Chương 505: Biến đổi vòm trời! Điểm yếu chết người của Mạnh Truyền!

Trước khi rời đi, nếu không học lấy một chút võ học thì quả thực có chút tiếc nuối.

Nhưng Ca Diếp La Phóng không mở lời trước, chẳng lẽ hắn lại mặt dày tự mở miệng đòi.

Dần dần, thấy Mạnh Truyền vị cao tăng kia vẫn dửng dưng như không, Mạnh Truyền bèn nhắm mắt lĩnh hội đạo lý võ học thu hoạch được lần này.

Không thể nóng vội, đợi đến khi tinh thần lực cạn kiệt, hãy khẽ giục thêm một tiếng.

Thời gian trôi đi, những thay đổi dần xuất hiện.

Ca Diếp La Phóng ngồi bất động như tảng đá, những nếp nhăn giữa mày dần giãn ra.

Mạnh Truyền nhìn thấy lúc ban đầu gân xanh trên trán vị cao tăng ẩn hiện, tựa như rễ cây cổ thụ cuộn chặt vào nhau.

Tiếp theo, dưới lớp da có ánh bạc lưu chuyển, hệt như ánh trăng đổ xuống mặt đất.

Hắn lập tức chăm chú quan sát, với bộ dạng này, xem ra vị lão tăng đã có ngộ ra rồi đây.

Nét mặt đối phương thoạt đầu ánh lên sắc xanh trắng, tựa như đồ sứ cổ bị nứt rạn, chằng chịt những đường chỉ vàng tinh tế.

Chớp mắt lại ánh lên báu quang ngọc ngà, hệt như bạch ngọc ngàn năm được hương khói thấm đẫm.

Bạch mi không gió tự bay, từng cọng lông mày căng thẳng tắp, tuy sắc mặt đã già nua nhưng thần thái vẫn vô cùng phơi phới.

Đột nhiên dái tai rung động như quả lắc đồng hồ, chiếc bồ đoàn dưới gối bỗng nhiên biến mất, thân hình lão tăng lơ lửng cách mặt đất ba tấc, tựa như đang ngồi trên một đài hoa sen trong suốt.

"Thiện tai."

Ca Diếp từ trên đài sen đứng phắt dậy, đôi bàn tay gầy guộc vỗ mạnh xuống đất.

Những hòn đá vụn trong phạm vi mười trượng đều tung lên rồi rơi xuống, sắp xếp thành những pháp ấn kỳ diệu.

Giọng điệu của đối phương vô cùng sung sướng, ra vẻ đã đại triệt đại ngộ:

"Tiểu hữu, đợi lâu lắm rồi phải không?"

"Không lâu, ngài cứ tiếp tục đi đại sư..."

Quên mất đối phương biết "tha tâm thuật", Mạnh Truyền hơi có phần lúng túng.

Cao tăng phất tay một cái.

Những hòn sỏi đang nhảy múa trên mặt đất tựa như vết tích vách đá, khắc ra từng hàng kinh văn.

Mạnh Truyền đảo mắt quét qua một lượt, thấy rất giống với nội dung trên vách đá ở thế giới bên ngoài.

Cũng là bàn về những học thuyết "không tướng", "vô tướng", thậm chí còn thâm sâu hơn nữa.

Thế nhưng nó lại có một sự ăn khớp kỳ lạ với khí huyết võ đạo, khiến hắn dâng lên cảm giác muốn thử sức ngay lập tức.

Hắn thầm đoán, trong bài kinh văn này chắc chắn cũng có một phần công sức của mình trong đó.

Mạnh Truyền bị những ký tự này thu hút, đồng thời Ca Diếp La Phóng cũng ở bên cạnh dạy bảo:

"Khí huyết quán tam tiêu làm gốc, vô tướng làm tông. Vận thông bách mạch, xông phá cửa ải. Không chấp trước quyền hình cố định, chỉ tuân theo khí huyết bôn lưu.

Trừ chấp niệm, quên hình tướng, khí huyết tự khắc quy về chân bản, lấy võ hợp khí huyết, dùng vô tướng để chứng minh bản tâm."

Mạnh Truyền vừa lĩnh hội vừa ngẫm nghĩ.

Những từ câu trong kinh văn, đến giờ phút này đã không còn chút ngôn từ tối nghĩa nào nữa.

Ý nghĩa của hai chữ "vô tướng", vừa rồi cũng đã được thông qua Ca Diếp La Phóng mà thấu triệt.

Ý niệm vô tướng trong Phật môn vốn không có một định nghĩa chính xác nào.

Chỉ là đối lập với "hữu tướng", ám chỉ trạng thái giải thoát tự tại, rứt bỏ được sự chấp trước vào hình tượng và khái niệm cụ thể.

Về phần kinh văn, đạo lý Phật môn của hắn còn kém một chút, vẫn chưa đốn ngộ ra điều gì lớn, trên bảng giao diện cũng không có môn võ học nào mới sinh ra.

Thế nhưng, hắn ngước nhìn vòm trời võ đạo.

Giờ phút này, ở một góc nhỏ, dị biến đang âm thầm phát sinh.

Bên dưới vòm trời vẫn tối tăm mờ mịt.

Nhưng lại có từng ngọn núi nhỏ từ trong bóng tối nhô lên khỏi mặt đất.

Dưới ánh sáng của quần tinh trên quỹ đạo bầu trời, lấp ló phần đỉnh nhọn.

Tầm mắt hắn dịch xuống dưới.

Nhìn thấy có một ngọn thần sơn ngũ sắc mọc lên cao lớn và hùng vĩ nhất.

Mạnh Truyền chợt bừng tỉnh, nó đại diện cho ngũ hành võ lý của hắn.

Ngọn núi cao này, vào những ngày trước khi hắn sáng lập công pháp tại Võ Đang, đã từng liên tiếp xuất hiện trong thức hải.

Ban đầu chỉ có thể dựa vào "ý niệm", nhờ tinh thần lực để hiện thực hóa nó ra.

Không ngờ tới, hiện tại nó lại giống như vật thật, rơi thẳng vào trong vòm trời võ đạo.

Không cần phải suy nghĩ dùng tinh thần phác họa nữa, chỉ cần nội thị một cái là có thể nhìn thấy ngọn ngũ sắc kỳ phong tráng lệ ấy.

Hắn thầm nghĩ, nếu như thêm vào hai màu nữa.

Thì sẽ y hệt như ngọn núi thất sắc dùng để trấn áp xà tinh của lô-lô tiểu kim cương rồi.

Võ lý lôi thuộc vẫn quy về trong ngũ hành, bao gồm cả phong vũ lôi điện v. v...

Cho nên hắn cũng không biết phải tiếp tục mở rộng phần móng của ngọn núi này thế nào cho phải.

Nhưng cũng không phải là không có phỏng đoán, "ánh sáng "của Phù Quang đại thánh ắt hẳn phải là một trong những thuộc tính uyên thâm bậc nhất của tự nhiên trời đất.

Cùng với việc tu hành ngày càng thâm sâu, hắn cũng có thể chạm tới, con đường phía trước đã không còn xa nữa.

Hắn thầm suy tính trong lòng:

"Gọi là ngũ hành thần sơn thì có chút hạn hẹp, chi bằng đã có thêm các thuộc tính khác tồn tại, cứ gọi thẳng là tự nhiên thần sơn đi."

Cùng với việc võ lý kéo theo thiên nhiên trời đất được nâng cao, ngọn thần sơn này cũng sẽ từ từ dâng cao lên.

Khắc sâu vào trong vòm trời võ đạo, cấu thành nên kỳ quan nội cảnh.

Võ lý vĩnh viễn không quên, sơn phong vĩnh viễn không sụp đổ.

Một lần chứng đạo là vĩnh viễn chứng đạo!

Hồi tưởng lại những lời sư bá từng nói về cảnh giới quyền cước đả thuật trên ngọn núi Võ Đang trước kia.

Khoảnh khắc này, được sự gia trì từ đạo lý vô tướng của Ca Diếp La Phóng, hắn mới thực sự bước chân vào cảnh giới "thức kỷ"(nhận thức bản thân).

Đả thuật đột phá đến vận cảnh, chỉ tượng trưng cho việc đã có được nền tảng của "thức kỷ".

Giờ đây, từng ngọn núi tượng trưng cho quyền cước đả thuật ấy đang sừng sững bên dưới vòm trời võ đạo.

Biểu thị cho con đường thức kỷ của hắn, từ lúc này chính thức bắt đầu.

Nhìn sang bên cạnh tự nhiên thần sơn, cũng có những ngọn thần phong khác đứng sừng sững.

Thấp hơn nó một chút, lấy mạch Bát Cực Quyền làm chủ, là ngọn thần sơn thuộc phái cương kình.

Thấp hơn nữa, còn có âm dương thần sơn cấu thành bởi hai luồng khí đen trắng.

Đạo lý quyền pháp của Thái Cực quyền, Chân Vũ Hàng Ma Cửu Thức v. v... đều được dung chứa ở trong đó.

Ở đằng xa, vẫn còn lác đác vài ngọn đồi nhỏ vụn vặt.

Đều là những môn quyền pháp nông cạn của các lưu phái khác nhau mà hắn từng học để cộng dồn đặc chất trước kia.

Giờ phút này, tất cả những thứ đó đều được lưu giữ trong vòm trời bên trong cơ thể hắn, để lại dấu vết.

Đồng thời, Mạnh Truyền trong cõi u minh chợt có điều ngộ ra:

"Cùng với việc các ngọn thần sơn dưới vòm trời không ngừng được hoàn thiện, tiến tới dung hợp làm một, cho đến khi đạt tới độ cao chạm tới đỉnh trời, đó mới chính là sự hiện thực hóa của cảnh giới quyền pháp đả thuật [thức thiên địa]."

Điểm này, cũng chính là lời "quên hình tướng, quy về chân ngã "của Ca Diếp La Phóng đã mang lại cho hắn cảm ngộ.

Có một số đường quyền đả thuật, chuộng việc đánh xa vươn dài.

Như Thích Kế Quang trường quyền tam thập nhị thức, cùng với mạch Thông Bối quyền mà hắn chưa từng nắm giữ v. v...

Mà có một số lại chuộng đánh áp sát, đánh mạnh tiến mạnh, đại diện cho phái này chính là Ngũ Hành Quyền, Bát Cực Quyền, cũng là quyền pháp mà Mạnh Truyền sở trường nhất.

Lại có một số đường quyền, chuộng việc vòng ra ngoại môn, đánh úp vòng vo, như ông bạn hiền của hắn trên Đạo nhân Kỳ, Bát Quái chưởng pháp mà Từ Thanh Phong tinh thông.

Còn có thái cực đả thuật của Võ Đang, chủ đánh lấy xa chế gần, dính y phục là phát kình, bùng nổ uy lực trong gang tấc.

Hàng Ma Cửu Thức mà hắn hiện đang chuyên nghiên cứu, cũng là như thế.

Dựa theo sự lĩnh hội hiện tại của hắn, cùng với trải nghiệm thực tế mà xét.

Tuy rằng trong mỗi phái hệ đều có phương pháp phát lực thôi kình độc đáo riêng.

Cách gọi những cách phát kình này không hề giống nhau, nhưng bản chất của chúng lại thông suốt với nhau.

Đều là một loại cấu trúc phát lực nằm giữa việc tôi luyện kinh mạch với gân cốt, thể xác.

Tại sao chúng lại được quy chung vào phái "hình ý".

Chính là vì kinh mạch kéo theo tác động, cội nguồn của lực lượng hoàn toàn tương thông.

Thứ mà hắn cần phải làm, chính là điều phối những cỗ kình lực này lại làm một, một quyền đánh ra, muôn vàn diệu dụng tự sinh.

Thể hiện ở tầng bậc lĩnh hội, tức là sự dung hội thông suốt giữa các ngọn thần sơn bên dưới vòm trời!

Tinh thông quyền pháp của trăm nhà, cùng nhau xây dựng nên ngọn núi võ lý đỉnh cao!

Đó chính là độ khó của cảnh giới "thức thiên địa", người thường chỉ tinh thông một lưu phái thôi đã vô cùng khó khăn rồi.

Giống như sư bá Triệu Thủ Tuế, là một vị võ đạo tông sư lão luyện, nhưng vẫn chỉ dừng lại ở cảnh giới "thức kỷ".

Thế nhưng Mạnh Truyền lại rất có lòng tin với chính mình.

Thức thiên địa, đối với hắn mà nói, chẳng qua chỉ là vấn đề thời gian nhanh hay chậm mà thôi.

Những người khác luyện tập mà không ôn dưỡng lại, lưu phái đả thuật tự nhiên sẽ theo thời gian mà phai mờ, lãng quên.

Phản hồi lại trong nội cảnh vòm trời, chính là sự sụt giảm về độ cao của ngọn núi, cùng với sự lỏng lẻo sau khi các ngọn núi dung hợp lại với nhau.

Hắn thì không giống!

Một lần chứng đạo là vĩnh viễn chứng đạo, đây mãi mãi là hậu thuẫn vững chắc nhất của hắn.

Và cũng là món "ngoại hang "lớn nhất...

Thậm chí có một ngày, nếu như hắn có thể song tu cả hình ý lẫn tượng hình.

Trong tương lai không xa, bên trong vòm trời của hắn sẽ có hai ngọn võ lý thần sơn sừng sững chống trời...

Đồng thời, hắn đang đắm chìm trong cảm ngộ.

Ở thế giới bên ngoài, Ca Diếp La Phóng cũng đang đợi hắn kết thúc.

Một lúc lâu sau, Mạnh Truyền vừa mới mở mắt ra, nhìn thấy ánh mắt đầy tò mò của Ca Diếp La Phóng, lập tức giật mình thon thót.

Nhìn ở cự ly gần, vị lão tăng này ngoài khuôn mặt rộng và đôi tai lớn ra, thì đôi mắt cũng khá to...

"Đây chính là cách tu hành của con người thời nay sao?"

Ca Diếp biết "tha tâm thuật", cho nên cũng nhận ra nội tâm của Mạnh Truyền vừa rồi có sự dao động.

Mạnh Truyền ngẫm nghĩ một lát, trầm ngâm nói:

"La Phóng, đây là cảm ngộ của con về quyền cước đả thuật.

Cảm ngộ càng sâu, luyện võ càng nhanh, từ đó có thể thu hẹp thêm nhiều [thiên địa nguyên khí] mà con từng kể với ngài để bổ sung cho bản thân. Hóa thành khí huyết, làm đầy vòm trời võ đạo."

"A di đà phật..."

Ca Diếp vô cùng cảm thán, quả thực là được mở rộng tầm mắt.

Giờ phút này ông đã bừng tỉnh đại ngộ, phát hiện ra việc tu hành chuyên chú vào tâm linh có hạn chế rất lớn.

Vào thời Xuân Thu cổ đại, ông đã là đỉnh cao của những người tu hành tâm linh rồi.

Muốn tiến thêm một bước nữa, khó khăn tựa lên trời xanh.

Khí huyết võ đạo ngày nay, vừa có thể luyện võ thu nạp nguyên khí để bù đắp thể lực, lại vừa có tinh khí thần tam hoa củng cố bản thân.

Cả hai cùng phối hợp nhịp nhàng, giúp cho con người không ngừng tiến hóa dị biến, từ đó phá vỡ từng giới hạn lớn của cơ thể con người.

Phương pháp tu hành thế này, Ca Diếp suy đi tính lại, không hề phát hiện ra bất kỳ hậu hoạn nào.

Vừa rồi biện chứng hồi lâu, ông có thể chắc chắn.

Khí huyết võ đạo quả thực là con đường tu hành hoàn mỹ không một tì vết, thích hợp nhất với con người.

Không thể sinh ra vào thời đại này, Ca Diếp không hề cảm thấy tiếc nuối.

Ông chỉ tiếc nuối vì bản thân đã không thể lĩnh ngộ ra con đường này sớm hơn một chút.

Dẫn dắt Phật môn và thậm chí là nhân loại tiến hóa trước thời hạn, từ đó ứng phó tốt hơn với sự xâm lấn của ma quỷ.

Nhưng khi nghe Mạnh Truyền kể về cục diện nhân gian hiện tại lúc này.

Ca Diếp cũng cảm thấy vô cùng yên lòng.

Uy lực của Thất Hạn Võ Thánh, khiến ngay cả ông cũng cảm thấy có chút hoảng hốt lưu tâm.

Còn có Bát đại hạn sắp sửa ra đời, cùng với việc ngày càng có nhiều người trẻ tuổi có thiên phú giống như tiểu tử trước mặt này trỗi dậy.

Đã mang lại cho ông niềm tin tràn đầy về tương lai của nhân loại.

Ca Diếp nhìn về phía Mạnh Truyền, có thể nhận ra lực lượng tâm linh của đối phương đang dần trở nên hư ảo.

Ông biết rõ, tiểu tử này sắp "rớt mạng "rồi...

Nghĩ đến đây, ông đưa một ngón tay điểm vào mi tâm Mạnh Truyền.

Rồi đem môn [Vô Tướng Kinh] phiên bản hoàn toàn mới do chính ông vừa mới lĩnh hội kết hợp cùng khí huyết võ đạo, truyền thụ trọn vẹn cho hắn.

"Những gì ta vừa kể, gọi là Vô Tướng Kinh, vốn dĩ là pháp môn tu trì tâm linh do chính ta sáng tạo ra.

Hiện tại... coi như là sản phẩm sau khi kết hợp với khí huyết võ đạo đi, tương tự như loại tâm kinh chú pháp do hậu bối Phật môn sáng tạo ra mà ngươi đã kể.

Nền tảng Phật môn của ngươi quá kém, ta sẽ giảng giải thật tỉ mỉ một lượt, ngươi phải nghe cho thật kỹ đấy!"

"Con hiểu rồi, xin La Phóng cứ giảng."

Đối phương nói nền tảng Phật môn của mình kém, đây là sự thật.

Sau này khi đến Thiếu Lâm, rồi lại giống như lúc học tập tại hoàng kinh các của Võ Đang, cứ ghi nhớ lại rồi từ từ lĩnh hội là được.

Thời gian trôi đi, Ca Diếp La Phóng trong quá trình truyền pháp, dần trở nên có chút cáu kỉnh...

"Đồ gỗ mục không thể điêu khắc thành tài!"

"."

Lại thêm ba lần nữa, Mạnh Truyền cuối cùng cũng ngộ ra được chút ít.

Thế nhưng trên bảng giao diện vẫn chưa có thay đổi nào xuất hiện, vẫn phải tiếp tục học...

Hắn nhìn Ca Diếp La Phóng bằng ánh mắt mang theo đôi chút hổ thẹn.

Hiện tại với ngộ tính của hắn, cho dù là Hàng Ma Cửu Thức quyền pháp chỉ đứng sau thần công của Võ Đang đi chăng nữa, hắn cũng có thể nhanh chóng bắt nhịp được.

Môn tâm kinh chú pháp của Phật môn này, đúng là đã chạm đến điểm yếu chí mạng của hắn rồi...