Chương 249: Đào hoa di huyết hóa kiếp chương, tán cốt điêu linh thành phượng tràng

Lịch Vô Cửu nhắm lại hai mắt.

Nhưng lần này, y cũng không phải đang tu luyện, mà là đem tâm thần chìm vào mảnh vỡ ký ức mênh mông như khói kia.

Tỉ mỉ lật xem, chải vuốt lại những ký ức sâu kín hơn, lâu đời hơn về mảnh đất này, thứ mà y cướp đoạt từ thần hồn của Lý Huyền Cương.

Đặc biệt là phần liên quan đến "tán tu".

Lý Huyền Cương sống hơn bốn trăm năm, tận mắt trải qua phong vân cuồn cuộn ở Đông Liêu bán đảo và cả vùng phạm vi rộng lớn hơn.

Trong đó có một đoạn ký ức truyền ngôn vô cùng trầm trọng và rõ ràng, đại đa số là do Lý Huyền Cương nghe được hoặc thấy trong điển tịch.

Đó là khoảng ba trăm bảy mươi năm trước.

Đại Tề hoàng triều thống trị Bắc Minh đại lục đã vạn năm, căn cơ thâm hậu, pháp độ sâm nghiêm.

Dưới hoàng triều, tông môn, gia tộc, tán tu cấu thành nên sinh thái của toàn bộ tu tiên giới.

Tán tu không môn không phái, không nơi nương tựa, giống như cỏ dại, giãy giụa cầu sinh.

Bọn họ đại đa số tư chất bình thường, tài nguyên khô kiệt, công pháp tàn khuyết, tiền đồ mịt mờ.

Nhưng số lượng khổng lồ, trải khắp sơn xuyên hồ hải, là sự tồn tại tầng đáy nhất của tu tiên giới, cũng là nguồn gốc của các loại nhân tố bất ổn.

Hoàng triều cùng các đại tông môn, gia tộc nắm giữ chặt chẽ tuyệt đại đa số linh mạch, quáng tàng, bí cảnh, truyền thừa.

Tán tu muốn thu hoạch tài nguyên, hoặc là liều lĩnh thám hiểm hiểm địa tuyệt cảnh không ai ngó ngàng, cửu tử nhất sinh.

Hoặc là chấp nhận được thuê mướn, bán mạng cho tông môn gia tộc để đổi lấy thù lao vi tế.

Hoặc là... liều lĩnh làm cướp, giết người đoạt bảo, hay sa chân thành đạo phỉ.

Mâu thuẫn sớm đã ngấm ngầm như địa hỏa, chỉ thiếu một đốm lửa.

Đốm lửa đến từ Vân Đoạn sơn mạch.

Vân Đoạn sơn mạch nguy nga bàng bạc, xuất phát từ rìa miền trung Đại Tề, uốn lượn hướng đông nam, cho đến khi cắm thẳng vào bờ biển Đông Hải, xuyên qua địa phận mấy châu.

Linh khí trong núi tạp loạn nhưng sung túc, dựng dục ra vô số thiên tài địa bảo, cũng ẩn giấu vô số tán tu, môn phái cùng kẻ trốn chạy.

Nơi đó là vùng đất hoang dã lớn nhất của tán tu, cũng là vùng đất ngoài vòng pháp luật.

Đoạn qua Thương Lân châu, sâu trong Vân Đoạn sơn mạch ẩn cư một vị đại tán tu hậu kỳ Nguyên Anh, đạo hiệu là "Nộ Đào chân nhân".

Người này tài hoa kinh diễm, bằng thân phận tán tu mà sống sờ sờ tu luyện đến hậu kỳ Nguyên Anh, chiến lực ngập trời, uy danh lừng lẫy một cõi.

Chỉ là tính tình hắn cô độc, cực ít qua lại với bên ngoài, cũng không lập thế hệ tông môn, duy chỉ có một vị thân truyền đệ tử dưới môn hạ là được hắn xem như ruột thịt, dốc túi truyền thụ.

Đệ tử kia nghe nói tư chất tuyệt đỉnh, tâm tính thuần lương, được Nộ Đào chân nhân xem như người kế thừa duy nhất, là hy vọng gửi gắm cả đời.

Một ngày nọ, đệ tử này vì cần một vị linh tài thuộc tính thủy trân quý để luyện chế bản mệnh pháp bảo, bèn rời khỏi Vân Đoạn sơn mạch, đi tới bờ biển Đông Hải tìm kiếm.

Thời điểm đó, ba châu phía đông Đại Tề là Thương Lân, Giang Đông, Thiên Nam ven biển do "Trấn Hải ty "trấn thủ.

Trấn Hải ty trực thuộc Tông nhân phủ Đại Tề, quyền bính cực nặng, phụ trách tuần phòng Đông Hải, giám sát châu phủ, tiễu trừ hải tặc.

Trấn áp mọi nhân tố có thể gây nguy hại cho sự ổn định của bờ biển, bất kể là yêu thú, dị tộc, hay là... tu sĩ không an phận.

Đệ tử kia tìm được linh tài mình cần ở một chốn hiểm địa nào đó thuộc Đông Hải, lại đụng độ với một đội tinh nhuệ Trấn Hải ty đang truy sát "Đông Hải lưu khấu".

Lưu khấu xảo quyệt đã sớm chuồn mất.

Mọi người ở Trấn Hải ty tìm kiếm không kết quả, thấy đệ tử kia hành tung khả nghi, một thân một mình, tu vi không yếu, lại xuất hiện ở vùng biển nhạy cảm.

Thêm vào đó, y không chịu tiết lộ lai lịch cụ thể, trong lời nói lại có ý va chạm.

Xung đột lập tức bùng nổ.

Tu sĩ Trấn Hải ty huấn luyện có cú, phối hợp ăn ý, lại thêm có trận pháp hợp kích trong quân.

Đệ tử kia tuy được Nộ Đào chân nhân chân truyền, rốt cuộc tuổi trẻ, nhiều năm không ra động phủ, tu vi chưa tới Nguyên Anh, song quyền khó địch tứ thủ.

Trong lúc kịch chiến do thiếu kinh nghiệm, vật bảo mệnh sư phụ ban cho còn chưa kịp triển khai đã thất thủ bị bắt sống.

Hiệu úy dẫn đầu Trấn Hải ty nóng lòng lập công, cũng không tra xét kỹ lưỡng, lại bị pháp thuật của đệ tử kia lúc giãy giụa làm bị thương, lửa giận công tâm, nhân cơ hội khép tội "nghi là đồng đảng lưu khấu, chống cự bắt giữ", tại chỗ chém chết.

Tin tức ái đồ bỏ mạng lập tức truyền về Vân Đoạn sơn mạch.

Nơi bế quan của Nộ Đào chân nhân truyền đến một tiếng bi khiếu chấn động trăm dặm.

Theo truyền ngôn, vị đại tu Nguyên Anh hậu kỳ đã già nua râu tóc dựng ngược, mắt rách muốn nứt.

Hắn một đời phiêu linh, trải qua vô số hiểm trở, nhìn thấu thế tình lạnh ấm, sớm đã tâm như giếng cổ.

Duy chỉ có vị đệ tử này là ánh sáng cuối cùng trong sinh mệnh u ám của hắn, là hy vọng duy nhất để đạo thống kéo dài.

Giờ phút này, ánh sáng này đã tắt, hy vọng đã vỡ nát dưới một chữ "ngộ sát "của đám ưng khuyển hoàng triều.

Cơn giận dữ, tuyệt vọng cùng sự điên cuồng khi thọ nguyên sắp cạn, đạo đồ vô vọng trong nháy mắt nhấn chìm lão giả này.

Chân nhân trực tiếp xuống núi.

Thủ đoạn của đại tu sĩ hậu kỳ Nguyên Anh kinh hãi nhường nào, chẳng mất bao lâu đã điều tra rõ ràng.

Đầu tiên chính là doanh địa đóng quân của tiểu đội Trấn Hải ty kia.

Chỉ sau một đêm, doanh địa hóa thành tu la tràng, hàng trăm tu sĩ Trấn Hải ty, bao gồm cả tên hiệu úy kết đan kỳ nọ, không một ai sống sót, thần hồn câu diệt.

Vụ án mạng chấn động ba châu phía đông.

Trấn Hải ty nổi giận, phái cao thủ hậu kỳ Nguyên Anh đến truy sát.

Nhưng Nộ Đào chân nhân căn bản không dây dưa với đại quân, tu vi hậu kỳ Nguyên Anh của hắn một lòng ẩn nấp trốn chạy, tu sĩ đồng giai cũng khó mà truy tung.

Khoảng thời gian sau đó, Nộ Đào chân nhân chuyên nhắm vào những mắt xích lực lượng mỏng manh của Trấn Hải ty, hoặc những đội ngũ lẻ loi để tập kích tàn nhẫn. Thủ đoạn tàn khốc, không để lại người sống.

Rất nhanh, tin tức như lửa đồng cỏ lan tràn khắp các ngóc ngách tụ tập tán tu.

Tán tu ở Vân Đoạn sơn mạch trước tiên nổi sóng.

Thỏ tử hồ bi, vật thương kỳ loại.

Sự hống hách của Trấn Hải ty, sự áp bách của hoàng triều cùng tông môn gia tộc đối với tán tu, sự bất bình đẳng tột cùng về tài nguyên, cùng vô số oán khí phẫn uất tích tụ ngày thường đã bị ngọn lửa và máu của Nộ Đào chân nhân thiêu rụi hoàn toàn.

"Trấn Hải ty có thể tùy tiện ngộ sát thiên tài tán tu của chúng ta, coi chúng ta như cỏ rác!"

"Hoàng triều tông môn, từ khi nào từng cho chúng ta một con đường sống?"

"Nộ Đào tiền đạo làm rất đúng! Chiêu thê thảm chờ chết, không bằng liều một trận cho thống khoái!"

Những lời luận tương tự điên cuồng lưu truyền trong giới tán tu, đến mức các tán tu hậu thế có rất nhiều người soạn thành điển tịch lưu truyền thế gian.

Rất nhiều lão tán tu thọ nguyên sắp cạn, đột phá vô vọng vốn đã ôm chí chết, lúc này càng bị kích thích ra hung tính cuối cùng.

Bọn họ không còn cố kỵ, bắt đầu tập kích Trấn Hải ty, Bố chính ty, quân đội, thậm chí cả bình dân Đại Tề.

Tấn công các gia tộc nhỏ hoặc thương hội có quan hệ mật thiết với hoàng triều, tông môn để cướp đoạt tài nguyên.

Ngọn lửa nhanh chóng lan rộng.

Sự náo động của Vân Đoạn sơn mạch nhanh chóng ảnh hưởng đến Vân Mộng trạch cùng khu vực góc biên như Đông Liêu bán đảo vốn cũng đông đảo tán tu.

Vô số tán tu hoặc vì báo thù, hoặc vì trút giận, hoặc đơn giản muốn nhân lúc hỗn loạn vớt vát chút lợi ích, lần lượt gia nhập vào trận "lược loạn "hỗn loạn và vô tự này.

Tình huống ở Đông Liêu bán đảo lúc bấy giờ, Lý Huyền Cương vẫn còn nhớ như in.

Lý thị lúc đó cũng chỉ là một tiểu gia tộc có hai vị trúc cơ tu sĩ rúc vào Thanh Nhai sơn.

Gia chủ chính là phụ thân của Lý Huyền Cương.

Sự náo động đột ngột khiến toàn bộ bán đảo rơi vào hoảng loạn.

Tán tu tạo thành những đoàn thể lỏng lẻo, tấn công cứ điểm gia tộc mà ngày thường bọn họ căm hận, cướp bóc phường thị, thậm chí vây công một hai cái trúc cơ gia tộc thực lực yếu kém.

Trên bán đảo mỗi ngày đều có chém giết, đều có tin tức gia tộc sụp đổ hoặc tu sĩ vẫn lạc truyền đến.

Lý Huyền Cương nhớ khuôn mặt lo sợ ngày đêm của phụ thân, nhớ hình ảnh tộc nhân thu mình trong hộ sơn đại trận, lắng nghe tiếng hô giết và tiếng nổ vang vọng mờ ảo bên ngoài mà run lẩy bẩy.

Bọn họ không biết ngày nào tai họa sẽ giáng xuống đầu gia tộc mình.

Nộ Đào chân nhân sau khi gây ra mấy vụ án lớn kinh thiên động địa ở ba châu phía đông thì hành tung phiêu hốt, vậy mà cũng lưu thoán đến vùng lân cận Đông Liêu bán đảo.

Mục tiêu của hắn không còn giới hạn ở Trấn Hải ty, bất kỳ mục tiêu nào có liên quan đến hoàng triều, đến thế lực lớn đều có thể gặp phải đả kích mang tính hủy diệt của hắn.

Từng tiện tay san bằng sơn môn của một trung đẳng gia tộc có mấy vị kết đan tu sĩ tọa trấn, chỉ vì gia tộc đó từng cung cấp tình báo cho Trấn Hải ty.

Phản ứng của hoàng triều thoạt đầu là phẫn nộ, sau đó biến thành chấn kinh, cuối cùng là thiết huyết lạnh lùng.

Sự loạn của tán tu thoạt nhìn hỗn loạn, nhưng lại thực sự lay động trật tự ba châu phía đông thậm chí vùng rộng lớn hơn, gây ra tổn thất to lớn.

Vô số trấn dân phàm nhân bị liên lụy, thương vong tính bằng hàng ức.

Các lớn nhỏ gia tộc phụ thuộc hoàng triều, thế lực phụ thuộc tông môn bị diệt môn lên đến mấy chục.

Sơn hà điêu linh, nhân tâm hoảng hoảng.