Chương 572: Diên thọ nửa trăm, cao tăng vấn pháp, chân tướng tiếng thì thầm của dãy núi!

Cảm giác ngứa ngáy truyền đến, Mạnh Truyền đưa tay gãi gãi đầu mày.

Không nén nổi tò mò, y bước một bước tới bên hồ nước.

Cúi đầu nhìn bóng mình phản chiếu dưới nước, sắc mặt Mạnh Truyền trở nên kỳ quái, hai hàng lông mày cong vút trắng xóa hiện lên vô cùng rõ rệt.

Vốn dĩ lông mày y đã rậm, nay lại biến dị trở nên vừa dài vừa trắng.

Trông chẳng khác nào một ông lão, cả người như bị rút ngắn mất mấy chục năm tuổi thọ...

Mạnh Truyền nhìn dáng vẻ hiện tại của mình, cảm thấy lạ lùng không sao tả xiết.

Tâm niệm vừa động, kim khí lóe lên liên hồi, y vội vàng cạo sạch hàng lông mày trắng này.

Tiếp đó khẽ vận kình, hàng chân mày kiếm sắc sảo lại mọc ra như cũ, duy trì hình tượng chỉn chu.

Mạnh Truyền thở phào một hơi.

May mà đoạt được Nhục Chi Hoa từ sớm, nếu cứ tiếp tục phá hạn thế này, không biết y còn giữ được hình người hay không...

Nội thị cơ thể, thiên khung hội tụ theo khí huyết, lại một ngôi sao nữa được thắp sáng.

Kiểm tra kỹ lưỡng, khí huyết mới sinh ra chưa vượt quá trăm đơn vị.

Dù sao cũng chỉ là quyền pháp nhị lưu, Mạnh Truyền đã thấy mãn nguyện.

Cảm giác lan tỏa vào trong não hải, y nhìn vào bảng điều khiển:

Trường Mi Quyền: Đã phá hạn

Đã nhận được đặc chất phá hạn: Thọ Mi (Trung cấp)

Tác dụng một: Mi thọ, mọc ra lông mày thọ, mỗi năm dài thêm một tấc. Lông mày dài một tấc, diên thọ ba năm, giới hạn tối đa chín tấc. (Lông mày cần cắt tỉa định kỳ, dài quá ba tấc sẽ phản phệ tuổi thọ);

Tác dụng hai: Quyền thọ, lấy lông mày làm dẫn, quyền ý ẩn chứa sinh cơ. Ý dài mười trượng, diên thọ ba năm, giới hạn tối đa trăm trượng.

Mạnh Truyền nhìn hai công dụng này, rơi vào trầm tư.

Không phải y đang suy nghĩ về hiệu quả cụ thể, vì cả hai tác dụng đều đã rõ ràng, chính là biến tấu các kiểu để kéo dài tuổi thọ, cộng lại tổng cộng là 54 năm.

Một đặc chất có thể diên thọ nửa trăm năm, quả thực vô cùng bá đạo.

Quả Bất Tử do Bất Tử Mẫu Thụ sinh ra, sản lượng mỗi năm chỉ khoảng trăm quả, giá trị liên thành, nhưng cũng chỉ có thể diên thọ hai ba mươi năm.

Công hiệu loại này chỉ tác dụng với người thường, đối với võ đạo gia có cơ thể biến dị thì vô dụng.

Nếu lấy Quả Bất Tử làm nguyên liệu chính, luyện chế thành đan dược trân quý bậc nhất là Trường Thanh Bất Lão Đan, mới có thể giúp võ đạo gia tăng thêm hơn mười năm tuổi thọ.

Thế mà hiện tại, y lại dễ dàng đạt được.

Chỉ cần đánh quyền vài cái, phá hạn một bộ quyền pháp nhị lưu, đã có thể diên thọ hơn năm mươi năm...

Chuyện này mà truyền ra ngoài, chắc chắn sẽ bị những võ đạo gia cao tuổi coi như thịt Đường Tăng mà sống nuốt chửng...

Tất nhiên, hiện tại y vẫn chưa thấy nó có tác dụng gì cụ thể.

Tuổi thọ bản thân rốt cuộc là bao nhiêu, chính y cũng không đoán được...

Mạnh Truyền đang nghĩ đến một chuyện khác:

"Trường Mi Quyền sau khi phá hạn, liệu có thể truyền cho người khác không? Dựa theo quá trình luyện quyền lúc ta phá hạn, liệu có thể giúp người khác diên thọ đôi chút?"

Người ngoài muốn thông qua luyện quyền để đạt được đặc chất Thọ Mi là điều tuyệt đối không thể.

Nhưng nếu luyện tập bằng bộ quyền pháp đã được y cải tiến, ngày qua ngày, có lẽ thật sự có thể tăng thêm một chút tuổi thọ.

Điều này liên quan đến lộ trình vận hành khí huyết mới khi luyện quyền, hoàn toàn không phải nói suông.

Suy nghĩ thêm một lát, Mạnh Truyền tạm gác chuyện này sang một bên.

Dù sao đối với người bên cạnh hiện tại cũng chưa có tác dụng gì.

Thượng Như Nhất và La Quán Vân cần giải quyết oán niệm linh đài và đạo tâm cấp huyết, chứ không phải tuổi thọ của bản thân đã cạn.

Thượng Như Nhất hiện nay vừa tròn năm mươi lăm tuổi.

Trên con đường võ đạo, Thượng Như Nhất là thân xác tông sư, sống qua bốn trăm năm là chuyện dễ như trở bàn tay.

Trước thời điểm đó, với thiên phú của Thượng Như Nhất chắc chắn có thể đột phá Tôn giả, vì vậy không cần học bộ Trường Mi Quyền phiên bản mới này.

Còn Bác trai và Thím...

Bác trai là võ giả ba quan khí huyết, Thím lại càng là người thường không có chút khí huyết nào.

Trường Mi Quyền dù sao cũng là quyền pháp nhị lưu.

Hơn nữa đây không phải quyền pháp thông thường, cần học kèm với Thiếu Lâm và cọc La Hán, lại liên quan đến lộ trình vận hành khí huyết khá phức tạp, e là không ổn.

Sau này nếu muốn diên thọ cho Bác trai và Thím, lựa chọn hàng đầu của Mạnh Truyền chắc chắn vẫn là Quả Bất Tử.

"Thôi bỏ đi, cứ gom Trường Mi Quyền cùng các quyền pháp khác đóng gói giao cho chính phủ là xong."

Có diên thọ được hay không, cứ để nhà nước nghiên cứu, y không có thời gian tìm người làm thí nghiệm.

Chuyện nộp lên, Mạnh Truyền đã sớm có kế hoạch.

Một số võ học sau khi phá hạn quá mức kinh thế hãi tục.

Để tránh rước lấy phiền phức, y giữ lại một tay, để sau này tính tiếp.

Còn những quyền pháp bình thường như Trường Mi Quyền, tất nhiên có thể đường hoàng công khai.

Với thực lực và thế lực hiện tại của y, 99% phiền phức bày ra trước mắt đều có thể dễ dàng nghiền nát.

Hơn nữa, chính phủ hiện nay cũng khuyến khích hành vi này, có chính sách trợ cấp chiến công chuyên biệt, đúng là thời điểm thích hợp.

Những việc này, đợi đến Tết Dương lịch trở về Vĩnh An, sẽ tìm chú Bạch thông qua kênh Võ Hiệp để báo cáo.

chú Bạch là bạn của Thượng Như Nhất, cũng là Bạch Tuấn Phong tại phân hội Võ Hiệp Vĩnh An.

"Thượng Như Nhất nói, chú Bạch cũng sắp thử nghiệm phá cảnh tông sư rồi.

Đạt đến đại hạn thứ tư, muốn tiến thêm một bước, gỡ bỏ chữ Phó trước chức hội trưởng, vẫn còn thiếu chút thành tích..."

Vậy hành động này của y, chẳng phải là đưa than trong ngày tuyết rơi sao?

chú Bạch đã chăm sóc y rất nhiều khi y còn cơ hàn.

Thùng vàng đầu tiên từ chứng nhận Quốc Nghĩa Quyền cũng là do ông tận tâm tận lực lo liệu, Mạnh Truyền đều ghi tạc trong lòng, chưa bao giờ quên.

Nay có cơ hội, nhất định phải báo đáp thật tốt.

Thu hồi tâm trí, Mạnh Truyền lại kiểm tra bảng điều khiển một lần nữa.

Ánh mắt di chuyển xuống dưới, cho đến khi nhìn thấy mục bí pháp.

Dịch Cân Tẩy Tủy: Tầng thứ nhất (18%)

Dịch Cân và Tẩy Tủy vốn là hai cuốn, sau khi Mạnh Truyền nhập môn ba ngày trước.

Hai pháp đã được bảng điều khiển hợp nhất thành một.

Nội thị nhìn vào, toàn bộ khung xương trong cơ thể y như thể đang bao phủ một vòng kim quang mờ nhạt, lúc ẩn lúc hiện.

Mạnh Truyền trầm ngâm:

"Sư phụ Bạch Bảo nói đúng, ngoài việc ngồi thiền hằng ngày, khi có đột phá lớn trong quyền pháp Phật môn, cũng có thể thúc đẩy sự tiến triển của pháp này."

Ba ngày nay, mỗi ngày tu hành nửa canh giờ, pháp này mỗi ngày chỉ tăng được 1% độ thuần thục.

Y có thể tu hành thêm một chút, nhưng sẽ làm chậm thời gian luyện quyền, được không bù mất.

Hôm nay phá hạn Trường Mi Quyền, lại kéo theo pháp này tăng vọt 15% độ thuần thục.

Đồng thời, y cũng cảm nhận rõ ràng gân cốt có chút thay đổi.

Tủy dịch chảy róc rách, những thay đổi không thể diễn tả bằng lời đang hình thành trong bóng tối.

Có chút vi tế, vẫn chưa cảm nhận được sâu sắc.

"Theo bí pháp ghi chép, ba tầng đầu đột phá, đối với căn cốt thượng đẳng hiện tại của ta sẽ không có thay đổi thực chất.

Cần tu hành đến tầng thứ tư viên mãn, sau đó dùng đại dược kích thích căn cốt, mới có thể nhìn thấy dáng dấp của căn cốt đỉnh cấp."

Căn cốt đỉnh cấp là gì?

Căn cốt thượng đẳng, "tốt "ở chỗ nào được chia làm rất nhiều loại.

Lấy ví dụ phổ biến nhất mà người đời hay nói, cái gọi là "tay vượn, lưng hổ, eo gấu, chân bọ ngựa":

Bốn loại lấy ba, nếu trên người võ giả tìm được hình dáng đó, thì là căn cốt thượng đẳng phù hợp với hệ tượng hình quyền, mười vạn người mới có một.

Cao hơn nữa, nếu trên người hội tụ đủ cả bốn loại hình, thì là thượng đẳng trong thượng đẳng, triệu người mới có một.

Võ giả loại này, nếu không chết yểu giữa đường, chỉ cần ngộ tính không tệ, tam hoa không thiếu, võ đạo tông sư là điều trong tầm tay.

Nếu còn cao hơn nữa, trên cơ sở bốn hình, căn cốt còn có thể kiêm thêm "thế của rồng", "vẻ của phượng", "linh của hạc "vân vân các hình thái khác.

Dù kiêm thêm mấy loại, đều là "căn cốt đỉnh cấp "được võ nhân thế gian công nhận.

Thiên phú căn cốt như vậy, thường một thời đại cũng không sinh ra được mấy người, có thể nói là vạn vạn người mới có một.

Như Mạnh Truyền loại "người nâng cao căn cốt hậu thiên "này, có lẽ không áp dụng được cách nói về căn cốt tốt thông thường.

Tất nhiên, y cũng không bận tâm những điều này, hiệu suất luyện độ thuần thục quyền pháp tăng lên, đó chính là căn cốt được nâng cao...

Hòa thượng Liễu Khánh chính là loại căn cốt đỉnh cấp đã nói ở trên.

Thế mà lúc tranh giành thân phận đội trưởng, chẳng phải vẫn bị y đấm một phát bay thẳng vào tường sao...

Sự thay đổi căn cốt thông qua Dịch Cân Tẩy Tủy là một quá trình mưa dầm thấm lâu.

Con đường từ căn cốt thượng đẳng đến đỉnh cấp, vẫn còn một đoạn đường dài phải đi.

Nghĩa là, căn cốt sẽ dần dần được nâng cao theo quá trình tu hành bí pháp.

Cho đến khi đạt đến đỉnh cao mà căn cốt thượng đẳng có thể đạt tới.

Sau đó dùng đại dược phụ trợ, triệt để phá vỡ gông cùm căn cốt, tấn thăng căn cốt đỉnh cấp.

Đến đây, căn cốt viên mãn, đỉnh cao nhân gian.

Không còn cách nào khác, loại hành động "nghịch thiên cải mệnh "này, chưa bao giờ là dễ dàng.

Có cách đã là tốt lắm rồi, Mạnh Truyền vô cùng mãn nguyện.

Về phần đại dược cần thiết để phá vỡ gông cùm, với tài lực hiện tại của y, dù có thêm một viên Tiểu Tạo Hóa Bạch Cốt Đan nữa, y cũng có thể chi trả nổi.

Pháp này vừa mới bắt đầu, còn xa mới đến tầng thứ tư viên mãn, tạm thời không cần vội...

Những ngày gần đây trên núi, vẫn lấy luyện võ làm chính, học Phật lý làm phụ.

Hôm qua, Mạnh Truyền và Lâu Lan cùng đến tìm y.

Hòa thượng đen nháy mắt ra hiệu, Mạnh Truyền hiểu ý từ chối.

Đây là lần đầu tiên trong ba lần đến thăm nhà tranh...

Ngẩng đầu nhìn, hoàng hôn đã tắt, chỉ còn lại Tùy Dương Hoàn vẫn treo trên bầu trời bầu bạn...

Vừa luyện quyền, Mạnh Truyền vừa thầm nghĩ trong lòng:

"Có đi Tây Vực tìm cái gọi là Bà Sa Giáo Pháp Giới hay không, tạm thời chưa cân nhắc.

Đợi sau khi trở thành võ đạo đại sư, có thủ đoạn chống lại tông sư rồi mới quyết định.

Ngày mai vừa đúng thứ Hai, giờ học Phật lý, trước tiên tìm sư phụ Bạch Bảo khảo hạch một phen..."

Còn vài ngày nữa là đến giữa tháng 12.

Sớm giải quyết xong mọi việc, ngày rời đi không còn xa.

Sáng sớm hôm sau, Mạnh Truyền bước ra ngoài, chào hỏi Tùy Dương Hoàn trên trời.

Còn việc ngài ấy có nhìn thấy hay không, thì chưa chắc.

Dù sao cũng là Dương Hoàn nhà mình, lễ phép là phải nắm chắc.

Vươn vai một cái, Mạnh Truyền bước vào nhà bếp.

Đổ một gáo nước lớn vào nồi, cho gạo ngon và bí đỏ tươi vào.

Đưa tay lại gần bếp lò, nhóm lửa nấu cháo.

Tranh thủ lúc nấu cháo, Mạnh Truyền khoanh chân ngồi dưới bếp.

Trước khi tu hành tâm pháp, y thầm nghĩ:

"Sư phụ Bạch Bảo thích ăn bí đỏ nấu thật nhừ, phải chú ý lửa mới được."

Cùng lúc đó, trên đường núi Nguyệt Đài, Tiểu hòa thượng và H tuyệt minh chậm rãi lên núi.

"Kỳ lạ thay... Tùy Dương Hoàn của Bắc Liên Đại quá mạnh, quá trình thành tựu võ thánh, lại có thể ảnh hưởng đến toàn bộ nhân gian..."

Những năm cuối năm trước đây, chùa Thiếu Lâm sớm đã bị tuyết trắng bao phủ.

Nhưng bây giờ nhìn lại, cây bồ đề khắp núi vẫn xanh tươi mơn mởn, chỉ có vài lá treo màu vàng úa, hoàn toàn không giống cảnh sắc vào đông.

H tuyệt minh nghe nói, trong số các võ đạo gia của phái Hình Ý, ngoại trừ loại biến thái như Mạnh huynh.

Tất cả đều đạt đến tam hạn, có thể thử nghiệm nắm giữ lượng của ý, thay đổi từ trường.

Có thể bức xạ trăm trượng xung quanh thân mình, đã là uy năng của thần tiên lục địa trong võ lâm cũ.

Ngàn trượng xung quanh thân mình, người đời nay gọi là tiên Phật tại thế:

Vạn trượng, mười vạn trượng, thậm chí như Tùy Đại Thánh thế này...

Tâm ý thay đổi toàn bộ nhân gian.

H tuyệt minh lắc đầu, uy năng của võ đạo đại thánh, thật kinh khủng!

Trí tưởng tượng nhỏ bé của ông, hoàn toàn không chứa nổi bóng dáng vĩ đại trên bầu trời cao kia...

"Lâu rồi không gặp, hòa thượng, trong nồi có cháo tự múc đi."

Cháo bí đỏ đã nấu xong, Mạnh Truyền bưng cơm ra sảnh đường, vừa vặn thấy H tuyệt minh đến.

Mạnh huynh nấu cháo lửa lớn, hương gạo trắng và hương bí đỏ đã hòa quyện vào nhau, ngửi thôi đã kích thích cơn thèm ăn trong cơ thể.

"Lâu rồi không gặp, Mạnh huynh vẫn tuấn lãng như xưa, vậy bần tăng xin không khách sáo."

H tuyệt minh chắp tay cảm ơn, đồng thời khen y trông rất đẹp trai.

Tiểu hòa thượng cũng lanh lợi, khen người có thể đánh nhau với y thì xếp hàng từ đỉnh núi Thiếu Thất xuống tận chân núi.

Nhưng người khen y đẹp trai, số lượng lại ít hơn một chút...

Trong sảnh đường.

Tiểu hòa thượng cũng không khách khí, múc cho mình một bát lớn.

Ngồi cạnh Mạnh Truyền cố nhịn, đợi pháp sư Bạch Bảo ra ngồi vào bàn trước.

Không lâu sau.

Bạch Bảo khoác áo vải thô đi tới, tay lần tràng hạt, chóp mũi khẽ động, ngửi thấy mùi cháo cũng mở rộng khẩu vị.

Ông chắp tay hư hợp, ngồi xuống.

Nhặt bát đũa lên, mỉm cười khen ngợi:

“A Di Đà Phật, Tiểu Mạnh hôm nay con nấu bát cháo này rất khá.

Đúng như câu, cháo phải ninh chậm mới dậy mùi gạo, tu hành cũng cần giới kiêu giới táo mới có thể tinh tiến, không được vội, không được nóng nảy.”

Mạnh Truyền gãi gãi dái tai, cảm thấy lời Bạch Bảo sư phụ có ẩn ý, chẳng lẽ cuộc khảo hạch đã bắt đầu rồi?

Y nảy ra ý hay, đáp:

“Bạch Bảo sư phụ, cháo có thể nấu thơm, không phải công lao của riêng con.

Gạo ngon, nước tốt, lửa vừa, ba thứ thiếu một không được, đạt được vị này, cũng như lục căn tương ứng với trần thế.”

“???”

Tiểu hòa thượng vẻ mặt kinh ngạc, Mạnh huynh đi một chuyến đến ma sào, “giác ngộ” lại cao đến thế sao?

Thấy Bạch Bảo pháp sư đã bắt đầu dùng bữa, Tiểu hòa thượng cũng bưng bát lên, húp một ngụm lớn đầy thỏa mãn, môi răng vương vấn dư vị.

Vừa húp cháo, tâm trạng phơi phới, y lắc lư cái đầu nói:

“Mạnh huynh thấu hiểu duyên khởi của việc nấu cháo, mới có thể tham ngộ căn bản của món cháo bí đỏ ngon lành này.”

Bạch Bảo mỉm cười, đũa gõ nhẹ vào thành bát:

“Hai tên nhóc láu lỉnh, uống cháo trước đi, ăn không nói.”

Khảo hạch vẫn chưa bắt đầu, ám chỉ Mạnh Truyền đừng nên nóng vội.

Thấy vậy, y mỉm cười hiểu ý.

Xem ra Bạch Bảo sư phụ đã biết hôm nay mình muốn làm gì rồi.

Chưa đầy một tuần hương, y vốn tính nóng, không sợ nóng, nên là người húp xong trước tiên.

Trong lúc chờ đợi, y nhẩm lại kinh Phật trong lòng, mài súng trước trận.

Chẳng bao lâu sau, Tiểu hòa thượng cũng uống xong.

Thấy y đang cúi đầu suy tư, liền dùng tay chọc chọc vào xương sống Mạnh Truyền:

“Mạnh huynh, uống bát cháo thôi mà cũng ngộ ra được gì à?”

Ăn xong, tự nhiên có thể nói chuyện.

Mạnh Truyền gạt tay Tiểu hòa thượng ra, vẫn không nói lời nào, lặng lẽ chờ Bạch Bảo sư phụ dùng xong bữa.

Không lâu sau, thấy Bạch Bảo thong dong húp nốt ngụm cháo cuối cùng.

Đặt bát xuống nhẹ nhàng, ánh mắt như đuốc nhìn về phía y.

Mạnh Truyền bất giác thẳng lưng.

Khảo hạch, bắt đầu rồi!

“Hôm nay khảo con về Phật lý, Phật pháp chưa bao giờ là lời nói suông, con nếu có thể thấy chân ý từ khói lửa đời thường, mới coi như bước đầu chạm vào cửa ngõ tu hành Phật pháp.

Vậy thì... cháo cơm vào bụng, có thấy no đủ không?”

Bạch Bảo thu lại thần sắc, nghiêm túc hỏi.

Khảo hạch Phật lý, tuyệt đối không phải trò đùa.

Cao tăng vấn pháp, vốn là cuộc khảo hạch vô cùng nghiêm túc của cửa Phật.

Chứng kiến cảnh này, Tiểu hòa thượng cũng không dám xen mồm vào nữa.

Nín thở tập trung lắng nghe, trong lòng thầm cầu nguyện cho Mạnh huynh.

Khảo hạch của Bạch Bảo pháp sư, tuyệt đối không hề đơn giản.

Thiên Vương thần tăng sẽ không hỏi những câu vô nghĩa, vì vậy Tiểu hòa thượng cũng đang vắt óc suy nghĩ...

“Dạ... con ăn no chưa nhỉ?”

Tiểu hòa thượng cảm thấy mình vẫn có thể ăn thêm bát nữa...

Câu hỏi đưa đến, Mạnh Truyền sững sờ, lập tức hiểu ý.

Vừa rồi trước bữa ăn bắt đầu từ bát cháo, khảo hạch sau bữa ăn, chắc chắn là “luận đạo bằng cháo”.

Y đặt đũa xuống, suy nghĩ rồi đáp:

“No đủ trong thân, nhưng không dám tham đắm.”

Trả lời như vậy, Mạnh Truyền không phải đang “đánh thái cực”, nói lời vòng vo.

Giải quyết no đủ là nhu cầu của thân xác phàm nhân, thuộc về “nhu cầu thiết yếu”.

Đặt “không dám tham đắm” là để cảnh giác với lòng tham đối với sự no bụng và hương vị của thức ăn.

Trả lời như vậy là bám sát cốt lõi “không chấp vào tướng”, “giới tham” của cửa Phật, tuân theo đạo lý của [Kim Cang Kinh - Như Lý Thực Kiến Phân].

Hoàn hảo!

Mạnh Truyền thầm tự cổ vũ bản thân trong lòng.

Bạch Bảo cười nhạt, gật đầu:

“Hạt gạo tuy nhỏ, nhưng có thể nuôi vạn vật, con có biết đạo lý trong đó không?”

Mạnh Truyền trầm ngâm một lát:

“Một bát cháo một bát cơm, đều là sự cúng dường của chúng sinh, nên mang lòng biết ơn, không khởi tham sân.”

Y vừa dứt lời, đã thấy Tiểu hòa thượng lập tức bưng bát lên, vét sạch những hạt cơm cuối cùng trong bát...

Trả lời như vậy chính là lấy “sự trân trọng” và “tiếc phúc” làm hạt nhân để đối đáp.

Hạt gạo từ đâu mà có?

Cần nông phu cày cấy, mưa gió nuôi dưỡng, công sức của người khác, không phải tự nhiên mà có.

Bản chất chính là sự thể hiện của “nhân duyên hòa hợp”.

“Mang lòng biết ơn” là sự kính sợ đối với nhân duyên, “không khởi tham sân” chính là giữ vững tâm tính, không vì hạt gạo dễ có mà lãng phí, cũng không vì khẩu vị không hợp mà oán trách.

Trong mắt Bạch Bảo thoáng qua tia tán thưởng, nhưng lại truy vấn:

“Nếu cháo nguội rồi, con tính sao?”

Mạnh Truyền đã lờ mờ cảm nhận được, không thay đổi suy nghĩ:

“Cháo nóng cháo lạnh, bản tính đều là không. Nóng lạnh là tướng, không chấp thì tự tại.”

Nói tiếng người, chính là: Nguội thì nguội thôi, con không quan tâm, dù sao vào bụng cũng như nhau cả.

“Nóng lạnh” của cháo cơm là ngoại tướng, không chấp vào biểu hiện của nhiệt độ, thì sẽ không vì cháo nguội mà sinh phiền não.

Ý nghĩa bản chất chính là giải thích cho Bạch Bảo sư phụ hiểu.

Y đã “khám phá sự hư vọng của biểu tượng”, minh ngộ “tự tại của tánh không”.

Bạch Bảo nghe vậy cười lớn, lấy đũa gõ nhẹ vào thành bát:

“Tốt! Vậy còn những hạt cơm thừa trong bát, con giải thích thế nào?”

Lời vừa dứt, Bạch Bảo liếc mắt nhìn về phía H tuyệt minh.

Đang định lấy tên Tiểu hòa thượng này làm ví dụ, không ngờ hành động của hắn lại nhanh đến thế...

H tuyệt minh cũng toát mồ hôi lạnh, trong lòng kêu may mắn...

“May mà tiểu tăng động tay nhanh...”

Trầm ngâm một lúc, Mạnh Truyền nghiêm mặt nói:

“Hạt nào cũng là mồ hôi công sức, tiếc phúc chính là tiếc mạng, quét sạch hạt thừa, mới thấy được bản tính thanh tịnh.”

Hạt thừa không quét, chính là ngoại tướng mà lục căn của con người nhận định.

Ý là gì?

“Những cặn thừa này nằm trong bát là kết quả mà lục căn phán đoán ra, bản thân mình không cần phải ăn hết.”

Mạnh Truyền trả lời như vậy, chính là đang ẩn ý truyền đạt cho Bạch Bảo sư phụ.

Lục căn của mình đã trong sáng, có thể tu luyện [Dược Sư Tịnh Lục Căn Thức Sắc Pháp] rồi.

Huyền cơ lồng trong huyền cơ, Mạnh Truyền tự khen ngợi trí tuệ Phật pháp thông thiên của mình...

Cùng lúc đó, Tiểu hòa thượng cũng ở bên cạnh, nghiền ngẫm cuộc giao phong của hai người.

Chỉ thấy được lợi ích vô cùng.

Bạch Bảo hài lòng gật đầu, xem ra tên nhóc này quả thực có bỏ công sức:

“Cháo cơm là đạo, vốn nằm ở việc dùng hàng ngày. Bát cháo hôm nay của con, coi như đã uống hiểu rồi.

Vậy môn pháp này, lão nạp tin rằng con cũng có thể tu hiểu.”

Mạnh Truyền đập tay vào nhau, mình, xuất sư rồi!

Bạch Bảo nói xong, một cuốn sách mỏng hiện ra trong lòng bàn tay Mạnh Truyền.

Chỉ hơn ba mươi trang, toàn văn không dài.

Y cũng nhận ra, Phật pháp càng thâm sâu.

Dù là võ học hay lý học, độ dài đều càng lúc càng ngắn.

Chẳng lẽ đến thần công cửa Phật, toàn văn chỉ có một câu này, còn lại đều dựa vào ngộ tính?

Chậc chậc...

Bạch Bảo cười nói:

“Cầm lấy mà nghiên cứu, ba ngày không nhập môn, ta sẽ thu hồi.

Pháp này nhằm mục đích tích tụ linh lực, đạt đến lục căn thanh tịnh, thoát khỏi tâm ma, không nhìn thấu được, ngược lại tự làm hại mình.

Nếu có thể hiểu được một trang, chính là nhập môn, nếu có thể kiên trì tụng đọc thông suốt ba mươi trang để tích tụ linh lực không mệt mỏi, thì pháp này đối với con cũng không còn tác dụng nữa.

Đến lúc đó, có thể tìm ta học tâm chú độ khó cao hơn, trong quá trình này, chớ có ba tâm hai ý.”

Lần này, Bạch Bảo cũng là muốn quy hoạch lộ trình tu hành Phật môn tâm chú cho Mạnh Truyền.

Bởi vì trong lúc nghiên cứu sẽ tiêu hao tinh thần lực rất nhanh.

Vì vậy để Mạnh Truyền chuyên tâm học cuốn này là được, viên mãn rồi hãy học thứ khác.

“Con hiểu rồi, đệ tử tạ ơn Bạch Bảo sư phụ.”

Mạnh Truyền đứng dậy cúi chào, bày tỏ lòng biết ơn.

Pháp này có thể nâng cao tổng lượng tinh thần lực, tu luyện thành công còn có ích cho việc phòng bị Đại Cỗ, quả thực rất phù hợp với mình.

Ngoài ra, y cũng nhận ra tâm huyết của Bạch Bảo sư phụ dành cho mình.

Là một thần tăng Thiên Vương, những gì ngài làm đã là quá đủ.

Dù không dạy y võ học, nhưng những gì ngài dạy lại là đạo lý quý giá hơn võ học.

Vạn đạo trên đời, minh lý mới là chỉ thẳng vào sâu thẳm đại đạo, không bị lệch khỏi tọa độ định vị.

Võ và lý bổ trợ cho nhau, nếu muốn đi xa hơn và sâu hơn trên con đường võ đạo, lý chính là trí tuệ chỉ thẳng vào võ đạo.

Vì vậy, dù là “đạo” lý hay “Phật” lý, Mạnh Truyền đều không bài xích.

Có ích cho võ đạo và tu hành, cứ lấy mà dùng thôi.

Sau bữa ăn, bát đũa đều trống không.

“Mạnh huynh nấu cháo vất vả rồi, việc rửa bát này cứ để tiểu tăng làm cho.”

H tuyệt minh chủ động giành lấy việc rửa bát, bưng đi vào nhà bếp.

Mạnh Truyền thầm khen một câu, Tiểu hòa thượng đúng là có mắt nhìn. Trong phòng yên tĩnh, chỉ còn lại y và Bạch Bảo.

Y cất tâm chú vừa nhận được vào thẻ đeo bên hông, lát nữa về phòng sẽ nghiên cứu sau.

Khảo hạch Phật lý đã qua, vừa hay còn một việc muốn thỉnh giáo Bạch Bảo sư phụ.

Mạnh Truyền đang định mở lời, hỏi về những kiêng kỵ liên quan đến việc cầu lấy Phật quả dưới gốc cây Long Hoa.

Bạch Bảo lại sớm nhận ra tâm tư của y, nói trước:

“Đúng rồi, mấy ngày trước con xuống ma sào, có điều chưa biết.

Hậu sơn Thiếu Thất, rừng trúc nơi có cây Long Hoa, gần đây đã phong tỏa, bất kỳ ai cũng không được vào.

Vì Huyền Mâu phương trượng đã trở về núi, đang bế quan trong đó, cầu lấy Phật lực để trừ ma Thái Hành.

Nếu con muốn thử cầu lấy Phật quả dưới cây Long Hoa, e là phải đợi thêm một thời gian nữa.”

Bạch Bảo nhìn ra Mạnh Truyền đang nóng lòng, nên đã tiêm phòng trước.

Mạnh Truyền nghe vậy, trong lòng đã rõ.

Giống như lúc trước ở Võ Đang, Trần Bàn chưởng môn cầu lấy thần lực trừ ma từ Chân Vũ Đại Đế vậy.

Tiên Phật không phải là “vô dụng”.

Gặp chuyện rồi, tự nhiên có thể dùng đến, nhất là những vị tiên Phật có hương hỏa lực mạnh mẽ.

Mượn pháp lực để trừ Đại ma.

Trừ ma là việc hệ trọng, y đương nhiên sẽ không vì nhu cầu cá nhân mà làm ảnh hưởng đến đại cục.

Nhưng trong lòng y vẫn còn lo lắng, sau chuyện của Xích Yểm và Xích Lệ.

Y hiểu sâu hơn về “Đại Cỗ giới”, cũng chính là “Hoàn Vũ giới” mà hai con ma kia nhắc đến.

Lời thì thầm của dãy núi... e rằng cũng là một tồn tại ghê gớm ở Hoàn Vũ giới.

Khí huyết võ đạo phát triển muộn, sức mạnh nhân gian so với Hoàn Vũ giới vẫn còn yếu ớt.

Con ma già Thái Hành này, e là không dễ đối phó...

Mạnh Truyền trầm ngâm một lát, hỏi:

“Bạch Bảo sư phụ, trong nhiệm vụ lần này, con biết được không ít nội tình của Hoàn Vũ giới.

Thực lực của [Lời thì thầm của dãy núi] không tầm thường, Đại Thánh ra tay, liệu có thể trấn áp được không?

Hay là... cần tiền bối Triệu Lâm Uyên – người đứng thứ tám đại cảm ra tay?”

Bạch Bảo vẻ mặt kinh ngạc, không ngờ một nhiệm vụ lại khiến Mạnh Truyền biết được nhiều nội tình của “Đại Cỗ giới” đến thế.

“Hoàn Vũ giới” một từ này, đa số chỉ những võ đạo tông sư hiểu về hiệu quả của thần miếu, có thể truyền tống đến giới này mới biết.

Những bí mật này mà cũng biết được, xem ra nhiệm vụ lần này của Mạnh Truyền quả thực sóng gió không nhỏ.

Bạch Bảo khẽ lắc đầu:

“Bản thể của [Lời thì thầm của dãy núi] là thần sơn trong Hoàn Vũ giới thành tinh, độ cao hơn triệu trượng, to lớn vô biên, gấp hàng trăm lần Thiên Trụ Sơn hay Everest của nhân gian.

Các Đại Thánh điều tra được ở Hoàn Vũ giới, vốn dĩ nó là một vật chết, sau bị Thượng Hạo [hoạt hóa], thêm vào làm [tổng tư lệnh tối cao] xâm lược nhân gian trong bóng tối.

Nếu để nó bước ra khỏi ma sào, lại phá vỡ ngăn cách chiều không gian, triệu hồi bản thể dãy núi trong Hoàn Vũ giới, thì sẽ trấn áp hoàn toàn nhân gian.

Đây cũng là lý do tại sao, Loạn Tu phải nhanh chóng ra tay với nó.

Đến lúc đó, chính là lúc nhân gian sụp đổ, [Đạt Ma núi của Christ] treo cao trên đỉnh đầu, Đại Thánh phải ra tay, Thiên Vương phải lấy mạng đắp vào, còn ai là người cứu vãn bầu trời, không cần nói cũng biết.”