Chương 75: Chung chương

Xin gửi lời xin lỗi đến các bạn đọc sách, cuốn sách này sắp kết thúc rồi.

Những bạn đọc theo dõi từ đầu chắc cũng nhìn ra, hệ thống của cuốn sách này đã sụp đổ rồi.

Rõ ràng nhất chính là bắt đầu từ chương năm mươi lăm, khi giới thiệu thân ngoại hóa thân.

Sở dĩ giới thiệu thân ngoại hóa thân, chính là vì cốt truyện của khu vực tránh nạn đã sụp đổ.

Là một người mới ở điểm khởi đầu, lúc mở sách, cảm xúc gọi là sục sôi mãnh liệt.

Nhưng viết đến bây giờ, khi chiến lực sụp đổ, cốt truyện tan tành mảnh vụn, cảm giác gọi là đau đớn khôn cùng.

Nhưng ta suy nghĩ kỹ lại, đây không phải là chuyện xấu.

Ít nhất, ta đại khái đã hiểu rõ vấn đề rốt cuộc xuất hiện ở đâu (cũng hoan nghênh khu bình luận hoặc vào nhóm thảo luận, đây là cuốn sách đầu tiên, nhưng sẽ không phải là cuốn cuối cùng).

Một, thiết lập bản thân khu vực tránh nạn tồn tại bug nghiêm trọng.

Lúc ta mới bắt đầu thiết lập, để Trần Bình An và A Ly có thể sống sót trong đống đổ nát này, đã thêm một thiết lập quy tắc cho khu vực tránh nạn.

Nhưng thực tế chứng minh, đây là một nước đi tồi.

Thiết lập này quả thực đã giúp hai người sống sót rất tốt, nhưng đồng thời cũng biến vô số cốt truyện có thể triển khai thành mây khói.

Yêu vật không thể bước vào, vậy thì nguy cơ phải đối mặt là có hạn.

Chỉ có nhân tộc mới có thể ra vào, vậy sau này với tư cách là tiên triều nhân gian, chẳng lẽ không thể nuôi sủng vật sao?

Với tư cách là tiên triều nhân gian, giai đoạn sau nếu có yêu tộc đầu hàng hoặc tiên nhân hợp tác, tất cả đều đứng ở cửa lớn sao?

Thiết lập này là vô cùng bất hợp lý.

Hai, thiết lập tháp tên.

Đọc giả tâm huyết có lẽ đã phát hiện ra, thiết lập tháp tên rất qua loa.

Ở một mức độ nhất định, tháp tên có tính áp đảo đối với yêu vật.

Chỉ cần tháp tên còn đó, yêu vật cấp thấp hoàn toàn không có khả năng tiến công khu vực tránh nạn.

Hơn nữa tháp tên không có giá trị độ bền.

Chiến lực cực mạnh, lại không cần lo lắng về việc bị hủy hoại, xuất hiện ở giai đoạn đầu, đã chứng minh đầy đủ rằng tác giả không có khái niệm về việc phân bổ chiến lực.

Câu chuyện này, sẽ không thể viết tiếp được nữa.

Tội ba, khu vực tránh nạn Sư Đà Lĩnh, thực sự là một khái niệm giả.

Sư Đà Lĩnh, thực sự là nơi khó vượt qua nhất đối với bốn thầy trò Đường Tăng trong tám mươi mốt nạn.

Phàm nhân không thể sống sót ở nơi này.

Cho dù tác giả có vá víu bao nhiêu lần, tự nhiên vẫn sẽ khiến người ta thấy mất hứng.

Bốn vạn tám ngàn tiểu yêu, thấp nhất cũng phải là cảnh giới Trúc Cơ, bọn chúng chẳng lẽ đều mù cả sao, cách một con sông mà không nhìn thấy hai người nhân vật chính sao?

Khi biến phản diện thành kẻ thiểu năng, cuốn sách này, liền cách bờ vực sụp đổ không xa nữa.

Bốn, cốt truyện không rõ ràng, thế lực không minh bạch.

Khu vực tránh nạn mở rộng thế nào?

Nên hướng về phương hướng nào, với tốc độ thế nào để mở rộng?

Mỗi lần cần nâng cấp những kiến trúc nào, tại sao phải nâng cấp, cốt truyện tương ứng triển khai thế nào?

Hoàn toàn không có chương pháp.

Hoàn toàn là tùy hứng làm bừa, khi sự tùy hứng làm bừa này bắt đầu, toàn bộ cuốn sách đã sụp đổ rồi.

Ta đã nghĩ rất nhiều cách để duy trì cuốn sách này tiếp tục.

Nhưng thực tế chứng minh, cuốn sách đã sụp đổ rồi, có cố gắng vãn hồi thế nào đi nữa, đối với tác giả là một sự tra tấn, đối với độc giả lại càng là một sự tra tấn.

Đây là biểu hiện cực kỳ thiếu tôn trọng đối với độc giả.

Do đó, cuốn sách này sắp ngừng cập nhật, đi đến kết thúc.

Sách mới đang trong quá trình phác thảo, thời gian gần đây sắp gửi bản thảo nội bộ.

Hy vọng mang theo bài học kinh nghiệm của cuốn sách này, có thể mang đến cho các vị lão gia đọc giả một cuốn sách còn đọc được.

Hùng quan mạn đạo chân như thiết, nhi kim mại bộ tòng đầu việt.

Cảm ơn từng vị độc giả đã theo dõi.

Chân thành cảm ơn.

Nói về mấy nút thắt ban đầu muốn tiếp tục chôn giấu nhé.

1, Thân phận của hoàng đế Đại Đường.

Hoàng đế Đại Đường sở dĩ từ địa phủ trở về, tính cách đại biến, nguyên nhân thực chất là bị tráo đổi ở trong địa phủ, linh hồn trở về chính là đại đệ tử của Như Lai.

Cho nên hắn mới gọi Kim Thiền Tử là ngự đệ.

Hoàng đế Đại Đường đi vào địa phủ, chính là một âm mưu từ đầu đến cuối.

Vốn dĩ thiên đình muốn nuốt chửng tín ngưỡng của Đại Đường, nhưng họ quên mất địa phủ còn có một vị Địa Tạng Vương Bồ Tát, đây là đại lão Phật môn ẩn giấu.

Đường Vương dạo địa ngục, đã gặp Địa Tạng Vương Bồ Tát.

Cho nên lại bị Phật môn tròng vỏ bọc vào, cuối cùng biến thành con rối của Phật môn.

2, Ba yêu hạ phàm rốt cuộc là muốn tìm thứ gì hoặc người nào?

Thực ra ban đầu ta cũng chưa thiết lập kỹ.

Nhưng trong quá trình thúc đẩy câu chuyện, ta đã sắp xếp cho bọn chúng thực chất là đi tìm một vị thiên mệnh chi nhân.

Một kẻ muốn tạo dựng tiên triều nhân gian, thu nạp tín ngưỡng nhân tộc.

Cũng chính là nhân vật chính.

Thực ra trong Tây Du Ký vẫn còn rất nhiều phàm nhân, ngoại trừ những người đã xuất hiện trong tiểu thuyết ra, còn có:

Ngụy Trưng, Tiêu Vũ, Phó Dịch, Lưu Toàn, Tương Lương.

Cùng với hai tên tòng sự sa sút thành pháo hôi, từ đầu đến cuối ngay cả tên cũng không có.

Tây Du còn có rất nhiều câu chuyện có thể viết, chúng ta gặp lại ở cuốn sách sau.

Nhóm chat độc giả QQ: 1103829275.

Đọc giả nào có hứng thú có thể gia nhập nhóm.