Chương 203: Con đường nguyên thần
Chương 203: Con đường nguyên thần
Theo những ghi chép trong Vạn Hương Chứng Thần Đạo.
Sau khi kỳ môn thuật sĩ hóa dương thần của bản thân thành mệnh đăng, chính thức bước vào cảnh giới ngũ cảnh mệnh thần.
Toàn bộ hương khói niệm lực mà bọn họ thu nạp sau đó đều sẽ được tinh luyện thành hương khói đăng du (dầu đèn hương khói), đặt bên trong khe đèn của bản thân.
Đối với những lượng đăng du này, mệnh thần vừa có thể hấp thu dung hợp vào trong thể đèn, dùng để nâng cao chất lượng mệnh đăng cùng tu vi pháp lực.
Vừa có thể cất giữ như một nguồn tài nguyên chiến lược, để phòng khi cần thiết.
Sở dĩ có thể gọi là tài nguyên chiến lược, là bởi vì tất cả những thuật pháp trực tiếp sử dụng hương khói đăng du làm 'nhiên liệu'để thi triển.
Bất kể là về độ rộng, độ chuẩn xác hay cường độ, đều vượt trội hơn hẳn so với những thuật pháp thi triển bằng pháp lực thông thường.
Khoảng cách giữa hai bên lớn đến mức, nếu ví von thì giống như dầu hỏa trong một chiếc bật lửa so với nhiên liệu hàng không trong tên lửa vậy.
Cho nên sau khi tinh luyện ra đăng du, nên phân chia tỷ lệ bao nhiêu để đem đi tu luyện, bao nhiêu để lưu trữ cất giũ, hoàn toàn tùy thuộc vào ý muốn của mệnh thần.
Nhưng trong mắt Lệ Hài, những kẻ vứt bỏ thể xác để trở thành thứ tồn tại dựa vào hương khói vạn dân như mệnh thần.
Thực chất chẳng qua chỉ là một lũ ký sinh trùng hương khói vừa đáng buồn vừa đáng thương mà thôi, vốn không phải là điều hắn mong muốn.
Thứ mà Lệ Hãi thực sự muốn, là nhục thân và hồn phách cùng tiến bước, phát triển toàn diện sáu mặt không có bất kỳ khuyết điểm nào, chứ không phải cảnh tượng phụ thuộc vào hương khói mới có thể sống nổi như mệnh thần.
Loại này chính là gông xiềng, là kìm hãm.
Điều thú vị là, thế gian này không chỉ có một mình hắn suy nghĩ như vậy.
Trong cuốn bí tịch Vạn Hương Chứng Thần Đạo này, Lệ Hãi đã bất ngờ nhìn thấy một con đường thuật môn hoàn toàn khác biệt với đạo hương khói mệnh đăng.
Con đường tu luyện này, có tên là con đường nguyên thần.
Thông tin về đạo này khá ít ỏi, chỉ được ghi chép lại một góc nhỏ thưa thớt trong bí tịch.
Chính nhờ chút ít ghi chép này, Lệ Hài đã mơ hồ nhìn thấy cuộc đấu tranh của cả một tập thể.
Tập thể này, chính là những vị ngũ cảnh thuật sĩ phi mệnh trong suốt mấy ngàn năm qua không chịu chuyển hóa dương thần hồn thức thành mệnh đăng, mà vẫn kiên trì tu luyện dương thần,
tiếp tục không ngừng khai phá tiến về phía trước trên một con đường chưa biết.
Những vị phi mệnh thuật sĩ này kiên định tin rằng, chỉ cần không ngừng tôi luyện dương thần, không ngừng nâng cao chất lượng của nó, thì sẽ có một ngày có thể tu luyện ra một khỏa bất tử nguyên thần.
Đồng thời trong cuốn bí tịch này, những vị phi mệnh thuật sĩ không rõ danh tính đó còn để lại một số miêu tả mang tính phỏng đoán về các loại uy năng của cảnh giới nguyên thần.
Theo mô tả ở trên, tuổi thọ của một vị chân chính nguyên thần cảnh thuật sĩ lẽ ra cũng không hề có giới hạn, muốn sống bao lâu thì sống bấy lâu.
Hơn nữa, nguyên thần cảnh thuật sĩ cũng sẽ không còn bị giới hạn bởi pháp lực, bọn họ có lẽ chỉ dùng thuần túy tư duy thức cảm, là đã có thể không tốn chút sức lực nào để bóp méo tự nhiên muôn vật, tái tạo lại thiên địa nhân gian.
Đến lúc đó, loại nguyên thần cảnh thuật sĩ này liền có thể được gọi là ‘tiên’.
Nếu muốn đạt đến cảnh giới này, theo ghi chép trong bí tịch, thì cần phải dùng một món pháp bảo nào đó để luyện chế chuyển hóa thành mệnh đăng, chứ không phải dùng dương thần của bản thân.
Cứ như vậy, có một món đồ vật thay thế mình làm mệnh đăng, dương thần của bản thân lại có thể tiếp tục tu luyện, nhục thân cũng không cần phải vứt bỏ.
Thoạt nhìn, đây quả thực là phương pháp đôi đường đều vẹn toàn.
Nhưng trên thực tế, một khi đã làm như vậy, phi mệnh thuật sĩ sẽ mất đi cái đặc tính bất tử đáng sợ có thể tái sinh chỉ dựa vào một sợi hương khói giống như mệnh thần thuật sĩ.
Trừ phi sở hữu thần thông hồi sinh, bằng không chỉ cần bị kẻ khác hủy diệt nhục thân và dương thần, bọn họ sẽ hồn phi phách tán không còn chút cơ hội hồi sinh nào, hoàn toàn tiêu vong giữa đại thiên thế giới.
Đồng thời, bởi vì dương thần của phi mệnh thuật sĩ không hóa thành mệnh đăng, cho nên tuổi thọ của hắn cũng không gắn liền với hương khói, vì vậy hắn có thể sống bao lâu sẽ gắn chặt với tuổi thọ nhục thân, đan dược kéo dài tuổi thọ, và huyết mạch thần thông.
Cuối cùng, chính là việc tôi luyện dương thần.
Theo ghi chép của Vạn Hương Chứng Thần Đạo, viên mãn dương thần đã tu luyện đến đỉnh cao của phi mệnh thuật sĩ, là một thứ tuyệt hư.
Thứ hư vật này, nếu lại muốn dựa vào thiên địa tinh khí để nâng cao cảnh giới, thì đích thị là chuyện hoang đường nhảm nhí.
Chỉ có thể dựa vào hương khói đăng du, nhưng tuyệt đối không được hấp thu và dung hợp chúng như mệnh thần thuật sĩ, mà phải dùng đăng du làm đá mài đao để không ngừng tự mài giũa bản thân, mới có thể nâng cao chất lượng của viên mãn dương thần.
Trong quá trình này, một khi dương thần hấp thụ dù chỉ là một tia đăng du, cũng sẽ dẫn đến việc chất lượng bị tạp chất pha lẫn, không còn tinh khiết nữa.
Nếu hấp thu quá nhiều, dương thần thậm chí có thể biến thành mệnh đăng, từ con đường phi mệnh nguyên thần mà bị ép chuyển hướng sang con đường hương khói mệnh đăng.
Tóm lại, đạo của mệnh thần chính là hút hút hút, không ngừng làm phép cộng.
Còn con đường nguyên thần lại phải đi ngược lại với số đông, cần phải không ngừng làm phép trừ thậm chí là phép chia, theo đuổi sự tinh khiết tuyệt đối, chứ không phải tăng thêm bao nhiêu pháp lực.
Tuy nhiên tất cả những điều này, bất kể là mệnh thần hay phi mệnh, đều cần sự can thiệp của hương khói niệm lực, bằng không đều chỉ là lời nói suông.
Nhưng Lệ Hãi lại có điểm khác biệt, kẻ sở hữu hệ thống [Học tập chăm chỉ] như hắn, hoàn toàn không cần tụ tập bất kỳ hương khói niệm lực nào, vẫn có thể trực tiếp thăng cấp lên ngũ cảnh phi mệnh.
Thậm chí nếu Lệ Hãi muốn, cũng có thể trong chớp mắt bước đi đến tận cùng của con đường nguyên thần, trở thành một vị chân chính nguyên thần chi “tiên”.
Chỉ là một khi đã làm thế, hắn sẽ đánh mất rất nhiều mảnh vỡ cường giả sắp sửa thu được, cho nên chẳng có mấy cần thiết.
Chính vì Lệ Hãi cũng không rõ, điểm tận cùng của con đường nguyên thần rốt cuộc sẽ là cấp bậc từ khóa thứ mấy.
Tuy nhiên, mặc dù hoàn toàn không cần hương khói, nhưng Lệ Hãi lại cực kỳ có hứng thú với thứ gọi là hương khói này, muốn nghiên cứu thật sâu về nó, cho nên mới nảy sinh ý định mở ra Quý Dậu Động Thiên.
Hơn nữa hắn cảm thấy, đã dùng hương khói đăng du để thi triển thuật pháp thì uy lực sẽ cực kỳ lớn, vậy nên thu thập một chút cất đi để làm 'đạn dược', có vẻ cũng không phải là chuyện gì tồi tệ.
Ôm lấy ý nghĩ này, Lệ Hãi liền thẳng thắn bày tỏ suy nghĩ của mình với Lão Hồ cùng những người dân làng và đám dân nạn kia.
Ý tưởng này chính là, hắn có thể mở ra cánh cửa của một tòa động thiên ngoài thế giới, để bọn họ đi vào trong đó sinh sống, ở nơi đó có đầy đủ ruộng đất, đầy đủ nước, đầy đủ lương thực (nấm bò), đủ để đảm bảo sự sinh tồn, và chất lượng cuộc sống sẽ không hề kém.
Nhưng Lệ Hãi có một điều kiện.
Chính là muốn bước vào động thiên ngoài thế giới sinh sống, thì nhất định phải tôn kính hắn như thần linh, ngày ngày cúng bái hắn, coi hắn như ông trời mà thờ phụng.
Đối với điều kiện này, dân làng và đám dân nạn đều được một trận ngớ người không hiểu đầu cua tai nheo gì, chẳng biết làm thế này có ý nghĩa gì.
Về phần điểm này, Lệ Hãi thế mà lại không hề giấu giếm, trực tiếp giải thích cho bọn họ.
Nói rằng sự cúng bái và tín ngưỡng của bọn họ, có thể tạo ra một loại hương khói đăng du, mà loại đăng du này có tác dụng với hắn.
Không sai, Lệ Hãi hoàn toàn không có ý định biên soạn bất kỳ cái gọi là giáo lý nào, cũng chẳng định giở trò thần tích gì.
Để đi lừa gạt và bịp bợm những người dân bách tính này.
Hắn không có thời gian cũng chẳng có tinh lực, càng không có cái sở thích đó,
Lệ Hãi trực tiếp định nghĩa toàn bộ sự việc này thành một cuộc giao dịch.
Nội dung giao dịch chính là: Các người tín phụng ta, cung cấp hương khói niệm lực cho ta, thì ta sẽ bảo vệ các người chu toàn, để các người sống trong động thiên ngoài thế giới an toàn, để các người có cơm ăn không phải chịu đói nữa.
Về phần điểm này, Lệ Hài còn đặc biệt thiết kế ra một bộ quy tắc chi tiết mang tính hiện đại hơn.
Đó là, mỗi một người bước vào Quý Dậu Động Thiên sinh sống, mỗi tháng đều phải kiểm tra KPI hương khói.