Chương 523: Cây báu Long Hoa, Tiên thiên Phật tâm, Quả Phật chiều ngược lại
Chương 523: Cây báu Long Hoa, Tiên thiên Phật tâm, Quả Phật chiều ngược lại
Lấy lại tinh thần, nghe tiểu hòa thượng giảng đạo:
"Thiếu Lâm ta phụng thờ Tứ Đại Thiên Vương, cùng Phật Di Lặc chung một điện, cốt lõi chính là [Chủ tôn biểu nguyện, Thiên Vương hộ pháp]."
"Tuy nhiên..."
"Hiểu rồi."
Mạnh Truyền nghe hắn nói vậy, trầm ngâm một lát rồi bước theo.
Hai người chậm rãi đi vào, Huệ Giác đi trước dẫn đường giải thích.
Hướng về bức tượng Phật được phụng thờ ở chính giữa, hắn chắp tay cúi đầu, đoạn đứng thẳng dậy nói:
"Phật Di Lặc với tư cách là vị Phật tương lai, tượng trưng cho tâm nguyện cốt lõi [Cứu độ chúng sinh], là chủ tôn của Thiên Vương điện, đồng thời cũng đại diện cho phương hướng căn bản của Phật pháp."
"Phương hướng căn bản?"
Tiểu hòa thượng chắp tay trước ngực, giọng điệu mang theo vẻ thành kính đậm đặc:
"Dẫn dắt chúng sinh thoát khỏi phiền não và đau khổ, trảm đứt gốc rễ phiền não, cuối cùng chứng ngộ bản chất chân thật của sinh mệnh, đạt đến sự giải thoát và giác ngộ tâm linh, chứ không phải theo đuổi vật chất bề ngoài hay thành tựu võ đạo."
"Rõ."
Mạnh Truyền thầm cảm thấy, Phật pháp căn bản mà H tuyệt minh vừa nói hình như có phần không thích hợp với thời đại khí huyết võ đạo.
Thế giới đang đối mặt với sự đe dọa của ma thần, cứu độ chúng sinh e là không ổn, cần phải có "thủ đoạn sấm sét "mới có thể dẫn dắt chúng sinh giải thoát...
Nhưng ý từ bi của nhà Phật, e rằng ẩn chứa hàm ý rất sâu xa, hắn cũng không thể nhìn nhận phiến diện được.
Lúc này, hắn thấy tiểu hòa thượng bên cạnh bỗng nhiên im bặt.
Vẻ mặt do dự trái phải, trông hơi xoắn xuýt.
Mạnh Truyền mỉm cười, lên tiếng:
"Tiểu sư phụ, có điều gì kiêng kỵ, cứ không nói cũng được."
Biết quá nhiều chưa chắc đã là chuyện tốt, lòng hiếu kỳ của hắn cũng không quá nặng...
H tuyệt minh ngẫm nghĩ một lúc, vẫn mở lời:
"Thực ra cũng không có gì kiêng kỵ cả, chỉ là nhìn thấy Phật Di Lặc, chợt nghĩ đến một truyền thuyết về vị Phật tổ này."
Không liên quan gì đến mục đích hôm nay của Mạnh huynh, không biết có nên nói hay không."
Mạnh Truyền cười bảo:
"Cứ nói đừng ngại."
H tuyệt minh lại vái chào một cái, sau đó hướng về vị Phật tương lai dập đầu rồi mới nói:
"Ở Thiếu Lâm chúng tôi, lưu truyền một điển cố về việc thành Phật ngay dưới gốc cây Long Hoa.
Cây Long Hoa tồn tại ở Hoa Lâm Viên thuộc [Tương lai], chính là cội nguồn đắc đạo thành Phật của Di Lặc.
Rừng trúc phía sau vách núi Bát Vu Phong kia cũng đã được phương trượng bổn tự điểm hóa, ngộ ra đó chính là Hoa Lâm Viên tồn tại ở [Hiện tại] chốn Trung thổ.
Chính giữa rừng trúc ấy cất giấu cây báu Long Hoa liên kết giữa hiện tại và tương lai, chỉ có đệ tử nào có cơ duyên với Phật pháp cực sâu mới có thể trông thấy, chỉ có người có trí tuệ Phật pháp cực cao mới có thể hành lễ thành Phật của Di Lặc dưới gốc cây."
Hoa Lâm Viên là chốn hướng tới tồn tại trong truyền thuyết và giáo lý nhà Phật, vốn không có thật.
Lòng hiếu kỳ của Mạnh Truyền bị khơi gợi lên.
Hoa Lâm Viên, cây Long Hoa...
Nghe sao mà giống...
Tiên Phật pháp giới của vị Phật tương lai thế?
Hắn dò hỏi:
"Tiểu sư phụ, trong quý tự, có ai từng có dịp trông thấy cây báu Long Hoa không?"
"Có, nhưng không có bàn luận thực tế."
"Thế nào là bàn luận thực tế?"
"Phương trượng thấu thị tương lai, từng nói: Chỉ có người đại diện cho [Tương lai] mới có thể thu hái [Quả tương lai] từ cây Long Hoa, chứng ngộ quả vị cứu độ chúng sinh tồn tại ở [Hiện tại]."
H tuyệt minh gật đầu, người không tinh thông Phật pháp quả thực nghe thấy rất vòng vo...
Hắn dẫu sao cũng là đệ tử Viện võ tăng Thiếu Lâm, những điển cố này đều thuộc nằm lòng.
"Giáo lý nhà Phật chúng ta, tính theo thời gian thì chia làm ba vị Phật gốc là quá khứ, hiện tại và tương lai, bên ngoài thường gọi là [Dọc tam thế Phật].
Phật quá khứ chính là Nhiên Đăng Cổ Phật, là điểm khởi đầu của [Nhân], ngài đã thọ ký cho Phật hiện tại Thích Ca Mâu Ni, tiên tri tương lai thành Phật.
Phật hiện tại Thích Ca Mâu Ni Phật, tồn tại ở đời, chính là sự hiển hiện của [Quả], giáo hóa chúng sinh ở cõi Ta Bà, đồng thời cũng tạo nền móng để Phật tương lai thành Phật dưới cây Long Hoa, tiếp nối sứ mệnh truyền thừa Phật pháp.
Phật tương lai Di Lặc Phật, chính là sự tiếp nối của [Quả], tiếp nối thọ nguyên của Thích Ca Mâu Ni Phật, tiếp tục hoàn thành sứ mệnh độ hóa chúng sinh trong tương lai, hoằng dương Phật pháp.
Tam thế Phật, trong dòng sông thời gian dọc dài, tạo thành vòng tròn khép kín truyền thừa nhà Phật không ngừng nghỉ."
Nghe có vẻ rất cao siêu!
Mạnh Truyền tuy không hiểu rõ nhưng cảm thấy rất lợi hại, sinh lòng kính trọng.
Kết hợp với lời tiểu hòa thượng vừa kể về [Quả tương lai].
Hắn vừa suy ngẫm vừa tự lẩm bẩm:
"Ở [Hiện tại] mà thu hoạch được quả tồn tại ở [Tương lai], chính là cái gọi là ngộ đạo dưới cây Long Hoa ư?
[Quả] của Phật tương lai sau khi được tiếp nối thì biến thành sự hiển hiện của [Quả] ở hiện tại.
Kẻ hái được [Quả tương lai] cũng chính là sự tiếp nối của [Quả] sau khi hiển hiện... Thảo nào lại có ý nghĩa chứng ngộ quả vị Phật.
Tiểu sư phụ, ý là vậy phải không?"
"Mạnh huynh đại tài!"
H tuyệt minh thầm khâm phục, chuyện thế này mà hắn cũng có thể sắp xếp lại được, ngài ấy phải đắm chìm trong Phật pháp nhiều năm lắm mới hiểu rõ những khúc mắc ngoằn ngoèo bên trong.
Quả không hổ là Mạnh huynh, trước kia thì đại trí nhược ngu, còn bây giờ...
Bát nhã trí tuệ!
Mạnh Truyền chợt bừng tỉnh đại ngộ:
"Quả tương lai chính là do Phật Di Lặc gieo trồng trong tương lai, rồi sau đó ảnh hưởng đến hiện tại... [Quả] theo chiều ngược lại sao?"
Tiểu hòa thượng nghẹn họng, cạn lời nói:
"Cùng một ý cả thôi, hiện tại chứng ngộ tương lai, chính là biến hiện tại thành tương lai, tiếp nhận gậy tiếp sức từ tay Phật Di Lặc để duy trì."
Tóm lại chính là quan niệm kế thừa quá khứ mở ra tương lai của nhà Phật.
"Từng có ai hái được quả tương lai chưa?"
Hắn vừa hỏi xong thì tự thấy mình nói hớ.
Lúc nãy mới nhớ ra tiểu hòa thượng vừa bảo là không có bàn luận thực tế.
Thế nào là bàn luận thực tế?
Chính là hái được quả tương lai.
Có người từng thấy cây Long Hoa, vậy có thể hiểu là từng đến pháp giới của Phật Di Lặc chăng?
Không lấy được quả tương lai về, nghĩa là chưa vượt qua được bài khảo nghiệm của vị Phật tổ này.
Nói thật lòng, Mạnh Truyền có chút động tâm...
H tuyệt minh lắc đầu:
"Theo ta được biết thì chưa. Nhưng phương trượng hiện tại của Thiếu Lâm ta lại mang bản chất Tiên thiên Phật tâm, ý chỉ vừa sinh ra đã đại diện cho người của tương lai nhà Phật, tương đương với việc mang sẵn quả tương lai từ trong bụng mẹ.
Mài giũa Phật tâm, cuối cùng ắt sẽ chứng ngộ quả Phật."
Tiên thiên [Phật tâm].
Hóa ra đặc chất này chính là cái gọi là quả tương lai...
Khi Mạnh Truyền tra cứu tài liệu trên trang web chính thức của Hiệp hội Võ thuật, hắn đã từng thấy đặc chất cực kỳ biến thái này.
Tài liệu ghi chép mơ hồ, nhưng cũng đề cập đến ba đại thần hiệu hiểnn hách của nó.
Một là người sở hữu đặc chất này sẽ không bị nghiệp chướng tội lỗi vướng thân, thân tâm thuần khiết, không bị ác báo quấn lấy.
Theo cách hiểu của Mạnh Truyền, hiệu quả này chính là khắc tinh của tâm ma!
Hai là, đồn rằng người có [Phật tâm] có thể thấu triệt bình cảnh tu hành từ trước, giúp họ tránh được những ngã rẽ sai lầm, tiến thẳng đến đỉnh cao Phật pháp.
Trước kia hắn không hiểu, nhưng giờ thì hắn đã rõ.
Theo lời của H tuyệt minh, chính là "mang quả tương lai trong người, thoáng nhìn thấu tương lai."
Đã thấy trước tương lai thì tất nhiên biết rõ nên né tránh đường rẽ thế nào, và con đường nào mới là chính đạo.
Hiệu quả cuối cùng thì ghi chép không đầy đủ.
Chỉ nói rằng người có đặc chất [Phật tâm] ẩn chứa một loại thể chất kỳ lạ bẩm sinh.
Sinh ra đã có thể xua đuổi tà ma yêu quái, bảo hộ sự bình yên cho một vùng đất, nuôi dưỡng thiện căn cho chúng sinh.
Mạnh Truyền bỗng nghĩ đến dãy núi Thiếu Thất kéo dài mênh mông nhường ấy, vậy mà chưa từng sinh ra bất kỳ sào huyệt ma quái nào...
Thật sự có tác dụng kìa!
Hắn cảm thấy, đặc chất Phật tâm xét từ một phương diện nào đó, tuy kém hơn cảnh giới chứng đắc vĩnh hằng.
Nhưng tính tổng thể thì còn mạnh hơn cả Niết Bàn Hóa Hồng một bậc.
Xét về cấp bậc, có lẽ... là siêu cấp đặc chất vượt trên cả cấp cao!
Nếu mình có thể lấy được hạt giống tương lai...
Nuôi dưỡng ra siêu cấp đặc chất thứ hai ư?
Mạnh Truyền lập tức phấn khích, lông mày giật liên hồi.
Nhưng ngay sau đó, hắn lập tức bình tĩnh lại.
Thiếu Lâm nhân tài đông đúc, vậy mà không một ai có thể hái quả dưới cây Long Hoa.
Đến cả sư phụ Bạch Bảo tài trí tuyệt đỉnh như vậy mà còn làm không được sao?
Hắn có thể lấy được không?
Phương trượng chùa Thiếu Lâm nói, người đại diện cho [Tương lai] mới có thể hái quả dưới cây.
Người đó mang Tiên thiên Phật tâm, có thể thấu thị tương lai, chuyện này nói không chừng là thật...
Nhưng đã phương trượng có thể nhìn thấy tương lai, chẳng lẽ không thấy được kẻ hái quả là ai sao?
Hay là không thể nói?
Vậy còn mình... có phải là người đại diện cho tương lai không?
Đại diện cho tương lai, rốt cuộc mang ý nghĩa gì...
Chẳng lẽ thiên phú xếp thứ nhất thế giới.
Nếu thật sự là vậy, thì lúc này cũng tới lượt hắn đại diện cho cái gì đâu, phần lớn là Triệu đại thánh...
Cũng không thể nào là kẻ tiêu diệt Thượng Hạo ma thần ngoài Lam Tinh được.
Đánh chết ma thần, đó là uy lực nhường nào!
Đấy là kẻ thay đổi tương lai, thậm chí là kẻ thao túng tương lai rồi, còn đại diện cái khỉ gì nữa...
Vậy rốt cuộc là gì...
Mạnh Truyền bỗng nổi lên lòng hiếu kỳ, muốn thỉnh giáo đôi điều với đương kim phương trượng chùa Thiếu Lâm — người đã truyền lại điển cố này.
Trong lòng hắn, không hiểu sao lại dâng lên một cảm giác kỳ lạ.
Trách nhiệm?
Tương lai?
Mình ngoài việc đại diện cho bản thân ra, còn có thể đại diện cho cái gì nữa chứ...
Đoạn, hắn hỏi H tuyệt minh:
"Phương trượng của các ngươi có ở trong chùa không?"
"Chắc là không đâu, tiểu tăng tu hành ở Thiếu Lâm đã mười lăm năm rồi, mà chỉ mới được nhìn thấy phương trượng từ xa một lần vào Đại lễ trai tăng phổ độ thủy lục pháp giới thánh phu nhân cách đây tám năm thôi."
"..."
Thực ra lúc Mạnh Truyền vừa hỏi xong thì trong lòng đã có đáp án.
Thiếu Lâm đường đường là cự đầu trụ cột của nhà Phật, phương trượng không phải võ đạo Thiên vương, bên trên chẳng có tổ tông tông môn gì sất, bản thân ngài ấy chính là Đại thánh.
Nghe H tuyệt minh nói vậy, hắn cơ bản có thể khẳng định tu vi võ đạo của vị phương trượng đó chắc chắn đạt đến thất hạn.
Võ đạo Đại thánh cách biệt với tầng thứ nhân gian, ở lại mãi giới Đại Cỗ, đương nhiên rất khó gặp.
Có lẽ đợi đến khi Triệu đại thánh phá bát xong, tiểu sư phụ Hư Tuyệt Minh mới có thể ngày nào cũng gặp phương trượng...
Quay lại bản thân, làm sao để có thể yết kiến phương trượng đây?
Mạnh Truyền nghe H tuyệt minh nhắc đến hàng loạt đại lễ gì đó.
Phản ứng đầu tiên của hắn là gì?
La Thiên Đại Diễn!
Thủy lục pháp hội, La Thiên Đại Diễn.
Pháp hội số một của nhà Phật, đại diễn số một của nhà Đạo.
Cuộc vây quét lời thì thầm của sơn mạch, chắc chắn là do Đạo Phật cùng với nhiều thế lực khác như Tứ Phương Liên Đại đồng tâm hiệp lực.
Nói không chừng ở dãy Thái Hành Sơn tỉnh Tấn, có thể diện kiến phương trượng Đại thánh...
Hắn còn phải đến chùa Tư Thọ ở tỉnh Tấn để giăng bẫy giết chết Phương Kiếm Tinh, nói không chừng mọi người có thể đụng độ nhau...
Nhưng trước đó, chẳng lẽ mình không thể thử trước xem sao...
Nếu có thể nắm giữ "quả Phật tương lai "dưới cây Long Hoa.
Thì chẳng cần phải bận tâm đến mấy cái thứ như đại diện cho tương lai gì sảng nữa.
Cầm lấy dùng luôn là được, Mạnh Truyền là một kẻ theo chủ nghĩa thực dụng.
Còn về việc mình có thể thử đi hay không, để hỏi sư phụ vạn năng Bạch Bảo xem sao...
Lấy lại tinh thần, hắn liền đi theo sư phụ Hư Tuyệt Minh, bái lạy vị Phật tương lai trước mặt.
"Mạnh huynh có muốn thắp hương không?"
Mạnh Truyền do dự một chút, rồi từ chối.
Thắp hương, có phải đồng nghĩa với việc tiếp nhận hương hỏa hay không.
Hắn không dám đánh cược.
Thấy vẻ mặt đầy khó hiểu của H tuyệt minh.
Mạnh Truyền mới giải thích, sắc mặt lúc này đã dịu lại.
"Mạnh huynh, các võ đạo gia trong Tứ Phương Liên Đại của các anh, ai cũng thế này cả sao?"
"Cũng không hẳn đâu, chắc có vài võ đạo gia không để ý mấy chuyện này."
H tuyệt minh gật đầu, tín ngưỡng há lại là thứ tiện nghi sao?
Mỗi người lớn lên trong một môi trường khác nhau, cách đối nhân xử thế cũng có sự khác biệt.
Tin hay không tin tiên Phật, đối với võ đạo mà nói thì chẳng phân biệt được tốt hay xấu.
"Không sao đâu Mạnh huynh, luyện võ vẫn phải nhìn vào bản thân mỗi người. Dù tin hay không tin, đều có thể bước lên con đường võ đạo Đại thánh.
Hơn nữa hiện tại các đại năng thất hạn của hai phái Đạo Phật vẫn còn chiếm số lượng nhiều hơn một chút."
Mạnh Truyền gật đầu tán thành, thẳng thừng khen nhà Phật hay lắm nhà Phật diệu lắm... chứ không hề đi ngược lại.
Người nâng người lên cao, mỗi người đều có ý tưởng riêng của mình, tôn trọng là được.
(Hết chương)