Chương 9: Tử Ngọ Càn Khôn Công

Đạo dẫn chi thuật? Tô Tử Dương nghi hoặc.

Mộng Phi tiên sinh nhìn Tô Tử Dương đang kinh ngạc, sắc mặt liền đen thui.

Ngươi không phải nói bản thân thường xuyên xem sách của Trọng Thánh (Y thánh Trương Trọng Cảnh, gọi tắt) sao? Nếu ta nhớ không lầm, trong chương đầu tiên của Kim Quỹ Yếu Lược có câu này: 'Nhược nhân năng dưỡng thận, bất lệnh tà phong can ngỗ kinh lạc, thích trung kinh lạc, vị lưu tạng phủ, tức y trị chi, tứ chi tài giác trọng trệ, tức đạo dẫn, thổ nạp, châm cứu, cao ma, vật lệnh cửu khiếu bế tắc'.

Mộng Phi tiên sinh đối với cổ văn có thể nói là mở miệng là đọc thành thạo.

Mộng Phi tiên sinh nói dứt lời, Tô Tử Dương bừng tỉnh đại ngộ.

Biết, biết! Ta chỉ là nhất thời không nhớ ra thôi!

Tô Tử Dương có chút ngại ngùng, vội vàng đánh trống lảng nói: Thưa thầy! Nhưng theo hiểu biết của ta, đạo dẫn thổ nạp chi thuật chính là Bát Đoạn Cẩm, Ngũ Cầm Hịch, Dịch Cân Kinh các loại chứ gì. Cái này chẳng phải giống võ thuật, thể dục hay sao, mục đích là rèn luyện thân thể thôi mà! Liên quan gì đến cái khí này?

Mộng Phi tiên sinh lắc đầu: Nói thế này đi, hễ có học vấn thì có cao có thấp, các công pháp dưỡng sinh như Bát Đoạn Cẩm, Dịch Cân Kinh, Ngũ Cầm Hịch chỉ có tác dụng dưỡng sinh, dùng để rèn luyện thân thể thì được. Đây là công pháp do các bậc thánh hiền đời xưa giản hóa ra để tiện cho người dân học tập, tiện cho việc bảo vệ sức khỏe!

Nhưng còn một phần công pháp khác, là khiến người ta có thể điều động khí trong cơ thể con người, tu luyện loại công pháp này sẽ sinh ra một thứ cực kỳ tinh luyện, gọi là Khí!

Mộng Phi tiên sinh nói đến đây thì dừng lại một chút, sau đó viết chữ Khí xuống mặt đất.

Tô Tử Dương nhìn chữ này, nửa hiểu nửa không gật đầu.

Cái Khí này, khiến người ta rèn luyện thân thể chỉ là công năng cơ bản nhất, nó có rất nhiều tác dụng, tóm gọn lại là hai điểm: Nội tồn nó thì có thể trường thọ; Ngoại dụng nó thì có thể trừ tà chữa bệnh!

Tô Tử Dương nghe đến đây, có chút ngẩn người.

Mà Mộng Phi tiên sinh mặc kệ Tô Tử Dương có nghe hiểu hay không, tiếp tục giải thích: Thời cổ đại, rất nhiều y sĩ châm cứu nổi tiếng đều phải tu luyện một loại công pháp nhất định, để từ đó thi châm bố khí tốt hơn, thực sự đạt được hiệu quả như đánh trống trận! Đây mới là bí mật thực sự ở đây.

Nhắc đến châm cứu, trong đầu Tô Tử Dương chợt nhớ tới một chuyện.

Lúc Tô Tử Dương học đại học, trong trường có một vị thầy giáo châm cứu rất nổi tiếng.

Nổi danh với việc dùng ít châm mà hiệu quả nhanh.

Cho nên có rất nhiều y sĩ đến học phương pháp châm cứu, thủ pháp châm thích của vị thầy giáo này. Những y sĩ tu nghiệp này đến nơi rồi mới phát hiện, vị thầy giáo này dùng chỉ là châm thích thông thường, chọn huyệt vị cũng là huyệt vị thông thường.

Nhưng bọn họ cho dù mô phỏng y hệt vị thầy giáo này, hiệu quả mang lại cũng thua xa vị thầy giáo nọ.

Đến khi có người hỏi nguyên nhân, vị thầy giáo cũng chỉ cười và bảo bọn họ tiếp tục học tập nghiêm túc.

Hồi đại học có một thời gian Tô Tử Dương nổi hứng ngày nào cũng đi chạy bộ buổi sáng, có hôm dậy cực kỳ sớm.

Tô Tử Dương bắt gặp vị thầy giáo này ở khu rừng nhỏ cạnh sân trường. Lúc đó Tô Tử Dương vừa chạy bộ xong, từ xa nhìn thấy vị thầy giáo này đang làm mấy động tác kỳ lạ dưới gốc cây, đồng thời phát ra những tiếng kêu trầm đục.

Lúc đó Tô Tử Dương tưởng thầy đang luyện quyền gì đó nên không để ý, nhưng hôm nay kết hợp với lời Mộng Phi tiên sinh nói, lại nhớ tới hiệu quả chữa bệnh kỳ lạ của vị thầy giáo ấy lúc châm cứu, Tô Tử Dương chợt hiểu ra tất cả.

Thế là Tô Tử Dương đem sự việc lúc đó kể lại đầu đuôi cho Mộng Phi tiên sinh nghe, Mộng Phi tiên sinh nghe xong gật đầu, ý là Tô Tử Dương đoán không sai, sự thật chính là như vậy.

Mộng Phi tiên sinh trầm ngâm chốc lát, tiếp tục bảo Tô Tử Dương: Học Trung y không phải cứ chăm chỉ là học giỏi, ta không phủ nhận hay hạ thấp những người nỗ lực làm một việc gì đó, nhưng chúng ta phải thừa nhận thiên phú của con người, trên thế giới này thực sự có thiên tài tồn tại!

Tô Tử Dương nhìn ánh mắt sâu thẳm của Mộng Phi tiên sinh, tiếp tục gật đầu tỏ ý đồng tình với quan điểm của Mộng Phi tiên sinh.

Thật ra từ nhỏ Tô Tử Dương đã hiểu đạo lý này, từ tiểu học đến đại học, những người đứng thứ nhất thứ hai toàn trường, hầu như không có ai đạt được nhờ sự chăm chỉ, ngươi không thể phủ nhận bọn họ quả thực rất chăm chỉ, nhưng quan trọng nhất vẫn là cái đầu của họ.

Hồi Tô Tử Dương học năm ba cao trung, người ngồi trước mặt hắn là một nữ sinh, nữ sinh này rất thích chơi đùa, tối ở ký túc xá đọc tiểu thuyết, ban ngày đi học thì ngủ gật. Nhưng hoàn toàn không làm chậm trễ việc cô ấy thi đứng đầu khối.

Cho nên Tô Tử Dương vô cùng đồng tình với lời của Mộng Phi tiên sinh, nhưng câu nói tiếp theo của Mộng Phi tiên sinh lại giáng cho Tô Tử Dương một cú đấm nặng nề.

Theo quan sát của ta đối với ngươi, ngộ tính của ngươi không cao lắm!

Tô Tử Dương nghe xong thấy lạnh sống lưng, như bị điện giật, hắn trừng lớn mắt nhìn Mộng Phi tiên sinh.

Mộng Phi tiên sinh hoàn toàn không màng đến cảm nhận của Tô Tử Dương: Ta nói thật, ngươi đừng có không thích nghe. Lúc ta đến phòng khám của ngươi, nhìn thấy cuốn Kim Quỹ Yếu Lược trên bàn ngươi, nhìn phần mép sách sờn rách, ngươi hẳn là đã lật xem rất nhiều lần, nhưng hình như sự hiểu biết và ứng dụng của ngươi đối với cuốn sách này không sâu cho lắm. Nếu ngươi là người có ngộ tính cao, tư tưởng của Trọng Thánh ngươi phải nắm bắt được sáu bảy phần mới đúng!

Người ta thường nói, lời trung ngôn thì trái tai nhưng có lợi cho việc hành xử.

Tô Tử Dương nghe những lời này, trong lòng vô cùng khó chịu. Lúc vừa muốn phản bác, Mộng Phi tiên sinh lại nói tiếp.

Ngươi ở cái phòng khám này mới khám cho một bệnh nhân! Mà theo phán đoán của ta, bài Chỉ Thấu Tán ngươi kê đơn hình như chẳng có tác dụng gì cả! Ngươi không cần phản bác ta, người này ngày mai hẳn sẽ đến tái khám, đến lúc đó ngươi khắc biết!

Mộng Phi tiên sinh chặn đứng những lời Tô Tử Dương muốn nói, cắt đứt con đường muốn đi.

Trong lòng Tô Tử Dương dâng lên từng đợt phiền muộn, có cảm giác nóng rực, cảm giác áp bách này khiến Tô Tử Dương có chút ngẩng không lên đầu, đành phải chịu áp lực thốt lên một câu: Được, vậy chúng ta chờ ngày mai xem kết quả thế nào!

Mộng Phi tiên sinh nhìn ra sự không vui của Tô Tử Dương, bỗng nhiên cười khẽ: Ha ha. Đừng không vui chứ. Ngươi chẳng phải muốn học y với ta sao?

Tô Tử Dương nhìn Mộng Phi tiên sinh đang đả kích mình, thầm mắng trong lòng: Lão tử không thèm học với ông nữa.

Mặc dù trong lòng đang kháng cự, nhưng cái miệng lại rất thành thật: Thưa thầy, ta muốn học với người!

Mộng Phi tiên sinh không đáp lại câu nói này, giống như tự lẩm bẩm một mình: Tốt lắm. Đã ngươi học với ta, vậy thì làm theo lời ta bảo, đi theo con đường ta đã vạch ra!

Cổ Tô Tử Dương sắp gật thành con chim gõ kiến đến nơi. Thầm nghĩ tên này cuối cùng cũng nói đến chính sự rồi!

Bắt đầu học Trung y, phải bắt đầu từ việc cảm ứng khí. Cho nên trước tiên ngươi phải tu luyện công pháp! Mộng Phi tiên sinh nói.

Tu luyện công pháp? Tô Tử Dương hỏi ngược lại: Ta luyện cái gì? Dịch Cân Kinh có thể cảm nhận được khí không hả thầy?

Tô Tử Dương hỏi xong câu này, bỗng thấy bản thân có chút ngốc nghếch, biểu hiện thế này rõ ràng là Mộng Phi tiên sinh muốn dạy mình một bộ công pháp, vậy mà đầu óc mình lại chập mạch đi hỏi một câu ngớ ngẩn thế chứ lị.

Quả nhiên!

Mộng Phi tiên sinh liếc xéo Tô Tử Dương một cái rồi nói: Quả nhiên ta không nhìn lầm, ngộ tính của ngươi quả thực quá kém!

Tô Tử Dương tức thì đầy đầu hắc tuyến.

Ta dạy ngươi. Đương nhiên là dạy từ gốc rễ, luyện cái quỷ gì Dịch Cân Kinh! Đương nhiên là ta dạy ngươi một bộ công pháp. Ta làm gì ngươi học theo cái đó! Nhìn cho kỹ, ta chỉ diễn luyện một lần thôi!

Nói xong.

Mộng Phi tiên sinh đứng sang bên cạnh Tô Tử Dương, vị trí này vừa khéo để Tô Tử Dương nhìn thấy toàn bộ động tác trước sau trái phải của ông.

Mộng Phi tiên sinh trước tiên dao động thân thể lên xuống, giống như động tác đứng lên ngồi xuống, cơ thể có vẻ vô cùng thả lỏng.

Tô Tử Dương vội vàng học theo, nhưng động tác lại tỏ ra rất cứng nhắc, dù Tô Tử Dương có mô phỏng thế nào cũng không thể làm được sự tự nhiên thả lỏng và linh hoạt như Mộng Phi tiên sinh.

3 phút sau, Tô Tử Dương dần tìm được chút cảm giác, động tác cũng trở nên uyển chuyển hơn.

Lúc này Mộng Phi tiên sinh cất giọng nhè nhẹ: Đây là khởi thế của công pháp, mục đích là để cơ thể thả lỏng một chút.

Thức thứ nhất!

Mộng Phi tiên sinh dang hai tay ở hai bên cơ thể, hai tay kéo lên, cánh tay giơ ngang, đồng thời thân thể hạ thấp xuống thành thế tấn ngựa, lật tay, sau đó bàn tay lật ngửa lên trên, tạo thành góc vuông đối diện với khuôn mặt mình, tiếp theo hai tay chắp lại, ngón giữa khẽ chạm mi tâm, hai tay nhanh chóng tách ra ở hai bên cơ thể, rồi đẩy thẳng về phía trước.

Cuối cùng Mộng Phi tiên sinh khôi phục tư thế đứng thẳng.

Tô Tử Dương làm theo từng động tác một.

Không giống thịt thì cũng ra dáng xương.

Khả năng mô phỏng của Tô Tử Dương vẫn khá tốt.

Làm xong một động tác, Mộng Phi tiên sinh cất giọng nhẹ nhàng: Đây là thức thứ nhất.

Nói xong bắt đầu làm thức thứ hai.

Rồi thức thứ ba, thức thứ tư.

Cứ như vậy bốn thức hoàn tất.

Tốt! Công pháp chỉ có bốn thức!

Động tác rất đơn giản chỉ có bốn thức, Tô Tử Dương học được bảy tám phần, những chỗ mấu chốt cũng hầu như ghi nhớ hết.

Còn về ý nghĩa của động tác, Tô Tử Dương hoàn toàn mù tịt, hắn chỉ nhìn ra được, thức thứ ba của bộ công pháp này hình như đang mô phỏng chim bay.

Mà trong lần Mộng Phi tiên sinh dẫn hắn luyện tập này. Hắn không hề cảm nhận được khí, cũng không cảm nhận được thứ này có tác dụng gì đối với cơ thể, còn chẳng bằng chống đẩy hai cái.

Dẫn Tô Tử Dương luyện xong một lượt.

Mộng Phi tiên sinh đứng nghiêm nói: Đây là công pháp. Công pháp ấy mà, có luyện công, cũng có thu công! Mỗi lần luyện xong đều phải thu công, mới có thể bảo đảm khí của ngươi không bị thất thoát!

Thu công tổng cộng có tám thức, còn gọi là Thoát Phù Bát Pháp.

Thứ nhất vận thiên mục: Xoa hai lòng bàn tay cho nóng lên, áp lên mắt, sau đó mát-xa theo chiều kim đồng hồ 36 cái, ngược chiều kim đồng hồ 36 cái.

Thứ hai can mộc diện: Năm ngón tay hai tay khép lại, theo thứ tự từ dưới lên trên, xoa sát khuôn mặt, giống như động tác rửa mặt. Xoa đến khi mặt hơi nóng lên, xoa nhẹ 36 lần hoặc 100 lần.

Thứ ba minh thiên cổ: Thiên cổ chính là chỉ màng nhĩ. Hai lòng bàn tay bịt kín lỗ tai, không để lọt khí. Dùng mười ngón tay ấn vào phía sau đầu, sau đó ngón trỏ đè lên ngón giữa, rồi dùng ngón trỏ gõ từ ngón giữa xuống ót. Nếu màng nhĩ không tổn thương, sẽ nghe thấy tiếng "đông đông "giống như tiếng đánh trống. Cứ làm như vậy 36 lần.

Thứ tư khấu la thiên: La thiên chính là tên của vị thần răng. Theo thứ tự răng hàm trước, răng cửa sau, hai hàm răng gõ vào nhau. Gõ từng cái một, không được quá vội vàng, làm liên tục ba mươi sáu lần.

Thứ nghũ phù trung nhạc: Trung nhạc chính là chiếc mũi ở giữa khuôn mặt. Bốn ngón tay hai tay nắm thành quyền, ngón cái đặt lên trên ngón trỏ. Dùng mặt ngoài ngón cái của hai tay, từ sơn căn cho đến vị trí huyệt nghinh hương ở hai bên cánh mũi, từ trên xuống dưới, lần lượt xoa ba mươi sáu lần.

Thứ sáu tế thiên nhất: Thiên nhất sinh thủy, thủy thuộc thận, tức là chỉ vùng eo thắt lưng và thận. Lòng bàn tay trái phải áp chặt vào hai bên eo, xoa lên xoa xuống hai bên eo. Tốt nhất là xoa đến khi vùng eo nóng lên. Làm liên tục ba mươi sáu lần.

Thứ bảy nhu đan điền: Nhu đan điền, chính là vùng rốn. Nơi này là gốc con người bẩm thụ khí sinh ra. Hai lòng bàn tay chồng lên nhau, nam trái nữ phải (tức nam lấy tay trái đè tay phải, nữ lấy tay phải đè tay trái), trước tiên xoa đan điền theo chiều kim đồng hồ; sau đó đổi tay nam phải nữ trái (tức nam lấy tay phải đè tay trái, nữ lấy tay phải đè tay trái), lại xoa đan điền theo chiều ngược chiều kim đồng hồ. Thuận chiều và ngược chiều kim đồng hồ mỗi bên làm mười tám lần.

Thứ tám xoa dũng tuyền: Huyệt dũng tuyền ở hai lòng bàn chân. Ngồi trên ghế hoặc trên giường, dùng lòng bàn tay trái xoa lòng bàn chân phải, rồi dùng lòng bàn tay phải xoa lòng bàn chân trái, hai bàn chân mỗi bên 36 lần.

Mộng Phi tiên sinh vừa giảng vừa dẫn Tô Tử Dương làm theo.

Chỉ là đến bước thu công cuối cùng, Mộng Phi tiên sinh bảo: Theo kinh nghiệm nhiều năm của ta thấy, xoa dũng tuyền hiệu quả không rõ rệt lắm. Hơn nữa nếu luyện công ở bên ngoài, rất khó thực hiện, cho nên bỏ qua không dùng, đổi thành vỗ đập huyệt vai gáy!

Lúc này, sau khi hoàn thành tám bước thu công, Tô Tử Dương luyện công thì chẳng thấy có cảm giác gì, nhưng thực hiện trọn vẹn một bộ thu công này xong, Tô Tử Dương lại thấy tinh thần sảng khoái hẳn lên!

Thu công xong xuôi, Mộng Phi tiên sinh tiếp tục dặn dò: Luyện công pháp phải ở nơi yên tĩnh, tốt nhất là môi trường trong lành, có nhiều thực vật là tốt nhất! Kế đến là lúc luyện công phải tránh gió lớn thổi vào!

Tô Tử Dương nặng nề gật đầu, tỏ ý bản thân đã rõ.

Sau đó Mộng Phi tiên sinh tiếp tục nói: Công pháp ấy mà, luyện vào bốn canh giờ Tý, Ngọ, Mão, Dậu là tốt nhất, canh Tý và canh Ngọ bắt buộc phải luyện ít nhất một lượt, canh Mão và canh Dậu thì tùy ngươi tính toán.

Tô Tử Dương nghe xong vội vàng chắp tay: Cảm ơn thầy!

Mộng Phi tiên sinh vẫn không đáp lại cách gọi thầy trò của Tô Tử Dương, vẫy vẫy tay với Tô Tử Dương rồi nói tiếp: Công pháp bắt buộc phải kiên trì mỗi ngày, phải kiên trì suốt 100 ngày, không được đứt quãng, không được gián đoạn! Trong đó có một yêu cầu, một trăm ngày này không cho phép nổi sắc tâm, tự xem video rồi tự hủy hoại bản thân, những chuyện thế này tuyệt đối phải cấm tuyệt! Bằng không công pháp này coi như luyện hoài công.

Yêu cầu này nghe xong khiến Tô Tử Dương ngẩn ngơ cả người!

Yêu cầu cuối cùng này e là có chút khó nhằn đây!

Mộng Phi tiên sinh nói xong, quay đầu cất bước rời đi, không thèm để ý đến Tô Tử Dương nữa.

Còn Tô Tử Dương thì lủi thủi đi theo sau Mộng Phi tiên sinh hỏi: Thưa thầy. Bộ công pháp này của chúng ta tên là gì vậy?

Mộng Phi tiên sinh khựng bước chân lại, cất giọng nhè nhẹ: Tử Ngọ Càn Khôn Công.