Chương 1037: Sáu con đường lớn

Trong sáu con đường lớn, nếu chỉ tu hành Thuần Dương Quyển, thì chỉ có thể tu luyện ba con đường là Hỏa Hành, Quang Minh và Thuần Dương.

Hai con đường còn lại là Niết Bàn và Thánh Đức, cần phải kết hợp tu luyện Thuần Dương Quyển cùng Đan Phượng Triều Dương Đồ mới có thể nhập môn.

Còn con đường cuối cùng là Âm Dương, lại cần phải kiêm tu thêm một môn công pháp Thuần Âm đối lập với Thuần Dương mới được.

Ngay cả trong truyền thừa mà Đan Đỉnh đạo nhân để lại, cũng chỉ ghi chép là có con đường Âm Dương, chứ không có phương pháp tu hành cụ thể.

Sáu con đường lớn này cũng tương ứng với bộ sáu món Thuần Dương.

Trong đó, Thuần Dương Tiên Y tương ứng với con đường Hỏa Hành. Theo lý thuyết, sau khi món pháp khí Thuần Dương này được đại đạo gia trì, có thể tấn thăng lên bậc sáu. Món của Đan Đỉnh đạo nhân chính là Cửu Hỏa Viêm Long Thuần Dương Đại Tiên Y bậc sáu.

Nếu Đan Đỉnh đạo nhân hợp đạo, mà món Cửu Hỏa Viêm Long Thuần Dương Đại Tiên Y này lại là bản mệnh pháp khí, thì còn có khả năng tấn thăng lên bậc bảy, hóa thành bảo vật thành đạo.

Con đường Quang Minh thì hợp với Thuần Dương Bảo Châu, cảnh giới cao nhất là hóa thành một vầng thái dương quang minh chân chính, phổ chiếu đại thiên vũ trụ.

Con đường Thuần Dương thì là Đỉnh, ẩn chứa tạo hóa huyền kỳ của vạn vật.

Niết Bàn là Gương, đây cũng là con đường mà Đan Đỉnh đạo nhân tu hành. Y dùng nó luyện thành Tam Thanh Điểu pháp tướng, đúc ra một chiếc Thiên Hoàng Kính, mưu cầu siêu thoát.

Mà gốc Đan Đỉnh Ngọc Thụ mà y để lại, chính là một gốc Ngô Đồng bậc sáu mà Đan Đỉnh đạo nhân từng dùng khi tu hành Đan Phượng Triều Dương Đồ. Nghe nói nó có được từ Tử Tiêu Cung, kết hợp với con đường Niết Bàn, có thể khiến tu sĩ chết mà sống lại.

Thế nhưng dù tu hành đại đạo như vậy, Đan Đỉnh đạo nhân cuối cùng vẫn tiêu hao hết thọ nguyên mà tọa hóa.

Dù là Luyện Hư đỉnh phong cũng không thể trường sinh bất tử, chỉ có sau khi hợp đạo mới có thể đồng thọ với thiên địa, vĩnh hằng như đại đạo.

Nhưng nếu luyện thành con đường Niết Bàn, chỉ cần thọ nguyên còn, thì vĩnh viễn sẽ không bị đối thủ giết chết. Dù có hồn phi phách tán, cũng có thể lợi dụng địa điểm Niết Bàn đã thiết lập từ trước để trùng sinh trở về.

Mà điểm Niết Bàn của Đan Đỉnh đạo nhân chính là Đan Đỉnh Ngọc Thụ!

Sau khi Mặc Bạch biết được chuyện này từ đạo ý của Nguyên Dương lão tổ, không khỏi kinh hãi, xoay người nhìn về phía sau.

Hắn hiện tại đang ngồi ngay trước Đan Đỉnh Ngọc Thụ.

Nhưng ngay lập tức, hắn thở phào nhẹ nhõm.

Bởi vì Đan Đỉnh đạo nhân đã tọa hóa từ rất lâu rất lâu về trước rồi.

Nghe nói trước khi tọa hóa, y mới truyền gốc Đan Đỉnh Ngọc Thụ này lại. Trước kia Mặc Bạch còn tưởng là do đạo quả không thể truyền tùy tiện, giờ mới biết, hóa ra đây là điểm phục sinh Niết Bàn của Đan Đỉnh đạo nhân.

Thứ này trước kia ở Tử Tiêu Cung, sau khi Tử Tiêu Đạo Tôn phi thăng, đoán chừng là ở chỗ bạn tốt của Đan Đỉnh đạo nhân là Vong Cơ Đạo Quân.

Những nội dung này là Nguyên Dương lão tổ sau khi tham ngộ Đan Đỉnh Ngọc Thụ mới biết được, có vài cái vẫn chỉ là suy đoán.

Đan Phượng Triều Dương Đồ kết hợp với Thuần Dương Quyển còn có một con đường khác là "Thánh Đức", Thánh Đức này chính là Kiếm!

Nguyên Dương lão tổ giai đoạn sau dồn hết tâm huyết vào Nguyên Dương Kiếm, chính là vì y muốn đi con đường Thánh Đức này.

Con đường Âm Dương cuối cùng thì là Chuông.

Mặc Bạch nghĩ đến trong bộ Thuần Dương của mình, Gương và Chuông là bản mệnh pháp khí, không khỏi lộ vẻ khó xử.

Nếu muốn hợp đạo, cuối cùng chỉ có thể chọn một trong các con đường.

Nhưng hắn cái nào cũng muốn.

Tuy nhiên cuối cùng, hắn vẫn lý trí từ bỏ con đường Âm Dương, bởi vì con đường của hắn cùng mạch với Đan Đỉnh đạo nhân. Nếu hắn muốn tương lai đi thuận lợi, tốt nhất nên chọn con đường đã có người đi qua.

Nhưng chuyện này cũng không cần vội, vì khi ở cảnh giới Hóa Thần có thể đồng thời tham ngộ sáu con đường lớn, chỉ khi đến Luyện Hư mới cần phải đưa ra lựa chọn.

Nguyên Dương lão tổ sau khi tham ngộ Đan Đỉnh Ngọc Thụ biết được những điều này, liền bắt đầu thử cảm ngộ tiếp xúc sáu con đường lớn, mưu cầu cảnh giới trên Hóa Thần.

Vì căn cơ của y không phải là Đan Phượng Triều Dương Đồ, nên khi Hóa Thần, Đại Nhật Kim Ô Pháp và Thuần Dương Quyển kết hợp, lấy Thuần Dương Bảo Châu làm cốt lõi, diễn hóa ra Cửu Thiên Nguyên Dương Tử Cực Tướng mạnh mẽ vô song, tổng nhiếp dương hòa thiên địa, lĩnh ngộ sâu sắc nhất ở hai con đường Hỏa Hành và Quang Minh.

Nhưng đại đạo có ba ngàn, tự nhiên có cao thấp. Trong đó ba con đường Hỏa Hành, Quang Minh, Thuần Dương dù tu hành đến cực hạn cũng chỉ có thể hợp đạo bậc bảy.

Mà chỉ có Niết Bàn, Thánh Đức, Âm Dương là những con đường tồn tại từ khi khai thiên lập địa mới có thể khiến tu sĩ tấn thăng lên bậc tám, thậm chí là bậc chín.

Cho nên Nguyên Dương lão tổ muốn thử tham ngộ ba con đường phía sau.

Trong đó, vì căn cơ đã định từ sớm, nên dù sau khi Hóa Thần có kiêm tu Đan Phượng Triều Dương Đồ, y cũng chỉ dựa vào cảnh giới bản thân, cộng thêm môi trường đặc thù của Tiên Môn và Đan Đỉnh Ngọc Thụ làm tham chiếu, mới miễn cưỡng nhập môn con đường Thánh Đức.

Nguyên Dương Kiếm chính là do y dẫn dắt con đường Thánh Đức tẩy luyện thăng hoa mà thành, chỉ tiếc cuối cùng vẫn vì căn cơ mà nguyên thần không thể thực sự thích ứng với con đường Thánh Đức, không thể bước vào trọn vẹn.

Còn con đường Niết Bàn kia thì ngay cả ngưỡng cửa cũng không vào nổi.

Không còn cách nào khác, Nguyên Dương lão tổ cuối cùng chọn thử con đường Âm Dương.

Dù mạch Vũ Khí không có truyền thừa liên quan, nhưng Nguyên Dương lão tổ lại dùng trí tuệ và tài tình kinh người của mình, dùng Lục Ngự Kinh để bù đắp phần này.

Nhưng khi y thử dùng nguyên thần bước vào con đường Âm Dương, lại phát hiện ra một chuyện kinh người.

Đó là con đường Âm Dương này đã có chủ.

Nghĩa là nếu đi con đường này, cuối cùng chỉ có thể dừng lại ở Luyện Hư đỉnh phong.

Cũng chính lúc đó, Nguyên Dương lão tổ mới biết tại sao trong Đan Đỉnh Ngọc Thụ lại có sự giải thích về năm con đường của Thuần Dương Quyển, nhưng lại duy nhất không có con đường Âm Dương.

Bởi vì con đường Âm Dương của vũ trụ này đã sớm bị đại năng chiếm giữ, dù hậu nhân có nỗ lực và kinh diễm đến đâu cũng không có cách nào hợp con đường này.

Chuyện này cũng khiến Nguyên Dương lão tổ ôm hận suốt đời.

Cuối cùng khi thọ nguyên không còn nhiều, y chỉ có thể đi trùng kích con đường Quang Minh, nhưng vẫn thất bại, ảm đạm tọa hóa.

Mặc Bạch sau khi tham ngộ hết đạo ý trong Thuần Dương Bảo Châu, không khỏi cảm thấy tiếc nuối cho Nguyên Dương lão tổ.

Là thiên tài số một không bàn cãi của Tiên Môn từ trước đến nay, nếu Nguyên Dương lão tổ không sinh ra ở Địa Nguyên Tinh mà ở trong đạo trường, có lẽ đã sớm Luyện Hư thành công.

Môi trường đặc thù của Tiên Môn đã tạo nên y ở giai đoạn đầu, nhưng cũng giam cầm y.

Mặc Bạch lấy đó làm gương, hy vọng mình không đi vào vết xe đổ của y.

Nghĩ đến đây, Mặc Bạch đặt Thuần Dương Bảo Châu đang cầm trên tay xuống, cũng chính lúc này, hắn biết hóa ra đây mới là bản mệnh pháp khí đầu tiên của Nguyên Dương lão tổ, cũng là cấp bậc đỉnh phong bậc năm.

Khi Nguyên Dương lão tổ trùng kích Luyện Hư, đã rút hết đệ nhị nguyên thần và toàn bộ Thuần Dương khí trong bảo châu này ra, dung nhập vào Cửu Thiên Nguyên Dương Tử Cực Tướng để thúc đẩy đến cực hạn.

Sau khi thất bại, Thuần Dương Bảo Châu cũng mất hết linh tính, rơi rụng phẩm cấp.

Tuy nhiên trước khi bước bước đó, Nguyên Dương lão tổ cũng biết mình mười phần thì chín phần là không thành công, nên đã để lại toàn bộ hiểu biết về Thuần Dương Quyển làm vật truyền thừa cho các đời hiệu trưởng Thuần Dương Học Cung.

Mặc Bạch với cảnh giới Nguyên Anh tầng chín của Thuần Dương Quyển, vừa vặn có thể giải khóa toàn bộ đạo ý ẩn chứa trong bảo châu.

Cũng chính lúc này, Mặc Bạch biết được lai lịch của đạo Thuần Dương khí trong Bổ Thiên Đạo Viện.

Nguyên Dương lão tổ tuy Luyện Hư thất bại, nhưng Cửu Thiên Nguyên Dương Tử Cực Tướng của bản thân sau khi trải qua sự trùng kích và tẩy lễ của con đường Quang Minh đã hình thành sự tồn tại tương tự đạo quả, đó chính là đạo Thuần Dương khí kia.

Nếu Mặc Bạch luyện hóa đạo Thuần Dương khí đó, thì tương đương với việc có được một chiếc chìa khóa có thể khiến hắn bước vào con đường Quang Minh bất cứ lúc nào.

Chỉ là hắn có điều kiện tốt như vậy, chắc chắn là muốn hợp con đường "Niết Bàn "hoặc "Thánh Đức".

Đặc biệt là Niết Bàn, vì Đan Đỉnh đạo nhân đều đi con đường này, nghĩa là trong vũ trụ này, con đường đó vẫn còn trống.

Hơn nữa sau khi luyện thành, đặc tính bất tử bất diệt cũng khiến Mặc Bạch vô cùng thèm khát.

Chỉ là muốn tu hành cái này, cần tìm một gốc Ngô Đồng Tiên Thụ, thiết lập điểm Niết Bàn của mình, hơn nữa khi Hóa Thần cần luyện thành Tam Thanh Điểu pháp tướng.

Mặc Bạch đương nhiên rất vui lòng, dù sao con đường này Đan Đỉnh đạo nhân đã đi đến trước ngưỡng cửa hợp đạo, hắn còn có thể sao chép hai đại cảnh giới Hóa Thần và Luyện Hư.

Về phần Ngô Đồng, Tiên Môn vừa vặn có một gốc Bích Ngọc Ngô Đồng thượng phẩm bậc bốn, hơn nữa căn cơ thâm hậu, đợi sau khi hắn Hóa Thần, sẽ để Đào Hoa thượng nhân chuyên môn luyện chế Vạn Hóa Lôi Thủy tưới nhỏ giọt, chắc chắn sẽ thăng cấp dễ dàng.

Bích Ngọc Ngô Đồng nếu đến đỉnh phong bậc năm, có thể dùng để luyện hóa thiết lập điểm Niết Bàn.

Nếu không muốn tốn công sức như vậy, Mặc Bạch cũng có thể trực tiếp luyện hóa Đan Đỉnh Ngọc Thụ, chỉ là như vậy thì giới hạn cao nhất sẽ bị kẹt cứng ở bậc sáu.

Hắn chọn hai con đường Niết Bàn và Thánh Đức vốn dĩ là vì tương lai, đương nhiên không thể nào chấp nhận cao nhất chỉ có thể Luyện Hư.

Nhưng đây là chuyện cần cân nhắc khi Hóa Thần, bây giờ có thể gác lại đã.

Nhưng sau khi biết được những điều này, Mặc Bạch đã đang tính đến chuyện di dời gốc Bích Ngọc Ngô Đồng ở Đan Hà Thành vào trong giới vực của mình.

Sau khi suy nghĩ xong, Mặc Bạch dùng hai tay nâng Thuần Dương Bảo Châu của Nguyên Dương lão tổ cất đi.

Nếu tương lai hắn có thể có thành tựu, Nguyên Dương lão tổ - người mở đường này, có công lao không nhỏ.

Trước khi rời đi, Mặc Bạch cũng không quên quan sát kỹ lại Đan Đỉnh Ngọc Thụ một lần nữa.

Trước kia không biết thì chỉ thấy gốc ngọc thụ này huyền diệu dị thường, giờ biết là điểm Niết Bàn của Đan Đỉnh đạo nhân, lại càng thấy không thể tin nổi.

Tu sĩ lại có thể giống như thần điểu Phượng Hoàng, Niết Bàn trùng sinh, bất tử bất diệt.

Chỉ có thể nói công pháp mà Tử Tiêu Đạo Tôn truyền xuống thật sự quá lợi hại.

Công pháp cao cấp của đại thiên thế giới đều là khiến tu sĩ nhận thức đại đạo thiên địa từ không đến có, cuối cùng hợp chân với đạo, ngao du trong đại đạo, thậm chí trở thành đại đạo.

Nhưng dù là công pháp cao minh nhất, cũng chỉ có thể dẫn dắt tu sĩ bước vào ngưỡng cửa đại đạo.

Bởi vì trong đại thiên vũ trụ, đại đạo đều là duy nhất, nên bước hợp đạo đó, chỉ có thể tự mình bước ra.

Bảy bộ Thiên Thư của Tiên Môn chính là truyền thừa do những đại năng ở đạo trường trung tâm Tử Tiêu Tinh Hà chế tạo ra, in dấu vết đại đạo.

Người có thể trực tiếp tham ngộ những bộ Thiên Thư này, ngoài sự tồn tại của Luyện Hư, chính là những sinh linh cực kỳ khế hợp với đại đạo được ghi chép trong Thiên Thư.

Nghe nói lúc đầu Tử Tiêu Đạo Tôn truyền pháp, chính là truyền loại Thiên Thư này.

Bên trong ẩn chứa sự hiểu biết của Đạo Tôn đối với ba ngàn đại đạo.

Bộ Phượng Triện Thiên Thư kia, chính là ghi chép dấu vết đại đạo của Niết Bàn và Thánh Đức.

Nghĩ đến đây, Mặc Bạch lại muốn đến Thiên Thư Học Cung xem bảy bộ Thiên Thư kia.

Nhưng sau khi rời khỏi Ngọc Bình Tiểu Giới, việc đầu tiên hắn làm là đi tìm Khiên Tinh.

"Thực ra đối với chúng ta mà nói, có thể Luyện Hư đã là rất tốt rồi. Nếu thực sự có thể đi đến trước ngưỡng cửa hợp đạo, lại muốn căn cơ thâm hậu hơn, thì cứ binh giải chuyển thế làm lại từ đầu là được."

Khiên Tinh với tư cách là lão đại của mạch Bổ Thiên, cũng từng tham ngộ đạo ý mà Nguyên Dương lão tổ để lại trong Thuần Dương Bảo Châu, hơn nữa lai lịch của mạch Bổ Thiên cũng không tầm thường, đương nhiên biết ba ngàn đại đạo vân vân.

Nhưng so với Nguyên Dương lão tổ, ông ta lại nhìn rất thoáng.

Trước tiên nắm bắt hiện tại.

Chuyện phía sau, sau này lại tính cách.

Hiện tại ông ta chỉ muốn Luyện Hư, bất kể là con đường đại đạo nào.

Dù sao chỉ cần không hợp đạo thì đều có thể hối hận, hơn nữa Khiên Tinh tuy tự đánh giá cao mình, nhưng cũng không cho rằng mình có thể hợp đạo.

Tiên Môn bao nhiêu tiền bối hiền nhân qua các đời, cũng chỉ có một mình Bạch Quang Luyện Hư thành công mà thôi.

Hóa ra ông ta mới là lãnh tụ của phái cảnh giới.

Khi Mặc Bạch đang nghĩ như vậy, lại đột nhiên nghĩ đến một chuyện, sắc mặt không khỏi thay đổi:

"Hỏng rồi, Bạch Quang nàng có phải không biết ba ngàn đại đạo có cao thấp, lúc nàng Luyện Hư, bước vào là con đường đại đạo nào?"

Dù Mặc Bạch trong lòng không thừa nhận nàng là Sư Uyển Du, nhưng thực tế nàng chính là.

Hơn nữa hắn có được địa vị và tu vi như ngày hôm nay ở Tiên Môn, danh tiếng của Bạch Quang cũng che chở không ít, thậm chí Khiên Tinh khách khí với hắn như vậy, đoán chừng cũng là nể mặt Bạch Quang.

Cho nên khi nhắc đến chuyện này, hắn cũng rất quan tâm đến Bạch Quang.

"Yên tâm đi, Linh Tôn là lão tiền bối từ khi Tiên Môn mới sáng lập, chắc chắn sẽ nói cho nàng những thứ này."

"Nhưng truyền thừa của Tiên Môn mỏng manh, nàng có thể bước ra Luyện Hư đã không dễ dàng, mười phần thì chín phần là con đường Kim Hành khế hợp nhất với Kiếm Đạo."

"Ngũ Hành đại đạo đơn lẻ cao nhất chỉ có thể bậc bảy, nhưng sau khi hợp nhất thì Tiên Thiên Ngũ Hành đại đạo lại có thể chứng được Thuần Dương. Chỉ là không biết Ngũ Hành đại đạo bây giờ đã có người chiếm giữ chưa..."

Khiên Tinh nói ra cái nhìn của mình, lai lịch mạch Bổ Thiên của họ cũng rất mạnh mẽ, nguồn gốc là Huyền Cung ở cực bắc bốn phương của đại thiên vũ trụ.

Huyền Cung và Long Cung xưng danh cùng nhau, đều là thế lực siêu cấp có Thuần Dương bậc tám tọa trấn.

Dù mạch Bổ Thiên bây giờ có đến Huyền Cung, bên đó chưa chắc đã nhận, nhưng ít nhất truyền thừa vẫn có mạch lạc rõ ràng.

Khiên Tinh sau khi có được Bổ Thiên Ấn, cũng biết được tri thức cốt lõi nhất của mạch Bổ Thiên.

Trong đó về phương diện ba ngàn đại đạo, có mô tả rất dài.

Đối với Tiên Thiên Ngũ Hành đại đạo, càng là trọng tâm của trọng tâm, vì Thái Linh lão tổ đến Tiên Môn lúc đầu, tu hành chính là Ngũ Hành đại đạo.

"Vậy thì tốt, vậy thì tốt..."

Mặc Bạch nghe xong, yên tâm xuống.

"Không biết Lão Tổ chọn, là con đường đại đạo nào?"

Cuối cùng, Mặc Bạch không kìm được sự tò mò, mở miệng hỏi Khiên Tinh.

"Nguyện vọng một là con đường Tinh Thần đã chuẩn bị xong, chỉ thiếu bước ra; nguyện vọng hai là con đường Hư Ảo đang nỗ lực; cuối cùng còn một phương án dự phòng cũng là nguyện vọng ba là con đường Ngũ Hành..."

Khiên Tinh đang nằm trên ghế, hai tay cầm điện thoại bấm bấm, ngẩng đầu nhìn Mặc Bạch một cái thật sâu, nhưng vẫn nói cho hắn biết hướng đại đạo mà mình chọn.

"Lão Tổ quả nhiên là Lão Tổ, lại đã là bán bộ Luyện Hư..."

Mặc Bạch nghe xong, lập tức vẻ mặt bội phục nịnh nọt.

"Được rồi, nhóc con mau đi bế quan đột phá đi, ngươi không Hóa Thần, ta dù có thử Luyện Hư cũng sẽ không yên tâm."

Khiên Tinh phất phất tay, đã có chút không kiên nhẫn.

"Lão Tổ, vậy người bận đi, có việc người gọi con."

Mặc Bạch nghe xong, cũng không làm phiền ông ta chơi game, lập tức cáo từ.

Sau khi rời khỏi Vũ Khí Đạo Viện, Mặc Bạch đi một chuyến đến Thiên Thư Học Cung.

Dư Nhất thấy hắn đến, cười tươi như hoa, nghe nói hắn đến xem Thiên Thư, đích thân đưa lên lầu các.

Phượng Triện Thiên Thư có tổng cộng bảy trang, nhờ vào Đan Phượng Triều Dương Đồ, Mặc Bạch đọc hiểu sáu trang đầu, chỉ thiếu trang cuối cùng.

Vốn nghĩ lần này cảnh giới của mình so với lần trước tiến bộ vượt bậc, hơn nữa lại biết được rất nhiều từ đạo ý của Nguyên Dương lão tổ, chắc là có thể đọc hiểu, nào ngờ vẫn giống như trước kia.

Hắn tiếc nuối khép Phượng Triện Thiên Thư lại, xem ra vẫn cần đợi sau khi Hóa Thần.

Đã đến rồi, hắn liền xem lại sáu bộ Thiên Thư còn lại một lần nữa.

Dư Nhất giúp hắn giải khai cấm chế của tất cả Thiên Thư, lúc này đã sắc mặt tái nhợt, nếu không phải những năm nay tu vi của nàng cũng có tiến bộ, e là chưa chắc đã làm được.

Mặc Bạch phát hiện ra điểm này, cũng cảm thấy rất áy náy, nhưng Dư Nhất lại lắc đầu, biểu thị đây là chức trách của nàng.

"Ta đi khôi phục chân khí, Thuần Dương thượng nhân rời đi cứ tự nhiên, không cần chào từ biệt ta."

Dư Nhất vội vã rời khỏi lầu các, để lại câu nói này.

Mặc Bạch lật xem từng bộ trong sáu bộ Thiên Thư còn lại, năm bộ còn lại cũng giống như Phượng Triện Thiên Thư, tiến độ tham ngộ giống như lần trước.

Nhưng duy nhất có Hoàn Vũ Thiên Thư, hắn phát hiện mình hình như lại có thể đọc hiểu thêm một trang.