Chương 154: Vũ điệu đồ đằng thập đại bộ tộc, hồ năm đuôi mang sức mạnh phong hỏa

Những ngày tiếp theo, Lệ Vô Cửu thâm cư xuất thế, phần lớn thời gian đều ở trong căn lều băng đổ nát kia, mượn linh thạch để củng cố tu vi.

Đồng thời, y lặng lẽ làm quen với luyện thi mới luyện thành cùng thanh kim linh kiếm phôi đang trầm tịch trong đan điền.

Thỉnh thoảng, Lệ Vô Cửu sẽ bước ra khỏi lều băng, hoạt động trong phạm vi cho phép của Tê Hà Cốc, quan sát và lắng nghe.

Y nhanh chóng xác nhận cảm giác trước đó của mình.

Nhân tộc ở lại Phong Ngữ Bộ quả thực đã chia thành hai phái với ranh giới mơ hồ.

Một phái rõ ràng đã hòa nhập vào cuộc sống nơi đây.

Họ cùng làm việc với người của Phong Ngữ Bộ, nhiều người đã kết hôn với nữ tử Phong Ngữ Bộ, sinh ra hậu duệ mang dòng máu hỗn hợp.

Thứ họ bàn tán là thu hoạch khi đi săn, nhiệt độ của suối ấm, lần trăng tròn tới có thể thu được bao nhiêu dược thạch để đổi lấy vật tư sinh hoạt và rượu Hỏa Chước.

Đối với Lệ Vô Cửu, một kẻ mới đến, họ tò mò nhiều hơn là cảnh giác, thỉnh thoảng lại ném tới những ánh nhìn thiện chí, hoặc thì thầm bàn tán vài câu "tiếc cho gương mặt đó, cứ nhất quyết đi tìm cái chết".

Phái còn lại, lấy Vương Hổ làm đầu, số lượng ít hơn nhưng khí tức lại tinh nhuệ hơn.

Họ thường đi một mình, hoặc tụ tập ba năm người, trong ánh mắt vẫn giữ lại sự sắc bén và dò xét của tu sĩ Thương Ngô Giới.

Ánh mắt họ nhìn Lệ Vô Cửu chứa đầy ý vị phức tạp.

Có một chút đồng cảm mơ hồ của những kẻ cùng đường, nhưng nhiều hơn là sự cảnh giác như khi thấy một đối thủ mạnh mẽ xâm nhập địa bàn của mình, thậm chí còn ẩn chứa địch ý.

Trong một lần đến tửu quán Noãn Thạch để "sưởi ấm", Lệ Vô Cửu tình cờ ngồi cách Vương Hổ một cái bàn.

Vương Hổ nốc một ngụm rượu tầm thường, liếc nhìn Lệ Vô Cửu, giọng ồm ồm lên tiếng: "Tiểu tử, nghe nói ngươi quyết tâm muốn đi?"

Lệ Vô Cửu nhìn hắn, không phủ nhận.

"Hừ, không biết trời cao đất dày. "Vương Hổ cười khẩy, "Lúc lão tử mới đến cũng có suy nghĩ giống ngươi. Tích góp ba năm dược thạch, tưởng mình đủ vốn, kết quả thì sao?"

"Chưa đi được vạn dặm đã suýt bị một đàn Tuyết Lang gặm không còn mảnh xương, nếu không phải đội tuần tra của Phong Ngữ Bộ tình cờ đi ngang qua, lão tử đã thành một đống phân sói rồi!"

Hắn vỗ bàn: "Thành thật ở lại đi, ở đây tuy uất ức nhưng ít nhất còn giữ được mạng."

Lời nói tuy không khách khí nhưng lại lộ ra chút khuyên răn của người đi trước, cùng với sự không cam lòng bị chôn giấu sâu kín.

"Vọng Nguyệt Đài cần chú ý điều gì?" Lệ Vô Cửu bình thản hỏi, trực tiếp chuyển đề tài.

Vương Hổ ngẩn ra, đánh giá y từ trên xuống dưới, dường như không ngờ Lệ Vô Cửu lại chấp niệm đến thế.

Hắn hừ một tiếng rồi nói: "Còn chú ý cái gì nữa? Tìm một vị trí tốt, thả thần thức ra mà cảm ứng, vớt được bao nhiêu là do bản lĩnh của ngươi. Tuy nhiên..."

Vương Hổ hạ thấp giọng, mang theo chút giễu cợt: "Đừng quá tham lam, thần thức tiêu hao quá độ, băng sát xâm nhập thức hải thì thần tiên cũng khó cứu. Ngoài ra, hãy đề phòng 'Nguyệt Ảnh thú', thứ đó thần bí khó lường, chuyên gặm nhấm thần thức, bị nó nhắm trúng thì tự cầu phúc đi."

Nguyệt Ảnh thú. Lệ Vô Cửu ghi nhớ cái tên này.

"Còn nữa, "Vương Hổ bổ sung, ánh mắt mang theo cảnh cáo, "Khi thu lấy thì tùy theo bản lĩnh, nhưng đừng cản đường người khác, càng đừng nghĩ đến việc động vào đồ của người khác. Nếu không, chẳng cần đợi Nguyệt Ảnh thú, tự nhiên sẽ có người thu dọn ngươi."

Lệ Vô Cửu hiểu, đây là ám chỉ xung đột thần thức có thể xảy ra do tranh giành khu vực có Đế Lưu Tương đậm đặc, cùng với rủi ro bị cướp bóc tiềm ẩn.

Y gật đầu tỏ ý đã rõ.

Khi rời khỏi tửu quán, y nghe thấy bàn bên cạnh có vài chiến sĩ thuần huyết của Phong Ngữ Bộ dáng người thấp bé, dung mạo xấu xí đang thì thầm phàn nàn.

Thậm chí họ không dùng Man ngữ mà dùng tiếng Thương Ngô lưu loát, sợ người khác không nghe thấy vậy.

"... Đám nhân tộc đó dựa vào cái gì? Chỉ dựa vào chút thần thức đó mà đổi được rượu Hỏa Chước, còn cưới được những cô gái xinh đẹp nhất bộ tộc chúng ta?"

"Đúng vậy, chúng ta vất vả săn bắn, mài giũa đồ đằng, còn không bằng vận may của họ trong một đêm..."

"Nói nhỏ thôi! Để Phong lão nghe thấy, hoặc để đám đàn bà đó nghe thấy thì không có kết cục tốt đâu!"

"Đồ ngu, không có thần thức của họ thì làm sao chúng ta dựa vào dược thạch để nâng cao đồ đằng thiên phú cho lũ trẻ."

"Hừ, nghe nói Sơn Hiêu Bộ bên kia gần đây lại rục rịch ở biên giới, chẳng phải vì bộ tộc chúng ta 'dựa dẫm'vào người ngoài sao..."

Vài lời vụn vặt đã tiết lộ nội bộ Phong Ngữ Bộ không hề đồng nhất.

Một bộ phận chiến sĩ thuần huyết bất mãn với "đặc quyền "mà nhân tộc được hưởng.

Mà Phong Ngữ Bộ trong thập đại bộ tộc Man Hoang, dường như cũng vì mô hình sinh tồn dựa dẫm vào nhân tộc này mà phải chịu áp lực từ bên ngoài.

Về thập đại bộ tộc và tín ngưỡng Man Thần, Lệ Vô Cửu cũng dần chắp vá được đôi chút từ những thông tin rời rạc và các hình khắc đồ đằng có thể thấy ở khắp nơi trong bộ lạc.

Man tộc cùng tín ngưỡng một vị thủy tổ thần cao cao tại thượng.

Bàn Hồ.

Trong truyền thuyết, Bàn Hồ là con của thần khuyển và phàm nữ, dũng mãnh phi thường, khai cương mở cõi, trở thành vị thần tối cao mà tất cả Man tộc cùng tế bái.

Nhưng dưới trướng Bàn Hồ, do sự khác biệt về địa vực, truyền thừa và khuynh hướng sức mạnh, các bộ tộc lại phân hóa ra những tín ngưỡng đồ đằng khác nhau.

Liệt Cốt Bộ mà Lệ Vô Cửu từng tiếp xúc sùng bái sức mạnh tuyệt đối và sự hủy diệt, đồ đằng của họ là Cự Lực Hùng Bi, tượng trưng cho sức mạnh cuồng bạo và phòng ngự kiên cường.

Khi chiến sĩ bộ tộc kích hoạt đồ đằng, có thể nhận được sức mạnh của Hùng Bi, gân cốt như sắt.

Còn Sương Ngân Bộ lại tín ngưỡng Băng Sương Thiên Lang cộng sinh với băng tuyết.

Thiên Lang chưởng quản băng tuyết, vì vậy người Sương Ngân Bộ dung mạo tuấn mỹ, có thể dẫn động sức mạnh băng tuyết, thi triển các thần thông như "Tuyết Lang Vũ", linh động mà sắc bén.

Còn Phong Ngữ Bộ nơi Lệ Vô Cửu đang ở, đồ đằng lại khá kỳ lạ, là Phong Hỏa Nguyệt Hồ.

Một loại sinh vật cổ xưa trong truyền thuyết tu luyện nhờ nguyệt hoa, có thể phun ra liệt hỏa, da như đá ấm, ngự phong bắt bóng.

Nghe nói nó có năm đuôi, mỗi đuôi đều sở hữu một loại năng lực.

Trong đó sức mạnh phong hỏa là nổi bật nhất.

Đây cũng là lý do vì sao Phong Ngữ Bộ có thể luyện chế rượu Hỏa Chước xua tan băng giá, và lý do đá ấm được sử dụng rộng rãi trong kiến trúc của họ.

Nam giới thấp bé xấu xí, có lẽ có liên quan đến hình thái Nguyệt Hồ.

Còn nữ giới cao ráo diễm lệ, có thể bắt nguồn từ sự thân hòa gián tiếp với nguyệt hoa, dù sao Nguyệt Hồ cũng được truyền tụng là có thể trực tiếp hấp thụ sức mạnh nguyệt hoa.

Phong lão, vị chủ quán tửu quán trông có vẻ bình thường này, là nhân vật quan trọng của Phong Ngữ Bộ, Lệ Vô Cửu gần như có thể khẳng định ông ta ít nhất cũng ở cấp bậc trưởng lão.

Việc ông ta quan tâm đến một nhân tộc mới đến như y, thậm chí đích thân chiêu mộ, e rằng không chỉ đơn thuần là muốn có thêm một "công cụ "thu thập dược thạch.

Lệ Vô Cửu mơ hồ cảm thấy, Phong lão dường như nhìn thấy thứ gì đó khác trên người y.

Hay nói cách khác, ông ta ôm ấp một sự kỳ vọng hoặc giá trị lợi dụng sâu xa hơn đối với tâm tính và tiềm năng đằng sau việc "nhất quyết muốn rời đi "của y.

Trước đêm trăng tròn, không khí trong Tê Hà Cốc đã rõ ràng khác biệt.

Những nhân tộc mang ý định rời đi, bao gồm cả Vương Hổ và những người khác, đều bắt đầu lặng lẽ chuẩn bị, kiểm tra trạng thái bản thân, trong ánh mắt đan xen giữa căng thẳng và mong đợi.

Còn những nhân tộc đã định cư và người của Phong Ngữ Bộ thì lại nhìn họ với thái độ bàng quan, thậm chí là hơi thương hại.

Lệ Vô Cửu trở về lều băng, nhắm mắt điều tức.

Vọng Nguyệt Đài, Đế Lưu Tương, Nguyệt Ảnh thú, xung đột thần thức và tập kích tiềm ẩn...

Tất cả, đều sẽ vén màn vào đêm trăng tròn tối mai.

Y phải nắm bắt cơ hội này, không chỉ để lấy dược thạch, mà còn để kiểm chứng một vài suy đoán trong lòng.