Chương 3029: Đại Thần Quốc

Nửa tháng sau.

Diệp Thiếu Xuyên rời khỏi thảo nguyên.

Trong khoảng thời gian này, Hạ Minh đã kể cho hắn nghe rất nhiều chuyện về Hỗn Chân đại thế giới, đặc biệt là các truyền thừa từ thuở hồng hoang, cùng với những quốc gia và thế lực hùng mạnh bậc nhất hiện nay tại Hỗn Chân đại thế giới.

Diệp Thiếu Xuyên đều ghi nhớ trong lòng, định bụng khi có thời gian sẽ đi thăm thú từng nơi.

Hạ Minh cũng nhắc đến không ít truyền thuyết về các vị thần, chẳng hạn như thần sói, đại chiến chư thần, v. v. Trong số đó thực hư lẫn lộn, bởi bản thân hắn ta cũng chỉ nghe kể lại, không thể xác định được tính chân thực.

Về điểm này, Diệp Thiếu Xuyên chẳng hề bận tâm.

Cũng giống như cuốn "Thái Nhất tạp ký "mà Trữ Hải Sơn từng đưa cho hắn trước kia, thoạt nhìn tưởng chừng chỉ ghi chép lại những truyền thuyết vô dụng, nhưng Diệp Thiếu Xuyên lại thừa biết ẩn giấu bên trong là vô vàn bí ẩn động trời.

Tỷ như Mê cung vô tận, hay như dãy núi Vạn Xuyên, lẽ nào những ghi chép đó đều là giả sao?

Chưa chắc đã thế.

Còn những thần thoại truyền thuyết mà Hạ Minh nhắc đến, liệu có toàn là giả dối?

Họa chăng cũng chưa chắc.

Dù sao thì Diệp Thiếu Xuyên cứ ghi nhớ trước đã, sau này nếu có dịp đụng độ những nội dung liên quan, biết đâu lại có lúc dùng đến.

Rời khỏi Thương Minh Quốc, Diệp Thiếu Xuyên không đi tìm những truyền thừa viễn cổ kia, mà tính ghé qua sa mạc đen một chuyến.

Đối với Tà Thần, hắn vẫn dành sự quan tâm nhất định.

Còn về chuyện Hỗn Chân Giới Chủ mà Tà Thần từng nhắc tới, hắn lại càng thấy tò mò hơn.

Thực lực của Hỗn Chân Giới Chủ năm xưa ra sao, hiện tại khó mà nói trước, nhưng ít nhất cũng phải đạt tới cảnh giới Chuẩn Thánh.

Nếu có thể đoạt được báu vật Hỗn Độn Quyền Trượng của Hỗn Chân Giới Chủ, nói không chừng hắn sẽ thấu hiểu được phần nào sự cường đại của vị Giới Chủ đó.

Bởi vì cách phân chia cảnh giới ở Tiên giới khác biệt rất lớn với thế giới này, khiến cho có những lúc Diệp Thiếu Xuyên khó lòng đánh đồng trực tiếp một cảnh giới nào đó giữa hai thế giới làm một.

Nhưng qua những trận giao tranh, hay nói cách khác là thông qua sự lĩnh hội của bản thân, hắn đại khái cũng quy đổi được một vài cảnh giới tương đương, ít nhất thì thực lực cũng xấp xỉ nhau.

Tỷ như hắn bây giờ, đã vượt qua Tiên Thánh cảnh để bước lên Tiên Đạo cảnh, so với cách phân chia cảnh giới của kiếp trước thì thực lực đã đạt cấp bậc Chuẩn Thánh rồi.

Nói cách khác, Tiên Đạo cảnh đại khái chẳng cách xa cảnh giới Chuẩn Thánh là bao.

Đã là như vậy, thì cảnh giới trên Tiên Đạo cảnh là Tiên Nguyên cảnh chẳng lẽ chắc chắn là Thánh nhân hay sao?

Điều đó chưa chắc đã đúng.

Còn Hỗn Chân Giới Chủ rốt cuộc nằm ở Tiên Đạo cảnh hay Tiên Nguyên cảnh, lại càng là điều không thể đoán định, trừ phi hắn có thể trực tiếp giao thủ với đối phương, hoặc nắm rõ đối phương có những thủ đoạn cường đại nào, khi ấy may ra mới đoán mò được một chút.

Còn về Tiên Tôn cảnh và Tiên Thánh cảnh, nhìn chung thì khá tương đồng với Thái Hỷ Ngọc Tiên và Đại La Kim Tiên, nhưng vẫn có điểm khác biệt, đơn cử như sự lĩnh hội đối với thiên địa đại đạo.

Thế giới này không có Thiên đạo, cũng chẳng cần phải lĩnh hội đại đạo nào cả, cho nên thực lực của Tiên Tôn cảnh và Tiên Thánh cảnh tuy không chênh lệch là bao so với Thái Hỷ Ngọc Tiên cùng Đại La Kim Tiên, nhưng lại không phải là Thái Hỷ Ngọc Tiên hay Đại La Kim Tiên.

Sự khác biệt ấy thoạt nhìn có vẻ nhỏ nhoi, nhưng thực chất lại lớn đến mức vô lượng.

Đây không phải là sự khác biệt về công pháp hay loại hình, mà là sự khác biệt bắt nguồn từ việc hai thế giới vốn dĩ không cùng một cõi.

Đã quyết định đến sa mạc đen, vậy thì Diệp Thiếu Xuyên chắc chắn phải tìm hiểu trước một số thông tin liên quan, cho dù chỉ là những ghi chép mang tính truyền thuyết đi chăng nữa.

Nhưng Hạ Minh lại hiểu biết rất ít về sa mạc đen, chỉ biết đó là một vùng đất tuyệt địa từ xưa đến nay, nghe đồn cường giả cấp bậc Tiên Thánh cũng không dám tùy tiện bước chân vào, ẩn chứa bên trong là sự khủng khiếp tột cùng.

Còn rốt cuộc bên trong có sự khủng khiếp gì, do nguyên nhân nào gây ra, thì hắn ta hoàn toàn mù tịt.

Diệp Thiếu Xuyên cũng không làm khó Hạ Minh, mà theo lời khuyên của người sau, hắn đã đặt chân đến vùng trung tâm của Hỗn Chân đại thế giới, nơi tọa lạc một quốc gia siêu cường mang tên Đại Thần Quốc.

Đại Thần Quốc, đúng như tên gọi của nó.

Tương truyền đây là quốc gia do Thần linh dựng nên.

Chỉ là về sau Thần linh đã biến mất, nhưng quốc gia thì vẫn được lưu giữ lại.

Nắm giữ vị trí thống trị ở Đại Thần Quốc không phải là quốc chủ nào cả, mà chính là Thần miếu.

Miếu thờ của Thần linh gọi là Thần miếu, có Đại chủ tể cư ngụ trong Thần miếu, đó là kẻ từng nhận được ân điển của Thần, sở hữu thực lực sánh ngang với Thần linh, đồng thời là một trong những kẻ mạnh nhất của Hỗn Chân đại thế giới.

Theo lời Hạ Minh, thực lực của vị Đại chủ tể này e rằng đã vượt qua Tiên Thánh cảnh, chạm đến Tiên Đạo cảnh.

Trong sự nhận thức của Diệp Thiếu Xuyên, điều này tương đương với cấp bậc Chuẩn Thánh rồi.

Còn cụ thể có phải vậy hay không, thì vẫn chưa rõ lắm.

Diệp Thiếu Xuyên đến Đại Thần Quốc, nhưng mục đích lại không nhắm vào Thần miếu, cũng chẳng phải để mở rộng tầm mắt trước uy lực của Đại chủ tể, mà hướng thẳng đến tàng thư lâu của Đại Thần Quốc.

Dựa theo lời Hạ Minh, tàng thư lâu của Đại Thần Quốc chỉ đứng sau Tiên Thanh Quốc, đặc biệt là nơi lưu trữ nhiều nhất những ghi chép về truyền thuyết thần linh. Nếu Diệp Thiếu Xuyên có thể đặt chân vào bên trong để lật giở muôn vàn điển tịch, nhất định sẽ thu về không ít lợi ích.

Đó chính là nguyên nhân Diệp Thiếu Xuyên cất công tới Đại Thần Quốc.

Dĩ nhiên, mục đích tuy không nhắm vào Thần miếu, nhưng tàng thư lâu lại nằm dưới sự quản trị của Thần miếu. Nếu hắn muốn bước vào, trừ phi có được sự cho phép của Thần miếu, bằng không chỉ đành phải lén lút hành động.

Cho dẫu đối với cái gọi là Thần miếu kia, Diệp Thiếu Xuyên cũng có chút ít lòng hiếu kỳ, nhưng trước khi Thiên đình đánh đến nơi này, tạm thời hắn chưa muốn sinh chuyện va chạm với Thần miếu.

Thứ nhất là không cần thiết.

Thứ hai là chưa đến mức độ đó.

Cho nên, mục đích của hắn vô cùng thuần túy, chính là đến để đọc sách.

Đã đến để đọc sách thì chẳng cần giao thiệp gì với Thần miếu. Còn việc cần có sự cho phép của Thần miếu mới được bước vào tàng thư lâu, hắn tự khắc sẽ chẳng màng tới mấy chuyện cỏn con đó.

Chỉ là một tòa tàng thư lâu nho nhỏ, hắn thích vào lúc nào thì tự khắc sẽ vào lúc ấy.

Cứ như vậy, Diệp Thiếu Xuyên

đã ở lại tàng thư lâu ròng rã suốt một tháng trời.

Suốt một tháng nay, hắn cứ ẩn mình ở một góc khuất, miệt mài đọc sách không biết mệt mỏi.

Với năng lực của hắn, đọc mười dòng một lúc, hay xem qua là nhớ mãi chỉ là chuyện nhỏ.

Khoảng thời gian một tháng, hắn gần như đã lật xem qua toàn bộ sách vở trong tàng thư lâu.

Phải thừa nhận rằng, số lượng sách vở ở tàng thư lâu này quả thực vô cùng đồ sộ, được phân chia theo từng chủng loại, nhiều như biển khơi mênh mông. Cũng may là Diệp Thiếu Xuyên, chứ đổi lại là người phàm, e rằng có tiêu tốn cả đời ở đây cũng chưa chắc đã đọc xong nổi một nửa số sách.

Ở đây là nói đến chuyện đọc xong, chứ chưa bàn tới việc nhớ được gì hay không, yêu cầu như thế thì quả thực quá mức cao siêu rồi.

"Thần miếu dẫu sao cũng là thế lực được Thần linh ban ơn, quả nhiên có sự nghiên cứu cực kỳ thấu đáo về Thần linh, ngược lại giúp ta có thêm những nhận thức hoàn toàn mới mẻ về Thần."

Diệp Thiếu Xuyên khép lại cuốn sách trên tay, ánh mắt xẹt qua một luồng thần quang.

Trước đây khi chạm trán Tà Thần, vì thiếu hụt sự hiểu biết về thần linh ở thế giới này, dẫn đến việc hắn muốn luyện hóa Tà Thần thành phân thân mà không thành công.

Nhưng qua khoảng thời gian tra cứu tư liệu này, nó đã mang lại cho hắn sự thấu triệt sâu sắc hơn về thần linh nơi đây. Kỳ thực lần trước hắn làm không sai, chỉ là chưa triệt để mà thôi.

Nếu lúc đó hắn có thể kiên trì đến cùng, đồng thời không tiếp tục truy đuổi linh hồn của Tà Thần, mà dốc toàn lực luyện hóa thần cách của đối phương, thì lúc này Tà Thần đã sớm trở thành phân thân của hắn rồi.

Không sai!

Dựa theo ghi chép của tàng thư lâu, thần linh hoàn toàn không có linh hồn.

Thậm chí có thể nói thần linh không chỉ không có linh hồn, mà ngay cả thể xác cũng không nốt, thần linh chỉ duy nhất có thần cách.

Thần cách chính là gốc rễ của thần linh, có thể xem đó là linh hồn của thần linh, cũng có thể xem đó là thể xác của thần linh, là cội nguồn sức mạnh của mọi vị thần, đồng thời cũng là bản chất sinh mệnh của họ.

Và còn một điểm nữa, sự ra đời của Thần có liên quan mật thiết đến thiên địa hư không, thế nên thế gian tồn tại rất nhiều vị Thần, nhưng lại không có lấy hai vị Thần nào hoàn toàn giống hệt nhau, bởi vì thần cách là thứ duy nhất và độc nhất vô nhị.