Chương 94: Kiếm Hoàng Bạch Huyền Sách

Khi Bạch Huyền Sách đến tìm Lục Châu Bồ Tát, trên trời đang lất phất mưa phùn.

Hậu sơn Bạch Vân Tự, trước Bạch Hổ Các, khoảng đất trống bị Lý Trường An và Diệp Vô Trần đánh cho lồi lõm vẫn chưa kịp tu sửa.

Sợi mưa mảnh nhỏ, rơi trên đá vụn và bùn đất, phát ra tiếng xào xạc, tựa như có người đang thì thầm to nhỏ.

Bạch Huyền Sách không che ô, chân trần, từng bước một đi từ đường núi tới.

Y không mang giày, không phải vì không có, mà vì y cảm thấy mang giày thì không cảm nhận được hơi thở của đại địa.

Người luyện kiếm, không thể rời xa đại địa quá xa.

Kiếm Hoàng Bạch Huyền Sách, năm nay bốn mươi tám tuổi.

Y mặc một chiếc trường bào màu xám đã giặt đến bạc màu, bên hông đeo một thanh trường kiếm.

Vỏ kiếm làm bằng trúc, mộc mạc như kiếm của một ông thầy đồ nơi thôn dã.

Gương mặt y thanh tú gầy gò, gò má hơi cao, hốc mắt sâu hoắm, sống mũi thẳng tắp như sống kiếm.

Tóc y đã điểm bạc, nhưng không phải kiểu bạc trắng già nua, mà là màu trắng bạc sau khi đã trải qua sương gió.

Như tuyết mùa đông, như sương mùa thu.

Ngón tay y rất dài, đốt xương rõ ràng, móng tay cắt tỉa gọn gàng.

Đó là đôi tay cầm kiếm, cũng là đôi tay từng cầm roi ngựa.

Hai mươi tám năm trước, y vẫn chỉ là một gã mã phu trong trường đua ngựa ở Lương Châu.

Mỗi ngày dậy sớm cho ngựa ăn, chải lông ngựa, dọn dẹp chuồng ngựa.

Đêm ngủ trong kho cỏ bên cạnh chuồng ngựa, gối đầu lên cỏ khô, ngửi mùi phân ngựa, mơ những giấc mơ về kiếm.

Y không biết vì sao mình lại thích kiếm.

Y chưa từng thấy kiếm, chưa từng chạm vào kiếm, thậm chí không biết kiếm trông như thế nào.

Nhưng y cứ thích, thích đến mức mỗi đêm nhắm mắt lại, đều có thể thấy một thanh kiếm đang bay múa trước mắt.

Thanh kiếm đó không có hình dáng, không có màu sắc, chỉ có một đạo quang sáng đến chói mắt, sáng đến mức khiến người ta muốn rơi lệ.

Năm hai mươi tuổi, y gặp được một vị cao nhân.

Đó là một lão đạo sĩ vân du bốn phương, râu tóc bạc phơ, mặc đạo bào rách rưới, trông như một gã ăn ngươi.

Lão đạo sĩ tá túc tại trường đua ngựa một đêm, lúc nửa đêm thức dậy đi vệ sinh.

Thấy Bạch Huyền Sách ngồi một mình ngoài chuồng ngựa, tay cầm một cành cây, dưới ánh trăng múa may hết lần này đến lần khác.

Lão đạo sĩ nhìn rất lâu, rồi nói một câu.

"Ngươi không phải đang múa kiếm, ngươi đang nói chuyện với kiếm."

Bạch Huyền Sách không hiểu thế nào là "nói chuyện với kiếm", y chỉ biết.

Mỗi lần cầm cành cây lên, nhắm mắt lại, trong đầu y sẽ hiện ra thanh kiếm không hình dáng kia.

Đạo quang sáng chói mắt đó, y chỉ muốn nắm lấy nó, dùng tay nắm lấy, dùng tâm nắm lấy, dùng mạng nắm lấy.

Lão đạo sĩ ở lại trường đua ngựa ba ngày, dạy y ba chiêu kiếm pháp.

Ba ngày sau, lão đạo sĩ rời đi, lúc đi để lại một câu.

"Kiếm của ngươi không ở chỗ ta, mà ở trong lòng ngươi. Ta giúp ngươi mở cửa, đường phải tự ngươi đi."

Từ đó về sau, tu vi của Bạch Huyền Sách tiến triển thần tốc.

Ba năm đột phá đệ tam cảnh, năm năm đệ lục cảnh, mười năm đệ cửu cảnh.

Đệ cửu cảnh năm ba mươi tuổi, khiến cả giang hồ chấn động.

Nhưng đến đệ cửu cảnh, y dừng lại.

Không phải bình cảnh, mà là trần nhà, y cảm thấy trên đỉnh đầu mình có một tầng băng dày đặc, đục thế nào cũng không thủng.

Y biết, đó là do xuất thân của mình gây ra.

Y không có sư thừa, không có căn cơ, không có cái nền tảng mà đám con cháu thế gia được hun đúc từ nhỏ.

Kiếm của y là lối đi hoang dã, là dựa vào thiên phú và sức mạnh thô bạo mà xông pha ra.

Đến đệ cửu cảnh, những nhược điểm của lối đi hoang dã đó đều bộc lộ hết ra ngoài.

Y mất tròn mười năm, mới từ đệ cửu cảnh đột phá lên đệ thập cảnh.

Mười năm đó là mười năm đau khổ nhất đời y, mỗi ngày luyện kiếm, ngộ kiếm, nghĩ về kiếm, nghĩ đến đau đầu nứt óc, nghĩ đến thổ huyết ba thăng.

Y suýt chút nữa đã bỏ cuộc vài lần, nhưng mỗi lần nhớ đến câu "đường phải tự ngươi đi"của lão đạo sĩ.

Y lại nghiến răng kiên trì đến cùng.

Mười một năm trước, y đến Yến Bắc Vương phủ.

Không phải đến làm cung phụng, mà là đến cầu một bản kiếm phổ.

Y nghe nói trong tay Yến Bắc Vương có một bản kiếm phổ, là do một vị đại tông sư kiếm đạo tiền triều để lại.

Bên trong ghi chép pháp môn tu luyện từ đệ thập cảnh đến đệ thập nhị cảnh.

Y không biết tin này thật hay giả, nhưng y không còn con đường nào khác.

Yến Bắc Vương Lý Hùng Bá gặp y, xem y luyện một lượt kiếm, rồi cho y mượn bản kiếm phổ đó.

"Xem xong trả ta."Lý Hùng Bá nói.

Bạch Huyền Sách lật trang đầu tiên của kiếm phổ, liền bật khóc.

Không phải vì cảm động, mà vì y nhìn thấy một thanh kiếm chân thực, có hình dáng, có thể chạm vào được.

Không phải đạo quang mơ hồ trong đầu y.

Mà là một thanh kiếm thực thụ, có mũi có lưỡi, có sống có chuôi, có rãnh máu có tua kiếm.

Y mất nửa năm để xem hết bản kiếm phổ đó.

Nửa năm sau, y trả kiếm phổ cho Lý Hùng Bá, rồi quỳ xuống trước cửa Vương phủ.

"Vương gia, ta muốn ở lại Vương phủ làm cung phụng. Không cần tiền, không cần quan tước, chỉ cần một nơi có thể an tâm luyện kiếm."

Lý Hùng Bá nhìn y, nhìn rất lâu. "Đứng lên đi, Vương phủ không thiếu chỗ ở cho ngươi."

Cứ như vậy, Bạch Huyền Sách ở lại Yến Bắc Vương phủ, ở một mạch mười mấy năm.

Những năm này, y giúp Vương phủ làm vài việc — bao gồm việc giúp Lý Trường An bắt giữ thánh nữ Bạch Liên Giáo là Bạch Lưu Ly.

Những việc đó đối với y chỉ là tiện tay, y quan tâm hơn đến một canh giờ luyện kiếm trên diễn võ trường mỗi sáng sớm.

Đó là lúc y vui vẻ nhất trong ngày, vui hơn ăn cơm, vui hơn ngủ, vui hơn cả đột phá cảnh giới.

Lúc này, y đứng trước Bạch Hổ Các, sợi mưa rơi trên người y, làm ướt đẫm trường bào màu xám.

Y không lau, vươn tay, sờ vào vỏ kiếm bằng trúc bên hông.

Đốt trúc thô ráp cọ vào lòng bàn tay, cảm giác đó khiến y thấy vững tâm.

Cửa gác lầu mở ra, Lục Châu Bồ Tát bước ra.

Nàng không che ô, nước mưa rơi trên người nàng, nhưng không hề làm ướt y phục.

Những sợi mưa đó cách nàng một thước liền tự động trượt đi, như thể có một loại sức mạnh vô hình đang bảo vệ nàng.

Nàng mặc một chiếc tăng bào màu xám, kiểu dáng không khác gì ni cô bình thường.

Nhưng khoác lên người nàng, lại toát ra một thứ gì đó không nói rõ được.

Không phải là đẹp — mặc dù nàng quả thực rất đẹp.

Tuổi thật của nàng đã hơn sáu mươi.

Nhưng trông chỉ như ngoài ba mươi!

Ngũ quan đoan trang khí thế, giữa mày mắt có một vẻ từ bi thương xót chúng sinh.

Nhưng sâu trong đôi mắt đó, ẩn giấu một vẻ đạm nhiên sau khi đã nhìn thấu vạn tượng thế gian.

Như bầu trời mùa thu, vừa cao vừa xa, xanh đến không một chút tạp chất.

Từ Hàng đã đủ đẹp, nhưng so với sư phụ nàng, vẫn kém vài phần vận vị.

Vẻ đẹp của Từ Hàng là sạch sẽ, trong suốt, không chứa tạp chất, như suối trong giữa núi, nhìn một cái là thấy đáy.

Vẻ đẹp của Lục Châu Bồ Tát là thâm trầm, dày dặn, đã trải qua sự lắng đọng của năm tháng.

Như một vò rượu cũ lâu năm, chưa uống chỉ ngửi thôi đã say rồi.

Vận vị đó không phải thiên bẩm, mà là mấy chục năm tu hành, mấy chục năm lắng đọng.

Sau mấy chục năm hòa hợp với đại đạo thiên địa mà tự nhiên tỏa ra.

Từ Hàng không có, vì nàng vẫn chưa trải qua những điều đó.

Đệ nhất mỹ nhân Tây Vực.

Danh hiệu này đã có từ khi nàng hai mươi tuổi.

Đến nay bốn mươi mấy năm trôi qua, không ai lấy được danh hiệu này khỏi đầu nàng.

Không phải vì nàng không cho, mà vì không có người nào phù hợp.

"Ngươi muốn khiêu chiến ta?"Lục Châu Bồ Tát nhìn Bạch Huyền Sách, giọng rất nhẹ.

Bạch Huyền Sách gật đầu nói: "Bồ Tát, ta muốn đột phá đệ thập nhất cảnh, chỉ có giao thủ với cường giả như ngài, mới có thể tìm thấy tia cơ duyên đó."

Lục Châu Bồ Tát im lặng một lát. "Ngươi biết đấy, người giao thủ với ta, mười người thì chín người bị trọng thương, có kẻ thậm chí tẩu hỏa nhập ma."

"Ta biết."

"Ngươi không sợ?"

"Sợ."Bạch Huyền Sách ngẩng đầu, nước mưa chảy dọc theo gò má y, đôi mắt y rất sáng, sáng như hai thanh kiếm vừa tuốt vỏ.

"Nhưng ta càng sợ cả đời bị kẹt ở đệ thập cảnh, thay vì sống một cách hèn nhát, chi bằng đánh một trận oanh liệt."

Lục Châu Bồ Tát nhìn y, nhìn rất lâu.

Mưa càng lúc càng lớn, từ mưa phùn chuyển thành mưa vừa, từ tiếng xào xạc chuyển thành tiếng ào ào.

Cả ngọn Bạch Vân Sơn đều bao phủ trong màn mưa.

Chùa chiền phía xa, tùng bách gần đây, đều mờ nhạt đường nét.

"Được."Lục Châu Bồ Tát nói: "Ta đánh với ngươi."