Chương 232: Tám khóa rưỡi (một)
Tô Tử Dương và Lý tiên tử tiến vào khu chung cư, khu này nơi Trương Dung Dịch ở có mảng xanh rất tốt.
Dưới lầu, Trương Dung Dịch đang luyện công. Tô Tử Dương và Lý tiên tử đứng từ xa quan sát, Trương Dung Dịch đứng tấn, hai tay đung đưa theo làn gió nhẹ, tựa như lá liễu.
Tô Tử Dương nhìn từ xa, phát hiện cả người Trương Dung Dịch dường như đã hòa làm một với gốc đại thụ trước mặt.
Hai người nhìn một lúc, Trương Dung Dịch chậm rãi mở mắt, thấy hai người đang đứng quan sát bên cạnh thì khẽ cười hai tiếng.
"Ngài lớn tuổi hơn, gọi ngài một tiếng Trương đại thúc nhé, hôm nay đến thăm ngài."
Hai người từ chối hồi lâu, Trương Dung Dịch mới nhận lấy những thứ Tô Tử Dương mang đến.
"Ăn cơm chưa? Hai đứa."
"Ăn rồi, ăn xong mới tới ạ."
Tô Tử Dương ngồi vào vị trí hôm qua, cười nói.
"Hai ngày nay hiếm khi có người cùng đạo để trao đổi, hôm qua ta suy nghĩ nửa đêm, quyết định truyền cho ngươi thêm một thủ pháp mát-xa gia truyền. Coi như chúng ta có duyên đi!"
Hôm qua sau khi Tô Tử Dương rời đi, Trương Dung Dịch ngồi trong phòng khách đến tận nửa đêm.
Nghĩ tới nghĩ lui, quyết định xem có nên truyền thủ pháp này cho Tô Tử Dương hay không. Nghĩ đến con trai mình tuổi tác xấp xỉ Tô Tử Dương nhưng lại không chút hứng thú với bộ môn này, thậm chí còn chê bai, Trương Dung Dịch đưa ra một quyết định.
Nếu ngày hôm sau Tô Tử Dương đích thân đến bái phỏng, thì ông sẽ truyền.
Nếu Tô Tử Dương rời đi, chỉ gọi điện cáo biệt, thì thôi vậy.
Không ngờ ngày hôm sau Tô Tử Dương không những đến, mà còn mang theo túi lớn túi nhỏ.
Đã là mát-xa truyền thống, Tô Tử Dương đương nhiên không do dự, lập tức gật đầu muốn học.
Trương Dung Dịch cũng không chậm trễ, vừa thao tác trên người Tô Tử Dương vừa giảng giải.
Bộ thủ pháp xoa bóp mà Trương Dung Dịch truyền thụ có tên là Tám khóa rưỡi. Nếu nắm vững, có thể đóng mở khóa, điều chỉnh khớp xương cơ thể, trị liệu bệnh tật.
Trước khi làm thủ pháp, cần có một bộ động tác chuẩn bị.
Trương Dung Dịch vừa giảng vừa làm:
Thứ nhất, điểm ấn huyệt Tình Minh, dùng đầu ngón tay cái tay trái (phải) ấn giữ huyệt Tình Minh trái (phải) của bệnh nhân, đồng thời ấn nhẹ một cái để đạt hiệu quả kích thích huyệt Tình Minh.
Thứ hai, điểm ấn huyệt Toản Trúc, người thực hiện dùng đầu ngón tay cái tay trái (phải) ấn giữ huyệt Toản Trúc trái (phải) của bệnh nhân, đồng thời ấn nhẹ một cái để đạt hiệu quả kích thích huyệt Toản Trúc.
Thứ ba, điểm ấn huyệt Ấn Đường, người thực hiện dùng bụng ngón tay cái tay trái (phải) di chuyển mát-xa nhẹ nhàng theo lộ trình huyệt Ấn Đường - huyệt Dương Bạch của bệnh nhân, mát-xa 3 lần.
Thứ tư, điểm ấn huyệt Thái Dương, chỗ này chia làm hai bước. Đầu tiên là lặp lại các bước trên huyệt Ấn Đường, sau đó dùng bụng ngón tay cái tay trái (phải) di chuyển mát-xa nhẹ nhàng theo lộ trình huyệt Ấn Đường - huyệt Dương Bạch trái (phải) - huyệt Thái Dương trái (phải), lặp lại 3 lần là được.
Mấy thủ pháp trên là công tắc, hiệu quả trị liệu chính là thông qua việc xoa bóp 4 huyệt đạo này để giúp tỉnh táo tinh thần, đồng thời có thể phòng ngừa người thể chất yếu bị chóng mặt, hôn mê trong quá trình mát-xa.
Phương pháp này không chỉ phòng ngừa chóng mặt khi mát-xa, mà còn phòng ngừa vựng châm. Nếu khi châm cứu, bệnh nhân căng thẳng cũng có thể thao tác như vậy, có tác dụng ngăn ngừa vựng châm.
Sau khi mát-xa xong bốn bước trên, cần thả lỏng vùng cổ. Vùng cổ có 4 vị trí cần thả lỏng, lần lượt là cơ thang hai bên cột sống cổ ở vùng gáy, cơ thang vùng cổ bên, và 2 sợi cơ phân nhánh ở phần dưới cơ ức đòn chũm.
Người thực hiện đối diện bệnh nhân, hai chân tách ra, đứng tấn. Khi thao tác dùng thủ pháp bướm và thực hiện bằng cả hai tay cùng lúc.
Tức là bốn ngón tay khép lại hơi cong, đối diện với ngón cái, dùng cạnh ngoài đốt ngón tay thứ nhất và thứ hai của ngón trỏ cùng cạnh ngoài ngón cái kẹp chặt cơ thang hai bên cột sống cổ (cơ thang vùng cổ bên, 2 sợi cơ phân nhánh ở phần dưới cơ ức đòn chũm), tùy theo mức độ chịu đựng của bệnh nhân mà dùng lực vặn xoắn là được.
Dùng lực phải từ nhẹ đến nặng, không được dùng lực đột ngột, động tác phải hòa hoãn, chỉ cần có lực ngón tay nhất định, dùng lực đúng chỗ, sự ép chặt trong chốc lát là có thể đạt được mục đích trị liệu.
Ngoài thủ quyết âm tâm bào kinh, 11 kinh mạch còn lại đều có mạch chính hoặc mạch phụ đi qua vùng cổ.
Sau khi mát-xa xong vùng cổ, toàn bộ khí huyết đều vận hành thông suốt, như vậy có thể tiến hành mở khóa.
Khóa thứ nhất, tên là Thanh Long khóa.
Nằm ở vị trí cơ thang nơi giao nhau giữa cổ và vai, mỗi bên một khóa.
Dân gian còn gọi là "Tỉnh khóa "hoặc gân vai. Phương pháp mở khóa: Bệnh nhân ngồi hay nằm đều được, người thực hiện đối diện bệnh nhân hoặc đứng phía sau, hai chân tách ra, đứng tư thế đứng (ngồi) hoặc đứng tấn (nằm).
Khi thao tác dùng thủ pháp bướm, tức bốn ngón tay khép lại hơi cong, đối diện với ngón cái, dùng cạnh ngoài đốt ngón tay thứ nhất và thứ hai của ngón trỏ cùng cạnh ngoài ngón cái kẹp chặt cơ thang ở gân vai.
Tùy theo mức độ chịu đựng của bệnh nhân mà dùng lực vặn xoắn là được. Dùng lực phải từ nhẹ đến nặng, không được dùng lực đột ngột, động tác phải hòa hoãn, chỉ cần có lực ngón tay nhất định, dùng lực đúng chỗ, sự ép chặt trong chốc lát là có thể đạt được mục đích trị liệu. Trẻ nhỏ thì lực phải nhẹ nhàng.
Phương pháp này có thể trị liệu bệnh thoái hóa đốt sống cổ nhẹ, cũng có lợi cho việc thả lỏng cơ vùng cổ và vai.
Sau khi mở xong Thanh Long khóa, thì tiến hành các bước tiếp theo.
Thao tác này thực hiện trên cánh tay người, chủ yếu là mát-xa các kinh mạch thủ tam dương và thủ tam âm.
Người thực hiện dùng tay trái kẹp ngón giữa tay trái (phải) của bệnh nhân nhấc lên, sau đó dùng ngón cái tay phải ấn lực chậm rãi kéo xuống theo lộ trình cơ bản của thủ quyết âm tâm bào kinh (từ nách đến cổ tay), ngón giữa ấn theo lộ trình cơ bản của thủ thiếu dương tam tiêu kinh (từ vai đến cổ tay).
Bước này làm thả lỏng toàn bộ kinh mạch trên cánh tay, sau đó sẽ tiến hành bước tiếp theo, gọi là Phản Hồn khóa.
Phản Hồn khóa có tất cả ba khóa, mỗi bên một khóa. Nằm ở vùng nách, có ba quan trước, giữa, sau.
Ba quan này gọi là khóa trong khóa.
Khóa trước là cơ thành trước nách (cơ ngực lớn),
Khóa giữa là nơi tiếp giáp giữa nách và cánh tay (tương đương phần trên cơ nhị đầu cánh tay, bao gồm cả tổ chức thần kinh đi qua nách),
Khóa sau là cơ thành sau nách (cơ lưng rộng).
Dân gian gọi ba quan của Phản Hồn khóa từ trước ra sau lần lượt là: Đại Định, Phản Hồn, Hậu Đình.
Cũng có người gọi phía trước là Tổng gân, giữa là Tý gân (bấm vào gân này cánh tay có cảm giác tê dại), sau là Bối gân.
Khi mở Phản Hồn khóa, người thực hiện đứng nghiêng so với bệnh nhân, đứng tấn hoặc đứng chân chữ Đinh, một tay nắm lấy phần cẳng tay bệnh nhân, khiến cánh tay bệnh nhân ở tư thế dang ra, tay kia mở khóa bằng thủ pháp bướm ở trước nách, sau nách và giữa nách, trước tiên lấy Tổng gân, sau đó lấy Bối gân, cuối cùng lấy Tý gân.
Hoàng Đế Nội Kinh có viết: Gan có tà khí, khí đọng lại ở hai nách, khóa này có thể trừ tà khí ở gan.
Sau khi mở xong Phản Hồn khóa, thì tiến hành bước tiếp theo - khuỷu tay.
Người thực hiện dùng tay trái kẹp ngón giữa tay trái (phải) của bệnh nhân nhấc lên, khiến cánh tay và cẳng tay trái (phải) của bệnh nhân gập lại khoảng 90 độ, mũi khuỷu tay hướng xuống, lòng bàn tay hướng về phía mặt bệnh nhân.
Người thực hiện dùng ngón trỏ tay phải ấn vào gân tê bên cạnh huyệt Tiểu Hải (gân tê ở giữa hai khúc xương khớp khuỷu tay), dùng lực chà xát, khiến cẳng tay cùng ngón áp út và ngón út của bệnh nhân sinh ra cảm giác tê dại, sau đó để khuỷu tay bệnh nhân đung đưa ra phía ngoài, song song với mặt đất, rồi sử dụng thủ pháp véo (ở vị trí thích hợp, dùng ngón tay véo da và cơ lên khỏi mặt xương, gọi là thủ pháp véo).
Dùng thủ pháp véo véo lần lượt 3 sợi gân lớn bên cạnh huyệt Khúc Trạch, huyệt Xích Trạch, huyệt Thiếu Hải ở vùng khuỷu tay bệnh nhân.
Hoàng Đế Nội Kinh có viết: Phổi tim có tà khí, khí đọng lại ở hai khuỷu tay, thủ pháp này có thể trừ tà khí ở phổi và tim.
Sau khi ấn xong khuỷu tay, thì tiến hành rung ngón tay.
Trước tiên dùng tay trái kẹp ngón giữa tay trái (phải) của bệnh nhân nhấc lên, rung 3 cái, sau đó lần lượt đến ngón trỏ, ngón áp út, ngón cái, ngón út. Đây là để vận động khớp tay và chấn động kinh mạch vùng tay.
Thủ pháp này có thể chấn động các kinh mạch ở vùng cánh tay.
Sau đó lại vận động vùng tay (1, hai tay bệnh nhân lần lượt xoay theo chiều kim đồng hồ và ngược chiều kim đồng hồ ba vòng. 2, hai tay bệnh nhân lần lượt thực hiện động tác gập qua mặt trước cổ, đỉnh đầu, mặt sau cổ). Đây là để vận động khớp tay.
Chỗ này có thể vận động các khớp tay và ngón tay, có hiệu quả rất tốt đối với việc trật khớp nhẹ.
Sau khi Trương Dung Dịch thao tác xong thủ pháp chi trên và cổ vai, Tô Tử Dương cảm thấy vô cùng nhẹ nhõm, quả thực khác hẳn với mát-xa thông thường.
Tình trạng này giống hệt cảm giác khi Lưu lão thái thái mát-xa cho lúc trước.