Chương 1017: Thử Nghiệm Pháp Giới

Lần này có thể luyện thành Dược Anh Đan, toàn nhờ Thái Dương Thánh Quả do Viên Trân đưa tới. Sau này Ngũ Hành Tông nếu muốn luyện chế đan dược cao giai, phỏng chừng vẫn cần Thánh Địa giúp đỡ mới có thể thu thập được dược tài trân quý ngũ giai.

Cho nên Mặc Bạch cực kỳ muốn phát triển Ngũ Hành Tông trở thành Thánh Địa, chỉ tiếc cửa ải Hóa Thần khó như lên trời.

Sau khi tiễn Viên Trân đi, Mặc Bạch tiếp nhận bức thư từ tay Ngạc Vân.

Đây là thư của Nhạc Tổ Tào, bên trên là hồi âm của Tiêu Ngọc Li.

Nàng vô cùng hy vọng Mặc Bạch ra tay thanh toán nội bộ Ngũ Đế Sơn, chỉ tiếc lúc trước khi nàng trở lại Nhất Nguyên Đạo Cung để lấy tài nguyên kết anh, đã từng phát hạ thệ ước.

Nội dung thệ ước không thể tiết lộ, nhưng Tiêu Ngọc Li lại ám chỉ từ một góc độ khác.

Mặc Bạch xem xong, đại khái cũng đoán được, bất quá chính là sau khi nàng kết anh, dẫn dắt tu sĩ Nhất Nguyên Đạo Cung xuất sơn, tham gia Chính Ma đại chiến; sau khi đại chiến kết thúc, rời khỏi Ngũ Đế Sơn để khai mở biệt viện; phỏng chừng còn có nội dung không thể liên thủ với Mặc Bạch nhằm vào Nhất Nguyên Đạo Cung.

Điều này khiến Mặc Bạch vô cùng tiếc nuối.

Nếu không có Tiêu Ngọc Li, lý do hắn lên Ngũ Đế Sơn sẽ không đủ đầy cho lắm.

Hơn nữa mặc dù trong Chính Ma đại chiến, Nhất Nguyên Đạo Cung đã tổn thất Hỏa Đức Sơn Chủ và ngoại môn Nguyên Anh Quỳnh Sơn, nhưng vẫn còn có bảy vị Nguyên Anh.

Mặc Bạch tuy có tự tin đè bóp bất kỳ ai, nhưng Ngũ Đế Sơn có hộ sơn đại lục lục giai cùng trấn phái lục giai pháp khí Hỗn Nguyên Chung, từ xưa đến nay chỉ có Minh Tôn mới dám xông vào.

Nếu Tiêu Ngọc Li chịu đứng ra giúp hắn giao lưu, Mặc Bạch cảm thấy bên trong Nhất Nguyên Đạo Cung hẳn là vẫn có không ít tu sĩ đang chờ đợi ánh sáng, nguyện ý hợp tác với hắn.

Rất nhanh, Mặc Bạch liền nghĩ tới Tô Tử La.

Nàng tuy bị Minh Tôn bắt đi nhiều năm như vậy, nhưng sau khi được Viên Thanh Tước thẩm tra qua, hiện tại đã mang hình tượng bị oan uổng.

Để nàng quay về Nhất Nguyên Đạo Cung một chuyến, nói rằng bản thân bị kẻ khác phản bội, xem có thể phân hóa nội bộ Ngũ Đế Sơn hay không.

Nghĩ đến đây, Mặc Bạch lập tức thông báo cho Tô Tử La và Trác Mính trở về.

Vừa vặn ngũ hành linh quả trong Nhất Nguyên Bí Cảnh cũng đã chín.

Bái kiến sư tôn!

Trác Mính trở về xong, trước tiên báo cáo một chút tình hình bên Đông Ngô.

Nhờ có các đại học cung bên Đông Hướng này bắt đầu bồi dưỡng địa sư, người trong tay Trác Mính dùng cũng ngày càng nhiều, trước mắt đã khôi phục và khai mở hoàn thành mấy chục vạn mẫu đại địa của tổ mạch.

Đây đều là linh điền tứ giai thậm chí là ngũ giai, chỉ là vì lực lượng tàn dư của Thần lôi Ngũ Hành, hiện tại vẫn chỉ có thể trồng các loại linh thực như Lôi Quang Thảo.

Hai năm trước, trước khi bắt đầu luyện đan, Mặc Bạch cũng đã đưa Ngũ Hành Thần Lô Thổ vào tay Văn Nhân Tuyết Vi, người sau đặc biệt mở ra một môn tuỳ chọn mới trong Cú Mang Đạo Viện, điều động một nhóm giáo viên linh thực phu tứ giai, cộng thêm không ít học sinh, tự mình dẫn đội nghiên cứu.

Hiện tại thành quả coi như không tệ, đã nghiên cứu mang tính nhắm vào ra được hạt giống linh mễ có thể hấp thu tinh khí lôi đình, chỉ là có thể quy mô lớn đưa vào trồng trọt hay không, vẫn cần tiến thêm một bước thử nghiệm.

Đối với việc này, Mặc Bạch làm hai tay chuẩn bị, một mặt đem những hạt giống linh mễ vừa nghiên cứu ra này mang đến giới Thiên Hà bên này, để Trác Mính trồng thử nghiệm trên linh điền của tổ mạch Đông Ngô.

Ngũ Hành Thần Lô Thổ mà hắn có thể mang về Tiên Môn dù sao cũng chỉ là số ít, trình độ nghiên cứu của Cú Mang Đạo Viện có lợi hại đến đâu, khi liên quan đến thử nghiệm quy mô lớn thì cũng lực bất tòng tâm.

Vừa vặn bên Đông Ngô sau khi Trác Mính khôi phục khai mở, đất đai nhiều, có thể thử nghiệm chuyện này.

Mà ở mặt khác, Mặc Bạch cũng xử lý một loại hoàng kim mễ tứ giai của Tiên Môn, mang đến Đông Hướng.

Nguồn gốc linh mễ của Tiên Môn đều xuất phát từ một túi hạt giống tiên mễ mà Trường Xuân lão tổ mang đến lúc trước.

Trải qua mấy ngàn năm bồi dưỡng của Cú Mang Đạo Viện, kết hợp với thổ nhưỡng khí hậu khắp nơi của Tiên Môn, hóa thành đủ loại linh mễ.

Thủy Thanh Mễ ở quê nhà Mặc Bạch, còn có Hoàng Kim Mễ tứ giai này, đều là do đó mà ra.

Hoàng Kim Mễ này lấy sắc trạch vàng óng mà nổi danh, lại có vỏ ngoài tinh tế như ngọc thạch, nếu phục dụng lâu dài, thậm chí còn có trợ giúp cho việc ngưng tụ Kim Đan.

Bất quá bên phía Tiên Môn, Hoàng Kim Mễ này cơ bản là chuyên cung cấp cho tu sĩ Nguyên Anh, hơn nữa chỉ có một tòa Hoàng Lương Động Thiên mới có thể sản xuất, sản lượng không nhiều.

Tu sĩ Nguyên Anh nếu phục dụng, có thể toàn diện tăng cường huyết khí, tinh thần, sự nhạy bén của bản thân vân vân.

Mặc Bạch từ trong đám hạt giống linh mễ tứ giai của Tiên Môn chọn ra loại này, cũng đã qua rất nhiều cân nhắc.

Đầu tiên chính là Hoàng Kim Mễ này cần ánh sáng cực kỳ mạnh mẻ, hơn nữa còn phải có môi trường tinh khí thảo mộc cực kỳ nồng đậm, yêu cầu đối với nguồn nước cũng rất cao.

Đông Hướng bên này, Cự Mộc Lĩnh vừa vặn phù hợp với điều kiện này.

Là nơi hắn khởi nghiệp, những năm gần đây bởi vì Mặc Bạch dời trọng tâm của Ngũ Hành Tông đến Bắc Uyên Thành, dẫn đến Cự Mộc Lĩnh vốn là trung tâm của Đông Hướng có chút sa sút vị thế.

Hơn nữa sự sa sút này gần như là không thể đảo ngược, theo sự phát triển đô thị hóa ở Đông Hướng ngày càng tiên tiến, linh điền và dược điền là ngành sản xuất cốt lõi của Cự Mộc Lĩnh, sẽ dần bị pha loãng trong tình huống địa bàn của Ngũ Hành Tông ngày càng nhiều.

Mặc Bạch trồng Hoàng Kim Mễ tứ giai ở đây, chính là muốn cho Cự Mộc Lĩnh một tài sản cốt lõi không thể thay thế.

Chuyện này tự nhiên cũng nhận được sự ủng hộ mạnh mẽ của Chu Thánh Thanh.

Ông nghe nói Mặc Bạch từ trong bí cảnh Trường Sinh Giáo thu được hạt giống linh mễ tứ giai, thậm chí còn tự mình nhúng tay vào việc trồng trọt.

Là tu sĩ Nguyên Anh, Chu Thánh Thanh vô cùng rõ ràng, một khi Ngũ Hành Tông có được linh mễ tứ giai trưởng thành, như vậy sẽ triệt đặt bỏ đi gông cùm xiềng xích cuối cùng, đặt nền móng cho việc tăng trưởng lớn tu sĩ Nguyên Anh của tông môn.

Mặc Bạch dẫn Trác Mính đi Hỗn Nguyên Tiên Thành lúc, nhân tiện ghé qua Cự Mộc Lĩnh, đi xem tình hình trồng trọt Hoàng Kim Mễ tứ giai.

Chu Thánh Thanh dù sao cũng là Nguyên Anh, nếu tập trung tinh thần thì việc học một môn linh thực phu tứ giai và địa sư vẫn không thành vấn đề.

Dưới sự dẫn dắt trực tiếp của ông, trên linh điền tứ giai cốt lõi của Cự Mộc Lĩnh, đã có mầm non của Hoàng Kim Mễ nhú lên, thậm chí còn có mấy chu nhỏ giọt Vạn Hóa Lôi Thủy, đã mọc ra bông lúa màu vàng, dưới ánh nắng tỏa sáng lung linh.

Trác Mính nhìn những bông lúa này, yêu thích không buông tay: "Kim Ngọc Linh Mễ này thật đẹp quá."

Mặc Bạch ở Đông Hướng này, tuân theo nguyên tắc đặt tên của mạch bọn họ, đã đổi Hoàng Kim Mễ thành Kim Ngọc Linh Mễ.

Sư đồ hai người chỉ điểm một phen ở Cự Mộc Lĩnh xong, liền đi Hỗn Nguyên Tiên Thành.

Hiện tại trấn thủ nơi này là Khổng Sơn Húc đã luyện hóa Ngoại Đạo Kim Đan.

Bất quá lúc bọn họ tới nơi, Khổng Sơn Húc đã bị Ninh Lạc Sơn điều đi diễn luyện quân trận rồi.

Trong Ngũ Hành Tông hiện tại tổng cộng có hai mươi chín vị Kết Đan, trong đó bởi vì Mộc mạch là do Mặc Bạch tự mình dạy dỗ qua, cho nên các tu sĩ Kết Đan sinh ra chiếm đại đa số, dẫn đến tu sĩ Kết Đan của bốn mạch thuộc tính còn lại không nhiều.

Lúc trước Ngũ Hành Đạo Binh dưới quyền Mặc Bạch ở Đông Ngô, ngay cả Mậu Thổ Trận cũng cần điều động Thái Tuế Đồng Tử tới, đủ thấy thế nào.

Cho nên sau khi Khổng Sơn Húc luyện hóa Ngoại Đạo Kim Đan, Mặc Bạch để hắn trấn thủ Hỗn Nguyên Tiên Thành, đồng thời còn điều hắn vào Phạt Ác Điện, gom một nhóm tu sĩ Kết Đan thuộc tính ngũ hành với Ninh Lạc Sơn và những người khác, diễn luyện Ngũ Hành Đạo Binh.

Để lại một đoạn tin nhắn cho Khổng Sơn Húc bằng Thông Thiên Nghi, Mặc Bạch dẫn Trác Mính đi vào Nhất Nguyên Bí Cảnh.

Ngũ hành linh quả dễ dàng hái xuống, để Trác Mính phong tồn rồi mang đi.

Sau đó Mặc Bạch liền bắt đầu thử nghiệm dùng giới vực của bản thân để luyện hóa Nhất Nguyên Bí Cảnh này, hắn ngồi xếp bằng dưới cây ngũ hành linh thụ, nhắm mắt ngưng thần.

Dưới cảnh giới Thông Thiên Chỉ Ứng Địa Linh, ý thức của hắn giống như gợn sóng lan tỏa ra ngoài, thông qua gốc linh thực trân quý cốt lõi phía sau, thử nghiệm thiết lập mối liên hệ sâu sắc hơn với phiến bí cảnh thần bí này.

Cùng lúc đó, giới vực của hắn mở toang, hóa thành gợn sóng hư không vô hình, chậm rãi thẩm thấu hướng ra bên ngoài.

Tu vi hiện tại của Mặc Bạch là Nguyên Anh thất tầng, bởi vì thời gian hạn hẹp, vẫn chưa đem giới vực của bản thân tu luyện đến cực hạn ở tầng này, nhưng cũng đã có không gian 10,73 tỷ mét khối.

Bây giờ cho dù không dùng Hư Khô Đại Na Di, hắn lợi dụng giới vực của bản thân, cũng có thể thi triển tức chuyển trên đại bộ phận lãnh thổ của Tiên Môn. Chỉ là khoảng cách tức chuyển càng xa, tiêu hao đối với thần thức càng nhiều, cho nên Mặc Bạch cơ bản không dùng.

Hư Khô Đại Na Di có Tiên Môn dùng Thiên Mạc Địa Lạc định vị, tiêu hao thần thức vô cùng nhỏ bé, tiện lợi hơn nhiều.

Bởi vì Mặc Bạch có thiên phú khá đặc thù về phương diện hư không, những năm nay mỗi lần thăng tiến một tầng, đều mở rộng giới vực đến cực hạn, cho nên đại khái đến lúc Nguyên Anh cửu tầng, giới vực của hắn có thể bao trùm toàn bộ quả Địa Nguyên Tinh này.

Bất quá trong các động thiên phúc địa khắp nơi của Tiên Môn, đều ẩn chứa linh xu cốt lõi của Thiên Mạc Địa Lạc, giới vực của hắn nếu bao trùm lên trên, để tránh đại trận liên thông và gián đoạn, sẽ dẫn đến phản kích của tòa lục giai đại trận này, cho nên cho dù là Bạch Quang cũng sẽ không làm loại chuyện này.

Hiện tại chính là Khiên Tinh nắm giữ hoàn toàn Thiên Mạc Địa Lạc, mới có thể làm được điểm này.

Nhưng nếu đặt ở Đông Hướng bên này, thì sẽ không có bất kỳ trở ngại nào cả.

Mặc Bạch muốn mở rộng giới vực của mình lớn bao nhiêu, liền có thể lớn bấy nhiêu.

Tuy nhiên sự va chạm giữa giới vực và thế giới hiện thực, sẽ dẫn đến xung kích giữa bản nguyên hư không, đến lúc đó nếu giới vực của bản thân không đủ cường đại, ngược lại sẽ bị vỡ vụn tổn thương.

Cũng chính vì vậy, Mặc Bạch muốn đem giới vực có phạm vi rộng lớn của bản thân trở nên cường đại dày dặn hơn.

Cái này tương đương với việc kinh doanh một tòa Tiểu Thiên Thế giới.

Bên phía Tiên Môn, Dược Giới của các đại đạo viện, hầu như đều sắp giống hệt với thế giới thực sự.

Mặc Bạch bởi vì thời gian tu hành quá ngắn, cho nên giới vực của bản thân có thể nói là một mảnh trống không, chính là dùng lực lượng hư không cách ra mấy khoảng không gian, chất đống linh thạch, khoáng vật, linh mễ, nguồn nước vân vân những vật phẩm thiết yếu.

Nếu tiết kiệm một chút, đại khái có thể duy trì hắn ăn uống tu hành trong mấy trăm năm.

Sự phát triển của giới vực cần hấp thu hải lượng lực lượng hư không cùng với thiên địa bản nguyên, cho nên thôn phệ giới vực hoặc Tiểu Thế giới khác là phương thức trưởng thành nhanh nhất, cuối cùng lấy đạo pháp của bản thân tu sĩ làm căn cốt, hóa thành Đạo Pháp Giới Vực có thể phát huy ra đặc tính và chiến lực tốt nhất của hắn.

Chính là Pháp Giới!

Tu sĩ trong Pháp Giới của bản thân, sức chiến đấu có thể phát huy đến cực hạn, bởi vì trong một hơi thở chính là thiên địa ứng hợp, tứ phương khí tượng, đại đạo đi theo.

Nếu dùng Pháp Giới thôn phệ đối thủ vào trong, thực lực của đối thủ cũng sẽ giảm sút lớn.

Trong Tiên Môn, Lục Ngự Kinh của Côn Bằng Đạo Viện, cảnh giới cuối cùng chính là Pháp Giới.

Ngọc Bình Tiểu Giới do Vũ Khí Đạo Viện truyền thừa, Mặc Bạch cũng từng cảm nhận qua, do Vân Nha lão tổ để lại, hầu như sắp trở thành Pháp Giới rồi, chỉ tiếc vẫn thiếu đi lực lượng Luyện Hư mấu chốt nhất.

Nhưng đối với Mặc Bạch mà nói, bởi vì thiên phú hư không đặc thù, hắn chỉ cần Hóa Thần, cơ bản là có thể hấp thu đủ lực lượng hư không, cho nên nói không chừng lúc Hóa Thần, liền có thể thành tựu Pháp Giới.

Đến lúc đó, hắn đi bất kỳ nơi nào, đều là chủ tràng của chính mình.

Nếu sở hữu Pháp Giới, hắn cũng không cần cố kỵ lục giai đại trận của Ngũ Đế Sơn, trực tiếp bao trùm Pháp Giới xuống, liền có thể tách đại trận và linh mạch lục giai ra, để đối thủ bước vào Pháp Giới mặc hắn chém giết.

Mà pháp môn tu hành Pháp Giới, theo ghi chép của Vân Nha lão tổ, ở Tử Tiêu Tinh Hà, còn có một cái tên đặc thù khác — Địa Tiên!

Đây cũng là một trong những đại đạo do Tử Tiêu Đạo Tôn truyền xuống.

Nghe nói tu luyện đến cực hạn, Pháp Giới thậm chí có thể thay thế toàn bộ vũ trụ, đắc thành tạo hóa.

Mặc Bạch ngợ cũng không có nguyện vọng này, hắn chỉ đơn giản là hy vọng có thể luyện thành một tòa Pháp Giới hoàn chỉnh là được.

Đến lúc đó, Pháp Giới liền có thể giống như thế giới thực sự, luyện hóa hư không thành linh khí, cung cấp cho sinh linh trong giới hít thở sinh tồn, tương đương với một tòa Đại Thiên Thế giới.

Mặc Bạch hồi tưởng lại một lượt nội dung liên quan đến Pháp Giới trong đầu, cuối cùng bắt đầu nhớ lại Hoàn Vũ trong bảy đại thiên thư.

Dần dần, hắn cảm nhận được giới vực của bản thân và từng tấc đất, từng sợi linh khí của bí cảnh đều sinh ra cộng hưởng vi diệu. Đây là dấu hiệu giới vực sắp trưởng thành, thôn phệ tiêu hóa phương bí cảnh này.

Chỉ tiếc, Mặc Bạch lại chọn từ bỏ ở phút cuối cùng.

Bởi vì khi hắn có tâm muốn lợi dụng giới vực của bản thân thôn phệ Nhất Nguyên Bí Cảnh, Thông Thiên Chỉ bắt đầu điên cuồng phát ra cảnh báo, biểu thị làm như vậy sẽ có hậu quả không tốt.

Mặc dù Thiên Tâm Cảnh Báo không hề thông báo cho hắn biết nguy hiểm đến từ đâu, nhưng Mặc Bạch lại ngay lập tức nhận thức được.

Chỉ có thể là Xã Tắc Đài do Nhất Nguyên Chân Quân để lại.

Sau khi từ bỏ, Mặc Bạch đứng dậy từ dưới cây ngũ hành linh thụ, tức chuyển đến trên Xã Tắc Đài trong bí cảnh này.

Mặc dù Nhất Nguyên Chân Quân đã phi thăng rời đi, nhưng dấu vết ông để lại ở đây, tuyệt không phải một tu sĩ Nguyên Anh nho nhỏ như Mặc Bạch có thể luyện hóa.

Năm tòa Xã Tắc Đài này, tương đương với một quả đạo quả khác loại.

Mặc Bạch cũng không nản lòng, quyết định đợi sau khi mình Hóa Thần rồi, lại đến thử nghiệm luyện hóa.

Nơi này là do Nhất Nguyên Chân Quân lúc Hóa Thần để lại, cách lúc đỉnh phong phi thăng của ông, cảnh giới chênh lệch cực kỳ to lớn, Mặc Bạch cảm thấy sau khi mình Hóa Thần, có thể trấn áp.

Sau khi rời khỏi Nhất Nguyên Bí Cảnh, Mặc Bạch nhìn thấy Trác Mính đang chờ đợi ở bên ngoài.

Ngoài nàng ra, Khổng Sơn Húc cũng đã trở lại.

Nhìn thấy hắn đi ra, đều mang vẻ mặt cung kính.

Mặc Bạch dùng Ngũ Phương Ngọc Phái khép lại cánh cổng bí cảnh phía sau xong, trò chuyện vài câu với Khổng Sơn Húc, sau đó liền dẫn Trác Mính về Bắc Uyên Thành.

Những năm này, Trác Mính dưới sự chỉ điểm của Tô Tử La, đã nắm giữ và luyện hóa Hỗn Nguyên Chân Khí, thậm chí còn dựa vào linh khí ngũ giai của Thiên Nguyên Châu, tự mình ngưng luyện ra ba đạo.

Mà bây giờ có ngũ hành linh quả này, nàng rất nhanh có thể đạt tới cực hạn Hỗn Nguyên Chân Khí của cảnh giới Kết Đan, bốn mươi chín đạo.

Vào thời điểm mấu chốt này, Mặc Bạch cũng không để Trác Mính trở về phía Đông Ngô, hắn tự mình bảo hộ bảo bối đồ đệ này ngưng luyện Hỗn Nguyên Chân Khí.

Bắc Uyên Sơn!

Do Trác Mính luyện pháp, linh khí ngũ hành nồng đậm đến cực điểm tụ tập trên đỉnh núi, hóa thành mây mù ngũ sắc rực rỡ, tạo thành một cảnh tượng độc đáo.

Cảnh này cũng khiến cư dân Bắc Uyên Thành bàn tán xôn xao, bất quá danh tiếng thần thông chí cao Hỗn Nguyên Đạo Quả của Ngũ Hành Tông ở bên ngoài, cho nên rất nhiều người đều đoán được sự thật.

Nghe nói nhị đệ tử của Trần Tiên Tôn đang luyện pháp.

Địa Mẫu Chân Nhân lúc trẻ thiên phú bình thường, nhưng sau khi bái nhập môn hạ Trần Tiên Tôn, lại giống như thông suốt, tu vi tiến triển cực nhanh, bây giờ thế mà đều có thể tu hành Hỗn Nguyên Đạo Quả rồi.

Người có thể tu hành Hỗn Nguyên Đạo Quả, duy chỉ có Thiên Thổ Linh Căn và Thổ Linh Thể, phỏng chừng Địa Mẫu Chân Nhân là Thổ Linh Thể ẩn giấu, lúc trước bái nhập Thần Mộc Tông không bị nhìn ra, may mà Trần Tiên Tôn pháp nhãn như đuốc, bằng không Ngũ Hành Tông sẽ thiếu đi một vị Nguyên Anh đại năng tương lai.

Tại một tử lâu ở Bắc Uyên Thành, Trần Mặc Linh che giấu thân phận đang nghe tiếng bàn tán bên tai, thần sắc hơi ngưng trọng nhìn về phía mây mù ngũ sắc trên đỉnh núi.

Là đạo tử của Nhất Nguyên Đạo Cung, sau khi hắn rời khỏi Ngũ Đế Sơn, đi khắp các nơi ở Đông Châu, cuối cùng vẫn chọn Đông Hướng làm nơi ẩn cư của mình.

Hắn ẩn giấu tu vi ở đây, giả làm một gã tán tu thương nhân chuyên qua lại giữa Đông Thổ và Đông Hướng, mua một tòa động phủ tam giai hạ phẩm vô cùng bình thường, ngày thường dùng linh thạch tu hành.

Những năm nay, một môn bí pháp hắn tu hành đã sắp đại chuẩn thành, đang chuẩn bị kết anh.

Chỉ là lại ngẫu nhiên phát hiện ra một vị tu sĩ Kết Đan cũng che giấu thân phận khác.

Vì thế mà lỡ mất một khoảng thời gian, rồi sau đó liền nhìn thấy khí tượng Trác Mính ngưng luyện Hỗn Nguyên Chân Khí trên đỉnh núi.

Chiếu theo kinh nghiệm của hắn ở Nhất Nguyên Đạo Cung, đây hẳn là có người rót linh lực ngũ hành cho nhị đệ tử của vị Trần Quy Tiên kia, để nàng ta lúc kết đan tốc thành bốn mươi chín đạo Hỗn Nguyên Chân Khí.

Trần Mặc Linh ở Đông Hướng bao nhiêu năm như vậy, tự nhiên là biết rõ người tên Trác Mính này.

So sánh lại bản thân, hắn phát hiện ra, ở cùng độ tuổi, bản thân vậy mà còn không bằng Trác Mính.

Nơi khỉ ho cò gáy ở Đông Hướng, lại có báu vật thô chưa giũa này sao!?

Ngay lúc Trần Mặc Linh cau mày, tiếng bàn tán bên tai đã vang lên lần nữa, người nói lần này, chính là đệ tử của Tinh Thiên Đạo Tông và Thiên Thán Lâu.

Với độ tuổi và thành tựu của Địa Mẫu Chân Nhân, dù cho đặt ở phía Đông Thổ kia, phỏng chừng cũng có thể được Nhất Nguyên Đạo Cung phụng làm Thánh Nữ.

Chẳng lẽ bây giờ làm Thánh Nữ của Ngũ Hành Tông, không tốt hơn Thánh Nữ Nhất Nguyên đang ngày tàn sức kiệt kia sao?

Cũng đúng, bất quá Ngũ Hành Tông hình như không có cái gọi là đạo tử thánh nữ.

Ta ngược lại rất công nhận Địa Mẫu Chân Nhân làm thánh nữ của Ngũ Hành Tông, thậm chí cảm thấy đạo tử thánh nữ của Nhất Nguyên Đạo Cung đừng bầu chọn nữa, chi bằng nhập vào Ngũ Hành Tông đi.

Đạo huynh, kỳ thực thánh nữ Nhất Nguyên Đạo Cung đời này coi như tạm ổn, đã kết anh, hơn nữa lúc Chính Ma đại chiến còn dẫn dắt tu sĩ Ngũ Đế Sơn ra ngoài phò tá thương sinh, tuy thể hiện không ra sao cả, nhưng ít nhất không hổ thẹn với danh hiệu chính đạo thánh nữ. Vị đạo tử kia ngược lại là con rùa rụt cổ đệ nhất Đông Châu, trước đại chiến đã chuồn mất dạng, ngay cả Ngũ Đế Sơn cũng không tìm thấy hắn, còn không bằng đạo tử bị ma đạo chém chết đời trước, ít nhất là một nam nhân hán tử...

Trần Mặc Linh nghe đến đây, mặt không biểu tình, nhưng đũa trong tay lại bị ngón tay hắn bóp thành bột mịn.

Mà ngay vào lúc này, mây mù ngũ sắc trên đỉnh Bắc Uyên Sơn, bắt đầu chớp lóe linh quang rực rỡ hơn, hướng về một nơi nào đó trên đỉnh núi rơi xuống.

Mọi người nhìn thấy một màn này, đều là trầm trồ khen ngợi Hỗn Nguyên Đạo Quả của Ngũ Hành Tông lợi hại.

Trần Mặc Linh thế nhưng đã mất đi khẩu vị, lấy ra một khối linh thạch kết trướng xong, vội vã rời khỏi Thiên Thán Lâu.

Đạo tử, ta hiểu rồi!

Trên đỉnh Bắc Uyên Sơn, Mặc Bạch vừa bảo hộ Trác Mính luyện hóa ngũ hành linh quả, vừa nói kế hoạch của mình với Tô Tử La, chủ yếu vẫn là để nàng về Ngũ Đế Sơn một chuyến trước, dò thám xem tình hình hiện tại bên trong Nhất Nguyên Đạo Cung rốt cuộc ra sao.

Tô Tử La nhận lệnh xong, cũng không do dự, trực tiếp ngồi trận pháp truyền tống đi Đông Thổ.

Nàng muốn biết hơn bất cứ ai, lúc trước khi nàng bị Minh Tôn bắt đi, nội bộ Nhất Nguyên Đạo Cung rốt cuộc có người nào thông báo tin tức cho ma đạo hay không.

Mà điều tra chuyện này, cũng vô cùng đơn giản.

Nàng và đạo tử đời trước biến mất khỏi Nhất Nguyên Đạo Cung, ai thu được lợi ích nhiều nhất, chính là kẻ tình nghi lớn nhất.

Tô Tử La mang theo mục tiêu rõ ràng, trước tiên đi Cửu Thiên Đãng Ma Tông bên kia, báo cáo thân phận một chút, sau đó mới đi Ngũ Đế Sơn.

Mặc Bạch an bài nhiệm vụ cho nàng xong, lại gọi Ngạc Vân lên.

Đây là Kim Dịch Ngọc Hản Đan, đưa lên Linh Bảo Các, thông báo những kẻ kia tới đổi đi.

Mặc Bạch đem bảy hạt Kim Dịch Ngọc Hản Đan đã đóng gói xong lấy ra, đưa cho Ngạc Vân, người sau lập tức cung kính tiếp nhận.

Lần này Thanh Nữ tổng cộng luyện chế ba lô, ngoài một lô mười hạt của nhà mình, còn có ba hạt vơ vét từ lô của Tinh Thiên Đạo Tông, cùng với một hạt của Cửu Thiên Đãng Ma Tông.

Trừ bảy hạt đưa lên kệ, hiện tại trong tay Mặc Bạch vẫn còn bảy hạt.

Trong đó, hắn định chọn bốn hạt để đem ra đấu giá.

Chủ yếu là cho các thế lực dưới quyền Ngũ Hành Tông một chút hy vọng vươn lên.

Tỉ như bên Đông Hướng này, lâu dài hợp tác với Ngũ Hành Tông, thể hiện tốt trong các dự án cơ sở hạ tầng khác nhau, nhưng linh thạch kiếm được lại không nhiều.

Những tu tiên gia tộc này, điều mưu cầu chẳng phải là một viên linh dược kết đan hay sao.

Còn có những tu tiên gia tộc đầu phục từ Đông Ngô tới, bọn họ những năm này có kẻ đã triệt để dung nhập vào các đại tiên thành của Đông Hướng, đã thích nghi với cuộc sống đô thị hóa ở đây.

Cũng có kẻ vẫn giữ nguyên bản chất gia tộc, dưới sự chỉ dẫn của Ngũ Hành Tông, đi tới tiên thành mới xây dựng ở Vân Mộng Trạch và Hoang Khư để phát lực, muốn trong tình huống đầu phục, vẫn duy trì sự độc lập.

Mặc Bạch đối với việc này cũng không đàn áp, thậm chí còn giao thầu các dự án cơ sở hạ tầng cần nhiều nhân thủ nhất của những tiên thành đó cho bọn họ, để bọn họ có cơ hội kiếm cống hiến và linh thạch.

Còn có các thế lực Kim Đan bản địa Đông Tự cảm thấy Dục Nhật Hải không đáng tin cậy sau Chính Ma đại chiến, dứt khoát đầu phục về phía Ngũ Hành Tông.

Mặc Bạch đều đối xử với bọn họ công bằng công chính, tất cả đều thông báo đầy đủ.

Vừa nghe nói Ngũ Hành Tông vậy mà muốn bán ra linh dược kết đan ra bên ngoài, những thế lực này toàn bộ đều đem hết gia tài của mình ra, muốn mua.

Đối với việc này, Mặc Bạch cũng định học theo Bắc Đẩu Đại Hội, tổ chức thành một đại hội giao lưu vật tư mang tính đại diện.

Cái tên hắn cũng đã nghĩ xong, gọi là Bắc Uyên Đại Hội, chủ đạo mô phỏng là chính.

Chuyện này, hắn giao cho Ngạc Vân đi lo liệu, người sau tự nhiên cũng không phụ sự kỳ vọng của hắn, dốc toàn lực Ngũ Hành Tông, tổ chức một trận thịnh hội khiến tất cả các thế lực ở tam vực biên cương Đông Châu đều tụ tập lại.

Thậm chí ngay cả Dục Nhật Hải bên kia, cũng phái người tới, còn có Tinh Thiên Đạo Tông, cùng với một số thế lực Đông Thổ nhận được tin tức.

Bất quá Bắc Uyên Đại Hội lần đầu tiên này, bởi vì danh tiếng không vang dội, cho nên những kẻ tới, cũng chỉ có Thiên Thán Lâu, Cửu Thiên Đãng Ma Tông... những thế lực lớn biết rõ nội tình Ngũ Hành Tông.

Cũng may những thế lực lớn bên ngoài này đến không nhiều, bằng không mà nói, bốn viên Kim Dịch Ngọc Hản Đan mà Mặc Bạch chuẩn bị, phỏng chừng sẽ không có hạt nào đến tay các thế lực dưới quyền Ngũ Hành Tông.

Tinh Thiên Đạo Tông và Cửu Thiên Đãng Ma Tông đều đã kiểm chứng sự huyền diệu của Kim Dịch Ngọc Hản Đan do Thanh Nữ luyện chế, lần đấu giá này, mỗi bên đều chốt hạ một viên.

Nếu không phải Mặc Bạch truyền âm riêng, e rằng cả bốn viên đều bị bọn họ mua sạch.

Mà hai viên còn lại, một viên bị Thiên Thán Lâu lấy đi, còn một viên nữa, thì bị Tôn gia của Đông Ngô đấu giá được.

Kết quả này khiến các đại gia tộc ở Đông Hướng vô cùng buồn bực.

Bọn họ mới là những kẻ phụng sự Ngũ Hành Tông lâu nhất, sao đồ tốt đều bị người ngoài cướp mất!

Những gia tộc lão tổ Đông Hướng này sau khi tụ họp lại bàn bạc riêng, đã chọn ra mấy đại biểu, cầu xin tới chỗ Ngạc Vân, muốn Ngũ Hành Tông nể tình mấy trăm năm qua bọn họ cẩn trọng duy trì sự cai trị của Ngũ Hành Tông, đấu giá thêm mấy viên Kim Dịch Ngọc Hản Đan nữa, cho bọn họ thêm một cơ hội.

Các ngươi đó, cho dù có thêm mười cơ hội nữa, thì chắc chắn cũng không so được với các thế lực khác đâu.

Ngạc Vân nghe xong, lại lắc đầu, điểm rõ bản chất vấn đề mà bọn họ không nhìn thấy.

Những năm này dựa vào Ngũ Hành Tông, các tu sĩ gia tộc bản địa Đông Hướng này quả thực đã kiếm được rất nhiều linh thạch, nhưng so với các đại phái Đông Thổ, thậm chí là gia tộc Kết Đan của Đông Ngô mà nói, thì chắc chắn là kém xa không thể nhìn.

Chỉ cần là đấu giá công khai, tài chính của bọn họ chính là không bằng người ngoài.

Nghe những lời này xong, các gia tộc lão tổ này đưa mắt nhìn nhau, sau đó ngay lập tức có kẻ thông minh tiến lên xin Ngạc Vân chỉ điểm mê châm.

Tình huống này của các ngươi chỉ có thể để tông môn ta mở riêng cho các ngươi một con đường đặc biệt, bất quá chuyện này quá khó...

Ngạc Vân ra vẻ khó xử, lập tức có Lương gia lão tổ quen thuộc tiến lên đưa một cái túi trữ vật tới.

Nhưng Ngạc Vân lại nghiêm khắc từ chối.

Chưởng môn này chỉnh đốn phong khí mới trôi qua chưa được mấy năm đâu!