Chương 251: Ẩn ảnh chọn động mở huyết cung, đồ tể mới sắp đến giữa gió tanh

Lịch Vô Cửu rời khỏi Thanh Nhai Sơn khi trời chưa sáng.

Y không sử dụng bất kỳ pháp khí phi hành nào, cũng không ngự giá độn quang.

Chỉ dựa vào thể phách tung hoành giữa sơn lâm, bước chân rơi trên lá khô và bùn đất, hoàn toàn không một tiếng động.

Y phục vải thô màu xám đậm gần như hòa làm một thể với sương sớm, khí tức thu liễm đến cực hạn, tựa như một đạo u hồn đang lang thang.

Hướng về phía đông mà đi.

Địa thế dần trở nên gập ghềnh, cây cối cũng chuyển từ những loài tương đối ngay ngắn quanh Thanh Nhai Sơn thành hỗn tạp, uốn khúc và đầy gai góc.

Linh khí vốn loãng trong không khí trở nên pha tạp hỗn loạn hơn, mang theo chút mùi máu tanh nhàn nhạt, cùng với một loại ý vị xao động bất an.

Khoảng nửa canh giờ sau, Lịch Vô Cửu đứng trên một gò cao, nhìn xuống phía dưới.

Phía trước, đại địa bị một con đại giang đục ngầu, hung mãnh xẻ đôi.

Nước sông có màu vàng nâu, khi bôn lưu phát ra tiếng gầm rú trầm đục, cuốn lên những bọt sóng trắng và tạp vật không tên.

Đối diện sông là một vùng lĩnh địa nhấp nhô liên miên, sơn thế hiểm ác.

Dãy núi toàn thân mang một màu xám thiết trầm đục, đá kỳ quái lởm chởm, thảm thực vật thưa thớt, hình dáng quả thực như những con ác giao vặn vẹo giãy giụa, phục sát đất bên bờ sông, chực chờ chọn người mà phệ.

Giao Long Lĩnh.

Cách mặt nước sông, cũng có thể cảm nhận được dao động linh lực hỗn loạn truyền tới từ bên đó, cùng với khí tức mang máng tuyệt đối không phải kẻ thiện lương.

Trên sông không có cầu.

Chỉ có vài chỗ bãi cạn nước chảy hơi chậm.

Dưới chân núi bờ đối diện, nương theo địa thế, dựng bừa bãi một mảng lớn lều trại thấp lè tè, thô ráp cùng nhà đá.

Chen chúc với nhau không chút chương pháp, tạo thành một khu dân cư hỗn tạp vô trật tự.

Nơi đó bóng người lúc lắc, âm thanh tạp nhạp, cho dù cách xa cũng có thể nghe thấy vài tiếng cãi vã sắc nhọn, tiếng chửi mắng thô lỗ, cùng với tiếng va chạm linh lực ngắn ngủi, hung hãn thỉnh thoảng vang lên.

Đó là phường thị ngoại vi của Giao Long Lĩnh, cũng là khu vực tán tu hoạt động thường xuyên nhất, hỗn loạn nhất.

Lịch Vô Cửu không trực tiếp bay qua. Y đi dọc bờ sông xuống phía dưới hạ lưu vài dặm, tìm một khúc sông không bóng người.

Thân hình chớp động, liền đã xuất hiện ở bờ bên kia, hòa vào một đám đá lộn xộn phía sau.

Không lập tức đi vào khu lều trại kia, mà vòng ra mặt sau bên sườn, leo lên một vách đá cao hơn, thu liễm thân hình, lẳng lặng cúi nhìn.

Toàn cảnh phường thị đập vào mắt.

Còn tệ hơn cả dự kiến của Lịch Vô Cửu.

Chính giữa là một bãi bùn lầy tương đối rộng mở, coi như là quảng trường.

Nước bẩn chảy ngang, rác rưởi khắp nơi trên mặt đất. Các sạp hàng san sát dựng ngay trên bãi bùn, kẻ trải mảnh vải rách, người bày thẳng dưới đất.

Đồ đạc bày bán trên sạp đủ loại muôn màu.

Dính bùn đất hoặc vết máu, thảo dược phẩm chất kém cỏi, pháp khí tàn phá gỉ sét loang lổ, linh quang ảm đạm, một ít bộ phận không đáng giá nhất trên người yêu thú.

Chủ sạp phần lớn mặt ngươi âm trầm, ánh mắt cảnh giác và tham lam, trên người mang theo vết sẹo cùng hung khí.

Khách hàng cũng xấp xỉ như vậy, lang thang trước các sạp hàng, ánh mắt lóe lên, tiếng trả giá đè rất thấp, nhưng thường xuyên đột ngột cất cao, biến thành tiếng chửi rủa thấp giọng đầy đe dọa.

Giao dịch hoàn tất rất nhanh, cả hai bên đều vội vàng rời đi, như sợ bị nhòm ngó.

Bên lề quảng trường, những căn lều và nhà đá xiêu vẹo kia, có căn mở cửa, coi như là tiệm.

Đồ bán khá hơn một chút, nhưng cũng có hạn. Trước một căn nhà treo cờ rượu rách rưới có rất nhiều người, chen chúc xô đẩy, tỏa ra mùi rượu mang theo nồng nặc khí tức linh thảo kém chất lượng.

Thứ rượu bán ở đó hiển nhiên không phải phàm phẩm, có thể kích thích ngắn ngủi linh lực hoặc làm tê liệt nỗi đau, ở cái nơi sáng không biết tối sống ra sao này, là một loại thuốc tê giá rẻ mà hiệu quả.

Toàn bộ phường thị không có người duy trì trật tự rõ ràng. Xung đột có thể bùng nổ bất cứ lúc nào.

Ngay khoảnh khắc Lịch Vô Cửu quan sát, một tiếng hét thảm vang lên từ góc quảng trường.

Một chủ sạp trung kỳ Luyện Khí bị ba tên đại hán vây quanh, đao quang lóe lên, chủ sạp ôm cái cổ đang phun máu ngã xuống, đồ đạc trên sạp nhanh chóng bị chia chấy.

Người xung quanh chỉ lạnh lùng liếc nhìn một cái, rồi tiếp tục làm việc của mình, tựa như đã thành thói quen.

Nơi này không có quy tắc, chỉ có mạnh yếu và được mất tức thời. Mỗi một người đều có khả năng là thợ săn, cũng có thể là con mồi.

Phía sau phường thị, dãy núi bắt đầu dâng cao. Sự phân bố động phủ ở đó có chút khác biệt.

Khu vực chân núi, hang động san sát như tổ ong. Những hang động này phần lớn nông cạn, chỉ có sự che đậy đơn giản hoặc cấm chế cảnh báo cấp thấp nhất.

Kẻ ở bên trong, đa phần là tán tu tầng lớp đáy sơ kỳ, trung kỳ Luyện Khí, sống nay chết mai, bất cứ lúc nào cũng có thể bỏ mạng vì tranh đấu hoặc trở thành mục tiêu cướp bóc của kẻ khác.

Khu vực lưng chừng núi, số lượng hang động giảm đi, nhưng lớn hơn, sâu hơn. Cửa động thường bố trí một đến hai tầng phòng thủ ra trò hoặc huyễn trận.

Nơi này là nơi tụ tập của tu sĩ hậu kỳ Luyện Khí đến Trúc Cơ. Bọn họ coi như là trụ cột của Giao Long Lĩnh, có năng lực tự bảo vệ nhất định, nhưng cũng cần luôn cảnh giác những kẻ cướp bóc mạnh hơn.

Lên cao nữa, tiệm cận đỉnh núi hoặc một số vách đá cheo leo ẩn giấu nào đó, động phủ càng thưa thớt hơn, cũng càng bí mật hơn.

Ánh sáng cấm chế nội liễm mà vững chắc, thường bao phủ một vùng không gian lớn, khéo léo che giấu lối vào động phủ.

Kẻ có thể chiếm cứ những vị trí này, ít nhất là Trúc Cơ hậu kỳ, thậm chí là... tu sĩ Kết Đan.

Bọn họ là tầng lớp thượng tầng trong chuỗi thức ăn của Giao Long Lĩnh, là kẻ phá hoại quy tắc, cũng là một trong những kẻ hưởng lợi từ sự hỗn loạn.

Ánh mắt Lịch Vô Cửu chậm rãi quét qua khu vực có những động phủ cao giai kia.

Thần thức của y, như cơn gió nhẹ nhàng nhất, vô thanh vô tức lan tỏa ra, tránh đi những cấm chế có dao động rõ ràng mạnh mẽ kia, cảm nhận mạch lạc linh lực phía dưới.

Linh mạch Giao Long Lĩnh hỗn loạn vi vồ, nhưng không phải là không có.

Vô số nhánh sông nhỏ bé giống như mạch nước ngầm dưới lòng đất, uốn lượn xuyên qua giữa đá núi và bùn đất, nuôi dưỡng vùng đất này, cũng liên kết với từng động phủ ở phía trên.

Chủ nhân của các động phủ, ít nhiều đều sẽ tìm cách dẫn dắt một sợi địa mạch linh khí để phục vụ cho việc tu luyện của bản thân.

Quan sát chừng một khắc đồng hồ, sau khi đã đại khái hiểu rõ cục diện của Giao Long Lĩnh, thân hình Lịch Vô Cửu khẽ động, giống như giọt nước thấm vào đất, lặng lẽ chìm xuống dưới đất.

Thổ Độn Chi Thuật.

Y không đi sâu vào đại địa, chỉ tiềm hành đến độ sâu mười mấy trượng bên dưới bề mặt, di chuyển chậm chạp dọc theo những nhánh địa mạch hỗn loạn nhưng quả thực tồn tại đó.

Thần thức tựa như rễ cây, lấy y làm trung tâm kéo dài ra tứ phía, xuyên thủng bùn đất nham thạch, phác họa ra cấu trúc vi tế của mặt đất phía trên.

Và... mạch rễ cấm chế động phủ được xây dựng dựa trên địa mạch kia.

Trong cảm nhận của Lịch Vô Cửu, phía trên không còn là một dãy núi, mà là một tấm lưới phức tạp và mỏng manh được cấu thành từ các đường nét linh lực.

Phần lớn các đường nét ảm đạm thô ráp, kết nối với những động phủ đơn sơ ở chân núi và lưng chừng núi.

Một số ít đường nét sáng sủa hơn, cấu trúc cũng phức tạp hơn, giống như hệ rễ của cây cổ thụ, cắm sâu vào địa mạch, hấp thụ dưỡng chất, đồng thời dựng lên lớp phòng thủ mạnh hoặc yếu.

Lịch Vô Cửu giống như một con độc xà kiên nhẫn, du tẩu dưới lòng đất, từng cái một "ngắm nghía "những "hệ rễ "có phần sáng sủa kia.

Liên tục "xem "qua bảy tám chỗ, đều không quá ưng ý.

Hoặc là cấm chế quá đơn giản, tu vi của chủ nhân có lẽ không cao, hoặc là cấm chế tuy không yếu, nhưng dao động linh lực hoạt động, rõ ràng chủ nhân thường xuyên ở trong động, hoặc gần đây có người ra vào, không đủ ẩn bí.

Cho đến khi thần thức của Lịch Vô Cửu chạm đến đoạn giữa của một vách đá khuất gió ở sườn phía bắc dãy núi.

"Hệ rễ "ở đó vô cùng to khỏe kiên cường, đi sâu vào lòng đất, quấn chặt lấy một nhánh địa mạch tương đối rõ ràng.

Hệ rễ phân nhánh, dựng lên ba tầng cấm chế cấu trúc hoàn toàn khác biệt nhưng lại lồng vào nhau.