Chương 2913: Con đường chí cường

Mịt mờ trong cõi vô minh.

Diệp Thiếu Xuyên năm tim hướng trời, ngồi xếp bằng giữa hư không, toàn thân dập dờn cỗ khí cơ khó tả.

Mà ở sâu thẳm chốn thời không vô định, một cỗ sức mạnh mênh mông vô biên giáng xuống, tựa như ánh quang mềm mại, từng sợi từng tơ, không ngừng hòa vào trong cơ thể y.

Huyết mạch trong người y bừng bừng trào dâng, thấp thoáng phảng phất khí thế ba động cường hòm.

Mập mờ trong ảo ảnh, dường như có một bóng người vĩ đại hiện lên, đó là một Đại Hán toàn thân cơ bắp cuồn cuộn, tựa như ẩn chứa sức mạnh vô bờ bến.

Đại Hán kia đầu đội trời chân đạp đất, đôi tròng mắt như nhật nguyệt, thân thể như ngọn núi lớn thời thái cổ, khí tức tang thương, hồng hoang, cường đại tựa oai như ngục, giống như đúc là thực chất.

Ảo ảnh Đại Hán ban đầu rất mơ hồ, nhưng theo cỗ sức mạnh trong cõi vô minh giáng xuống, dần dần trở nên rõ ràng.

Đầu tiên là trên bề mặt da thịt, thấp thoáng hiện ra những đường vân như thực chất, từng thớ thịt, từng tấc da, đều toát ra sức mạnh khủng bố, tựa hồ có thể khai thiên tích địa.

Nơi này là tại Khám Long Sơn.

Diệp Thiếu Xuyên dẫu cho chỉ lưu lại một cõi nguyên thần, nhưng cũng vẫn luôn ở trong trạng thái bế quan.

Y cảm ứng cánh cửa tạo hóa trong cõi vô minh, mượn sức mạnh của cửa tạo hóa để tiếp tục khai quật sức mạnh huyết mạch Bàn Cô trong cơ thể, khiến cho huyết mạch ngày càng thuần khiết, lại càng thêm tinh luyện.

Thực lực hiện tại của Diệp Thiếu Xuyên nếu tính theo kiếp trước, cao lắm cũng chỉ là Đại Lô Kim Tiên.

Mà Bàn Cô thời kỳ đỉnh cao, khai thiên tích địa, tuy không phải Thánh nhân, nhưng lại sở hữu thực lực không thua kém gì Thánh nhân.

Nói cách khác.

Huyết mạch Bàn Cô trong cơ thể Diệp Thiếu Xuyên nếu được khai phá đến cực hạn, đủ để y sở hữu sức mạnh cường đại sánh ngang Thánh nhân, đặc biệt là sức mạnh của Bàn Cô vốn không phải là Thánh nhân ký thác nguyên thần vào thiên đạo, không bị thiên đạo chế ước.

Từ đó có thể thấy, dư địa để y nâng cao hãy còn rất lớn.

Mà việc tu hành nhục thân, mượn cửa tạo hóa để tôi luyện huyết mạch, là một con đường quang minh chính đại, không cần y phải tốn quá nhiều tâm tư, cùng lắm là trong lúc nâng cao huyết mạch Bàn Cô, không ngừng dung hợp sức mạnh huyết mạch khác mà thôi.

Bàn Cô chưởng quản lực chi đại đạo, sức mạnh là vô địch nhất.

Mà đại đạo do huyết mạch của các ma thần khác chưởng quản, tuy không thể so với lực chi đại đạo, nhưng cũng chẳng kém hơn là bao, nếu có thể dung hợp làm một, lấy lực chứng đạo, siêu thoát thiên đạo, thì sẽ có được nền tảng vững chắc hơn cả kiếp trước.

Kiếp trước, y là người thuận theo thiên mệnh, mượn sức mạnh của đại kiếp mới một bước siêu thoát.

Nhưng từ đầu đến cuối, y chỉ siêu thoát khỏi thiên đạo, chứ chưa hề siêu thoát đại đạo.

Đại đạo vô hình, vô sở bất tại, thoạt nhìn dường như không có ảnh hưởng gì tới con người, thế nhưng việc siêu thoát và chưa siêu thoát, sự huyền diệu trong đó chỉ có Diệp Thiếu Xuyên từng đặt chân đến bước đó mới rõ thấu.

Cho nên, kiếp này ngoài việc phải tìm cho ra con đường trở về, y còn phải siêu thoát đại đạo, đạt đến cảnh giới vô cực vô lượng thực sự, tiêu dao tự tại.

Năm xưa y từng bước đi đến đỉnh cao, bất luận là pháp môn tu hành, hay con đường đã bước ra, cơ bản đều do duyên kỳ ngộ đưa đẩy, không cho y quá nhiều dư địa để lựa chọn.

Nhưng bây giờ thì khác.

Y mang theo kinh nghiệm tu hành đắc ý của kiếp trước nhập thế, lại có sự trợ giúp của cửa tạo hóa, kiếp này y nhất định sẽ bước ra một con đường hoàn mỹ hơn, cũng cường đại hơn.

Con đường này, chính là con đường siêu thoát lực, cũng là con đường chí cường vô địch.

Trước đó, việc tu hành của Diệp Thiếu Xuyên cơ bản dựa vào sức mạnh nhục thân, còn về phần nguyên thần thành tựu, là sau khi bước vào thế giới Chân Vũ mới tu thành trong lúc vội vàng, không suy tính quá nhiều.

Nhưng những ngày gần đây, sau khi suy nghĩ thấu đáo, y cảm thấy trên con đường tu dưỡng nguyên thần của mình nhất định cũng phải có pháp môn độc nhất vô nhị, tỷ như pháp nhất khí hóa tam thanh của Lão Tử, hay như pháp kim thân phật đà của A-di-đà-phật v. v.

Đã muốn tu nhục thân mạnh nhất, thì tự nhiên cũng phải có nguyên thần mạnh nhất phối hợp.

Sau khi suy nghĩ

thấu đáo, y dự định tu trì pháp nhất khí hóa tam thanh.

Lý do chọn pháp môn này, cũng là qua cân nhắc tổng hợp, dẫu sao sau này y luyện hóa ba ngàn ma thần huyết mạch quy về một mối, dù có cửa tạo hóa trấn áp, cũng sẽ không gặp phải bất kỳ vấn đề gì.

Nhưng nếu nguyên thần không đủ mạnh, thì việc khống chế nhục thân sẽ không thể đạt đến mức độ hoàn mỹ.

Nói cách khác, nguyên thần không thể khống chế nhục thân, cũng giống như một đứa trẻ không nâng nổi cây búa lớn vậy.

Chỉ có nguyên thần mạnh nhất, mới xứng đôi với nhục thân mạnh nhất.

Không còn nghi ngờ gì nữa, y luyện hóa ba ngàn ma thần huyết mạch làm một, nhục thân mạnh mẽ sau này sẽ vượt xa bất kỳ Hỗn Độn Ma Thần nào, đến cả Bàn Cô cũng không thể so sánh với y.

Nhục thân ở cường độ này, nếu không có nguyên thần siêu cường phối hợp, đến cuối cùng vẫn chỉ là công cốc, hoàn toàn vô nghĩa.

Mà sở hữu việc chọn nhất khí hóa tam thanh.

Chủ yếu là vì đây là pháp môn tu hành nguyên thần cao nhất của Đạo môn.

Ban đầu Bàn Cô chính là tu hành bộ pháp môn nguyên thần này, cho nên sau khi vẫn lạc mới xảy ra tình trạng nguyên thần chia làm ba, hơn nữa mỗi một vị đều là chủ của thánh Nhân giáo.

Diệp Thiếu Xuyên tu hành nhất khí hóa tam thanh, tự nhiên không phải là sao chép rập khuôn, dẫu sao pháp của Bàn Cô không thích hợp với y.

Y sẽ tiến hành sửa đổi trên nền tảng ban đầu.

Đúng như câu, đạo sinh một, một sinh hai, hai sinh ba, ba sinh vạn vật.

Y muốn tu trì nhất khí hóa tam thanh, không phải thực sự hóa ra ba nguyên thần, mà là căn cứ vào sức mạnh huyết mạch, hóa ra ba ngàn nguyên thần.

Đây là một thủ bút động trời.

Ba ngàn nguyên thần, tương đương với việc tái hiện lại ba ngàn ma thần trước khi hồng mông chưa phân, thiên địa chưa mở, cộng thêm ba ngàn ma thần huyết mạch trong cơ thể y, loại sức mạnh này, chỉ nghĩ thôi cũng đã thấy vô cùng khủng bố.

Muốn siêu thoát thiên đạo vốn đã vô cùng gian nan, có thể tưởng tượng được đại đạo sẽ thế nào.

Nếu không thể sở hữu sức mạnh

mạnh nhất, thì tất cả chỉ là lời nói suông mà thôi.

Đây mới là gốc rễ để y tu luyện nguyên thần mạnh nhất và nhục thân mạnh nhất.

Nhất khí hóa tam thanh chẳng tính là gì, nhất khí hóa ba ngàn ma thần mới là quan trọng nhất.

Cũng chính vì thế, y mới định mượn khoảng thời gian này để bế tử quan, lĩnh ngộ nhất khí hóa tam thanh rồi tiến hành sửa đổi điều chỉnh, chính thức bước vào con đường chí cường của riêng mình.

...

Đại điện Chân Vũ.

Theo đà Diệp Thiếu Xuyên ngưng luyện ngọc quyết bố trận, linh khí vô hình trong thế giới cuồn cuộn tụ tập tới.

Lý Linh Nguyệt ngồi xếp bằng trong mật thất, toàn thân lỗ chân lông mở rộng, hấp nạp linh khí vào cơ thể, đồng thời khai phá kỳ kinh bát mạch theo pháp môn Diệp Thiếu Xuyên chỉ điểm.

Dù nàng đã là cường giả Cực Cảnh, thể bách cường tráng, huyết khí vô cùng vượng thịnh, nhưng đối với pháp môn tiên môn mà nói, thứ tu trì chủ yếu nhất chính là kinh mạch và huyệt khiếu.

Đặc biệt là kỳ kinh bát mạch, khai phá đan điền Tử Phủ, luyện tinh hóa khí, luyện khí hóa thần, luyện thần hoàn hư, đây mới là con đường quang minh chính đại.

Lý Linh Nguyệt có sự chỉ điểm của Diệp Thiếu Xuyên, lại có linh khí bàng bạc làm chỗ dựa, tu trì tự nhiên là vững như thành đồng, nhanh chóng bước vào trạng thái hoàn mỹ nhất.

Chỉ thấy linh khí đi vào cơ thể, rất nhanh đã khai phá kỳ kinh bát mạch, cuối cùng ngày càng nhiều, ngày càng bàng bạc, như sóng lớn cuồn cuộn, một tiếng ầm vang phá tan nhâm đốc nhị mạch.

Nhâm đốc nhị mạch vừa mở, pháp luân toàn thân lập tức hình thành chu thiên tuần hoàn, trên chín tầng trời thấp thoáng hiện lên Bắc cực thất tinh, từng điểm ánh sao như phá vỡ hư không vô tận, xuyên thấu rọi xuống.

Lý Linh Nguyệt vẫn chìm đắm trong trạng thái tu hành, hoàn toàn không hề chú ý tới sự biến đổi bên ngoài.

Mà theo tinh lực Bắc cực rơi xuống, linh khí toàn thân nàng bỗng trở nên vô cùng trầm trọng ngưng thực, mập mờ giữa chừng, hình thành một cỗ quái vật khổng lồ.

Mai rùa, đầu rắn, bốn chân, đuôi rắn.

Chính là vị thần phương bắc, Huyền Vũ.