Chương 637: Ngộ đạo sáng pháp

Chẳng hiểu sao, Trương Tam Huyền bỗng nhiên hiểu ra rằng sự ra đời của con hổ yêu ba đầu kia, có lẽ có liên quan mật thiết đến mảnh tiên giám bí ẩn này.

Chính thứ sức mạnh kỳ diệu ẩn chứa bên trong nó, từ mấy chục năm trước, đã thôi thúc một con hổ bình thường biến dị thành yêu quái.

Nếu suy luận theo hướng này, thì thế gian này có lẽ không chỉ tồn tại một con hổ yêu, mà còn bảy con đại yêu khác nữa.

"Nếu quả thực là vậy, đám yêu quái này..."

Trương Tam Huyền trầm ngâm tự nhủ, "Liệu chúng đang ẩn náu nơi đâu?"

Ngay sau đó, y cất 'Tốn Tiên Giám'vào trong ngực, rồi thuần thục thu gom toàn bộ vàng bạc châu báu tại nơi này vào trong đó.

Tiếp đó, Trương Tam Huyền ngồi xếp bằng tại chỗ, bắt đầu tu luyện, không, phải nói là sáng tạo công pháp.

Trận chiến với con hổ yêu ba đầu vừa rồi có thể coi là nhẹ nhàng như không, chẳng chút hiểm nguy. Thế nhưng, đáng tiếc là món 'Thái Hư Kiếm Phách'kia quá mức nghịch thiên, chỉ cần gặp chút kích thích là lại hưng phấn quá độ.

Sau khi hưng phấn tột độ sẽ rơi vào trạng thái 'hiền triết', mà một khi đã nhập vào trạng thái này, linh cảm sẽ tuôn trào như suối.

Cho nên dù Trương Tam Huyền chỉ mới "bắt nạt kẻ yếu"một lần, nhưng lại thu hoạch được vô vàn cảm ngộ. Tiếp nối sau 'Dạ Vũ Kinh Huyền', y lại bắt đầu sáng tạo công pháp mới.

Hơn nữa, lần này khác với lần trước.

Y quyết định sáng tạo một lúc ba bộ pháp môn.

Thời gian như nước, lặng lẽ trôi qua.

Chỉ nửa canh giờ sau, công việc sáng tạo pháp môn của Trương Tam Huyền đã hoàn tất mỹ mãn.

Trong bảng kỹ năng cá nhân của y, xuất hiện thêm ba bộ pháp môn mới: 'Tam Sát Hổ Gầm Kình', 'Hàn Ảnh Mê Hồn Bộ'và 'Yêu Luật Nhiếp Hồn'.

Bộ pháp môn thứ nhất mô phỏng ba đặc tính của con hổ yêu ba đầu: độc dịch, cuồng bạo và uy áp.

Với thiên phú thông tuệ cùng kinh nghiệm dày dạn, Trương Tam Huyền đã chuyển hóa ba đặc tính bẩm sinh của yêu loại này thành ba kỹ nghệ võ đạo mà con người có thể học được.

Kỹ nghệ thứ nhất, gọi là [Thực Sát].

Khi vận công, thu liễm sát ý trong lòng, hóa thành sát kình, vận chuyển nơi hai cánh tay.

Mọi vật thông thường, dù là kim loại, đá tảng, máu thịt hay cây cối, một khi chạm phải luồng sát khí này, đều sẽ lập tức bị ăn mòn dữ dội như đổ axit vào, khiến hình thể tan rã.

Kỹ nghệ thứ hai, gọi là [Cuồng Sát].

Kỹ này khá đơn giản, chính là khiến tinh thần và nhục thể tức thời cuồng hóa, từ đó bộc phát ra sức mạnh và tốc độ vượt xa lẽ thường trong thời gian ngắn.

Còn kỹ nghệ thứ ba, gọi là [Uy Sát].

Kỹ này cũng khá đơn giản, chính là dùng pháp môn đặc thù chấn động cổ họng và lồng ngực, từ đó phát ra tiếng hổ gầm trầm đục.

Tiếng gầm này không chỉ là âm công, mà còn là thuật chấn nhiếp tinh thần.

Nó có hiệu quả đặc biệt với những kẻ tâm trí không vững và cả dã thú, khiến chúng lập tức cứng đờ, thậm chí hoảng sợ bỏ chạy.

Tiếp đến là 'Hàn Ảnh Mê Hồn Bộ'.

Tuyệt kỹ này lấy cảm hứng từ ba con trướng quỷ của con hổ yêu, sau khi lĩnh ngộ mà thành.

Kỹ nghệ này cho phép Trương Tam Huyền thôi động hàn ý của bản thân, ngưng tụ ra vài tàn ảnh sương lạnh giống hệt bản thể xung quanh mình.

Về hiệu ứng hình ảnh, nó khá giống với 'Tàn Ảnh Quyền'trong 'Bảy Viên Ngọc Rồng', đều tồn tại trong thời gian cực ngắn và hoàn toàn không có thực thể.

Điểm khác biệt là, sau khi tạo ra những tàn ảnh sương lạnh này, Trương Tam Huyền có thể dùng tiếng cổ họng mô phỏng tiếng bước chân, tiếng thở, thậm chí là tiếng vạt áo xé gió cực kỳ chân thực.

Nhờ đó, Trương Tam Huyền có thể tạo ra những ảo giác quỷ dị trong nhận thức của kẻ địch như "nhiều mục tiêu xuất hiện cùng lúc"hoặc "phương hướng âm thanh hoàn toàn sai lệch".

Trong mắt Trương Tam Huyền, giá trị lớn nhất của kỹ nghệ này chưa bao giờ là để đánh lạc hướng kẻ địch, mà là để đùa giỡn chúng, mượn đó mà nâng cao 'đẳng cấp'của bản thân.

Về phần pháp môn cuối cùng, 'Yêu Luật Nhiếp Hồn'.

Nó lấy cảm hứng từ uy áp tinh thần của con hổ yêu, kết hợp với thuật âm sát 'Dạ Vũ Kinh Huyền'.

Sau khi dung hợp hai thứ, một kỹ nghệ âm luật khác lạ đã ra đời.

Mục đích cốt lõi của nó không còn là sát phạt, mà chuyển sang khống chế tâm trí.

Cách vận hành cụ thể của kỹ nghệ này là thông qua ngón tay đặc thù gảy dây đàn, tấu lên những tiếng đàn 'nền'với âm lượng cực nhỏ, nhỏ đến mức người thường không thể nhận ra, nhưng lại mang tần số đặc định, len lỏi vào lòng người như làn gió nhẹ.

Loại tiếng đàn tương tự như tiếng ồn nền của thế giới thực này, nhỏ đến mức tai người bình thường không thể nghe thấy.

Hay nói cách khác, cơ thể người thường có thể cảm nhận được tiếng đàn này, nhưng lại không thể nhận thức hay ý thức được sự tồn tại của nó.

Thế nhưng Trương Tam Huyền lại có thể lợi dụng loại tiếng đàn quỷ dị này để phóng đại nỗi sợ hãi của người khác, kết hợp với các yếu tố môi trường xung quanh, khiến họ luôn nghi thần nghi quỷ.

Hoặc trong lúc đối đầu căng thẳng, dùng tiếng đàn này để dẫn dụ sự mệt mỏi và buông lỏng của đối phương, khiến họ nảy sinh ý niệm "buông xuôi mặc kệ đời", trực tiếp mất đi ý chí chiến đấu.

Hoặc dùng tiếng đàn này khiến kẻ địch nảy sinh sự sai lệch nhẹ về cảm giác phương hướng hay khoảng cách trong nhận thức sinh lý, từ đó rơi vào tình trạng 'quỷ đả tường'.

Lợi dụng tiếng vang của môi trường như hang động, ngõ hẻm, rừng cây, Trương Tam Huyền thậm chí có thể khiến kỹ nghệ này sở hữu khả năng lan tỏa trên diện rộng một cách quỷ dị.

Nghĩa là, âm luật như đến từ bốn phương tám hướng, không cố định tại một nơi, vô cùng quỷ quyệt khó lường.

"Ta đã không thể chờ đợi thêm được nữa rồi~"

Trương Tam Huyền chậm rãi đứng dậy, mỉm cười tự nhủ, "Mong rằng sẽ có kẻ cho ta thử nghiệm uy lực của ba bộ tuyệt kỹ này trên người hắn."

Sau khi sáng tạo xong ba pháp, Trương Tam Huyền không hề chậm trễ, lập tức quay trở lại theo đường cũ.

Rời khỏi 'hang ổ'của hổ yêu, băng qua cánh rừng rậm rạp, y trở lại bãi bồi ven sông kia.

Thế nhưng khi vừa đặt chân đến nơi, y lập tức khựng lại.

Trống rỗng, tĩnh mịch.

Mọi dấu vết của nửa canh giờ trước dường như đã bị một bàn tay vô hình xóa sạch.

Xác con hổ yêu ba đầu khổng lồ đã biến mất, chỉ còn lại những mảnh xương cốt vỡ vụn.

Chúng vương vãi trên bãi bùn ven sông, trông như những cành củi khô vô dụng.

Cả đám hương thân, gia đinh, tráng phụ, tân nương, cùng với đuốc và tế đàn cũng đều biến mất không dấu vết, như thể chưa từng tồn tại.

Toàn bộ bãi sông trống trải, chỉ còn lại đám cỏ dại lộn xộn.

Đáng nói là, đám cỏ này dường như còn cao thêm một đoạn.

Trương Tam Huyền trân trân "nhìn"tất cả những điều này, đột nhiên có một cảm giác lệch pha thời gian mãnh liệt.

Cứ như thể y chỉ mới trải qua nửa canh giờ, nhưng thế giới này lại đã trôi qua hơn một ngày.

"Quái lạ, thật quái lạ."

Trương Tam Huyền nhíu mày, "Chẳng lẽ ta thực sự đã trải qua cảnh vật đổi sao dời?"

Trầm ngâm một lát, y mang theo nỗi nghi hoặc, chống gậy dò đường, rảo bước tiến về phía Hắc Phong Trấn.

Vào đến trong trấn, các công trình xung quanh vẫn xám xịt, chết chóc.

Trương Tam Huyền "nhìn"thấy từng đợt ồn ào cuồng nhiệt đang truyền đến từ phía sân phơi thóc ở trung tâm trấn phía Nam.

Vì vậy, y vận khinh công, đột ngột bay lên không trung, lao nhanh về phía sân phơi thóc.

Đến nơi, bóng dáng Trương Tam Huyền hòa vào bóng tối dưới mái hiên, như một bóng ma không tiếng động, bắt đầu lặng lẽ quan sát.

Lúc này, sân phơi thóc đã chật kín người.

Từng gương mặt hoặc đờ đẫn, hoặc hoảng sợ, hoặc mang vẻ cuồng nhiệt phấn khích, đều chen chúc vào nhau.

Tất cả đều dồn ánh mắt vào cái đài cao dựng tạm ở giữa sân.

Mà trên đài cao kia, chính là lão già gầy gò đã tiếp nhận Trương Tam Huyền và cho y tá túc trong nhà mình.