Chương 227: Sức tàn cây khô trải ba độ, thủy triều lên xuống trôi ngàn phen

Ba ngày sau, trạng thái lại về đỉnh phong.

Lịch Vô Cửu nội thị bản thân.

Mộc linh đã ngự sâu trong Mộc linh căn, thủy linh cuộn tròn trong Thủy linh căn, bản nguyên phi kiếm Kim linh Lăng Sương ẩn nấp tại Kim linh căn.

Chỉ có hỏa linh và thổ linh, vẫn chưa triệt để dung hợp với linh căn tương ứng.

Phệ Tâm trầm tịch từ lâu, bỗng nhiên chấn động một cái.

Theo nhịp chấn động này, hai điểm quang mang từ sâu trong Phệ Tâm bị "nhổ "ra.

Một điểm, rực rỡ chói lọi.

Ly Hỏa Chi Tinh mang sắc cam hồng rạng rỡ, hình thái bất định, lúc như ngọn lửa nhảy múa, lúc như chim nhỏ lượn vòng, tản ra thứ khí tức hỏa thuần khiết mà ôn hòa.

Bản nguyên Thổ linh lại là một đoàn quang vận màu vàng đất trầm ngưng, hình thái đôn hậu, mang đến cảm giác kiên cố vững chãi.

Ly Hỏa Chi Tinh và Thổ linh, dưới sự dẫn dắt của Phệ Tâm, theo tuyến đường kinh mạch cụ thể, chậm rãi du động.

Ly Hỏa Chi Tinh một đường đi lên, cuối cùng chìm vào giữa ngực bụng Lịch Vô Cửu, tương ứng vị trí "tâm "trong ngũ tạng, cũng là khu vực cốt lõi hỏa linh căn của Lịch Vô Cửu.

Hỏa tinh sắc cam đỏ như chim non về tổ, vui vẻ dung nhập vào bản nguyên hỏa linh căn đã viên mãn, tản ra khí tức nóng bỏng kia.

Trong chớp mắt, hỏa linh căn sáng rực rỡ, cấu trúc bên trong tựa như được rót vào linh hồn.

Sâu trong linh căn, mơ hồ hình thành một đạo hư ảnh chim đỏ rực bằng hỏa linh thuần túy, vỗ cánh muốn bay.

Linh động, chí liệt.

Liên hệ với tâm thần Lịch Vô Cửu cũng đột nhiên trở nên khăng khít gấp nhiều lần, sự nhận thức và điều khiển đối với linh nguyên hỏa thuộc tính được nâng lên một tầng cao mới.

Thổ linh thì chìm xuống, quy về vị trí "tỳ", cốt lõi thổ linh căn.

Tỳ là gốc rễ hậu thiên, nguồn sinh hóa khí huyết, đất đai có thể hóa dục vạn vật, cung cấp chất dinh dưỡng cho sinh mệnh.

Thổ linh căn ánh vàng sáng rực, trở nên dày nặng ngưng thực hơn, tựa như sinh ra liên hệ tầng sâu hơn với đại diện dưới chân.

Sâu trong linh căn, một khối hư ảnh đá màu vàng đất hình núi non chậm rãi thành hình, tản ra khí tức trầm ngưng như núi không chuyển động.

Đến đây, tâm can tỳ phế thận, mộc hỏa thổ kim thủy.

Ngũ linh căn không còn chỉ là kênh vận chuyển và nguồn cội thuộc tính của linh nguyên, mà thực sự trở thành năm tòa động thiên ngũ tạng có "linh "trấn thủ, sinh cơ bừng bừng, tuần hoàn không dứt.

Áo diệu ngũ hành tương sinh tương khắc, bên trong cơ thể Lịch Vô Cửu đã sơ bộ hình thành một vòng tuần hoàn nội tại nhỏ bé mà vững chắc.

Giữa các bên bắt đầu sinh ra một thứ cộng hưởng vi diệu, tuần hoàn lặp đi lặp lại.

Lịch Vô Cửu có thể cảm nhận rõ ràng, bên trong cơ thể dường như đã mở ra một cánh cửa mới.

Sự cảm ứng đối với linh khí ngũ hành giữa trời đất nhạy bén hơn gấp mười lần, linh nguyên vận chuyển càng thêm dung hợp như ý.

Thậm chí nhục thân cũng nhờ sự phản hồi từ ngũ linh quy vị này, nhận được một tia tư dưỡng và cường hóa vi diệu.

Vạn sự chuẩn bị đầy đủ.

Lịch Vô Cửu mở mắt, trong mắt quang mang ngũ sắc xẹt qua rồi biến mất.

Căn cơ, đã củng cố đến cực hạn hiện tại.

Tiếp theo, là dẫn linh.

Linh khí nơi này thưa thớt, tụ linh trận mini có hiệu quả hạn chế.

Nhưng Lịch Vô Cửu sớm đã chuẩn bị sẵn sàng. Hắn lấy ra lượng lớn hạ phẩm linh tinh, có tới hai vạn khối, chất đống xung quanh tĩnh thất tu luyện, gần như lấp đầy nửa thạch thất.

Lại ở vùng ngoại vi tụ linh trận, dùng phù văn phức tạp hơn cùng vài khối trung phẩm linh tinh làm cốt lõi, bố trí một "lược linh trận "lớn hơn, bá đạo hơn.

Lược linh trận, đúng như tên gọi, cướp đoạt linh khí.

Nó không hề ôn hòa hấp thụ, mà tựa như cự thú tham lam, cưỡng ép rút đi toàn bộ linh khí vô chủ trong phạm vi trận pháp.

Thậm chí có thể gây nhiễu động nhẹ địa mạch, cưỡng ép kéo tới linh khí du tản trong địa mạch tầng sâu hơn, xa xôi hơn.

Khoảnh khắc trận pháp khởi động, đám linh tinh chất thành núi trong tĩnh thất chợt sáng bừng, linh quang mờ ảo.

Phù văn của lược linh trận ngoại vi càng bùng nổ quang mang chói mắt, một luồng hút lực vô hình khuếch tán ra, xuyên qua vách đá, xuyên qua hải đảo, đi sâu vào lòng đất, lan tràn ra vùng biển xung quanh.

Linh khí thưa thớt bản thân hải đảo lập tức bị rút cạn.

Trên mặt biển hàng trăm dặm xung quanh, linh khí thưa thớt vốn phiêu dã tự nhiên, bắt đầu không chịu sự khống chế mà tụ long về trung tâm tiểu đảo, tạo thành từng luồng khí lưu yếu ớt nhưng liên tục.

Sâu trong lòng đất hơn, một số địa mạch chi khí du ly cũng bị cưỡng ép khơi động, từng sợi từng tơ rỉ ra, gia nhập dòng hồng lưu hội tụ này.

Trong tĩnh thất, nồng độ linh khí bắt đầu tăng vọt với tốc độ có thể thấy bằng mắt thường.

Từ thưa thớt như sương mù, đến nồng đậm như chất lỏng, rồi sau đó, linh khí gần như ngưng kết thành những giọt dịch nhỏ màu trắng sữa, trôi nổi giữa không trung, hít một hơi cũng mang theo linh cơ nồng đậm.

Lịch Vô Cửu đặt mình ở trung tâm linh khí dòng xoáy này, cảm nhận linh cơ cuồn cuộn xung quanh, thần sắc vẫn bình tĩnh.

Hắn biết, đây chỉ là khởi đầu, muốn chống đỡ hắn kết đan, những thứ này còn lâu mới đủ.

Những đống linh tinh chất như núi kia, trong những ngày tiếp theo, sẽ bị tiêu hao một cách điên cuồng.

Lịch Vô Cửu lấy ra một bình Bách Thảo Tinh Nguyên Đan, đổ ra mười hạt, ngửa cổ nuốt xuống.

Dược lực tinh thuần ôn hòa hóa giải, dung vào kinh mạch, nhanh chóng bị luyện hóa hấp thu, bổ sung cho sự tiêu hao khi khởi động tụ linh trận, cũng chậm rãi gia tăng tổng lượng linh nguyên trong đan điền.

Hắn không vội dùng Ngũ Độc Phá Chướng Đan.

Dược lực của đan dược này cuồng bạo, cần tích lũy linh nguyên đến một mức độ nhất định, chuẩn bị thời điểm mấu chốt xung kích bình chướng mới uống, mới có thể phát huy hiệu quả lớn nhất.

Ngày qua ngày, tháng lại tháng.

Lịch Vô Cửu như lão tăng nhập định, ngồi tĩnh tọa trong tụ linh trận. Hàng ngày ngoài việc duy trì trận pháp vận hành và thổ nạp cơ bản của bản thân, chính là phục dụng Bách Thảo Tinh Nguyên Đan.

Ăn hết một bình, lại mở bình khác.

Hai mươi lò đan dược, gần hai trăm hạt Bách Thảo Tinh Nguyên Đan, đang bị tiêu hao với tốc độ kinh người.

Linh khí do tụ linh trận dẫn tới, cộng thêm dược lực tinh thuần do đan dược cung cấp, tựa như hai dòng suối nhỏ, không ngừng dung nhập vào kinh mạch và đan điền của Lịch Vô Cửu.

Linh hồ trong đan điền bắt đầu chậm rãi mở rộng, tuy tốc độ rất chậm, nhưng cảm giác trống rỗng kia đang từng chút một được lấp đầy.

Linh nguyên trong linh hồ không còn là dạng sương mù thưa thớt, mà dần trở nên sền sệt.

Màu sắc cũng hiển hiện một loại màu xám trắng hỗn độn, đó là biểu hiện ngũ hành độc nguyên hỗn hợp sơ bộ.

Ngũ hành độc nguyên trong cơ thể Lịch Vô Cửu, bắt đầu chiểu theo Ngũ Độc Quy Nguyên Quyết, cùng với sự lĩnh ngộ của bản thân về độc và ngũ hành, tiến hành ngưng luyện và chuyển hóa ở tầng sâu hơn.

Mộc độc nguyên sinh cơ ẩn chứa sát cơ, có thể tư dưỡng vạn vật cũng có thể thúc đẩy sinh cơ khiến nó dị hóa điên cuồng.

Hỏa độc nguyên bạo liệt nóng bỏng, thiêu rụi vạn vật cũng có thể đốt cháy tâm lửa gây ra nội phần.

Thổ độc nguyên dày nặng ô uế, có thể gánh vác cũng có thể đồng hóa ăn mòn, trì hoãn tiêu mòn.

Thủy độc nguyên âm hàn lưu động, không lỗ không vào, ăn mòn căn cơ, đóng băng thần hồn.

Kim độc nguyên sắc bén kiên nhẫn, phá giáp xuyên cương, càng có thể ngưng tụ thành độc phong vô hình, trực tiếp đả thương bản nguyên.

Mỗi một loại độc nguyên dưới sự tư dưỡng của linh căn và linh tính tương ứng, đều trở nên ngày càng tinh thuần ngưng luyện, đặc tính rõ ràng.

Đồng thời, dưới sự thống ngự của Phệ Tâm và ý chí cường đại của Lịch Vô Cửu dẫn dắt, năm loại độc nguyên không hề mạnh ai nấy đi, mà bắt đầu thử nghiệm dung hợp và chuyển hóa sơ bộ.

Tâm niệm vừa động, mộc độc nguyên có thể tức khắc chuyển thành hỏa độc nguyên, sinh cơ hóa thành liệt diễm.

Hỏa độc nguyên cũng có thể lắng đọng thành thổ độc nguyên, nóng bỏng quy về dày nặng.

Tuy tốc độ chuyển hóa vẫn chưa đủ nhanh, mức độ dung hợp cũng còn lâu mới đạt đến cảnh giới "hỗn độn", nhưng đây không nghi ngờ gì là một tiến bộ lớn.

Tính chất linh nguyên của Lịch Vô Cửu trở nên quỷ dị khó lường hơn, khó mà phỏng đoán.

Thời gian trôi qua trong sự tích lũy khô khan và sự lột xác chậm chạp.

Cỏ cây trên hoang đảo đã khô vinh ba lần, thủy triều lên xuống ngàn lượt.

Trong tĩnh thất, khí thế của Lịch Vô Cửu sớm đã khác xưa.

Ngụy trang Trúc Cơ sơ kỳ sớm đã cởi bỏ, tu vi chân thật vững bước tiến về Trúc Cơ đại viên mãn.

Xung quanh thân thể thấp thoáng lượn lờ một tầng sương mù cực nhạt, pha tạp ngũ sắc, sương mù biến ảo bất định.

Lúc thì tản ra sinh cơ dạt dào, lúc thì chuyển thành nóng bỏng, lúc thì nặng nề, lúc thì âm hàn, lúc thì sắc bén. Đó là dấu hiệu ngũ hành độc nguyên rò rỉ ra ngoài.

Dung mạo Lịch Vô Cửu vẫn còn trẻ tuổi, nhưng đôi mắt kia, khi thỉnh thoảng chớp mở, lại thâm thúy như cổ tỉnh, dưới sự bình tĩnh, là sự lạnh lùng và quyết tuyệt đã trải qua sinh tử, cướp đoạt vô số mà lắng đọng lại.

Tóc dài màu xanh mực rủ tới eo, không gió tự bay.

Vào một ngày hoàng hôn nào đó, hạt Bách Thảo Tinh Nguyên Đan cuối cùng tan ra trong miệng, dược lực tinh thuần chảy vào tứ chi bách hài.

Lịch Vô Cửu chậm rãi mở mắt.

Linh hồ đan đời, đã "đầy".

Không phải cảm giác sung mãn kiểu tu sĩ Trúc Cơ tầm thường, mà là một cảm giác căng trướng, tựa như giây tiếp theo là sẽ nứt toác ra.

Linh nguyên trong linh hồ sền sệt gần như cố trạng, màu sắc thâm trầm hỗn độn, khi chậm rãi xoay tròn, tản ra một luồng ba động khiến người ta tâm thần hoảng sợ.

Sự chuyển hóa ngũ hành độc nguyên đã viên chuyển như ý, trong một ý niệm, thuộc tính có thể đổi.

Trúc Cơ đại viên mãn, nước chảy thành sông.

Thậm chí, Lịch Vô Cửu đã có thể mơ hồ chạm tới tầng "bình chướng "kiên cố không thể phá vỡ lại huyền diệu vô cùng dẫn tới Kim Đan kia.

Tích lũy, đã đủ.