Chương 16: Yêu vật tử dạ: Thăm dò 2

Thôi Nhất Độ nói: "Thiên cơ không thể tiết lộ, ta tự có pháp thuật tính toán nhân quả luân hồi thế gian. Đại hiệp, nhìn diện tướng của ngươi, mệnh cung ảm đạm lại có huyền châm văn, e là trong nhà ngươi đã gặp phải đại nạn rồi."

Cái gọi là "phiền phức "này, hay những cách nói tương tự như "tai ương bất tường", có thể coi là vạn năng của Kim Môn. Phàm là kẻ tâm sự nặng nề, mặt ngươi ủ rũ tìm đến quầy bói toán, ai mà chẳng có nỗi khổ tâm. Nhẹ thì ốm đau, mất trộm, nặng thì bị bắt cóc, hãm hại, cái "phiền phức "này đều có thể bao hàm tất cả.

Mà cái gọi là mệnh cung ảm đạm, trên có huyền châm văn, chẳng qua chỉ là do y lo lắng mà cau mày, khiến giữa mày hình thành nếp nhăn. Người có nỗi lo như vậy thì làm sao có thể kê cao gối ngủ ngon, mặt ngươi hồng hào cho được?

Trạng thái của con người khi lo âu mệt mỏi, dùng thuật ngữ tướng số miêu tả một phen tự nhiên sẽ tăng thêm phần thần bí, có thể giúp cho thao tác tiếp theo của Thôi đại sư thêm phần thuận lợi.

Thôi Nhất Độ biết, người trong võ lâm đa phần không kính quỷ thần, rất khó có ai tin vào chuyện bói toán. Vị đại hiệp này tìm đến một thuật sĩ dân gian như y, chắc chắn là đã gặp phải vấn đề vô cùng nan giải, võ lâm không thể giải quyết, nên đành cầu cứu Kim Môn.

Mà vấn đề trên đời, chẳng gì lớn hơn mạng người.

Còn về việc làm sao nhìn thấu bát tự giả của người này, tóm gọn trong một câu: Quan sát tinh vi.

Mỗi người đều quá quen thuộc với tên tuổi bát tự của chính mình, vị đại hiệp này đã do dự trước khi báo tên, chứng tỏ nơi đây chắc chắn có vấn đề.

Khi Thôi Nhất Độ đứng dậy đuổi theo tấm bảng tên quay lại bàn, y đã liếc nhìn đại hiệp một cái, giày của người này sạch sẽ vô cùng. Mà ngay ngày hôm qua, một người hàng xóm tốt bụng đã bảo với Thôi Nhất Độ rằng Đông Ao Đầu mấy ngày nay mưa tầm tã, núi có sạt lở, nhắc y đừng đến đó làm đạo tràng. Đường sá như vậy chắc chắn rất tệ, đại hiệp đi đường tới đây sao có thể không làm bẩn giày?

Còn về tên thật và bát tự của đại hiệp, Thôi Nhất Độ quyết không nói ra, vì y căn bản không biết, chỉ có thể giả vờ huyền bí để đại hiệp tự khai.

Đại hiệp kích động nắm lấy tay Thôi Nhất Độ: "Tiên sinh quả nhiên có bản lĩnh, ta là đại đệ tử của Thanh Long Môn ở Kỳ Bàn Lĩnh, ta tên Triệu Hằng, chưởng môn gia sư ba ngày trước đã gặp nạn. Xin ngài đi cùng ta một chuyến, đến Thanh Long Môn ngài sẽ biết chuyện gì đã xảy ra."

Thôi Nhất Độ tự tin tràn đầy: "Triệu đại hiệp tìm đúng người rồi, tận cùng của vũ trụ này... chính là huyền học!"

Triệu Hằng không giấu nổi bi thương kể với Thôi Nhất Độ, chưởng môn gia sư Trịnh Trường Phong ba ngày trước được phát hiện đã chết trong mật thất luyện công, toàn thân đầy vết thương, mặt ngươi kinh hãi, chết không nhắm mắt. Người nhà giúp Trịnh chưởng môn khép mắt, nhưng mí mắt cứ không thể nhắm lại.

Lão phu nhân nói là do oán linh không tan gây ra. Môn nhân đã tìm một đạo trưởng trong thôn dưới núi đến làm phép siêu độ vong linh. Đạo trưởng đó loay hoay suốt ba ngày, Trịnh chưởng môn vẫn không nhắm mắt. Lão phu nhân tức giận đuổi đạo trưởng đi.

Bà bảo Triệu Hằng đến huyện Uy Lai gần đó tìm âm dương tiên sinh có bản lĩnh đến làm phép. Hành động vừa rồi chính là để thăm dò thực hư của Thôi Nhất Độ. Giờ đây Triệu Hằng đã tin Thôi Nhất Độ là thuật sĩ chân chính có bản lĩnh.

Thôi Nhất Độ thở dài, biểu lộ vẻ đau xót: "Trịnh chưởng môn là bậc anh hào một đời, đại sư đúc kiếm nổi danh khắp chốn, không ngờ lại có kết cục này, ai... đáng tiếc, đáng tiếc thay!" Y còn dùng ống tay áo đầy miếng vá lau lau vài giọt nước mắt nặn ra ở khóe mắt.

Triệu Hằng thấy vậy cố nén nước mắt: "Xin tiên sinh theo ta đến Thanh Long Môn một chuyến, siêu độ vong hồn cho gia sư, về phần thù lao tuyệt đối không thành vấn đề."

Thôi Nhất Độ bôn tẩu giang hồ, đối với Trịnh gia của Thanh Long Môn cũng biết đôi chút.

Trịnh gia đời đời kiếp kiếp đều là những bậc thầy trong giới thợ rèn, thanh Thanh Long Y ển Nguyệt Đao của Võ Thần Quan gia ở Trung Nguyên quốc, chính là do cụ tổ của cụ tổ Trịnh Trường Phong đúc nên, vì thế tổ tiên Trịnh gia đã sáng lập ra Thanh Long Môn độc nhất vô nhị trong võ lâm.

Đời trước, khi các môn phái thợ rèn còn đang nghiên cứu cách cải tiến "Bách Luyện Pháp "để đúc binh khí, Trịnh gia đã thông thạo "Quán Cương Pháp", bỏ xa những môn phái kia không biết bao nhiêu con phố.

Binh khí do Trịnh gia đúc ra đều là thần binh lợi khí, nhẹ nhàng dễ mang theo lại chém sắt như chém bùn, các nhà võ lâm tranh nhau cầu lấy, mỗi món giá vạn vàng.

Từ khi Trịnh Trường Phong tiếp nhận chức chưởng môn, không biết vì lý do gì mà binh khí do Trịnh gia xuất phẩm ngày càng ít, hiện nay mỗi năm chỉ xuất phẩm một món, giá cả lại càng bị thổi lên cao ngất ngưỡng.

Những năm gần đây, Thanh Long Môn trên dưới đều dốc sức nghiên cứu võ học, ngay cả kẻ hạ nhân châm củi kéo bễ cũng phải luyện võ mỗi ngày.

Thôi Nhất Độ nghĩ, Trịnh gia chuyển mình không nhỏ, nhưng thu nhập hàng năm trên vạn vàng cũng đủ khiến các môn phái võ lâm phải ghen tị.

Lần này y được Triệu Hằng thành tâm mời đến Thanh Long Môn làm đạo tràng, làm được một vụ lớn thế này tự nhiên là vô cùng vui mừng.

Kiếm tiền là quan trọng, Thôi Nhất Độ thu bảng hiệu, thu dọn toàn bộ gia sản, cũng chẳng chào hỏi thiếu niên đang ngồi xổm dưới bàn, liền theo Triệu Hằng đi về phía cổng thành.

Một chiếc xe ngựa dừng ngoài cổng thành, Triệu Hằng mời Thôi Nhất Độ lên xe, còn mình thì ở phía trước điều khiển ngựa.

Xe ngựa lắc lư xóc nảy trên đường, Thôi Nhất Độ ngồi trên đệm nhung mềm mại, trong đầu y cứ vương vấn hình ảnh Trịnh chưởng môn — toàn thân đầy vết thương, mặt ngươi kinh hãi, chết không nhắm mắt.

Đáng sợ, thật sự đáng sợ!

Đáng sợ như vậy —

Ít nhất phải một trăm lượng!

Xe ngựa đi chưa được bao xa, phía sau truyền đến tiếng "Triệu đại hiệp xin dừng bước!"

Triệu Hằng dừng lại nhìn ra sau, một thiếu niên áo trắng đang sải bước như bay hướng về phía y. Triệu Hằng hỏi: "Ngươi là?"

Thiếu niên chắp tay hành lễ: "Ta tên Giang Tư Nam, là chỗ quen biết cũ với công tử Trịnh Húc Dương của quý phái, nghe tin cha của Trịnh thiếu hiệp qua đời, đặc biệt đến viếng, xin Triệu đại hiệp đưa ta vào sơn môn."

"Mời lên xe."

Thiếu niên tạ ơn rồi chui vào trong xe ngựa, vừa thấy Thôi Nhất Độ liền nở một nụ cười rạng rỡ: "Thôi đại sư, chen chúc một chút nhé. "Nói đoạn đặt mông ngồi xuống.

Thôi Nhất Độ nhìn lại, chính là thiếu niên đã chui xuống gầm bàn của y lúc nãy, hóa ra hắn tên là Giang Tư Nam.

Trước đó Giang Tư Nam ngồi xổm dưới bàn nghe được cuộc đối thoại của họ, biết Trịnh gia gặp nạn trong lòng rất buồn, hắn quyết định đến Thanh Long Môn phúng viếng, tiện thể thăm dò xem rốt cuộc đã xảy ra chuyện gì, mà có thể khiến Trịnh chưởng môn, cao thủ đứng thứ hai mươi hai trên Lăng Vân Bảng của võ lâm phải bỏ mạng.

Giang Tư Nam chưa bao giờ tin vào quỷ thần. Từ khi bôn tẩu giang hồ, trong mắt hắn, đạo sĩ, thuật sĩ chỉ có phân biệt giữa lừa đảo cao hay thấp, nhân phẩm tốt hay xấu. Hắn cảm thấy Thôi Nhất Độ này chắc chắn có chút thủ đoạn lừa bịp, để tránh kẻ này gây ra chuyện gì ở Thanh Long Môn, hắn phải ở đó giám sát kẻ này mọi lúc.

Tất nhiên, Giang Tư Nam còn có tính toán riêng, đó là đến Thanh Long Môn trốn một thời gian, tránh xa kẻ âm hồn bất tán kia.

Thôi Nhất Độ sợ tên nhóc này là kẻ phá đám, y không muốn để vụ làm ăn này hỏng bét, đành nhắm mắt giả vờ ngủ. Giang Tư Nam cũng biết điều, không bắt chuyện với y nữa, vén rèm bên cạnh nhìn ra ngoài ngắm cảnh.

Kỳ Bàn Lĩnh nơi Thanh Long Môn tọa lạc cách huyện Uy Lai hơn ba mươi dặm, với tốc độ của xe ngựa thì đến chân núi cũng đã trời tối, cộng thêm việc mò mẫm lên núi trong đêm, đường núi hiểm trở rất bất tiện. Triệu Hằng đề nghị đi xuyên qua Vãng Sinh Lâm, có thể rút ngắn một nửa quãng đường.

Vãng Sinh Lâm từng là chiến trường cổ, bên dưới chôn vùi vô số hài cốt, nơi đó rừng rậm che khuất mặt trời, âm u đen tối, ngay cả ban ngày cũng không ai dám bước chân vào trong rừng.

Xe ngựa rẽ rừng gạt lá chậm rãi tiến về phía trước, trong rừng cành lá đan xen, dây leo chằng chịt, gió lạnh rít gào, quạ kêu thảm thiết, khiến người ta nổi cả da gà.