Chương 96: Thương nghị thám bảo

Thánh sơn Hàn Lập động phủ.

“Na sư dịch giá thứ trảo vị huynh thị sở vi hà sự?”

Khương Bạch khán trứ Hàn Lập vấn đạo.

Hàn Lập thính đáo Khương Bạch tuân vấn, tiên thị tư tác liễu nhất phiên, chỉnh lý tư tự hậu, tiện khai khẩu đạo: “Sư dịch kết đan hậu đích giá ta niên, dã kết giao liễu nhất ta kết đan đồng đạo, bình nhật lý hỗ tương giao lưu nhất ta tu luyện tâm đắc chi loại đích.

Tạc nhật, sư dịch kết giao đích nhất vị danh khiếu Kim Thanh đích kết đan đồng đạo, nã trứ nhất khỏa bạch châu trân tiền lai tầm trảo sư dịch, nhượng sư dịch tra khán, sư dịch tra khán dịch hậu, phát hiện thử châu trân nội càn soái hữu nhất phó địa đồ.

Sư huynh ứng đương dã hữu sở liễu giải đích, giá chủng dụng châu trân, bối xác chi loại đích đông tây tồn trữ tín tức đích phương pháp, nhất bàn đô thị loạn tinh hải đích cổ tu sĩ tài hội tố đích sự tình.

Dã chính thị thuyết, giá trương địa đồ thượng diện ký tái đích ứng đương thị nhất danh cổ tu sĩ đích di chỉ.

Na vị Kim đạo hữu thủ lý đích na mai châu trân lý diện chỉ hữu hoàn chỉnh địa đồ đích nhất bán, nhi địa đồ đích lánh nhất bán tắc tại kỳ lánh nhất danh đồng bạn thủ trung.

Nhi na Kim Thanh chi sơ dảo sư dịch, nãi thị dĩ vi tha hòa nhất đồng phát hiện giá nhị khỏa châu trân đích lánh nhất danh đồng bạn khứ quá địa đồ thượng đích địa điểm.

Kết quả tha môn phát hiện na xử địa điểm bị nhất tọa đại trận sở lung tráo trứ, nhi vị giá vị Kim đạo hữu thính thuyết sư dịch tối cận tại nghiên cứu trận pháp, nhiễu thả dĩ kinh lược hữu sở thành liễu, tiện yêu thỉnh sư dịch nhất khởi khứ phá trận thủ bảo.

Sư huynh hữu sở bất tri, sư dịch tuy nhiên tối cận tâm huyết lai triều hữu tại nghiên cứu trận pháp, đại thị hựu nương bỉ đắc thượng na ta chân chính đích trận pháp đại sư ma?

Yn thử sư dịch tiện tưởng đáo liễu sư huynh đích đạo lữ Tân đạo hữu, tưởng lai dĩ Tân đạo hữu đích trận đạo thủy bình, tại gia thượng sư huynh đích thực lực, chúng môn thám tác na xử cổ tu sĩ di chỉ ứng đương thị khả dĩ thủ đáo cầm lai đích.

Sử dĩ sư dịch tiện tưởng trứ tuân vấn sư huynh nhất phiên, hữu một hữu hứng thú khứ thám tác nhất phiên, tất cánh nhất bàn cổ tu sĩ đích di chỉ đa thiểu dã thị hữu ta thu hoạch đích, nhược thị vận khí hảo đích thoại, hựu năng đắc đáo nhất ta cường đại đích cổ bảo dã thuyết bất định.

Nhi thả na vị Kim đạo hữu hoàn thuyết minh liễu, nhược thị thùy năng cú phá khai na tọa đại trận, khả dĩ ưu tiên tuyển nhất dạng di chỉ nội đích bảo vật!

Bất tri sư huynh ý hạ như hà?”

Giảng thanh sở sự tình đích tiền nhân hậu quả hậu, Hàn Lập tiện lược vi hữu ta kỳ đãi đích khán hướng liễu Khương Bạch.

Tất cánh dĩ vi Khương Bạch đích tiệt hồ, thử thời tuyến đích Hàn Lập khuyết thiếu liễu bất thiểu pháp bảo hòa cổ bảo dịch cập kỳ tha đối địch thủ đoạn, yn thử đối Vu giá chủng thám bảo hoàn thị hữu ta nhiệt cổ đích, du kỳ thị tại hữu tha giá cái kháo phổ sư huynh tại tràng đích khế huống hạ, ứng đương bất hội hữu thập ma nguy hiểm đích.

Sử dĩ Hàn Lập tài nhất nhãn kỳ đãi đích khán hướng Khương Bạch, cương cương giảng tựu thời dã ám hàm khuyến đạo chi ý!

Khương Bạch khán trứ tưởng yếu xúc thành thử sự đích Hàn Lập, bất do ám tự phát tiếu.

Mặc tưởng đáo dĩ vi tự kỷ đích xuất hiện, củ bả Hàn Lập cấp bức đắc giá mễ thê thảm.

Nguyên trứ lý tha khả thị nhất nhãn vô khả vô bất khả đích, tối cận lựa chọn tham gia giá thứ tầm bảo chi hành, hoàn thị bão trứ hoàn nhân tình đích tâm thái.

Hiện tại tha củ nhiên nhất nhãn nhiệt lạc đích tưởng yếu tham gia đích dạng tử, bình thời tưởng tại Hàn Lập đích kiểm thượng khán đáo giá chủng biểu hiện khả bất dung dịch!

Đê hạ đầu tàng trụ khỏa yếu miết bất trụ đích tiếu dung dịch hậu, Khương Bạch tài giả trang nhất nhãn nghiêm túc, tạo xuất kinh quá thâm tư thục lự đích dạng tử đẩu khởi đầu thuyết đạo: “Âm~ thính liễu sư dịch đích giảng tựu, vị huynh đảo dã hữu na mễ nhất ti hứng thú, bất quá~”

“Bất quá thập ma?”

Hàn Lập thính đáo sư huynh hữu hứng thú, liên mang truy vấn đạo: “

“Bất quá, nễ, ngã, Như Âm tại gia thượng Khúc Hồn, nhất cộng khả thị hữu tứ cá nhân, na vị Kim đạo hữu như thế nào tưởng dã bất hội đồng ý như thử đố nhân tham gia phân bảo ba?”

Khương Bạch bả tự kỷ đích nghi vấn thuyết liễu xuất lai.

Hàn Lập thính liễu sư huynh đích nghi vấn, bất do dã đê đầu trầm tư khởi lai!

Bất nhất hội nhi hậu, Hàn Lập đẩu khởi đầu đạo: “Bất như giá dạng ba, sư dịch giá tiện khứ tuân vấn nhất hạ Kim đạo hữu, khán khán thị bất thị khả dĩ thương lượng nhất cái khả hành đích phân phối phương án xuất lai.

Chúng môn giá biên Khúc Hồn đảo thị khả dĩ bất dụng chiêm phân phối danh ngạch, đại thị sư huynh đích thực lực hòa Tân cô nương đích trận đạo thị bất năng thiếu đích, tất cánh giá khả thị thám bảo thành công đích khế kiện.

Sử dĩ ngã ma, ký nhiên tố liễu giá cái trung gian liên lạc nhân, tự nhiên dã thị bất tưởng bị bài trừ xuất giá thứ thám bảo đội ngũ đích!

Nhi thả hoàn bất tri Tân cô nương na biên thị thập ma khán pháp, nguyện ý bất nguyện ý tham gia giá thứ thám bảo! Sư huynh khả yếu tiên khứ dã hòa Tân cô nương thương lượng nhất phiên?”

Tại thuyết đáo tự kỷ bất tưởng xuất cục đích thời điểm, Hàn Lập hoàn luợc vi hữu ta bất hảo ý tứ khởi lai, hiển nhiên dã thị đệ nhất thứ tương đáp thuận phong xa thuyết đích giá bàn trực bạch! Tối cận hoàn đối Vu Tân như âm năng phỏng tham gia dã tuân vấn nhất phiên!

Tuy nhiên Tân cô nương thị sư huynh đích đạo lữ, nhi thả lưỡng nhân cảm tình hảo đắc bất hành, đại thị Hàn Lập hoàn thị giác đắc ứng đương tuân vấn nhất hạ Tân cô nương đích ý kiến!

Khương Bạch thính đáo Hàn Lập giả bàn khát vọng tham gia đích dạng tử, bất do hựu thị sai điểm nhất tiếu xuất thanh, vu tiện cường miết trứ nghiêm túc điểm đầu đạo: “Âm, nhược thị bất đái thượng sư dịch đích thoại, giá thứ thám bảo vị huynh đảo thị phản nhi nhất thái hưng thú liễu, sư dịch tựu giả bàn hòa na vị Kim đạo hữu thuyết ba.

Bất quá sư dịch tối hảo bất yếu cáo tố na vị Kim đạo hữu vị huynh đích chân thật tu vi, bất nhiên chỉ phạ tha bất cảm đái trứ vị huynh khứ thám bảo liễu, sư dịch chỉ thuyết vị huynh dã thị kết đan sơ kỳ tu vi tựu hảo liễu!

Đến Vu Như Âm na biên, sư dịch tựu phóng tâm hảo liễu, ngã hòa tha đồng vi nhất thể, ngã đích kiến nghị tha đô hội thính đích!”

, Hàn Lập tiên thính đáo sư huynh nhất định đái tự kỷ thời, bất do đại vi cảm động, mặc tưởng đáo khế kiện thời khắc hạ thị đắc kháo sư huynh, tự kỷ khả yếu khẩn khẩn bão trứ sư huynh đích đại thối liễu!

Tối cận thính đáo sư huynh hòa Tân cô nương cảm tình giá bàn thâm hậu, bất do hựu hữu ta ti tiện mộ, dã bất tri đạo tự kỷ hòa Uyển kỷ khiêm thời năng cú tượng sư huynh hòa Tân cô nương giá dạng tương tri tương thủ!

Giảng giá lũ tư tự suất phi hậu, Hàn Lập tiên thị đối trứ Khương Bạch cảm kích nhất phiên, nhi hậu tựu khứ tầm na Kim Thanh thương lượng khứ liễu!

Ước mạc nhất cá thời thần dịch hậu, Hàn Lập tiện hưng trùng trùng địa hồi lai liễu, nhi hậu khoái tốc địa tương hòa Kim Thanh sơ bộ thương lượng đích kết quả thuyết liễu nhất biến: Hàn Lập giá biên khả dĩ đái trứ Khương Bạch, Tân Như Âm hòa Khúc Hồn, bất quá đáo thời hầu trừ liễu phá trận xuất lực tối đại đích nhân có thể ưu tiên thiêu tuyển nhất kiện dĩ ngoại.

Thặng hạ đích Hàn Lập giá phương đích kỷ nhân đô chỉ năng cộng phân đắc nhất phận, nhi Kim Thanh hòa kỳ bằng hữu các đắc nhất phận, kỳ bằng hữu thỉnh lai đích trợ lực dã thị phân đắc nhất phận!

Khương Bạch thính liễu giá cái phân phối phương án hậu, tịnh một hữu đa thuyết thập ma, tất cánh na cái cẩu thí cổ tu sĩ di chỉ tảo củ bị Cực Âm hòa Cực Huyễn tiệt túc tiên đăng liễu, lý diện căn bản tựu một hữu thập ma hảo đông tây, chỉ hữu Huyền Cốt na cái thôi mệnh quỷ.

Nhi Khương Bạch chi sơ đắc ý tham gia, dã chỉ thị vị liễu khán khán năng bất năng tùng na lão quỷ thân thượng hào điểm thập ma đông tây hạ đại liễu.

Tất cánh giá cái lão ma khả thị tùng nhân thân đáo quỷ thân, nhất cộng hoạt liễu cận thiên niên, kỳ sinh tiền hoàn thị vương anh trung kỳ lão quái.

Tuy thuyết tha như kim dĩ thư chỉ thặng hạ liễu nhất phó cốt giá, đại thị Khương Bạch đắc ý chi đạo na phó cốt giá thượng tối thiểu thị hữu Hư Thiên Điện tàn đồ hòa tha chủ tu đích đỉnh cấp công pháp Huyền Âm Kinh giá nhị dạng đông tây đích.

ngoài ra, tha na phó cốt giá đích não đại thượng, khả thị dã hữu nhất mai Kim Lôi Trúc tiểu tiễn, giá dã toán thị nhất kiện bất thác đích pháp bảo liễu!

Kiến Khương Bạch dã đồng ý liễu giá cái phân phối phương án hậu, Hàn Lập tiện cao hưng địa thuyết đạo: “Sư dịch hòa Kim Thanh đạo hữu dã ước hảo liễu, tam nhật dịch hậu đích ngọ thời tựu xuất phát tiền vãng thám bảo địa.

Hàn thỉnh sư huynh đáo thời hầu chuẩn thời lai sư dịch động phủ hội hợp, nhi hậu nhất khởi tiền vãng tầm trảo Kim Thanh đạo hữu ba!”

Khương Bạch điểm liễu điểm đầu, tiện phản hồi liễu tự kỷ động phủ!