Chương 680: Con đường đau khổ

Khi Cổ U Liên bỏ mình, vùng không gian tăm tối nơi Trương Tam Huyền đang đứng liền vặn vẹo chấn động, sụp đổ tan rã với tốc độ chóng mặt tựa như thủy triều rút, hoàn toàn chìm vào hư vô.

Còn bản thân Trương Tam Huyền lại bất chợt hiện ra giữa ngôi cổ thành tiêu điều hoang vắng ấy.

Vừa trở về, hắn liền nhận ra cảm giác tà dị vốn ẩn hiện ở đây giờ đã tan biến sạch sội, chỉ trơ trọi lại sự buốt giá và tĩnh mịch chết chóc. Nhưng đồng thời, đám người từng trốn trong những căn nhà sụp một nửa nay cũng biến mất tăm mất tích.

Không, bọn họ vẫn ở đó, chỉ là tất cả đã hóa thành từng đống xương khô, lại còn là những bộ xương chết từ lâu lắm rồi.

Thấy vậy, Trương Tam Huyền – người đã tiếp nhận toàn bộ sức mạnh của Cổ U Liên – chợt hiểu ra:

"Thì ra là thế, hóa ra nhóm người mà ta gặp lúc trước chính là Cổ U Liên, hay nói đúng hơn, bọn họ là sự cụ thể hóa cho giấc mơ thoát khỏi chốn này của nàng.

Cảm xúc chứa chan hy vọng ấy đã bóp méo hiện thực, làm lu mờ cả ranh giới sinh tử, khiến cổ thành ‘quên đi’ sự thật rằng những con người này đã chết.

Nhờ thế mà họ mới có thể tiếp tục tồn tại một cách ngây ngô trong cổ thành này dưới vỏ bọc người sống, sống thay phần của Cổ U Liên."

Nghĩ đến đây, hắn không khỏi khẽ thở dài:

"Hạizz～ Dù chỉ là một tia kỳ vọng mong manh ảo não, thế mà Cổ U Liên này lại chẳng dám mong cầu điều gì lớn lao hơn.

Là vì... cả cuộc đời nàng đều bị giam cầm nơi đây, chẳng biết gì về thế giới bên ngoài, đến sức tưởng tượng cũng không có sao?

Có lẽ, chính là vì lý do này đi."

Ngay sau đó, Trương Tam Huyền ngẩng đầu lên, tháo dải vải đen xuống, mở đôi mắt trắng bệch ra, đăm đăm nhìn về phía phương Đông xa xôi.

Đúng vậy, đôi mắt vốn chỉ có thể phóng ra tia laser uy lực mạnh mẽ chứ chẳng nhìn thấy gì này,

sau khi dung nạp toàn bộ sức mạnh của Cổ U Liên, đã trải qua một màn lột xác kỳ diệu, cuối cùng cũng có thể nhìn thấu vạn vật.

Đồng thời, luồng sáng chói lọi trong tròng mắt nay cũng đã bị Cổ U Liên dễ dàng áp chế, không còn bắn tung tóe bừa bãi nữa.

Tóm lại, bắt đầu từ khoảnh khắc này, hắn không còn là một kẻ mù lòa nữa.

Còn về những thay đổi khác, ở đây tạm thời không bàn tới. Dù sao thì sau khi có được ký ức vụn vặt của Cổ U Liên, Trương Tam Huyền đã dựa vào năng lực dự tri đi kèm của hư cấu sự tượng để âm thầm nắm bắt được đại khái vị trí tổng đàn Ma giáo.

"Hải Tiên đảo à... hừ hừ～"

Trương Tam Huyền cười lạnh liên tục, "Một môn phái trung lập giang hồ nổi tiếng cứu đời giúp người, sống chết mặc bay nào ngờ bộ mặt thật lại chính là Ma giáo.

Còn cái gọi là Thánh thủ đan tâm Hoa Nguyên Thanh kia, chẳng phải chính là Ma giáo giáo chủ Cổ Thiên Tuyệt đó sao? Hay ho thật đấy～ trò hai mang chơi cừ thật."

Hắn bất giác nhớ lại đám nữ đệ tử Hải Tiên đảo từng gặp trong đại hội võ lâm trước đó.

Vóc dáng khí chất của họ quả thực không chê vào đâu được, ai nấy đều thanh ta thoát tục, không vướng chút trần cấu,

chỉ không biết là do ngụy trang, hay hoàn toàn chẳng hề hay biết cội rễ thực sự của môn phái mình là gì.

Dựa vào trực giác siêu phàm, Trương Tam Huyền nghiêng về vế sau hơn.

"Mặc kệ đi."

Hắn nhe răng cười, sát khí đằng đằng: "Chỉ cần là người của Hải Tiên đảo, dù nàng ta có biết hay không, thì ít nhiều cũng đã tận hưởng những lợi ích mà Ma giáo mang lại rồi.

Thậm chí, y thuật của Hải Tiên đảo có thể độc bộ thiên hạ, khả năng lớn cũng gắn liền với huyết nhục võ đạo của Ma giáo ấy chứ, hừ hừ～ Nếu vậy,

có chết cũng không oan."

Dứt lời, Trương Tam Huyền liền khoanh chân ngồi xếp bằng giữa đống đổ nát hoang tàn này, bắt đầu nghiên cứu sức mạnh tâm linh mà Cổ U Liên để lại.

Hay nói chính xác hơn, đó là Thực tâm võ đạo do một tay nàng sáng tạo ra – một hệ thống tu luyện tâm linh ngập tràn đau thương và vặn vẹo.

Nhìn vào lượng lớn mảnh ký ức chứa đựng trong luồng sức mạnh tà dị này.

Trương Tam Huyền từ khi sinh ra đã luôn phải chịu đựng sự hành hạ của đủ loại cực hình.

Nàng cố chấp cho rằng, thứ "thật giả"duy nhất không thể chối cãi trên đời này chính là nỗi đau.

Bởi vì trong nhận thức của thiếu nữ đáng thương ấy, thị giác sẽ bị tước đoạt, thính giác sẽ bị nhiễu loạn, xúc giác sẽ bị bóp méo.

Chỉ có nỗi đau thấu xương thấu tủy, xé rách linh hồn ấy, mới là tọa độ duy nhất bất biến giữa cõi tối tăm vô tận.

Thế nên, nàng cho rằng đau khổ là nền tảng duy nhất để cảm nhận "sự thật", là "chân lý"thẳm sâu nhất của thế giới.

Còn niềm vui và sự bình yên chẳng qua chỉ là ảo ảnh giả dối, là tấm lụa mỏng manh phủ lên bề mặt "sự thật", chọc một cái là thủng.

Vậy có chấp nhất không?

Phải thừa nhận là rất chấp nhất, chấp nhất đến mức gần như điên dại.

Nhưng, nếu đổi lại là người khác, phải trải qua trọn vẹn những gì Trương Tam Huyền từng nếm trải, phỏng chừng tâm trí cũng chẳng bình thường nổi đâu.

Cho nên sự chấp nhất của nàng, hoàn toàn nằm trong tình lý.

Tóm lại, nhìn từ những mảnh ký ức vụn vặt và đứt quãng ấy, Trương Tam Huyền – kẻ từ khi sinh ra đã sở hữu năng lực tâm linh siêu phàm.

Trong nhiều năm tháng đau khổ và cô độc, giác quan tâm linh vốn đã cường đại vô song của nàng đã bị phóng đại đến mức vô tận.

Nàng dần có được uy lực cải biến hiện thực, có thể như một cái "ổ mủ", lây nhiễm và bóp méo môi trường vật chất xung quanh.

Nỗi đau của nàng không còn là phản ứng thụ động khi đối mặt với sự tàn nhẫn của hiện thực, mà đã biến thành sự phản công, xâm lấn, thậm chí là định nghĩa lại hiện thực.

Sự thay đổi này của Trương Tam Huyền, dưới góc nhìn của người bình thường, chính là phát điên theo tiêu chuẩn.

Nhưng Trương Tam Huyền – người đã hấp thụ vô số ký ức của nàng – lại thừa hiểu rằng, chính vì chọn cách ôm ấp "sự điên cuồng tỉnh táo"ấy, nàng mới có thể chạm đến thứ sức mạnh vặn vẹo hiện thực đó.

Đồng thời, sức mạnh này cũng khiến Trương Tam Huyền lột xác thành một "nguồn ô nhiễm", biến cảm xúc đau khổ tồn tại ở tầng bậc tâm linh của nàng

thành một loại "độc tố nồng độ cao".

Và cấu trúc hiện thực tại những nơi mà "độc tố"ấy chảy qua, tất thảy đều bị ăn mòn, hòa tan, thậm chí là tái tạo, khiến chúng biến dị thành khung cảnh địa ngục trong tâm khảm Trương Tam Huyền –

đủ loại quái vật kỳ dị vặn vẹo, những con đường huyết nhục kinh dị rợn tóc gáy, cùng với màn đêm vô tận ngập tràn nỗi đau thương.

Còn về thứ tự cấp bậc cụ thể của bộ hệ thống tu luyện quỷ dị được mệnh danh là "con đường đau khổ"này, từ thấp đến cao chia làm bốn cảnh giới:

Cảnh giới thứ nhất – Đau khổ hiển hóa (Cấp 1).

Người ở cảnh giới này có thể bước đầu cụ thể hóa cảm xúc đau đớn bên trong rồi phóng xuất ra ngoài, từ đó tác động đến bản thân và môi trường hiện thực ở cự ly gần xung quanh.

Biểu hiện cụ thể chính là lợi dụng cảm xúc tiêu cực mãnh liệt của bản thân để gây ra những bất thường vật lý trong phạm vi nhỏ xung quanh.

Tỷ như khiến một số đồ vật vô cớ mục nát nhanh hơn, hoặc làm cho đèn đuốc xung quanh chập chờn không rõ nguyên nhân, hay khiến người khác xuất hiện hiện tượng ảo thính ảo giác chốc lát.

Nói tóm lại, cảnh giới này chính là lúc tâm linh ngập tràn nỗi đau đã xuất hiện dấu hiệu phá vỡ ranh giới cá nhân, bắt đầu có thể làm ô nhiễm "lớp vỏ"của hiện thực.

Tiếp theo là cảnh giới thứ hai – Chướng bệnh ác uất (Cấp 2).

Người ở cảnh giới này có thể khuếch tán cảm xúc đau đớn đã ngưng tụ cực độ của mình thành thứ gọi là tà tình chướng khí gần như thực thể, nhằm bóp méo các quy tắc và tâm trí sinh vật trong một phạm vi vật chất hiện thực lớn hơn.

Biểu hiện cụ thể của nó chính là trong vùng phạm vi bị bao trùm bởi làn sương tà tình đặc quánh như sương mù ấy, các quy tắc vật lý sẽ xuất hiện sự hỗn loạn rõ rệt.

Tỷ như hướng vector trọng lực bất định, đường truyền âm thanh biến hóa khôn lường, sắt thép và nguồn nước bắt đầu rỉ sét hoặc bị ô nhiễm không rõ nguyên nhân.

Thậm chí, có thể khiến một số không gian giới hạn – như hành lang trống trải, căn nhà hoang vắng, chốn phế tích tiêu điều vân vân – xảy ra hiện tượng vặn vẹo cấu trúc thời gian, từ đó sinh ra cảnh tượng kéo dài "vô tận".