
Diệp Thiếu Xuyên là cường giả bát phẩm, lại khai mở hơn mười huyệt khiếu, lượng Thái Tố chân khí tích trữ trong cơ thể gần như vô tận, không hề kém cạnh bất kỳ cao thủ cửu phẩm nào.
Lúc này Thái Tố chân khí xảy ra dị biến, không chỉ chuyển biến tính chất chân khí mà còn không ngừng lớn mạnh, mơ hồ có xu hướng hướng tới bình cảnh cửu phẩm.
Mà Diệp Thiếu Xuyên sau khi cảm nhận được tính chất cương nhu hòa quyện của chân khí trong cơ thể, mơ hồ ngộ ra điều gì đó, cả người rơi vào trạng thái hoảng hốt, cũng không còn chút ý niệm kiểm soát tâm trí, mặc cho Thái Tố chân khí tự do thay đổi.
"Đạo Tiên Thiên..."
Sau một hồi lâu, chân khí trong cơ thể vẫn như núi lửa phun trào, tựa sóng biển gầm thét, cuồn cuộn mãnh liệt, nhưng thần quang trong mắt Diệp Thiếu Xuyên lại ngày càng sáng rực.
Thế nào là Tiên Thiên, không vướng bụi trần, không gần tục vật, sinh ra đã thuần khiết.
Từ xưa đến nay, võ giả tu luyện đều lấy việc đạt đến Tiên Thiên làm mục đích, nhưng thế nào mới là Tiên Thiên, làm sao mới có thể đạt đến Tiên Thiên, mỗi võ giả lại có những cảm ngộ khác nhau, cho nên mới có câu đại đạo ba ngàn, đường nào cũng có thể chứng đạo.
Đạt đến cảnh giới như Diệp Thiếu Xuyên, nói cách xa cảnh giới Tiên Thiên thì rất xa, nhưng thực tế lại rất gần. Võ giả Hậu Thiên thất phẩm, bát phẩm, cửu phẩm đều cần cảm ngộ. Sự cảm ngộ này không phải là cảm ngộ cuộc sống, càng không phải cảm ngộ thế sự vạn vật, mà là cảm ngộ Tiên Thiên.
Tiên Thiên là gì, Diệp Thiếu Xuyên đã suy nghĩ về vấn đề này từ rất lâu, thậm chí vì thế mà tra cứu không ít tài liệu.
Nhưng thu hoạch lại không nhiều. Tiên Thiên dù chỉ có hai chữ, nhưng lại mang một hàm nghĩa vô cùng sâu sắc, đại diện không phải là một cảnh giới, mà là một tầng thứ sinh mệnh.
Nhiều người gọi trạng thái của trẻ sơ sinh trong bụng mẹ là Tiên Thiên, bởi vì trạng thái đó trẻ sơ sinh không vướng bụi trần, không chịu ảnh hưởng của hậu thiên chi khí, non nớt và thuần khiết.
Cho nên hiện nay các loại thai giáo, bồi dưỡng cho bà bầu, không gì khác đều là tiến hành bồi dưỡng khi thai nhi còn ở trạng thái Tiên Thiên, nói là có lợi ích rất lớn.
Về điều này, Diệp Thiếu Xuyên không bình luận gì. Nhưng có một điểm y khá đồng tình, đó là Tiên Thiên là sự thể hiện của một tầng thứ sinh mệnh.
Tiên Thiên và Hậu Thiên có thể tự do chuyển hóa.
Con người trước khi sinh ra là Tiên Thiên, sau khi sinh ra chịu ảnh hưởng của bụi trần thế tục, hóa thành Hậu Thiên, mà võ giả tu luyện chính là thoát khỏi gông cùm của bụi trần, phá vỡ xiềng xích sinh mệnh, nghịch chuyển lại Tiên Thiên.
Phật gia có câu: Một viên Ma Ni châu, tròn trịa, sáng chói, thuần khiết như lưu ly, trong sáng thấu suốt, soi sáng đại thiên thế giới.
Cảnh giới Tiên Thiên chính là như vậy, người Tiên Thiên gột rửa hết bụi trần, trong cơ thể không còn chút tạp chất của bụi trần thế tục, huyết nhục thuần túy và thuần khiết.
Khi con người mới sinh ra ở trạng thái nào, thì mục đích tu luyện của võ giả chính là muốn đạt đến trạng thái đó.
Cương nhu hòa quyện, âm dương điều hòa.
Diệp Thiếu Xuyên là thánh thủ Trung y, tự nhiên biết cơ thể con người là một đại âm dương, người khỏe mạnh thì âm dương điều hòa, mà một khi âm thịnh dương suy, hoặc dương thịnh âm suy, tất sẽ sinh ra bệnh tật liên miên.
Nói chi tiết hơn, cơ thể con người không chỉ là một đại âm dương, mà còn là một đại ngũ hành, không chỉ âm dương phải điều hòa, ngũ hành cũng phải cân bằng mới có thể sống lâu, khỏe mạnh.
Mà cường giả Tiên Thiên chính là những người không ngừng điều hòa âm dương ngũ hành trong cơ thể, bài trừ hoàn toàn mọi tạp chất hình thành từ hậu thiên, đạt đến sự hợp nhất trong ngoài.
Nếu thiên địa là một đại âm dương, thì cơ thể con người chỉ có thể coi là tiểu âm dương, cường giả Tiên Thiên chính là những tồn tại có thể hợp đại âm dương và tiểu âm dương làm một.
Nghe nói một số tồn tại Tiên Thiên mạnh mẽ, thậm chí có thể giết người từ xa, lăng không hư độ, đó lại là một cảnh giới sinh mệnh khác rồi.