Chương 67: Thẩm vấn
“Đạo ca? Dương nhiên nhận thức, tại Nguyên Châu đạo thượng hỗn đích, thùy bất nhận thức Đạo ca gia, nhân gia na thị chân chính đích đại ca đại, dĩ tiền đô sát quá nhân, chỉ bất quá hiện đại tố khởi liễu chính kinh sinh ý, hữu tiền đắc hận ni, thủ hạ bất tri đạo đa thiếu nhân cấp tha mại mệnh.” Ngã đương sơ cân trứ Long ca, kiến quá Đạo ca nhất thứ, na khí thế, na phong phạm, trắc trắc...”
Nhất thuyết khởi Đạo ca, Trương Lực tựu hữu chủng thao thao bất tuyệt đích ý tư, hiển nhiên thị đối tự kỷ tằng kinh kiến quá Đạo ca dẫn dĩ vi vinh, cổ kế bình nhật lý một thiểu tại na chủng hỗn hỗn huynh đệ diện tiền xuy hư.
“Hành liễu, Đạo ca đích kỳ tha sự tình nhĩ dã bất dụng thuyết liễu, ngã tựu tưởng tri đạo, nhĩ tri bất tri đạo tha tại nại lý?” Diệp Thiếu Xuyên đả đoạn liễu Trương Lực đích thoại, vấn đạo.
“Nhĩ trảo Đạo ca?”
Trương Lực nhất thính, đốn thời đại cật nhất kinh, do nghi đích khán trứ Diệp Thiếu Xuyên, vấn đạo: “Nhĩ trảo Đạo ca càn thập ma, ngã bất tri đạo, Đạo ca na chủng nhân nả thị ngã môn năng tri đạo đích.”
“Chân bất tri đạo?”
Diệp Thiếu Xuyên như hà khán bất xuất Trương Lực tâm trung đích dược hoặc hòa kinh cụ, cổ mỗ trứ tha một hữu thuyết thật thoại, đạm đạm đạo: “Ngã trảo Đạo ca hữu điểm sự tình, nhĩ yếu thị tri đạo tựu lão thật thuyết cáo tố ngã, hồi đầu ngã bang nhĩ bả thối trì hảo liễu, ngã môn chi gian đích ân oán tựu lưỡng thanh, nhĩ nếu quả tri đạo khước bất thuyết, na nhĩ giá điều thối hoàn bảo bất bảo đích trụ, ngã khả tựu bất tri đạo liễu.” Diệp Thiếu Xuyên kiểm thượng phù hiện xuất nhất mạt lãnh tiếu, mục quang khước đinh trụ liễu Trương Lực na điều hoàn hảo vô tổn đích thối.
Nhất thính giá thoại, Trương Lực hách đắc hồn thân nhất đô toa, liên mang súc liễu súc thối, dao đầu đạo: “Ngã thị chân bất tri đạo, Đạo ca bất thị ngã năng tiếp xúc đáo đích.”
“Na nhĩ tựu cáo tố ngã nhất cá năng tiếp xúc đáo Đạo ca đích nhân, nhĩ cương tài thuyết đích thập ma Long ca, hảo tượng thị Đạo ca đích thân đệ đệ thị ba, tha khẳng định tri đạo Đạo ca tại nả, nhĩ bất thị cân Long ca đĩnh thân cận đích mả, ưng cai tri đạo Long ca tại nả lý ba?” Diệp Thiếu Xuyên kế tục đạo.
“Ngạch...”
Giá nhất hạ Trương Lực thuyết bất xuất thoại lai liễu, tha đột nhiên hữu điểm hận tự kỷ đa chủ y, cương tài đề đáo Đạo ca trực tiếp thuyết bất tri đạo bất tựu hành liễu, thuyết liễu na ma đa, hiện đại hảo liễu, dẫn hỏa thiêu thân.
“Tựu ma, hoàn thị bất tưởng thuyết?” Diệp Thiếu Xuyên kiểm sắc hữu điểm băng lãnh hạ lai.
“Thuyết, ngã thuyết, Long ca nhất bàn tình huống hạ đô tại ngũ lý na biên đích thái dương thần tử ba, na thị tha đích lão tràng tử, trừ phi đặc thù tình huống, bình thời đô tại nại lý.” Trương Lực liên mang đạo.
“Thái dương thần tử ba?”
Diệp Thiếu Xuyên đối Nguyên Châu thị cũng bất thục tất, bất quá ngũ lý na biên toán thị lão thành khu bách phân hữu danh đích phồn hoa địa đới liễu, kiêu thuyết dạ sinh hoạt ngận phong phú, chỉ khả tích tha cũng một hữu khứ quá.
“Thị đích, thái dương thần tử ba thị lão thành khu giá biên tối đại đích tử ba, tựu thị Long ca khai đích.” Trương Lực đạo.
“Cư ngã sở tri, tử ba nhất bàn bạch thiên bất doanh nghiệp ba?” Diệp Thiếu Xuyên nhược hữu sở tư đạo.
“Bất thị, tiểu tử ba bạch thiên bất doanh nghiệp, đản thái dương thần tử ba bất nhất dạng, bạch thiên hoàn thị doanh nghiệp đích, chỉ thị một hữu vãn thượng na ma nhiệt nháo nhi dĩ.” Trương Lực đạo.
“Hảo ba, ký nhiên giá dạng, nhĩ tựu cân ngã khứ nhất thặng thái dương thần tử ba!”
Diệp Thiếu Xuyên thuyết trứ tiện trạm liễu khí lai, mại bộ triêu ngoại diện tẩu khứ.
“Ngã cân nhĩ khứ?”
Trương Lực lăng trụ liễu, khán liễu khán tự kỷ đích thối, mãn kiểm đích bất tình nguyện.
“Phúc tâm, nhĩ đích thối một sự!”
Diệp Thiếu Xuyên lăng trứ tha đích kiên bàng, Trương Lực chỉ cảm giác nhất cổ vô pháp kháng cự đích lực lượng sinh sinh đích tương tự kỷ tùng sa phát thượng lăng liễu khí lai, đốn thời hách đắc vong hồn đại mạo, liên mang đạo: “Hành, hành, ngã cân nhĩ nhất khởi khứ. Nhĩ phóng ngã hạ lai!”
“Tảo giá dạng bất tựu hảo liễu?” Diệp Thiếu Xuyên tiếu liễu tiếu, tương kỳ phóng hạ.
Giá thời hầu, ngoại diện hốt nhiên truyền lai liễu
Khai môn thanh, nhượng Diệp Thiếu Xuyên đình liễu hạ lai, triêu Trương Lực đầu khứ liễu tuân vấn đích mục quang.
Trương Lực liên mang giải thích đạo: “Thị ngã muội muội, giá ta thiên ngã thụ thương liễu, tha thỉnh liễu kỷ thiên giả tại gia chiêu cố ngã. Cương tài ngoại diện mãi thái khứ liễu.”
Diệp Thiếu Xuyên điểm đầu, một đa thuyết.
“Ca, ngã mãi thái hồi lai liễu, trung ngọ cật **...” Trương Tú đả khai môn tẩu liễu tiến lai, nhất như vãng thường bàn đích cân ca ca thuyết trứ thoại, nhiên nhi nhất đái đầu khự khán đáo liễu Diệp Thiếu Xuyên, chủ y lý đích thoại đốn thời đình liễu hạ lai.
Đối vu Diệp Thiếu Xuyên, tha hoàn thị hữu điểm ấn tượng đích, chi tiền tại y viện lý kiến quá, cư ca ca thuyết thị nhất cá y sinh, giá ma niên khinh đích y sinh, tha hoàn thị đệ nhất thứ kiến, do thử ấn tượng phả thị thâm khắc.
Trừ thử chi ngoại, hoàn hữu nhất cá nguyên nhân, tựu thị ca ca na ma bằng hữu, tha cơ bổn thượng đô kiến quá, nhi Diệp Thiếu Xuyên tắc bị giảo bất tượng thị cân ca ca năng tố bằng hữu đích na chủng nhân. Tha y hi hoàn ký đắc, đương thời tại y viện lý, ca ca hảo tượng ngận phạ giá cá nhân đích dạng tử. Chẩm ma hiện đại hoàn tương đối phương thỉnh đáo gia lý lai liễu ni?
“Nhi hảo!”
Diện đối Trương Tú na nhu mỹ đích tiếu kiểm, Diệp Thiếu Xuyên chủ động đả khởi liễu chiêu hô, tâm trung tái thứ cảm thán lão thiên đích bất công, Trương Lực giá cá ca ca tương bỉ muội muội lai, na trương kiểm giản trực một pháp thuyết.
“Nhi hảo, ca ca, nhĩ bằng hữu lai liễu, chẩm ma bất nhượng tọa hạ?” Phiến khắc đích lăng thần hậu Trương Tú ngận khoái tiện thanh tỉnh liễu hóa lai, triêu Diệp Thiếu Xuyên điểm liễu điểm đầu, vấn đạo.
“Tựu yếu tẩu liễu!”
Diệp Thiếu Xuyên chủ động đạo.
“Cấp trứ tẩu càn thập ma, trung ngọ tại gia lý cật phạn ba!” Trương Tú chủ y lý thuyết trứ, lăng trứ thủ trung đái tử triêu trứ trù phòng tẩu khứ, bất đa hội tiện đoan trứ trà bôi tẩu liễu xuất lai.
“Bất dụng hát trà liễu, ngã hoàn hữu điểm sự, yếu tẩu liễu!” Diệp Thiếu Xuyên thuyết trứ, triêu Trương Lực sử liễu cá nhãn sắc, triêu trứ môn khẩu tẩu khứ.
“Thị a, tiểu tú bất dụng đảo trà liễu, ngã khứ tống tống tha!” Trương Lực cũng thuyết trứ, mại động gian nan đích bộ phạt, vĩ tùy trứ Diệp Thiếu Xuyên triêu môn khẩu nỏ a khứ.
“Ca, nhĩ thối hoàn một hảo ni, tựu biệt lọ a động liễu, ngã khứ tống ba!” Trương Tú liên mang phách quá lai phù tha.
“Bất dụng, ngã cân tha ngoại diện hoàn hữu điểm sự.” Trương Lực đạo.
“Nhĩ đô thương thành giá dạng liễu, hoàn ngoại diện càn thập ma, tại gia lý hưu tức ba, biệt hồi đầu thương thế hoàn xuất vấn đề liễu.” Trương Tú khinh thanh mai oán đạo, nhu nhu đích thanh như nhất cổ xuân phong, nhượng nhân bất nhẫn cự tuyệt, nãi chí vu môn ngoại đích Diệp Thiếu Xuyên thính đáo giá thanh, đô hữu điểm tưởng nhượng Trương Lực đãi tại gia lý hưu tức đích cảm giác.
“Một sự đích, ngã ngận khoái tựu hồi lai!”
Trương Lực kiểm sắc biến liễu biến, khán liễu môn ngoại đích Diệp Thiếu Xuyên nhất nhãn, nhất giảo nha thuyết đạo.
Môn ngoại đích Diệp Thiếu Xuyên cũng đạo: “Trương tiểu thư nhĩ phóng tâm ba, ngã thị nhất cá y sinh, Trương Lực cân ngã tại nhất khởi bất hội xuất nhược hà vấn đề đích.”
“Na hành ba!”
Trương Tú hoàn tưởng thuyết thập ma, đản tối chung hoàn thị một thuyết xuất khẩu, nhi thị điểm liễu điểm đầu.
“Chẩm ma tẩu?”
Hạ liễu lâu, Diệp Thiếu Xuyên khôi phục liễu đạm đạm địa thần tình, triêu Trương Lực vấn đạo.
“Ngã môn đả xa khứ ba! Giá biên ly ngũ lý na biên cự ly hữu thất bách công lý, tẩu quá khứ khẳng định bất hành.” Trương Lực đạo.
“Cũng hành!”
Diệp Thiếu Xuyên điểm đầu, nhị nhân tẩu đáo đại lộ bàng, lan liễu nhất lượng kế trình xa, kính trực triêu trứ ngũ lý na biên nhi khứ, bất đa thời, tiện khán đáo liễu nhất phiến phả vi phồn hoa đích địa đoạn.
Tùng thời, nhất cá cự đại đích quảng cáo phiến cũng dẫn nhập liễu nhãn liêm, thái dương thần tử ba ngũ cá kim sắc đại tự ỉ ỉ sinh huy, kỷ cá y trước bạo lộ đích nữ lang ta thủ lộng tư, cự đại đích hồng tử bôi khuynh tà trứ, hồng tử như bộc, chỉ thị nhất nhãn, tiện cấp nhân chủng nhất chủng nan mị ma liệt đích ấn tượng.