Chương 97: Phức hình pháp bảo

Hai ngày sau vào lúc sáng sớm, bầu không khí ở Tụ Bạo Phường rõ ràng đã trở nên náo động, từ sáng sớm tinh mơ đã có không ít tu sĩ Luyện Khí đại viên mãn hoặc đi lẻ hoặc thành nhóm rời đi.

Tại một viện lạc khách sạn, Vương Bình thản nhiên nằm trên chiếc ghế thái sư được đặt trong đình ở trong viện, giữa trán dán một viên ngọc giản, viên ngọc giản đó chính là Luyện Khí Sơ Giải.

Trong sáu năm qua, hắn sớm đã không biết lật xem nó bao nhiêu lần, nhưng hễ có thời gian rảnh là vẫn cứ lấy ra xem lại, đối với một vài câu chữ trong ngọc giản, mỗi lần đọc đến là hắn lại có những lĩnh hội khác nhau.

Lắng nghe động tĩnh bên ngoài, hắn biết những tu sĩ kia đã đi đâu.

Hôm nay chính là ngày Cổ Lan di tích mở ra lần nữa.

Cổ Lan di tích nằm trong một thung lũng nơi biên giới Kim Quốc, cách nơi này vỏn vẹn một ngàn ba trăm dặm.

Với tốc độ của Vương Bình thì nhiều nhất nửa canh giờ là có thể đến nơi, thế nên hắn không cần phải giống như những tu sĩ kia, từ sáng sớm tinh mơ đã phải vùng dậy vội vã chạy về hướng đó.

Đối với động tĩnh bên ngoài, hắn cũng chỉ liếc mắt nhìn một cái rồi lại chìm đắm vào Luyện Khí Sơ Giải.

Trong Luyện Khí Sơ Giải, đối với sự hình thành của thiên địa bảo văn, các vị tiền bối của Khí Tông có những cách hiểu độc đáo của riêng mình.

Hắn cho rằng thiên địa bảo văn trên pháp bảo từ đầu đến cuối chỉ có một đạo.

Mỗi một đạo văn lộ nổi lên trên pháp bảo đều là một mảnh ghép của một văn lộ hoàn chỉnh.

Vì sao pháp bảo cực phẩm đều có mười đạo văn lộ, nhưng uy lực lại có lớn có nhỏ?

Khả năng lớn nhất chính là văn lộ mà tu sĩ bồi đắp vào là một sự tồn tại vạn năng.

Nó bồi đắp hai, ba, thậm chí bốn đạo văn lộ có liên quan với nhau nhưng lại thiếu đi đạo then chốt.

Như vậy, mấy đạo văn lộ liên kết lại với nhau có lẽ đã đạt được một nửa hoặc nhiều hơn của bức đồ án hoàn chỉnh, tùy theo mức độ chắp vá khác nhau mà mới có những pháp bảo cực phẩm với uy lực lớn nhỏ khác nhau.

Phải thừa nhận rằng giả thiết này rất có khả năng, hắn còn đưa ra quan điểm rằng then chốt để pháp bảo thăng cấp linh bảo nằm ở bức phức hình văn lộ hoàn chỉnh đó.

Chỉ cần các đạo văn lộ xuất hiện lần lượt trên pháp bảo được luyện chế có sự liên quan với nhau, thì vào khoảnh khắc đồ án văn lộ hình thành, pháp bảo đó liền có khả năng thăng cấp linh bảo, thứ còn lại chẳng qua chỉ là vấn đề thời gian.

Cuối cùng hắn đưa ra quan điểm rằng việc phân chia pháp bảo bằng văn lộ là không chính xác, mà phải phân chia theo độ hoàn thành.

Phần lớn văn lộ trên pháp bảo đều là vô dụng, nhưng quan điểm này của hắn lại không có ví dụ thực tế nào chống đỡ!

Cho nên trong quãng đời cuối cùng của mình, hắn vẫn luôn dốc sức tìm kiếm một bức phức hình để chứng minh sự chính xác trong quan điểm của bản thân.

Nhưng cho đến khi hắn biến mất, cũng chẳng tìm được một bức phức hình đồ án hoàn chỉnh nào.

Thực ra quan điểm phức hình pháp bảo này đã xuất hiện từ rất sớm trong tu tiên giới, nhưng tiền bối Khí Tông đã đem nó đúc kết ra thành một bộ lý thuyết.

Đối với quan điểm mà tiền bối Khí Tông đưa ra, Vương Bình vô cùng tán đồng.

Dù hắn chưa từng luyện chế pháp bảo, nhưng hắn đã nghiên cứu Luyện Khí Sơ Giải không biết bao nhiêu lần, cộng thêm việc hắn từng có vinh hạnh tham gia vào quá trình luyện chế phỏng chế linh bảo, những phương thức luyện chế từng không hiểu nổi khi nhìn thấy sau khi đọc xong Luyện Khí Sơ Giải, nay cũng đã có chút ngộ ra.

Vật liệu luyện chế pháp bảo được dung luyện từ các loại thiên tài địa bảo khác nhau.

Việc luyện chế pháp bảo không giống như luyện chế pháp khí, có thể thô bạo mà tiến hành.

Mỗi một món pháp bảo trước khi bắt đầu luyện chế đều phải đắn đo thật kỹ xem sau khi các loại vật liệu hỗn hợp lại với nhau, liệu có thể luyện chế ra loại công dụng mà luyện khí sư hoặc khách hàng mong muốn hay không.

Tỷ lệ thất bại khi luyện chế pháp bảo quá cao, có lò luyện bị nổ, có công dụng hoàn toàn thành loại khác, có cái thì không đạt được hiệu quả kỳ vọng.

Nếu dùng đồ án phức hình pháp bảo để phân tích, thì hoàn toàn có thể giải thích rất rõ ràng.

Lò luyện bị nổ là do ngưng tụ ra hai đạo bảo văn có thuộc tính hoàn toàn trái ngược nhau, ví dụ như thủy và hỏa, vào khoảnh khắc chúng hình thành đã xảy ra phản ứng bài xích kịch liệt, cho nên mới nổ lò.

Công dụng thành loại khác thì đương nhiên là do bảo văn sinh ra không giống nhau, ví dụ như muốn luyện chế thành một món pháp khí dạng đao sắc bén vô song, kết quả sau khi đao được luyện thành thì lại cứng rắn đến mức kinh người.

Bất quá tình huống này cực kỳ ít gặp, luyện khí sư có thể luyện chế pháp bảo rất hiếm khi phạm phải sai lầm như vậy.

Bởi vì muốn xảy ra những chuyện trên thì bắt buộc vật liệu phải có vấn đề, giống như một đống vật liệu thuộc tính hỏa, dù có luyện chế thế nào đi nữa, cũng tuyệt đối không thể luyện ra một món pháp bảo thuộc tính thổ.

Còn về phần không đạt được hiệu quả kỳ vọng, thì tự nhiên là do đồ án bảo văn sinh ra chưa đủ.

Tu tiên giới hiện nay tuy vẫn chưa có ví dụ trực tiếp nào để chứng minh sự tồn tại của phức hình pháp bảo, nhưng trải qua mấy ngàn năm phát triển, lấy lý thuyết này làm cốt lõi, bọn họ dựa theo quy luật vạn vật tương sinh tương khắc giữa trời đất, đã nâng cao đáng kể uy lực và độ cường đại của pháp bảo.

Một loại thành quả hiệu quả nhất chính là pháp bảo có thể gia cường uy lực đạo thuật.

Cũng giống như một vị kiếm khách chốn phàm tục có được một thanh bảo kiếm tuyệt thế từ đó sức mạnh công kích tăng vọt, đó là cùng một đạo lý.

Loại pháp bảo này dùng các loại pháp bảo như đao, kiếm, côn, bổng là dễ luyện chế nhất, bởi vì chúng chẳng qua cũng chỉ quanh đi quẩn lại mấy chữ sắc bén, kiên cố, nặng.

Những thứ này rất dễ làm được.

Giới luyện khí hiện nay tuy chưa tìm được một bức phức hình bảo văn hoàn chỉnh, nhưng những phần tàn khuyết thì quả thực đã tích lũy được không ít.

Ví dụ như bảo văn thuộc tính sắc bén tàn khuyết, một số luyện khí sư đã có thể thông qua thủ pháp luyện khí và thứ tự dung hợp để thuần thục khống chế thời gian xuất hiện của bảo văn có thuộc tính sắc bén.

Điều này đòi hỏi phải có sự hiểu biết đầy đủ về vật liệu.

Nhưng cái này vẫn còn khá đơn giản, còn như ngũ hành thiên địa, quang ám, phong, lôi,... nếu muốn nắm giữ bảo văn của chúng, có thể nói là vô cùng gian nan.

Nghĩ đến đây Vương Bình lại càng cảm thấy con đường luyện khí vô cùng bác đại tinh thâm.

Sự hiểu biết chi tiết về thuộc tính vật liệu, sự lĩnh hội về thiên địa đại đạo, thủ pháp luyện khí, kinh nghiệm, sự khám phá về thiên địa bảo văn, mỗi một thứ đều phải tĩnh tâm lại để dốc lòng nghiên cứu.

Nếu Vương Bình bằng lòng làm một luyện khí sư bình thường, hắn ngược lại chẳng sao cả.

Nhưng nghĩ đến Kim Cương Trác, hắn tuyệt đối không cho phép nó xảy ra bất trắc gì, hiện tại, ngũ hành thiên địa bảo văn, cùng với các bảo văn như sắc bén, kiên cố, trọng lực chính là hướng nghiên cứu trước mắt của hắn.

Cho nên hắn đã mua Xích Dương Thiết và Hắc Tinh Thiết ở Tụ Bảo Các. Chúng đều mang trong mình thuộc tính thủy kim, hỏa kim trong ngũ hành.

Vương Bình trầm tư như vậy mà đã nửa ngày trôi qua, nếu không phải vô tình nhìn thấy mặt trời, rất có thể hắn đã bỏ lỡ thời gian tiến vào Cổ Lan di tích.

Cũng may là di tích này xuất hiện vào lúc gần chập tối, hắn vẫn còn đủ thời gian.

Thu hồi trận pháp xong, Vương Bình đứng dậy rời khỏi khách sạn, đi về hướng cổng của phường thị.

Trên bã vai hắn đậu một con phi điệp to bằng ngón cái.

Đây chính là Tầm Tích Điệp, sau khi Tầm Tích Điệp hoàn toàn nhận chủ, phải để nó nuốt khí tức của các sinh linh khác nhau.

Tầm Tích Điệp hiện tại vẫn đang ở thời kỳ ấu thể, khí tức đã bị nó nuốt qua, nó có thể ghi nhớ đến nửa năm trời, bất quá nếu lúc này dùng để tìm kiếm tu sĩ thì chỉ có thể tìm ra đại khái vị trí mà thôi.

Vù!

Vương Bình bay cực nhanh trên không trung, lúc này hắn mới chợt nhớ ra hình như mình nên luyện chế một món phi hành pháp bảo.

Bằng không cứ lên đường như thế này quá tốn sức, hoặc trực tiếp mua một món cũng được.

Nửa canh giờ sau, Vương Bình đi đến trước một đại thung lũng, đây chính là nơi Cổ lão di tích mở ra.

Khi hắn đến nơi thì xung quanh thung lũng đã có không ít tu sĩ, phía sau vẫn còn rất nhiều tu sĩ đang chạy đến.

Vương Bình dứt khoát tìm một gốc cổ thụ xung quanh thung lũng rồi ngồi xuống.

Xung quanh thung lũng có không ít tu sĩ Trúc Cơ giống như hắn, mọi người đều biết, thời gian di tích mở ra sẽ kéo dài nửa canh giờ, cộng thêm việc bên trong đã có hai nhóm tu sĩ đi vào, tài nguyên ở vòng ngoài đã bị thu gom gần sạch rồi, thế nên ai nấy đều không vội, người vội vã là đám tu sĩ Luyện Khí kia kìa.