Chương 1467: đệ1429 chương Hà vị Hỗn Nguyên
đệ1429 chương Hà vị Hỗn Nguyên
Thông Thiên Phong di chỉ thượng không, Mặc Bạch diện sắc ngưng trọng.
Nhất Nguyên Chân Quân xuất hiện sau đó, dĩ kỳ đăng phong tạo cực đích Hỗn Nguyên đại đạo, tương nguyên bản khoái yếu tránh thoát xuất Thiên Tôn tuyền qua đích Sinh Tử Bàn ác trụ, dữ Minh Phủ Chi Môn trung phi xuất đích tỏa liên giác lực, bạo phát xuất nhất ba ba khủng bố đích chấn minh.
Giá thị đại đạo dữ đại đạo thật gian đích đối chàng, khả phách vô thượng.
Mặc Bạch luyện hóa liễu Quy Bảo hậu, tự thân tựu thị hư không, đối thử phi thường mẫn cảm.
Minh Long đẳng U Minh Giới đích đạo quân, tuy nhiên chân thân hoàn một hữu giáng lâm, nhưng bản thân đích lực lượng, khước thị tại như kim giá xứ mả điểm đặc thù đích hoàn cảnh chi trung, bạo phát đáo liễu cực trí.
Nhưng nhi thậm chí thị như thử, thụ hạn vu thiên địa quy tắc, mông tiền giá lý tối đa tựu thị năng cấu dung nạp lục giai đỉnh phong đích lực lượng.
Sát giác đáo thử hậu, Mặc Bạch khí định thần nhàn, thần tình tự nhược.
Bân vi luyện hóa Quy Bảo đích tha, tựu hữu giá đẳng lực lượng.
Dã chính thị như thử, Nhất Nguyên Chân Quân giáng lâm hậu, nhất biên tranh đoạt Sinh Tử Bàn, nhất biên đạp xuất hợp đạo giá nhất bộ, Minh Long tha môn dã chỉ năng nhãn bính nhãn đích khán trứ, bất năng chân thân thân tự đạp quá Minh Phủ Chi Môn hạ tràng.
Thương khung chi thượng, Hỗn Nguyên đại đạo việt lai việt cụ tượng hóa, giá dã đại biểu trứ Nhất Nguyên Chân Quân đối vu giá điều đại đạo đích chưởng khống, việt lai việt quảng khoát.
Vô cùng vô tận đích hạo hãn năng lượng như đồng triều tích uông dương bàn hung dũng nhi chí, hóa tác liễu hỗn độn bàn đích khí lưu, dĩ Nhất Nguyên Chân Quân mạ xu nữ u, bất đoạn đích hội tụ.
Viễn viễn vọng khứ, trạm tại Thiên Tôn tuyền la chi tiền đích trang nghiêm đạo nhân, tựu tượng thị vũ trụ hắc động, vô luận thị thập niên năng lượng, tận giai thị thôn nạp nhập thể, hóa vi kỷ dụng.
Thiên Hà Giới giá biên đích Hỗn Nguyên đại đạo, tảo tại sổ thiên niên chiến tiền, tựu dĩ kinh lạc hạ liễu Nhất Nguyên Chân Quân đích ấn ký, nãi chí thị cổ vãng kim lai hữu thả tha sinh linh dã tại giá điều đại đạo chi thượng nhiễm thượng liễu cá nhân ý niệm, nhưng Nhất Nguyên Chân Quân quy lai hậu, trực tiếp chưởng khống liễu giá điều đại đạo đại bán.
Đối vu đại đạo chưởng khống siêu quá ngũ thành, tựu tùy thời năng cấu đạp xuất hợp đạo giá nhất bộ.
Nhất Nguyên Chân Quân đối thử dã một hữu nhỉnh hà trì nghi, trực tiếp tựu đương trứ tam giới, khai thủy nguyên thần đạo hóa, dung nhập Hỗn Nguyên.
Tam giới đích thiên địa quy tắc đối kỳ dã một hữu phản ứng, bân vi giá xứ mả điểm, duy hữu tại Nhất Nguyên hợp đạo thành công đích sát na, tài hội bị phán định siêu xuất liễu giới hạn.
Nãi chí thị Thiên Đế giá vị Thuần Dương mưu yếu xuất thủ canh cải, dã nhu yếu dữ Thái Hư Chân Vương liên thủ tài hành.
Nhị y bốc giá nhất điểm, Nhất Nguyên Chân Quân như kim năng cấu tứ vô kị đạn ngự giá Thiên Hà Giới đích Hỗn Nguyên đại đạo xuất thủ.
Mặc Bạch đối vu Hỗn Nguyên giá điều đại đạo dã thị hữu sở lĩnh ngộ, nhưng nhi tại Nhất Nguyên Chân Quân hợp đạo hậu, phát hiện tự kỷ tiệm tiệm đích thất khứ liễu đối vu giá điều đại đạo đích chưởng khống.
Dã chính thị như thử, hợp đạo chi thời, sở hữu tu hành đồng điều đại đạo đích luyện hư tu sĩ, đống thị đại đạo chi địch.
Một hữu hợp đạo giả đích thời điểm, đại gia thị án chiếu lĩnh ngộ đích cao đê, cộng hưởng đại đạo đích quyền hạn.
Nhưng tại hữu nhân hợp đạo hậu, na nhân tựu hội độc hưởng đại đạo.
Nhược bất mưu yếu thất khứ tự kỷ đích đại đạo lực lượng, trừ liễu nhĩ tử ngã hoạt, tựu chỉ hữu ti hỏa cống cúc, hy vọng hợp đạo giả tứ dư đại đạo.
Nhị đối vu tu hành giả lai thuyết, nhất đán đê đầu, na mạ tu hành chi lộ, dã tựu đáo liễu tận đầu liễu.
Mặc Bạch căn bản tại vu Tiên Thiên Thánh Đức giá điều đại đạo chi thượng, sở dĩ sát giác đáo đối vu Hỗn Nguyên đại đạo đích chưởng khống thối khứ chi thời, dã một hữu cường hành vãn lưu, nhi thị mặc mặc đích cảm tri trứ, vi tự kỷ tương lai hợp đạo tăng trường kiến thức.
"Giá ưng cai tựu thị đương sơ Thiên Tôn vấn đạo sư tôn chi thời, đắc đáo đích đáp án ba."
Giá cái thời điểm, Cửu Thiên Đãng Ma Tổ Sư đột nhiên khai khẩu thuyết liễu giá ma nhất cú.
Toại cổ chi sơ, Thiên Tôn hóa hình, tuy thị Tiên Thiên luyện hư, nhưng khước thủy chung đô vô pháp hợp đạo, thính thuyết Thiên Hải hữu đại thần thông giả, lịch kinh vạn trọng đào lãng, bạt vô cùng đảo lữ, bái nhập liễu Thủy Mẫu môn hạ, thính đạo tam bách niên.
Cửu Thiên Đãng Ma Tổ Sư nhập môn đích thời điểm, Thiên Tôn chính hảo tùng Thủy Mẫu Cung xuất sư.
Na nhất thiên, cương nhập môn đích Đãng Ma khán đáo sư tôn đoan tọa vu liên đài chi thượng, vấn Thiên Tôn khả hoàn hữu tu hành chi thượng đích nghi hoặc.
Thiên Tôn điểm đầu, vấn: Hợp đạo chi thượng, khả hoàn hữu lộ?
Thủy Mẫu điểm đầu, đáp: Hữu, danh viết "Thuần Dương".
Thiên Tôn hựu vấn: Khả thị sư tôn đích cảnh giới?
Thủy Mẫu đạo: Thị ngã tằng kinh đích cảnh giới.
Thiên Tôn tái vấn: Như hà tài năng cấu tu thành như sư tôn nhất dạng đích cảnh giới?
Đối vu Thiên Tôn đích giá cái vấn đề, Thủy Mẫu uy nhi nhất tiếu, cũng một hữu trực tiếp trả lời, nhi thị kế tục đối trứ tọa hạ tha đệ tử, giảng khởi liễu hữu quan hợp đạo giá cái cảnh giới đích nội dung.
Na cái thời điểm, duy hữu Thủy Mẫu dữ Thái Hư Chân Vương đẳng Sáng Thế Thất Thánh, tài hữu hợp đạo đích cảnh giới.
Đãng Ma canh thị tài hóa thần.
Bân vi đồng xuất Đông Châu, Đãng Ma bị phân phối đáo Thiên Tôn đích động phủ cách bích. Bản lai Đãng Ma thị đản toán tống nhất tống Thiên Tôn đích, khước phát hiện Thiên Tôn cũng bất tại động phủ chi trung, tha dĩ vi Thiên Tôn dĩ kinh tẩu liễu, ly khai chi thời, khước khán đáo Thiên Tôn diện đới hỷ sắc đích hồi lai.
Hậu diện Đãng Ma tài thính Minh Lô thuyết khởi, nguyên lai Thủy Mẫu giảng đạo kết thúc hậu, phái đại sư tỷ tương Thiên Tôn triệu liễu quá khứ, tư hạ lý hựu truyền thụ liễu nhất tiết khư a.
Giá tiết khư a đích nội dung, chi tiền Đãng Ma nhất trực nhận vi, thị như hà tu bổ phá toái đích Tiên Thiên Sinh Tử giá điều đại đạo.
Như kim khán đáo Nhất Nguyên hợp đạo Hỗn Nguyên, kết hợp chi tiền tại Thủy Mẫu Cung thính khư a đích nội dung, tài minh bạch, nguyên lai thị Thiên Tôn đích Thuần Dương chi lộ.
Hà vị Hỗn Nguyên đại đạo?
Thị vũ trụ đích nguyên sơ, dã thị thế giới đích chung mạt.
Nhất phương thế giới đích tối sơ đản sinh, nhu yếu tương hỗn độn khai tích.
Nhi hỗn độn bị khai tích hậu, tựu thị nhất đoàn "Hỗn Nguyên".
Lý luận chi thượng giá đoàn Hỗn Nguyên, kinh quá Tiên Thiên Ngũ Thái đích quá trình hậu, tựu năng cấu diễn hóa xuất hoàn chỉnh đích thế giới. Nhưng nhi thậm chí thị như thử, Thủy Mẫu nhất khai thủy tự kỷ thường thí khai tích, khước thị nhất thứ thứ đích thất bại.
Bân vi "Hỗn Nguyên", mưu yếu thành trường vi chân chính đích thế giới, hoàn nhu yếu nhất dạng tối trọng yếu đích.
Na tựu thị sinh linh.
Hữu sinh dữ tử, tài hữu linh thức, tài hữu trí huệ.
Luân hồi bất chỉ, sinh tử giao chức chi hạ, chủng chủng các dạng quán xá quá khứ vị lai đích mệnh vận tài hội đản sinh, tài toán thị nhất phương hoàn chỉnh đích thế giới.
Soái thả thuyết, nhất đoàn Hỗn Nguyên chi trung, đản sinh xuất Sinh Tử giá điều đại đạo hậu, tài đại biểu trứ giả thị nhất cái thành công đích tân thế giới, năng cấu diễn sinh xuất ngũ đức ngũ vận đẳng đẳng tha đích đại đạo.
Phản chi diệc nhiên.
Đương thế giới chi trung, sở hữu đích sinh linh tiêu thất, na mạ mệnh vận đẳng đại đạo, dã hội tùy chi tiên hậu tiêu thất, tối chung tẩu hướng tịch diệt.
Đáo liễu chung điểm, tựu thị thế giới tái thứ thành vi nhất đoàn Hỗn Nguyên, dung nhập hỗn độn.
[Sư tỷ quả nhiên dã thị hảo vi nhân sư đích.]
Mặc Bạch thính liễu Cửu Thiên Đãng Ma Tổ Sư thuyết đích hậu, nội tâm bất do đắc ám ám điểm đầu.
Tất cánh thị dữ tha nhất dạng, đắc liễu Tử Tiêu Đạo Tôn căn bản truyền thừa đích đích truyền đệ tử, Đạo Tôn siêu thoát hậu, Tử Tiêu Cung nhất khai thủy thị quy Thiên Hải quản đích.
Giáo hóa giá khối, hiển nhiên Thiên Hải dã thị thâm canh quá đích. Vô luận thị Tử Tiêu vũ trụ, hải thị thân tự khai tích đích tam giới.
Giá cái thời điểm, Mặc Bạch dữ Cửu Thiên Đãng Ma Tổ Sư, dã đô thái đáo liễu, Nhất Nguyên Chân Quân thị Thiên Tôn.
Tất cánh Nhất Nguyên Chân Quân đích lai lịch thanh tích khả tra, thị đắc liễu Thiên Tôn di lưu đích Trường Sinh Giáo truyền thừa hậu, dĩ tán tu chi thân phi thăng.
Vưu kỳ thị Mặc Bạch, tri đạo Nhất Nguyên Chân Quân tại Thần Thụ bí cảnh chi trung, tiếp xúc liễu Thiên Tôn đạo quả sở lưu đích thụ chi.
Cô kế na cái thời điểm, Nhất Nguyên tựu bất chỉ thị Nhất Nguyên liễu.
[Hạnh hảo ngã vi nhân cẩn thận, cũng một hữu đản toán luyện hóa Thiên Tôn thụ chi đích lực lượng.]
Mặc Bạch tâm trung ám hô kiêu hạnh.
Kinh lịch quá đại đạo thụ quán đính na chủng khoái tốc thăng cấp đích tiệp kính, Mặc Bạch tại khán đáo Thiên Tôn thụ chi đích thời điểm, hoàn năng cấu để kháng trụ dụ hoặc, giá phỉ định lực tha tự kỷ đô phi thường bội phục.
Dã chính thị như thử, Doãn Thanh Mai kết anh hậu, Mặc Bạch dã một hữu nhượng tha luyện hóa Thiên Tôn thụ chi. Yêu nhiên đích hoa, dĩ tha Thiên Linh Căn đích thiên phú, rất dung dịch tựu năng cấu nhượng Ngũ Hành Tông tái đa nhất cái hóa thần, thậm chí hữu khả năng thị lưỡng vị Nhất Nguyên Chân Quân.
"Dã bất tri đạo, khả năng hữu hạnh, kiến chứng tân đích Thuần Dương xuất thế?"
Cửu Thiên Đãng Ma Tổ Sư thuyết thoại chi gian, ngữ khí dã thị hữu ta trứ cấp liễu.
Bân vi tha chi tiền bất tri đạo giá điểm, sở dĩ dĩ kinh đạp xuất liễu thăng hoa Tiên Thiên Thái Cực đại đạo đích nhất bộ, giá lý đích đại đạo hóa thân tùng đắc thời gian đích lưu lướt, việt phát đích thấu minh.
Đáo đẳng triệt để tiêu thất hậu, tựu đại biểu trứ tha Linh Không Tiên Giới đích bản thể, tùng hậu thiên đích Lưỡng Nghi đại đạo chi lưu, xung nhập liễu Tiên Thiên Thái Cực đích chủ mạch.
Án chiếu như kim đích xu thế lai khán, Cửu Thiên Đãng Ma Tổ Sư giá cụ đại đạo hóa thân, thị bất năng tại tự kỷ tiêu thất chi trước, khán đáo tối chung đích kết quả liễu.
Tất cánh Nhất Nguyên hợp đạo hậu, hoàn hữu Thiên Tôn luyện hóa Sinh Tử Bàn, hợp đạo Tiên Thiên Sinh Tử.
Tối chung, tài thị Hỗn Nguyên dữ Sinh Tử lưỡng lưỡng đối trứ, chứng đạo Thuần Dương!
"Tiền bối, nhĩ tái áo nhất áo, giá khả thị khai thiên tích địa dĩ lai, đầu nhất ta."
Mặc Bạch đối thử dã thị phi thường đích hảo kỳ, giác đắc chỉ hữu tự kỷ nhất cái quan chúng tại hiện trường kiến chứng đích hoa, hữu ta cô đan.
"Giá thị ngã mưu áo tựu năng áo đắc trụ đích mạ?"
Cửu Thiên Đãng Ma Tổ Sư hựu hảo khí hựu hảo tiếu đích thuyết liễu nhất cú, tại tha giá cụ hóa thân truyền đạt xuất tín tức hậu, Linh Không Tiên Giới đích bản thể, dĩ kinh thị phi thường quả quyết đích đạp xuất liễu thăng hoa đích na nhất bộ.
Sở dĩ như kim chỉ thủ quyết vu tha bản thể đích tiến độ.
Hoa lạp lạp!
Nhi tại giá cái thời điểm, tùng cáp Thiên Hà Giới đích năng lượng, vô luận thị ngũ hành linh khí hứa thiên địa sát khí, tận giai thị tại Nhất Nguyên Chân Quân ý niệm chi hạ bồng bái khởi phục, dĩ kỳ vi trung tâm, tại thương khung chi thượng đãng dạng xuất uông dương bàn đích liên y, phát xuất đào lãng bàn đích thanh hưởng.
Hảo tự nhất phương hỗn độn uông dương, giáng lâm tại liễu Thiên Hà Giới, tương giá xứ mả điểm triệt để phúc cái.
Dư thử đồng thời, Nhất Nguyên Chân Quân đích thân hình, dã tượng thị lưu thủy bàn, đãng dạng trứ dung nhập giá cụ tượng hóa đích đại đạo liên y trung.
"Tiểu bối, nhĩ giá nhất bộ đạp xuất, nãi chí tại Thiên Hà Giới, dã thị cửu tử nhất sinh, nhĩ khả mưu tưởng hảo liễu!"
Giá cái thời điểm, Minh Long đích thoại ngữ, tùng Minh Phủ Chi Môn chi trung hưởng khởi.
Đối thử, Nhất Nguyên Chân Quân khước thị nhãn thần mạc nhiên, bất ngôn bất ngữ, chỉ thị nguyên bản ác trứ Sinh Tử Bàn đích thủ, đột nhiên hóa tác liễu Hỗn Nguyên chi khí tiêu thất.
Minh Long kiến trạng, lập tức tựu huy động tỏa liên, mưu yếu tương Sinh Tử Bàn đới hồi U Minh Giới.
Nhưng thương khung chi thượng đích hỗn độn uông dương, giá cái thời điểm dĩ kinh như đồng hoa bão nhất dạng thu súc, tối chung dĩ Nhất Nguyên Chân Quân vi trung tâm, hóa tác liễu kê tử bàn đích nhất đoàn.
Sinh Tử Bàn dã bị tạp tại liễu kỳ trung, vô luận thị Minh Long tha môn như hà thôi động đại đạo lực lượng, đô vô pháp tương kỳ tùng giá nhất đoàn cụ tượng hóa đích Hỗn Nguyên đại đạo trung duệ xuất.
Khán đáo giá nhất mạc, chỉ thặng hạ đầu lô hoàn một hữu đạo hóa đích Nhất Nguyên Chân Quân, điểm đầu.
[Lão chủ nhân!]
Giữa tại Nhất Nguyên Chân Quân chuẩn bị triệt để dung nhập Hỗn Nguyên đại đạo chi trung đích thời điểm, nhất trực đô tại chiến đẩu đích Hỗn Nguyên Chung, chung vu thị nhẫn bất trụ hô liễu nhất thanh.
Đang đích thanh hưởng.
Lệnh đắc Nhất Nguyên Chân Quân thặng hạ đích nhất đối nhãn tình vọng liễu quá khứ.
Tại khán đáo Hỗn Nguyên Chung đích sát na, tha nhãn thần chi trung thấu quá liễu nghi hoặc chi sắc.