Chương 537: Phong ba pháp lệnh

Đại Phạm giới, thành A Ma La, đây là đạo tràng của Nhân Đà La.

Dưới ba vị Tam Tướng Thần là Thấp Bà, Tỳ Thế Nô và Phạm Thiên, Nhân Đà La chính là vua của các vị thần trong Bà La Môn giáo.

Lúc này tại thành A Ma La, một cuộc hội nghị đang diễn ra. Nhân Đà La chủ trì, Tam Tướng Thần tọa trấn lắng nghe, tất cả thần linh của Bà La Môn giáo đều đến tham dự.

Chỉ nghe Nhân Đà La cất lời: "Triệu tập mọi người đến đây là để thông báo một việc, chúng ta cần sửa đổi giáo nghĩa trong Phệ Đà Kinh."

"Cái gì?" Thất Kiến Đà kinh ngạc: "Vì sao đột nhiên lại sửa đổi giáo nghĩa?"

Đỗ Nhĩ Ca nói: "Giáo nghĩa hiện tại chẳng phải rất tốt sao? Tại sao phải sửa?"

Ca Lê đứng dậy nói: "Chúng sinh đều đang sống hạnh phúc dưới ánh hào quang của chế độ đẳng cấp, tại sao phải sửa giáo nghĩa?"

Mục Lư Càn, Ngải Á Nạp Nhĩ, Na Già, Phạt Lâu Na, Càn Thát Bà cùng các vị thần khác đều tỏ vẻ nghi hoặc, không hiểu vì sao phải sửa đổi.

Sau khi Nhân Đà La đợi các vị thần hỏi xong mới giải thích: "Chuyện một đội quân Đại Đường vừa rồi giết xuyên qua nước Phệ Đà, mọi người đều biết cả rồi chứ?"

"Biết. "A Kỳ Ni nói: "Nhưng đó là do quân đội nước Phệ Đà vô năng, thì có liên quan gì đến giáo nghĩa của chúng ta?"

"Liên quan rất lớn. "Nhân Đà La nói: "Chế độ đẳng cấp ký thác vào kiếp sau, kiếp này chịu khổ để hóa thành phúc báo kiếp sau. Cách này tuy quản lý chúng sinh rất tốt, nhưng lại làm suy giảm khả năng chiến tranh."

Na Già hỏi: "Xin hỏi vua của các vị thần, Nhân Đà La, tại sao vì chuyện này mà phải sửa giáo nghĩa? Quân đội nước Đường chẳng phải đã rời đi rồi sao?"

Nhân Đà La đáp: "Chẳng lẽ ngươi quên việc chúng ta phải làm rồi sao? Chúng ta phải tranh đoạt Tây Ngưu Hạ Châu với Phật môn, mà muốn khuếch tán tín ngưỡng Bà La Môn giáo, chiến tranh ở nhân gian là điều không thể tránh khỏi."

"Chỉ khi nước Phệ Đà không ngừng mở rộng, mới có thể truyền bá tín ngưỡng của chúng ta ra ngoài. "Nhân Đà La nói.

Lúc này Tỳ Thế Nô lên tiếng, y nói với mọi người: "Dù chúng ta có tranh đấu thế nào, cuối cùng việc truyền bá tín ngưỡng vẫn phải đặt lên vai chúng sinh nhân gian."

Nghe Tỳ Thế Nô nói vậy, các vị thần lập tức im lặng.

Sau đó Thất Kiến Đà hỏi: "Vậy giáo nghĩa phải sửa đổi thế nào?"

Nhân Đà La nhìn về phía Sarasvati ở phía trên, tức vợ của Phạm Thiên, rồi cúi người nói: "Xin mẫu thân Sarasvati giải hoặc cho các vị thần."

Sarasvati đứng dậy, ánh mắt các vị thần lập tức tập trung vào nàng.

Chỉ nghe Sarasvati nói: "Chư vị, không lâu trước ta từng đến nước Đại Đường ở Nam Thiệm Bộ Châu du ngoạn. Ta phát hiện quốc gia này rất coi trọng lịch sử của họ, thế là ta nghiên cứu một phen, cuối cùng phát hiện ra một chuyện vô cùng kỳ diệu."

Các vị thần lặng lẽ lắng nghe, Sarasvati tiếp tục: "Trong lịch sử của họ, từng có nhiều quốc gia tranh bá, trong đó có một nước nhỏ biên thùy, vốn quốc nhỏ dân yếu, nhưng nhờ một lần biến pháp mà nhanh chóng trở nên hùng mạnh, cuối cùng tiêu diệt tất cả các nước khác, hoàn thành thống nhất."

Nói đến đây, Sarasvati lấy từ trong tay áo ra một cuốn sách: "'Thương Ưởng biến pháp', đây là chân kinh của quốc gia phương Đông. Quân đội Đại Đường mạnh như vậy, tại sao chúng ta không học tập họ?"

Dứt lời, Sarasvati nói: "Sau khi Tam Tướng Thần quyết định, chúng ta sẽ sửa đổi giáo nghĩa một điểm: Đẳng cấp không nhất thiết phải đợi đến kiếp sau mới thăng tiến, kiếp này đã có thể thăng tiến."

Nói xong, Sarasvati quay sang nhìn Phạm Thiên. Phạm Thiên giơ tay chỉ, cuốn Phệ Đà Kinh lập tức bay ra, mở rộng, những dòng chữ bên trong bắt đầu biến đổi.

Giải thích về đẳng cấp bên trong đã thay đổi hoàn toàn. Giải thích cũ là: Đẳng cấp là thiên định, do kiếp trước không chịu khổ tích lũy phúc báo nên kiếp này mới thành đẳng cấp thấp, thậm chí là tiện dân. Vì vậy kiếp này phải nỗ lực chịu khổ tích lũy phúc báo, kiếp sau mới có thể nâng cao đẳng cấp.

Giải thích mới trở thành: Đẳng cấp là thiên định, nhưng hậu thiên có thể thay đổi, kiếp này đã có thể thăng tiến. Chỉ cần có thể truyền bá Bà La Môn giáo, chỉ cần lập được công huân trong quá trình truyền bá, là có thể trực tiếp nâng cao đẳng cấp, hưởng thụ phú quý phúc báo.

Việc này trực tiếp mượn chế độ quân công tước vị trong Thương Ưởng biến pháp. Muốn đối phó với tín ngưỡng thế tục của Phật môn, Bà La Môn giáo cần một tín ngưỡng thế tục mạnh mẽ hơn.

Vì vậy sửa đổi giáo nghĩa là vô cùng cần thiết, biến nước Phệ Đà thành một con quái thú chiến tranh thế tục để truyền bá Bà La Môn giáo cũng là điều cực kỳ cần thiết.

Việc Tam Tướng Thần đã đồng ý thì các vị thần phản đối cũng vô ích, giáo nghĩa Bà La Môn giáo nhanh chóng được ban bố và thực thi.

Tại nhân gian, các đại tiên nhân, tế tự trong nước Phệ Đà cũng nhận được thần dụ sửa đổi giáo nghĩa ngay lập tức.

Thế là trong nước Phệ Đà, giáo nghĩa mới nhanh chóng được các tiên nhân, tế tự và Bà La Môn tuyên truyền rộng rãi.

Nước Phệ Đà cũng bắt đầu dựa vào giáo nghĩa mới để chế định chiến lược quốc gia, hiệu quả vô cùng rõ rệt.

Vốn dĩ mọi hy vọng đều ký thác vào kiếp sau, kiếp này dù là đẳng cấp thấp hay tiện dân, chỉ cần nằm yên chịu khổ, đợi kiếp sau hưởng phúc báo thành đẳng cấp cao là được.

Nhưng giờ thì khác, chỉ cần có đóng góp cho việc truyền bá Bà La Môn giáo, kiếp này đã có thể nâng cao đẳng cấp, hưởng phúc báo. Tín đồ lập tức quét sạch vẻ chán chường, ai nấy đều muốn lập công để thăng cấp.

Tiềm năng chiến tranh của nước Phệ Đà nhanh chóng được kích hoạt. Không lâu sau, quân đội nước Phệ Đà tay trái cầm kinh thư Bà La Môn, tay phải cầm đao kiếm tiến công tất cả các Phật quốc.

Cuộc tranh đấu giữa Bà La Môn giáo và Phật môn ở Tây Ngưu Hạ Châu ngày càng kịch liệt, sự ngã xuống của Mật Tích Kim Cương chính là minh chứng rõ nhất.

Cũng ngay lúc Bà La Môn giáo sửa đổi giáo nghĩa, Trần Hoàn Ngọc Phủ ở Bất Chu Sơn cũng ban bố một đạo pháp lệnh xuống Diêm Phù Đại Thế Giới.

Đạo pháp lệnh này quy định điều kiện tuyển chọn thần chi nhân gian sau này. Tóm lại, phàm là người được chọn làm thần chi nhân gian, chỉ có hai trường hợp:

Thứ nhất, sinh linh công đức viên mãn, sau khi khảo hạch sẽ được sắc phong làm thần chi.

Thứ hai, Trần Hoàn Ngọc Phủ định kỳ tổ chức thi cử, phàm là sinh linh vượt qua kỳ thi sẽ được sắc phong làm thần chi một phương.

Vì được ban bố vào ngày Giáp Tuất, nên còn gọi là Giáp Tuất Lệnh.

Khi Giáp Tuất Lệnh ban ra, tiếng phản đối tự nhiên không nhỏ, nhất là Ngũ Nhạc Thần Phủ và các thần phủ từ ngũ phẩm trở lên, càng dâng sớ phản đối.

Chỉ vì đạo pháp lệnh này chặn đường của quá nhiều người. Một khi thực thi nghiêm ngặt, thì không thể bổ nhiệm người thân quen được nữa.

Ví dụ như trước kia Bắc Nhạc Đại Đế sắc phong người nhà vợ làm Thần quân một phương, thì nay pháp lệnh mới ban hành chắc chắn không thể làm vậy được nữa.

"Ta làm việc cúc cung tận tụy cho Thiên Đình bao nhiêu năm, mưu cầu một chức quan cho người của mình thì có sao?" Đây là tiếng lòng của nhiều vị thần cao cấp.

Còn các vị thần cấp thấp lại càng phản đối hơn. Các quan tiên cao cấp đã sắp xếp xong người của mình, đến lượt ta thì không được, thiên hạ nào có đạo lý như vậy?

Vì thế tiếng phản đối nổi lên khắp nơi, thậm chí nhiều tiên quan trực tiếp vượt qua Ngũ Nhạc Thần Phủ và Trần Hoàn Ngọc Phủ, cáo trạng thẳng lên Thần Tiêu Ngọc Phủ của Thiên Đình.

Thần Tiêu Ngọc Phủ đối mặt với sớ trạng bay đến như bông tuyết, lập tức phái Thái Huyền sứ Dương Chu xuống tìm hiểu tình hình.

Bất Chu Sơn, Hỏa Linh Cung, Quần Quang Điện.

Dương Chu nhấp một ngụm trà, hỏi Hỏa Linh Chân Tiên ở phía trên: "Đại Tư Mệnh, khi nào ta có thể diện kiến Thần Tiêu bệ hạ?"

Đế hiệu của Chúc Thanh Thu là 'Linh Đài Động Minh Thần Tiêu Đại Đế', nên các vị thần thường gọi là 'Linh Đài Đế Quân'hoặc 'Thần Tiêu bệ hạ'.

Hỏa Linh Chân Tiên nói: "Bệ hạ vì tu luyện đại đạo pháp môn nên đã nhập thế du ngoạn. Trước khi đi, bệ hạ đã giao toàn quyền việc của Trần Hoàn Ngọc Phủ cho bản Tư Mệnh, Thái Huyền sứ có việc gì cứ nói thẳng với bản Tư Mệnh là được."

"Được thôi. "Dương Chu gật đầu: "Gần đây Trần Hoàn Ngọc Phủ ban bố một đạo pháp lệnh, chắc hẳn là bút tích của Đại Tư Mệnh?"

"Không sai. "Hỏa Linh Chân Tiên gật đầu: "Đạo pháp lệnh đó ta đã suy xét rất lâu, nay vừa vặn thực thi."

"Nhưng người cáo trạng rất nhiều. "Dương Chu nói: "Phòng ốc bên 'Thông Trình Viện'của Thái Huyền Đô Tỉnh đã chất đầy sớ cáo trạng của thần chi hạ giới, nên Đại chủ sứ phụng pháp chỉ của Tòng Nhiếp Đế Quân Tây Vương Mẫu bên Thần Tiêu Ngọc Phủ, phái ta xuống hỏi thăm."

Hỏa Linh Chân Tiên nghe vậy nhướng mày: "Các ngươi bên Thần Tiêu Ngọc Phủ vượt giới rồi. Trần Hoàn Ngọc Phủ hiện tại do Linh Đài Động Minh Thần Tiêu Đại Đế thống lĩnh, ngang hàng với các ngươi, sao các ngươi có thể tự ý nhúng tay vào việc của chúng ta?"

Dương Chu vội nói: "Đại Tư Mệnh đừng hiểu lầm, ta không có ý đó, ta chỉ phụng mệnh đến hỏi tình hình thế nào."

Hỏa Linh Chân Tiên không hề nể mặt, phất tay áo nói: "Đây cũng không đến lượt các ngươi hỏi, hơn nữa sớ cáo trạng của những vị thần kia là vượt qua Trần Hoàn Ngọc Phủ chúng ta, các ngươi càng không nên tự ý tiếp nhận."

Nói đến đây, Hỏa Linh Chân Tiên lạnh lùng: "Ta muốn đàn hặc các ngươi lên Đại Thiên Tôn về tội lạm quyền vượt phép."

"Cái này... cái này... "Dương Chu không ngờ Hỏa Linh Chân Tiên lại cứng rắn như vậy, vội đứng dậy nói: "Cần gì phải thế? Cần gì phải thế chứ!"

Hỏa Linh Chân Tiên nói: "Cần gì phải thế? Các ngươi quản quá nhiều rồi! Việc của Trần Hoàn Ngọc Phủ không thuộc quyền quản lý của các ngươi."

"Được được được. "Dương Chu nói: "Đại Tư Mệnh bớt giận, việc này là Thần Tiêu Ngọc Phủ chúng ta vượt quyền, ta về sẽ bẩm báo với chư vị Đế Quân, Đại Tư Mệnh đừng dâng sớ đàn hặc, không cần thiết."

Hỏa Linh Chân Tiên nói: "Tốt nhất là vậy, ngoài ra cũng xin Thần Tiêu Ngọc Phủ chuyển hết những sớ cáo trạng đã nhận được đến Trần Hoàn Ngọc Phủ của ta."

Dương Chu nghe vậy chỉ thấy da đầu tê dại, nghe giọng điệu này, hình như nàng muốn dựa vào những sớ đó để thanh trừng từng người một.

Nhưng lúc này y tuyệt đối không thể nói thêm gì nữa để tránh kích thích Hỏa Linh Chân Tiên, hơn nữa quyền quyết định cũng không nằm ở y.

Vì vậy Dương Chu chỉ chắp tay nói: "Được, ta nhất định sẽ chuyển lời của Đại Tư Mệnh đến chư vị Đế Quân, cáo từ."

Nói xong, Dương Chu bái từ mà đi. Sau khi trở về trời, y lập tức bẩm báo việc này cho Tòng Nhiếp Đế Quân Tây Vương Mẫu đang trực sự tại Thần Tiêu Ngọc Phủ.

Tây Vương Mẫu nghe xong không hề tức giận, mà cười nói: "Vị Hỏa Linh Chân Tiên này quả có khí phách anh hào, việc này đúng là Thần Tiêu Ngọc Phủ chúng ta quản hơi rộng."

Dương Chu nghe vậy, cẩn thận hỏi: "Vậy những sớ cáo trạng kia, có cần chuyển hết đến Trần Hoàn Ngọc Phủ không?"

Tây Vương Mẫu cười: "Chuyển qua đi, đã là việc của Trần Hoàn Ngọc Phủ họ, chúng ta cũng đừng can thiệp nữa, nàng muốn làm thế nào cũng không liên quan đến chúng ta."

"Tuân lệnh. "Dương Chu lĩnh mệnh, rồi mang theo chỉ ý của Tây Vương Mẫu trở về Thái Huyền Đô Tỉnh.

Không lâu sau, Thái Huyền Đô Tỉnh đóng gói hơn chín vạn lá sớ cáo trạng gửi đến Bất Chu Sơn, giao cho Hỏa Linh Chân Tiên.

Hỏa Linh Chân Tiên trực tiếp bảo đồng tử Hỏa Linh Cung thống kê các vị thần dâng sớ, chia theo bộ châu lập thành năm danh sách, rồi phát xuống Ngũ Nhạc Thần Phủ, bảo họ dựa theo danh sách mà bắt giữ hỏi tội.

Hỏi tội gì? Tự nhiên là tội coi thường Ngọc Phủ, đánh một trăm trượng, phạt bổng lộc năm năm.

Việc này liên lụy rất rộng, ngay cả nhiều vị thần trong Ngũ Nhạc Thần Phủ cũng dính líu, Ngũ Nhạc Thần Phủ tự nhiên phải khiếu nại lên Trần Hoàn Ngọc Phủ.

Rõ ràng, Ngũ Nhạc Thần Phủ không muốn phối hợp với Hỏa Linh Chân Tiên để phát động cuộc trừng trị quy mô lớn như vậy.

Nhưng tin tức lại lan truyền với tốc độ cực nhanh, lập tức gây ra sự phản kháng mạnh mẽ từ các vị thần lớn nhỏ ở bốn đại bộ châu.

Nhất thời, tiếng đòi công đạo cho Hỏa Linh Chân Tiên và pháp lệnh của Trần Hoàn Ngọc Phủ nổi lên ầm ĩ, ngay cả nước Phệ Đà nơi có rất ít thần chi cũng dấy lên phong ba không nhỏ.

"Vị Hỏa Linh Đại Tư Mệnh này sao lại cứng rắn như vậy?" Tứ Mục đạo trưởng sau khi dùng Chân Dương Đan, lười biếng dựa vào tảng đá, nghe lời than khổ của Du Xuyên Sơn Thần đối diện liền nói.

Thiên Hạc đạo trưởng nói: "Đạo pháp lệnh này tốt thì tốt, nhưng đụng chạm đến lợi ích của quá nhiều người, vị Hỏa Linh Đại Tư Mệnh này có chút nóng vội rồi."

Tứ Mục đạo trưởng liếc mắt sang bên cạnh, hỏi: "Linh Đài đạo hữu, ngươi thấy sao?"

Chúc Thanh Thu cười: "Ta chỉ muốn xem là vị Hỏa Linh Đại Tư Mệnh này cứng rắn, hay là thần chi của bốn đại bộ châu cứng rắn hơn."

Tứ Mục đạo trưởng lắc đầu: "Chuyện này e là cuối cùng khó mà thu dọn."

Du Xuyên Sơn Thần kia đầy vẻ khẳng định: "Cái gì gọi là khó thu dọn? Hiện nay Ngũ Nhạc Thần Phủ và đông đảo thần chi bốn đại bộ châu đều phản đối Giáp Tuất Lệnh, Hỏa Linh Đại Tư Mệnh nàng đã phạm vào chúng nộ, cuối cùng tất nhiên chỉ có thể ảm đạm thu cuộc."