Chương 524: Tại thế tịch diệt

Theo Lan Tâm pháp sư tuyên bố biện kinh bắt đầu, vị cao tăng Phổ Thứ quốc đầu tiên bước lên, y trước tiên chắp tay hành lễ với Đường Tăng, sau đó khoanh chân ngồi xuống trên bồ đoàn.

Lan Tâm pháp sư giới thiệu: "Vị này là Lan Chân pháp sư của Vân Không tự."

Đường Tăng chắp hai tay, cúi người hành lễ với Lan Chân pháp sư: "Bái kiến Lan Chân pháp sư."

Lan Chân pháp sư cười nói: "Huyền Trang pháp sư, bần tăng hỏi một câu, nếu ngươi có thể đáp được, trận biện kinh này xem như bần tăng thua."

Đường Tăng gật đầu: "Pháp Sư xin cứ hỏi."

Lan Chân pháp sư liền lấy 'Không tướng'để hỏi, Đường Tăng chỉ suy nghĩ một lát, liền dùng Không tướng để đáp.

Nghe xong lời giải đáp của Đường Tăng, Lan Chân pháp sư chợt cảm thấy thông suốt sáng tỏ, nỗi thắc mắc cản trở y suốt năm năm hôm nay rốt cuộc đã được giải đáp.

Chỉ thấy Lan Chân pháp sư đứng dậy, cúi người hành lễ với Đường Tăng: "Đa tạ Huyền Trang pháp sư giải hoặc, bần tăng đã không còn vướng mắc nữa."

Nói xong, Lan Chân pháp sư nhìn về phía Lan Tâm pháp sư: "Quốc sư, là bần tăng thua rồi."

Lan Tâm pháp sư cười nói với Lan Chân pháp sư: "Chúc mừng đạo hữu."

Sau đó Lan Chân pháp sư bước xuống đài biện kinh, hai tên binh sĩ Phổ Thứ quốc bước lên, áp giải Lan Chân pháp sư đến vòng ngoài đài biện kinh, chỉ thấy Lan Chân pháp sư chắp hai tay quỳ rạp xuống đất, binh sĩ phía sau giơ cao loan đao.

Nhìn thấy cảnh này, Đường Tăng vô cùng hoảng sợ, vội vàng đứng dậy nói: "Khoan đã."

Nhưng không ai thèm để ý đến Đường Tăng, nhát dao lóe lên hàn quang chém xuống, đầu Lan Chân pháp sư rơi xuống đất ngay tức khắc, máu tươi phun xa tới một trượng.

Thân hình Đường Tăng lảo đảo, ngã nhào lên bồ đoàn, sau đó vội vàng chắp hai tay, nhắm nghiền hai mắt, miệng niệm 'A Di Đà Phật'.

Lan Tâm pháp sư bên cạnh thu hồi ánh mắt, nói với Đường Tăng: "Huyền Trang pháp sư, biện kinh tiếp tục."

Đường Tăng mở mắt ra, còn chưa kịp nói gì, vị tăng nhân thứ hai đã bước lên đài biện kinh.

Đường Tăng quay đầu nhìn Tôn Ngộ Không dưới đài một cái, Tôn Ngộ Không ném cho y một ánh mắt.

Đường Tăng hiểu ý, đây là ý bảo y cứ yên tâm tiếp tục biện kinh, Đường Tăng đành phải vứt bỏ tạp niệm, tiếp tục tập trung biện kinh.

Những cao tăng Phổ Thứ (Phổ Thứ) quốc đến biện kinh này cảnh giới Phật pháp quả thực không thấp, những vấn đề bọn họ hỏi vô cùng thâm thúy, đặt ở Đại Đường tuyệt đối đều là những cao tăng danh tiếng lẫy lừng khắp trong nước ngoài nước.

Có thể tưởng tượng nếu Đại Đường có hơn hai vạn cao tăng như thế, thì Phật Pháp sẽ hưng thịnh đến mức nào?

Đường Tăng không dám nghĩ, nhưng suốt dọc đường đi này, sự lĩnh ngộ của y đối với Phật pháp sớm đã siêu phàm thoát tục, cho nên những câu hỏi của các cao tăng này y đều đối đáp trôi chảy.

Các cao tăng Phổ Thứ (Phổ Thứ) quốc lần lượt bước lên đài biện kinh, rồi lại lần lượt bước xuống để bị trảm thủ.

Đường Tăng đau xót ruột gan, đau như cắt, mặt ngươi tái mét, những người này đều là những tăng nhân ưu tú nhất của Phật môn.

Đợi đến khi nửa ngày trôi qua, lúc gần trưa, Đường Tăng đã đánh bại hơn hai trăm sáu mươi vị tăng nhân, nghĩa là đã có hơn hai trăm sáu mươi vị cao tăng bị trảm thủ.

Mùi tanh của máu bao trùm đài biện kinh, khiến Đường Tăng cực kỳ khó chịu, thậm chí nôn mửa tại chỗ, chợt cảm thấy đầu óc quay cuồng, toàn thân vã mồ hôi lạnh.

Chỉ thấy y đột nhiên đứng dậy, đi đến phía dưới quốc vương Phổ Thứ quốc bái lạy: "Khải bẩm quốc chủ, bần tăng chưa từng thấy phương pháp biện kinh nào thế này, đây quả thực là tước mạng người như cỏ rác! Xin quốc chủ phế bỏ quy tắc thua là chết, nếu không bần tăng thà chết cũng không biện kinh nữa!"

Quốc vương Phổ Thứ (Phổ Thứ) quốc bị lời can gián đột ngột của Đường Tăng làm cho có chút trở tay không kịp, nhưng hắn nhanh chóng bình tĩnh lại, nhìn Đường Tăng nói: "Huyền Trang pháp sư mệt rồi, hiện đã đến giờ ngọ, tạm dừng biện kinh, đợi sau bữa trưa sẽ tiếp tục biện kinh."

"Quốc chủ!" Đường Tăng còn muốn nói thêm, nhưng quốc vương Phổ Thứ đã đứng dậy, nhìn Đường Tăng nói: "Huyền Trang pháp sư, xin hãy dùng cơm chay trước, dùng chay xong lại tiếp tục biện kinh."

Nói xong, quốc vương Phổ Thứ liền dẫn vương hậu, vương tử, công chúa rời đi.

Lúc này Lan Tâm pháp sư cùng các tăng nhân Phổ Thứ quốc cũng đều đứng dậy đi đến trai đường dùng chay, còn thi thể của những tăng nhân bị trảm thì do đệ tử của họ thu liễm.

Đường Tăng nhìn mọi người rời đi, tức khắc suy sụp ngã nhào xuống đất, bốn người Tôn Ngộ Không vội vàng tiến lên đỡ y dậy.

Đường Tăng được đưa về thiền phòng, Tôn Ngộ Không ra trai đường mang cơm nước về cho y, nhưng Đường Tăng hoàn toàn không có chút khẩu vị nào, tâm trạng vô cùng chán nản.

"Ngộ Không, ngươi có nghĩ ra cách hay nào không?" Đường Tăng thở dài nói: "Vi sư thật sự không nỡ nhìn thấy nhiều tăng nhân như vậy chỉ vì biện kinh thất bại mà bị trảm thủ."

Tôn Ngộ Không nói: "Sư phụ chớ vội, ăn cơm trước đi, để đệ tử đi xem thế nào đã."

Đường Tăng tò mò hỏi: "Ngươi đi đâu xem?"

Tôn Ngộ Không cười nói: "Đương nhiên là xuống địa phủ xem hồn phách những tăng nhân này chết đi về đâu, nhân tiện hỏi Địa Tạng Vương Bồ Tát chuyện này."

Nghe thấy vậy, mắt Đường Tăng sáng lên, vội vàng nói: "Được, Ngộ Không, ngươi đi mau đi, nhất định phải bẩm báo chuyện này với Địa Tạng Vương Bồ Tát."

"Được. "Tôn Ngộ Không quay người nói với ba người Tiểu Bạch Long: "Ba vị sư đệ, các ngươi ở đây chăm sóc sư phụ cho tốt, Tôn Ngộ Không ta đi địa phủ một chuyến."

Tiểu Bạch Long nói: "Đại sư huynh cứ yên tâm."

Chỉ thấy Tôn Ngộ Không bay vút ra cửa, cưỡi cân đẩu vân, thẳng đến cõi u minh, xồng xộc xông thẳng vào điện Sâm La, oai linh đi đến đâu, thập điện Diêm quân vái chào đón tiếp đến đấy, năm phương quỷ phán dập đầu nghênh đón. Ngàn gốc kiếm thụ đều nghiêng ngả, vạn lớp đao sơn thảy phẳng lì. Oan tử thành trong quỷ mị hóa, Nại Hà kiều dưới quỷ siêu sinh.

Chính là cái câu 'Thần quang chiếu một cái như thiên hắc, cõi âm u tối tăm chỗ nào cũng sáng.'

Tôn Ngộ Không gặp thập điện Diêm quân, hỏi về chuyện các tăng nhân bỏ mình, thập điện Diêm quân đều đáp: "Khải bẩm Đại Thánh, các tăng nhân bị giết ở Phổ Thứ quốc cũng đã thụ phúc đắc thụy, siêu độ vãng sinh, vào luân hồi chuyển sinh Thiên thần đạo rồi."

"Ồ?" Tôn Ngộ Không hỏi: "Vãng sinh hồi nào?"

Tần Quảng Vương (Tần Quảng vương) nói: "Vừa bị trảm, hồn phách quy về địa phủ, liền có hào quang Phật pháp điềm lành rơi xuống, lập tức vãng sinh luân hồi rồi."

"Có chuyện này cơ à?" Tôn Ngộ Không hỏi: "Là ai siêu độ cho bọn họ?"

Thập điện Diêm quân không trả lời được, Chuyển Luân Vương (Chuyển Luân vương) nói: "Đại Thánh, bọn ta cũng không biết, ngài có thể đi hỏi Địa Tạng Vương Bồ Tát."

Tôn Ngộ Không nghe vậy, liền từ giã thập điện Diêm quân, quay sang đến điện Địa Tạng.

Đến nơi này, Địa Tạng Vương Bồ Tát sớm đã đợi sẵn ở đây, nhìn thấy Tôn Ngộ Không liền cười nói: "Đại Thánh, ngươi đến rồi."

Tôn Ngộ Không bước lên trước hỏi: "Bồ Tát sớm biết ta sẽ tới?"

Địa Tạng Vương Bồ Tát gật đầu, sau đó nói với Tôn Ngộ Không: "Đại Thánh, ngươi về bảo Đường Tam Tạng, cứ bảo hắn tập trung biện kinh là được."

"Ồ?" Tôn Ngộ Không nói: "Nghe lời Bồ Tát, lẽ nào trong chuyện này có uẩn khúc gì sao?"

"Không có uẩn khúc. "Địa Tạng Vương Bồ Tát cười nói: "Những tăng nhân biện kinh với Đường Tăng mà bị giết đó, đều sẽ viên tịch giải thoát, ban phúc thụ thụy, chuyển vào Thiên thần đạo luân hồi vãng sinh."

Tôn Ngộ Không hỏi: "Tại sao lại như vậy?"

Địa Tạng Vương Bồ Tát cười nói: "Mấy thầy trò các ngươi dọc đường ăn gió nằm sương, trèo đèo lội suối, hàng yêu phục ma, vất vả cực nhọc là vì cái gì?"

Tôn Ngộ Không nói: "Đương nhiên là lên Linh Sơn thỉnh chân kinh, tạo phúc Đông thổ..."

Nói đến đây, Tôn Ngộ Không chợt ngẩn ngơ tại chỗ, trong mắt lóe lên một chút ngộ tính.

Địa Tạng Vương Bồ Tát nhìn thấy tia ngộ tính trong mắt Tôn Ngộ Không, mỉm cười hỏi: "Đại Thánh đã hiểu chưa?"

Tôn Ngộ Không hoàn hồn lại, lập tức chắp tay bái lạy: "Đa tạ Bồ Tát điểm hóa mê tân, ta về bẩm báo lại chuyện này với sư phụ ngay đây."

Địa Tạng Vương Bồ Tát gật đầu cười: "Đại Thánh đi thong thả."

Nói đoạn, Tôn Ngộ Không lại cưỡi cân đẩu vân trở về thiền phòng Ngọc Lan tự.

Đường Tăng thấy Tôn Ngộ Không trở về, lập tức buông bát đũa trong tay, đứng dậy hỏi: "Ngộ Không, ngươi về rồi, Địa Tạng Vương Bồ Tát nói thế nào?"

Tôn Ngộ Không cười 'hì hì', đem chuyện những tăng nhân bị giết kia nhận được ban phúc, chuyển sinh Thiên thần đạo kể lại cho Đường Tăng nghe.

Đường Tăng nghe xong vô cùng kinh ngạc, hỏi: "Sao lại thế được?"

Ngay cả ba người Tiểu Bạch Long, Trư Tứ Giới, Sa Tăng cũng đầy mặt khó hiểu, Trư Tứ Giới nói: "Sư phụ chúng ta có bản lĩnh lớn thế cơ à, có thể khiến người chết nhận được ban phúc, trực tiếp chuyển sinh Thiên thần đạo?"

"Vi sư làm gì có bản lĩnh lớn nhường ấy. "Đường Tăng xua tay, sau đó liền hỏi Tôn Ngộ Không.

Tôn Ngộ Không cười nói: "Sư phụ, chuyện này Địa Tạng Vương Bồ Tát tuy không nói rõ, nhưng ngài ấy hỏi con một câu hỏi."

Đường Tăng hỏi: "Câu hỏi gì?"

Tôn Ngộ Không liền đem câu hỏi mà Địa Tạng Vương Bồ Tát hỏi kể lại cho Đường Tăng nghe, Đường Tăng hầu như vừa nghe thấy câu hỏi này liền lập tức đại ngộ.

"Thì ra là thế. "Đường Tăng chắp hai tay, sự không nỡ, thẫn thờ trên mặt ban nãy đã tan biến sạch sành sanh, thay vào đó là vẻ mặt kiên nghị.

"Chuyến đi này của bần tăng nhất định phải thỉnh được chân kinh, để báo đáp Đông thổ. "Đường Tăng nói với vẻ mặt kiên định.

Chỉ có ba người Tiểu Bạch Long, Trư Tứ Giới, Sa Tăng là không hiểu ngọn nguồn, lần lượt cất lời hỏi thăm.

Nhưng Đường Tăng lại không trả lời, chỉ nói: "Ngộ Bạch, Ngộ Năng, Ngộ Tịnh, chuyện này không thể nói rõ, chỉ có thể tự ngộ."

"Hầy. "Trư Tứ Giới xua tay, hoàn toàn không để tâm nói: "Con mà tự ngộ được thì con đã làm sư phụ rồi. Hơn nữa sư phụ với đại sư huynh hiểu là được, lão Trướng con mới chẳng thèm bận tâm nhiều thế làm gì."

Tiểu Bạch Long và Sa Tăng nghe vậy cũng không xoắn xuýt nữa, cười cười rồi cho qua chuyện này.

Lúc này Đường Tăng xốc lại tinh thần, ăn nốt số cơm thừa, sau đó đứng dậy nói: "Đồ nhi, đi thôi, chúng ta tiếp tục lên đài biện kinh."

Sa Tăng hỏi: "Sư phụ, ngài... khỏe lại rồi chứ?"

Đường Tăng cười nói: "Ngộ Tịnh, đã là chư vị cao tăng sau khi chết đều nhận được ban phúc, được vãng sinh Thiên thần đạo, thì vi sư còn gì phải kiêng dè nữa chứ?"

Nói xong, Đường Tăng đầy tinh khí thần bước ra ngoài.

Khi thầy trò Đường Tăng đến đài biện kinh, thì thấy các tăng nhân Phổ Thứ quốc đều đã có mặt, qua một lát sau, quốc vương, vương hậu, vương tử, công chúa cùng vương công đại thần, sứ giả các nước của Phổ Thứ quốc cũng đã đến đài quan sát.

Nhìn vua chúa, quyền quý nói cười vui vẻ trên đài, Đường Tăng thở dài một tiếng, ý chí phải thỉnh được chân kinh trong lòng càng thêm kiên cố không thể phá vỡ.

Giờ phút này, y đã nhìn thấy dưới vẻ bề ngoài hưng thịnh phồn vinh của Phật pháp Thiên Chúc ẩn giấu những tai họa gì, Thiên Chúc, vùng đất sinh ra Phật Đà và Phật pháp này, đã đi lệch đường rồi.

Cho dù là tầng lớp quyền quý ở thượng tầng, hay tăng nhân ở trung tầng, cùng bách tính ở hạ tầng, sự mê đắm của họ đối với Phật pháp ngày càng rơi vào tướng bề ngoài.

Phật pháp, vốn là pháp môn thăm dò chân lý, tu dưỡng bản thân, giáo hóa chúng sinh, thế nhưng chúng sinh Thiên Chúc lại đánh mất bản ý của Phật pháp trong sự tôn sùng Phật pháp.

Nghĩ đến đây, Đường Tăng không còn chút do dự nào nữa, đứng dậy bước lên đài biện kinh, cũng không hành lễ với quốc vương và chư tăng, tự mình khoanh chân ngồi xuống trên bồ đoàn.

Nhìn thấy cảnh này, quốc vương Phổ Thứ quốc, vương hậu tuy có chút không vui, nhưng thấy Đường Tăng đã điều chỉnh xong tâm thái, nên cũng không nói gì thêm.

Sở dĩ quốc vương Phổ Thứ ban hành quy tắc vô cùng nghiêm khắc kia, chính là muốn các tăng nhân Phổ Thứ quốc đánh bại Đường Tăng trong lần biện kinh này, lấy lại thể diện cho Phật pháp của Phổ Thứ quốc.

Đó chính là mục đích duy nhất, đúng như Địa Tạng Vương Bồ Tát đã nói, trong chuyện này không hề có bất kỳ uẩn khúc nào.

Quốc vương Phổ Thứ chính là muốn nói cho các cao tăng trong nước biết, các ngươi biện kinh chỉ có thể thắng, thua là phải chết.

Biện kinh tiếp tục, cao tăng Phổ Thứ quốc từng người một bước lên đài biện kinh, rồi từng người một bị lôi ra chém đầu.

Một ngày... hai ngày... ba ngày...

Cho đến mười lăm ngày sau, khi vị cao tăng Phổ Thứ quốc cuối cùng, cũng chính là quốc sư Lan Tâm pháp sư bị lôi ra chém đầu, hai vạn bốn nghìn ba trăm hai mươi mốt vị cao tăng thọ đại giới của Phổ Thứ quốc toàn bộ bị giết sạch.

Phổ Thứ quốc đã thua trong trận biện kinh này, mà lại thua một cách cực kỳ thảm hại, quốc vương Phổ Thứ hộc máu ngã gối tại chỗ, sứ giả các nước đối với trận biện kinh thảm liệt thế này cũng cảm thấy kinh hồn bạt vía.

Mà người chiến thắng cuối cùng là Đường Tăng cũng không có chút tâm trạng vui mừng nào, chỉ thản nhiên đứng dậy, quay người bước xuống đài biện kinh, cùng đồ đệ trở về thiền phòng nghỉ ngơi.

Đêm hôm đó, quốc vương Phổ Thứ quốc tỉnh lại, nhưng việc đầu tiên hắn làm sau khi tỉnh dậy chính là đóng dấu quan ấn lên thông quan văn điệp của Đường Tăng.

Sau đó quốc vương Phổ Thứ lại hộc máu ngất lịm đi, ngày hôm sau khi thầy trò Đường Tăng đến bái biệt quốc vương, vừa đi đến ngoài cửa cung thì nghe thấy tiếng chuông tang trong cung vang lên.

Quốc vương Phổ Thứ thổ huyết bạo băng vào lúc sáng sớm, điều này cũng đại diện cho việc Phổ Thứ quốc từ đó suy vi, hoàn toàn rơi vào hàng ngũ quốc gia kém nhất trong năm nước Thiên Chúc.

Đường Tăng thở dài, không vào cung nữa, mà trực tiếp dẫn đồ đệ bước lên con đường thỉnh kinh.

Cùng lúc đó, đại hội biện kinh thảm liệt này của Phổ Thứ quốc cũng được sứ giả các nước truyền về quốc gia của họ, nhất thời làm chấn động toàn bộ tăng nhân năm nước Thiên Chúc.

Đặc biệt là các tăng nhân Phổ Thứ quốc, bởi vì cao tăng trong nước biện kinh thất bại với Đường Tăng xong liền viên tịch vẫn mệnh, cho nên họ gọi Đường Tăng là 'Tại thế tịch diệt Phật'.

Sau đó danh hiệu này truyền đi từ Phổ Thứ quốc, truyền đến năm nước Thiên Chúc, thế là ba tháng sau khi bước vào Thiên Chúc, Đường Tăng đã nổi danh khắp năm nước Thiên Chúc.

Bởi vì y biện kinh với hai vạn bốn nghìn ba trăm hai mươi mốt vị cao tăng, hơn nữa còn giành được thắng lợi cuối cùng trong quy tắc ai thua nấy chết, cho nên danh hiệu 'Tại thế tịch diệt Phật'cùng sự tu dưỡng Phật pháp của y đã được tất cả tăng nhân Thiên Chúc công nhận.

Chỉ vì nội dung biện kinh giữa chư cao tăng Phổ Thứ quốc và Đường Tăng cũng được lưu truyền ra ngoài, tăng nhân năm nước Thiên Chúc sau khi xem xong những nội dung biện kinh này phần lớn đều tự thấy hổ thẹn không bằng.

Mà nội dung biện kinh lần này cũng được tăng nhân các nước lớn biên soạn thành một bộ kinh thư, bộ kinh thư này được đặt tên là Tịch diệt kinh, và từ đó về sau được lưu truyền rộng rãi trong năm nước Thiên Chúc, trở thành kinh thư bắt buộc phải tu học sau khi xuống tóc của tất cả tăng nhân.

Sự thật chứng minh, tu dưỡng Phật pháp của tăng nhân Phổ Thứ quốc không kém, đơn thuần chỉ là tu dưỡng Phật pháp của vị Đường Tăng Đông thổ này quá mức mạnh mẽ mà thôi!

Cứ như vậy, hai vạn bốn nghìn ba trăm hai mươi mốt vị cao tăng ấy, bằng sự tịch diệt của chính mình, đã sớm giành lấy cho Đường Tăng một tôn hiệu 'Tại thế tịch diệt Phật'. (Hết chương)