Chương 103: Phù Mặc

Lời nói của Thích Thụy khiến cho Mặc Bạch càng thêm có hứng thú đối với việc gia nhập Thần Mộc Tông.

Hai ngày tiếp theo, chỉ có Hắc Ôn Điểu tập kích lẻ tẻ, đội ngũ của Mặc Bạch còn lại đều là tinh nhuệ trong tinh nhuệ, không còn xuất hiện thương vong nào nữa.

Vương quản sự, nếu chiến cục cơ bản đã ổn định, vậy sau này ta sẽ không tới nữa.

Cơ bản coi như nhận không 10 viên linh thạch xong, Mặc Bạch liền đề xuất rời đi.

Vương Nguyên Vũ có hơi kinh ngạc nhìn hắn một cái, cơ hội không cần trải qua chiến đấu mà có thể dễ dàng kiếm linh thạch thế này, đám tán tu khác ai nấy chẳng mặt dày ngươi dạn ở lại, thậm chí có một số tán tu lúc chiến đấu ác liệt nhất thì thối lui rời đi, bây giờ đều đang xin gia nhập trở lại.

Trần đạo hữu cao nghĩa, tuy nhiên Thần Mộc Tông ta không thiếu chút linh thạch này, nếu vì thấy áy náy mà muốn rời đi, thì hoàn toàn không cần thiết.

Vương Nguyên Vũ còn chưa lên tiếng, Thích Thụy ở bên cạnh đã mở lời.

Khoảng thời gian này, quan hệ giữa y và Mặc Bạch ngày càng tốt, cơ bản đã coi đối phương như sư đệ được Thần Mộc Tông chiêu thu vào đợt tới rồi.

Cái này... chủ yếu là ta trong khoảng thời gian chiến đấu ngắn ngủi này, cảm nhận được cơ hội đột phá, không muốn bỏ lỡ.

Mặc Bạch chỉ đành cười khổ tìm một cái cớ, nếu có thể, hắn cũng muốn mỗi ngày ở đây chém giết yêu thú, kiếm linh thạch một cách nhẹ nhàng.

Nhưng ngày mai là phải đến Đan Chu Học Phủ tham gia đấu pháp, đó chính là đại sự cả đời, tuyệt đối không được đến muộn.

Vậy quả thực là quan trọng hơn nhiều.

Hắn dùng lý do cảnh giới đột phá làm cái cớ, dù là Vương Nguyên Vũ hay Thích Thụy thì đều không giữ hắn lại nữa.

Người trước lấy từ trong túi trữ vật của mình ra một cuốn sổ tay, gạch bỏ tên Mặc Bạch ở trên đó, sau đó đưa cho hắn một tấm chứng nhận.

Thích Thụy thì kéo Mặc Bạch sang một bên, đưa cho hắn một cuốn ghi chép chế phù do chính mình đúc kết.

Ngươi đã quyết định tu luyện Trường Sinh Bất lão Kinh và Xích Viêm Kiếm Quyết, vậy thủ pháp luyện chế Xích Viêm Kiếm Phù này có thể làm quen trước.

Chỉ cần có thể luyện thành đạo phù lục này, bất kể là vị sư thúc nào cũng sẽ chiêu thu ngươi nhập môn.

Đương nhiên, có người hỏi ngươi, cứ nói cuốn ghi chép luyện chế phù lục này mua ở bên ngoài, đừng nói là do ta cho ngươi.

Ngũ Hành Tông vốn có năm mạch truyền thừa, để thu võng phàm nhân có linh căn ở Đông Hoang, đã tung ra không ít công pháp Luyện Khí và pháp thuật cơ bản trong các vương triều thế tục, như vậy cho dù những người này có nổi bật lên, vì tu luyện công pháp Ngũ Hành Tông nên cuối cùng cơ bản đều sẽ bái nhập môn hạ của bọn họ.

Cho nên ở Nam Khê Phường Thị, cũng có không ít công pháp và phù lục của Ngũ Hành Tông được bày bán.

Hắc Thủy Công trong tay Mặc Bạch từng bị Hạ lão đầu cho là có lai lịch thế này.

Đa tạ Thích sư huynh.

Câu gọi sư huynh này khiến Thích Thụy không khỏi ha ha cười lớn.

Trần sư đệ!

Y vươn tay, mạnh mẽ vỗ vỗ bả vai Mặc Bạch.

Ánh bạc lóe lên.

Mặc Bạch đã trở về nhà của mình, hắn nhìn cuốn ghi chép luyện chế Xích Viêm Kiếm Phù có phần bìa và giấy vô cùng thô ráp trong tay, trong lòng cảm thấy ấm áp.

Giới Thiên Hà này, cũng không phải toàn là lừa gạt lẫn nhau, đấu đá tâm cơ.

Giống như Vương Nguyên Vũ, Thích Thụy của Thần Mộc Tông, thậm chí là Tề Hầu ở ngay từ đầu, tiếp xúc rồi mới thấy đều là những tu sĩ có máu có thịt, tính cách kiên cường.

Đương nhiên, đây cũng có thể là do môi trường tu luyện của tán tu quá mức khốn đốn, xung quanh lại toàn là những con sói đói muốn cướp đoạt tài nguyên tu luyện của ngươi, mới khiến các tán tu ngoài đại tông môn ở giới Thiên Hà trở nên tàn nhẫn như vậy.

Nếu có thể bình an vô sự tu luyện thăng tiến, đại đa số tu tiên giả chắc chắn vẫn muốn trốn trong động phủ, không muốn đi rước họa vào thân.

Ngồi trước bàn sách của mình, Mặc Bạch cẩn thận đọc qua một lượt cuốn ghi chép luyện chế Xích Viêm Kiếm Phù này.

Đạo kiếm phù này nếu muốn luyện chế, đòi hỏi chế phù sư phải tu luyện Xích Viêm Kiếm Quyết, như vậy mới có thể ngưng tụ ra Xích Viêm kiếm khí phong ấn vào phù chỉ.

Đương nhiên, trong ghi chép có viết, các tu sĩ tiền bối của Thần Mộc Tông cũng từng thử nghiệm, xem có thể dùng linh lực kiếm khí thuộc tính hỏa cùng loại để thay thế, đạt được hiệu quả tương tự hay không.

Về sau chứng minh, điều này hoàn toàn có thể làm được.

Chỉ là cần điều chỉnh một số nét bút và đường kẻ để thích ứng với sự cân bằng giữa kiếm khí và phù chỉ.

Xích Viêm Kiếm Phù cũng không phải là thứ có thể một bước đạt thành.

Cần phải bắt đầu từ Xích Hỏa Phù, Kiếm Khí Phù nhất giai trung phẩm, rồi đến hai đạo phù lục hợp nhất thành Xích Viêm Kiếm Phù nhất giai thượng phẩm, sau đó nữa là Nhị Kiếm Phù, Tam Kiếm Phù.

Tuy nhiên bản thân Thích Thụy cũng chỉ luyện chế Nhị Kiếm Phù... à nhầm, chỉ luyện chế Nhất Kiếm Phù.

Nhị Kiếm Phù y đã thử mấy năm trời, chỉ thành công có hai lần, về sau y cũng lười luyện chế nữa.

Dẫu sao nhu cầu về Nhất Kiếm Phù lớn hơn, hơn nữa lại có thể bán được giá hơn.

Thích Thụy không phải là chưa từng thử luyện chế Tam Kiếm Phù, nhưng sau khi thất bại hai ba mươi lần, thì quả thực không đủ vốn để đầu tư nữa.

Dẫu sao Tam Kiếm Phù tuy vẫn là nhất giai thượng phẩm, nhưng trên thực tế đã nằm ở phạm trù của chế phù sư nhị giai.

Rất nhiều chế phù sư để nâng cao tỷ lệ thành công, đều trực tiếp dùng phù chỉ và phù mực nhị giai, Thích Thụy chỉ mới luyện khí tầng tám, làm sao gánh nổi chi phí đầu tư đó.

Mặc Bạch lập tức mở mạng Tiên Môn, tra cứu giá cả của những thứ này.

Phù chỉ nhị giai có giá 50 điểm thiện công một tờ lớn, nếu cắt sẵn thì tính thêm 10 điểm thiện công phí gia công.

Còn phù mực thì phải tùy theo chủng loại, bởi vì phù mực của mỗi một tấm phù lục cơ bản đều không giống nhau, sau khi lên nhị giai đại đa số đều cần phải tự điều chế.

Phù mực của một số phù lục nhị giai đại chúng phổ thông có thể công nghiệp hóa, giá cả cũng không đắt, một lọ nhỏ có giá 100 điểm thiện công.

Mặc Bạch lại xem mấy trang điều mực trong ghi chép của Thích Thụy, khắp trang giấy toàn là những lời oán trách của y, nói rằng chín phần mười thời gian luyện chế phù lục của bản thân đều lãng phí vào việc điều mực.

Sau đó hắn xem các bước cụ thể để điều mực.

Nguyên liệu thì cũng tạm ổn, bên phía Cự Mộc Lĩnh có sản xuất, đó là một loại chu sa tên là Xích Chu.

Nhưng loại chu sa này cực kỳ cứng rắn, cần tu sĩ luyện khí dùng công cụ mài giũa đặc biệt mài suốt ba ngày ba đêm, mới có thể nghiền thành dạng bột mịn có thể sử dụng được.

Sau khi nghiền xong, còn cần phải cho thêm một loại linh hoàng giao chiết xuất từ linh mộc, lại phối hợp với một tỷ lệ linh thủy nhất định để dung hợp cả hai, sau đó dùng lò nấu chuyên dụng đun lửa nhỏ từ từ cô đặc.

Lửa nhỏ này cần phải dùng một loại linh mộc có hỏa lực ôn hòa, cũng là một khoản đầu tư.

Đợi cho phù mực trong lò nấu cô đặc lại không còn chảy nữa, thì phải lấy ra phơi râm mát, bước này lại tốn thêm ba ngày ba đêm nữa.

Đợi đến khi phù mực hoàn toàn kết thành khối, mới có thể lấy ra.

Trong đó, phần màu sắc ở lớp trên của khối phù mực sẽ hơi ngả vàng, phần màu sắc ở đáy cùng sẽ hơi ngả tím, duy chỉ có lớp màu đỏ sáng ở giữa mới là phù mực nhị giai.

Sau khi tách ba loại Xích Chu ra, còn có bước cuối cùng là lọc, cần phải để các tạp chất trong phù mực lắng đọng rồi lọc bỏ ra ngoài.

Thời gian tùy thuộc vào công đoạn nghiền trước đó và phẩm giai của nguyên liệu thô, lúc Thích Thụy chế mực lần đầu tiên, vì thủ pháp không đúng, đã lọc ròng rã suốt một tháng mà vẫn không đạt yêu cầu, cuối cùng đành phải vứt bỏ mẻ phù mực đó.

Cũng trách không được trong cuốn ghi chép này, chỉ có quá trình chế mực là khiến y oán trách nhiều nhất.

Luyện chế Tam Kiếm Phù, nếu muốn tỷ lệ thành công cao, tốt nhất vẫn nên dùng phù mực đỏ sáng nhị giai.

Đương nhiên, nếu là cao thủ, cho dù là chu sa ngả vàng hay ngả tím thì đều có thể luyện chế thành công.

Mặc Bạch xem xong những bước này liền cảm thấy rất phiền phức, nhưng hắn có cách riêng của mình.