Chương 327: Đại quân Trật Tự

Bầu trời Linh Giới đã hoàn toàn biến thành màu xám.

Không phải mây.

Mây có hình dáng, có độ dày mỏng, có đến có đi. Gió tới thì mây động, gió dừng thì mây đứng. Mưa tới thì mây dày, mưa đi thì mây mỏng. Mây là vật sống, nó biết biến hóa. Bầu trời Linh Giới không có mây, một đóa cũng không. Những đám mây tích từng chất chồng như núi bên chân trời, những đám mây cuốn từng trôi lững lờ như lông vũ trên đỉnh đầu, những đám mây tầng từng giăng kín như sương mù lúc sớm chiều. Tất cả đều biến mất, không phải trôi đi, mà là tan chảy. Tan vào trong mảng màu xám kia, giống như muối tan vào trong nước. Muối vẫn còn đó, nhưng ngươi không thể nhìn thấy nữa.

Không phải sương.

Sương có độ ẩm, có nhiệt độ, có xúc cảm. Sương vỗ vào mặt là ẩm, là lạnh, là có thể cảm nhận được. Ngươi đi trong sương, tóc sẽ ướt, áo sẽ ẩm, trên lông mi sẽ đọng hạt nước. Không khí của Linh Giới khô khốc, khô đến mức môi nứt nẻ, khô đến mức cổ họng ngứa ngáy, khô đến mức mắt cay xè. Đưa tay ra, không chạm được bất cứ thứ gì ẩm ướt. Trong không khí không có hơi nước, hơi nước đã bị rút cạn. Bị cái gì rút cạn? Bị mảng màu xám kia. Màu xám là một miếng bọt biển khổng lồ, hút sạch nước, ánh sáng, âm thanh trong không khí đi mất.

Không phải bất cứ thứ gì có thể mô tả.

Ngôn ngữ có biên giới. Những thứ ngôn ngữ có thể mô tả, đều là những thứ con người từng thấy. Người từng thấy mây, nên có thể mô tả mây. Người từng thấy sương, nên có thể mô tả sương. Người từng thấy khói, thấy bụi, thấy sa, thấy tất cả những thứ có thể hình dung về màu xám. Nhưng mảng màu xám ở Linh Giới này, không phải bất kỳ loại nào con người từng thấy. Nó không nằm trong phạm vi kinh nghiệm của con người, không nằm trong biên giới của ngôn ngữ. Ngươi nhìn nó, muốn nói điều gì đó, há miệng ra lại không phát ra tiếng. Không phải cổ họng bị câm, mà là không tìm được từ ngữ đó. Từ ngữ đó không tồn tại, bởi vì mảng màu xám này vốn không nên tồn tại. Nó được cấu thành từ một loại quy tắc khác, là hình chiếu ý chí của Trật Tự Chi Chủ, là sự xâm thực của sức mạnh trật tự đối với vùng đất hỗn độn. Nó không phải thiên tượng, nó là địch ý.

Xám.

Màu xám thuần túy.

Không có đậm nhạt. Trong tự nhiên không có màu xám thuần túy. Xám luôn có đậm nhạt. Xám đậm là mây mưa, xám nhạt là trời chạng vạng. Xám của đá hơi ngả vàng, xám của sắt thép hơi ngả xanh, xám của khói bếp hơi ngả trắng. Trong xám luôn pha tạp màu khác, cho nên xám có vô số loại. Nhưng màu xám của Linh Giới chỉ có một loại. Nó không phân đậm nhạt, không phân nồng nhạt, không phân sáng tối. Ngươi nhìn nó, nhìn bên trái là thế, nhìn bên phải vẫn là thế. Ngẩng đầu nhìn là thế, cúi đầu nhìn vẫn là thế. Ngươi nhìn chằm chằm nó quá lâu, sẽ cảm thấy nó không phải là màu sắc, mà là một loại "trạng thái". Thế giới biến thành trạng thái màu xám — không phải trời màu xám, không phải đất màu xám, không phải không khí màu xám, mà là tất cả đều xám. Xám trở thành một tính từ, hình dung tất cả những gì ngươi có thể cảm nhận được.

Không có nồng nhạt. Họa sĩ vẽ màu xám phải dùng mực với nồng độ khác nhau. Ba phần mực là xám nhạt, năm phần mực là xám trung, bảy phần mực là xám đậm. Đặt những màu xám có nồng độ khác nhau lại gần nhau, có thể vẽ ra tầng lớp của sơn thủy, thể tích của nhân vật, sự thay đổi của ánh sáng và bóng tối. Nhưng màu xám của Linh Giới không có tầng lớp. Nó là một mảng xám phẳng lì, giống như có người dùng cây cọ lớn nhất, nhúng đầy cùng một loại màu xám, quét lên tấm vải vẽ bầu trời hết lần này đến lần khác. Quét đến mức màu xanh ban đầu bị che lấp hoàn toàn, quét đến mức mây và ánh sáng bị xóa sạch hoàn toàn, quét đến mức trời không còn giống trời nữa. Ngươi nhìn nó, cảm thấy mình đang nhìn một tấm bảng màu xám, trên bảng không có gì cả.

Không có biên giới. Bình thường ngươi nhìn trời, biên giới của trời là đường chân trời. Trời phía đông nối liền với núi phía đông, trời phía tây nối liền với đồng bằng phía tây. Núi thì xanh, trên đồng bằng mọc cây, dưới cây có sông, bên sông có nhà người. Đường chân trời chia cắt trời và đất, cho nên ngươi mới biết trời là trời, đất là đất. Nhưng bầu trời hiện tại không có biên giới. Trời màu xám và đất màu xám nối liền với nhau, không phân biệt được đâu là trời đâu là đất. Núi thì sao? Núi ở trong màu xám. Cây thì sao? Cây ở trong màu xám. Sông thì sao? Sông ở trong màu xám. Tất cả đều ở trong màu xám. Ngươi đứng ở cửa Đạo Viện thứ chín nhìn về phía trước, không thấy núi xa, không thấy cây gần, không thấy con đường dưới chân. Một mảnh xám xịt, vô biên vô tận, vô cùng vô tận.

Giống như có người nhốt cả thế giới vào trong một cái hộp màu xám.

Cái hộp là hình vuông. Ngươi bị nhốt trong hộp. Vách trong của hộp được quét đầy màu xám, xám một cách đồng đều, xám một cách triệt để, xám đến mức khiến người ta không thở nổi. Hộp không có cửa sổ, không có cửa ra vào, không có khe hở. Ngươi không biết bên ngoài là gì, không biết cái hộp lớn bao nhiêu, không biết trong hộp còn có người khác hay không. Ngươi hét lên một tiếng, âm thanh đập vào vách trong màu xám, bật ngược lại, lại đập, lại bật. Bật đến cuối cùng, âm thanh càng lúc càng nhẹ, càng lúc càng trầm, cuối cùng biến mất. Âm thanh bị màu xám ăn mất rồi. Ngươi hét lần nữa, kết quả vẫn như cũ. Ngươi không hét nữa, không phải không muốn hét, mà là sợ. Sợ sau khi màu xám ăn mất âm thanh của ngươi, người tiếp theo chính là ngươi.

Nắp hộp đã đóng lại.

Nắp đóng lại từ lúc nào? Không ai biết. Khi Vương Bình từ trong thông đạo trở về, trời vẫn còn xám, nhưng lúc đó màu xám vẫn còn một chút ánh sáng, giống như hoàng hôn, giống như tia lửa cuối cùng trong đống tro tàn. Bây giờ tia lửa đã tắt. Không phải tắt ngay lập tức, mà là tắt từng chút một. Mỗi lần hít thở, màu xám lại tối đi một chút. Mỗi lần tim đập, màu xám lại trầm đi một chút. Tối đến cực hạn, trầm đến cực hạn, lửa liền tắt. Sau khi tắt, thế giới hoàn toàn tối sầm.

Ánh sáng không vào được nữa.

Ánh mặt trời bị chặn ở bên ngoài. Mặt trời của Linh Giới vẫn còn đó, vẫn mọc ở phía đông lặn ở phía tây. Mặt trời không biết mình đã bị chặn lại, nó vẫn vận hành theo quỹ đạo vĩnh hằng bất biến, vẫn phát ra ánh sáng vĩnh hằng bất biến. Nhưng ánh sáng không xuyên qua được mảng màu xám kia. Màu xám giống như một tấm kính mờ, chặn ánh mặt trời ở bên ngoài Linh Giới. Thỉnh thoảng có một hai tia photon ngoan cường xuyên qua được, cũng đã không còn là ánh sáng nữa. Nó biến thành bột màu xám, trôi trong không trung, dính trên lá cỏ, rơi trên tóc người. Người ta tưởng là bụi, thực ra là xác chết của ánh sáng.

Ánh trăng bị chặn ở bên ngoài. Mặt trăng vẫn còn đó, vẫn đang xoay quanh Linh Giới. Ánh sáng của nó mượn từ mặt trời, dịu dàng, lạnh lẽo, khiến người ta nhớ nhà. Nhưng bây giờ ánh trăng cũng không xuyên qua được nữa. Linh Giới ban đêm không còn ánh trăng, chỉ còn lại bóng tối thuần túy. Trong bóng tối, bụi xám vẫn trôi, vẫn rơi, vẫn không ngừng nhắc nhở tất cả mọi người — các ngươi đã bị nhốt lại rồi.

Ánh sao bị chặn ở bên ngoài. Tinh thần của chư thiên vạn giới vẫn còn đó, vẫn tỏa sáng trong hư không. Một vài ngôi sao ở rất gần Linh Giới, gần đến mức mắt thường có thể nhìn thấy màu sắc của chúng — đỏ, xanh, vàng, trắng. Bây giờ chúng đều biến mất. Không phải chúng tắt, mà là màu xám đã che khuất chúng. Linh Giới biến thành một hòn đảo cô độc, bốn bề là biển màu xám, trên biển không có hải đăng, không có cột mốc, không có bất cứ thứ gì có thể chỉ dẫn phương hướng.

Các tu sĩ Linh Giới ngẩng đầu lên.

Việc duy nhất họ có thể làm là ngẩng đầu. Cúi đầu là cỏ vàng, là cây khô, là nhựa cây vẩn đục, là màu xám đang không ngừng lan rộng. Ngẩng đầu lên, có lẽ có thể nhìn thấy một chút thứ khác. Dù chỉ là một tia sáng, một cái bóng, một đốm màu khác biệt. Cái gì cũng được, miễn không phải màu xám. Cổ họ ngẩng đến mỏi nhừ, mắt nhìn đến cay xè, nhưng họ vẫn ngẩng. Bởi vì ngẩng đầu, nghĩa là vẫn còn hy vọng. Hy vọng màu xám sẽ tan, hy vọng ánh sáng sẽ trở lại, hy vọng có người có thể xé rách một khe hở trên bầu trời.

Chỉ có thể nhìn thấy màu xám.

Màu xám lấp đầy toàn bộ tầm nhìn. Tầm nhìn rộng bao nhiêu thì màu xám rộng bấy nhiêu, tầm nhìn xa bao nhiêu thì màu xám xa bấy nhiêu. Ngươi nhìn nó, nó nhìn ngươi. Đối diện lâu rồi, sẽ nảy sinh một loại ảo giác — không phải ngươi đang nhìn màu xám, mà là màu xám đang nhìn ngươi. Màu xám có mắt, vô số đôi mắt, khảm trên bề mặt màu xám, không có đồng tử, không có lông mi, chỉ là những vòng viền màu xám trắng. Chúng đang nhìn ngươi, đang thẩm định ngươi, đang phán xét ngươi. Phán xét ngươi có tư cách tiếp tục tồn tại hay không, phán xét sự tồn tại của ngươi có phù hợp với tiêu chuẩn của trật tự hay không. Không phù hợp, sẽ bị xóa bỏ. Ngươi đã nằm trong danh sách không phù hợp rồi, chỉ là màu xám chưa ra tay mà thôi.

Nhìn lâu rồi, mắt sẽ đau.

Không phải bị đâm đau.

Đâm đau là cảm giác kim châm. Khoảnh khắc mũi kim đâm vào da, thần kinh đau đớn bị kích hoạt, tín hiệu truyền đến não, não nói — đau. Đâm đau là ngắn ngủi, sắc nhọn, lập tức có phản ứng. Nhưng kiểu đau mắt này ở Linh Giới không phải đâm đau. Nó là sự âm ỉ, là sự kéo dài, là tích tụ từng chút một. Giống như có người dùng con dao cùn từ từ mài trên nhãn cầu của ngươi, mài một cái dừng một cái, dừng một cái mài một cái. Ngươi nhắm mắt lại, cơn đau vẫn còn. Ngươi mở mắt ra, cơn đau tăng thêm. Ngươi không biết khi nào sẽ kết thúc, chỉ biết nó vẫn luôn ở đó.

Là bị "không "lấp đầy.

Không không phải là không có gì. Không chính là mảng màu xám này. Màu xám là hình thái hữu hình của "không", là phản ứng bài xích nảy sinh sau khi Trật Tự Chi Chủ ép ý chí của hắn vào quy tắc của Linh Giới. Linh Giới hỗn độn không chấp nhận màu xám của trật tự, màu xám của trật tự không buông tha Linh Giới hỗn độn. Hai loại quy tắc giao chiến trên bầu trời, xé rách lẫn nhau trong từng tấc không khí. Tàn dư của sự xé rách chính là bụi xám, chính là đau mắt, chính là sự đè nén không thể nói thành lời trong lòng tất cả tu sĩ. Khi ngươi nhìn màu xám, thứ ngươi thấy là không — ý nghĩa không, hy vọng không, tương lai không. Không tràn vào mắt ngươi, từ mắt vào não, từ não vào tim. Tim bị không lấp đầy, người liền trống rỗng.

Không lấp đầy đôi mắt.

Mắt là cơ quan dùng để tiếp nhận ánh sáng. Ánh sáng đi vào mắt, xuyên qua giác mạc, xuyên qua thủy tinh thể, xuyên qua dịch kính, rơi trên võng mạc. Tế bào cảm quang trên võng mạc chuyển tín hiệu ánh sáng thành tín hiệu điện, tín hiệu điện theo thần kinh thị giác truyền vào não, não giải mã tín hiệu, thế là ngươi nhìn thấy. Bây giờ ánh sáng không còn, tín hiệu điện khô cạn, thần kinh thị giác đang chạy không, não đang tìm kiếm. Tìm kiếm cái gì? Tìm kiếm bất cứ thông tin nào có thể gọi là "nhìn thấy". Nhưng không tìm được. Não chạy không lâu sẽ phát nóng, sẽ co giật, sẽ đau. Đau không phải mắt, mà là não. Não đang gào thét — cho ta thứ gì đó để nhìn, cho ta thứ gì đó để nhìn. Màu xám trả lời — không có. Không có gì cả.

Mắt liền không nhìn thấy thứ khác.

Không phải mù. Mù là mắt hỏng. Mắt của những tu sĩ này không hỏng, mắt của họ vẫn là mắt của tu sĩ Hóa Thần, có thể nhìn xa ngàn dặm, có thể nhìn quy tắc lưu chuyển, có thể nhìn sâu trong hư không. Nhưng ngàn dặm xa là xám, quy tắc lưu chuyển là xám, sâu trong hư không là xám. Thứ có thể nhìn thấy đều là xám. Ngoài xám ra không có thứ khác, cho nên không nhìn thấy thứ khác. Ngươi thử phân biệt ra một chút thứ không phải xám từ trong màu xám, lật từng khung hình, tìm từng tấc một. Không tìm được. Màu xám chiếm lĩnh tất cả những vật có thể nhìn thấy, tuyệt đối không để lại bất kỳ sơ hở nào. Nó là trật tự, mà trật tự không dung thứ cho ngoại lệ.

Vương Bình đứng ở nơi cao nhất của Đạo Viện thứ chín.

Đó là vị trí Khương Minh Viễn từng đứng.

Nơi cao nhất của Đạo Viện thứ chín không phải một tòa tháp, không phải một tòa lầu, mà là một đài đá tự nhiên nhô ra. Đài đá vươn ra từ vách đá phía sau núi, giống như một bàn tay thò ra từ cánh tay của ngọn núi lớn, treo lơ lửng giữa không trung. Mặt đài không lớn, vừa đủ đứng hai người. Trên đá mọc đầy rêu, rêu bên trái dày hơn một chút, rêu bên phải mỏng hơn một chút. Bởi vì Khương Minh Viễn có thói quen dùng chân trái làm trụ, chân phải điểm nhẹ. Ông đứng ở vị trí này ba vạn năm, chân trái đè lớp rêu bên trái mỏng đi từng lớp từng lớp. Bây giờ ông chết rồi, rêu bên trái lại bắt đầu chậm rãi mọc trở lại. Sự sống không quan tâm ai chết, nó chỉ quan tâm tự mình mọc.

Đài đá không lớn.

Vừa đủ đứng hai người.

Khương Minh Viễn trước kia đứng ở đây, nhìn mặt trời mọc lặn của Linh Giới. Mặt trời mọc ở Linh Giới không phải mặt trời nhô lên từ đường chân trời — Linh Giới không có đường chân trời, Linh Giới là một mảnh đại lục khổng lồ treo lơ lửng trong hư không. Cảnh tượng mặt trời mọc là một khối ánh sáng màu cam đỏ thẩm thấu ra từ sâu trong hư không bên rìa Linh Giới, trước tiên là một mảng nhỏ, sau đó là một mảng lớn, rồi đến toàn bộ bầu trời phía đông. Cam đỏ biến thành vàng, vàng biến thành trắng, trắng biến thành sáng. Khi sáng đến đỉnh điểm, rìa mặt trời hiện ra từ hư không, một vòng tròn hoàn mỹ, ánh sáng vạn trượng. Mỗi lần Khương Minh Viễn nhìn thấy lúc này đều hơi nheo mắt lại, khóe miệng nhếch lên một chút. Ba vạn năm qua, ông đã nhìn vô số lần mặt trời mọc, lần nào cũng như lần đầu tiên. Ông không phải đang nhìn mặt trời, ông đang xác nhận — Linh Giới vẫn còn, trật tự của Linh Giới vẫn còn, mặt trời của Linh Giới vẫn đang mọc như thường lệ. Chỉ cần mặt trời còn mọc, sự bảo vệ của ông vẫn có ý nghĩa.

Nhìn các đệ tử đến đến đi đi. Đệ tử của Đạo Viện thứ chín đã đến đến đi đi rất nhiều thế hệ. Có người đến vài ngày đã đi, sau khi bái sư phát hiện kiếm đạo không hợp với mình, đổi sang nơi khác. Có người đến rồi không đi nữa, ở lại mấy ngàn năm, từ Luyện Khí tu đến Nguyên Anh, từ Nguyên Anh tu đến Hóa Thần, từ đồ đệ tu thành sư phụ. Có người đi rồi lại về, mang theo tin tức của thế giới bên ngoài — bí cảnh nào mở ra, thiên tài địa bảo nào xuất thế, nơi nào lại xuất hiện một thiên tài. Khương Minh Viễn nghe họ nói, gật đầu, mỉm cười. Ông nhớ tên và lai lịch của từng đệ tử, biết cha mẹ họ là ai, sư phụ là ai, giỏi cái gì, sợ cái gì. Trong ba vạn năm, Đạo Viện thứ chín đã bước ra vô số đệ tử, có người đã sớm không còn trên đời, có người vẫn đang tu luyện ở một góc nào đó của Linh Giới. Khương Minh Viễn nhớ kỹ từng người, dù là người chỉ ở lại ba ngày.

Nhìn mảnh đất ông đã bảo vệ ba vạn năm. Mảnh đất này không lớn, chỉ là một phần của Linh Giới. Linh Giới có rất nhiều đạo viện, rất nhiều thế lực, rất nhiều sơn môn. Đạo Viện thứ chín không phải mạnh nhất, không phải lớn nhất, không phải cổ xưa nhất. Nhưng nó là của Khương Minh Viễn. Ông sinh ra ở đây, tu luyện ở đây, tiếp nhận chức chưởng viện ở đây, thu đồ đệ đầu tiên ở đây, chôn cất sư phụ ở đây. Sư phụ ông được chôn cất ở ngọn núi phía sau, bên cạnh một cây Kiến Mộc. Trước khi chết, sư phụ nắm tay ông nói — Minh Viễn, đừng để Linh Giới diệt vong. Ông nói — Vâng. Chữ "Vâng "đó đã nói ba vạn năm. Ba vạn năm qua ông chưa từng rời khỏi Linh Giới một bước, bí cảnh bên ngoài không đi, tranh chấp của chư thiên không tham gia, ngay cả truyền thuyết về Hỗn Độn Tiên Bia ông cũng chỉ nghe nói. Không phải không muốn đi, mà là không đi được. Linh Giới cần có người canh giữ, cần có người đứng ở đây, cần có người nheo mắt nhìn khi mặt trời mọc.

Bây giờ ông chết rồi.

Chết như thế nào? Vì bảo vệ Linh Giới. Khi uy áp lần đầu tiên của Trật Tự Chi Chủ nghiền tới, đại trận phòng ngự của Linh Giới bị kích hoạt. Cốt lõi của đại trận là Đạo Viện thứ chín, trận nhãn là Vấn Đạo Đài. Khương Minh Viễn đứng ở trung tâm trận nhãn, dùng cơ thể và tu vi của mình chống đỡ cả tòa đại trận. Linh lực của ông như lũ lụt đổ vào trận văn, trận văn sáng lên, kim quang xông trời, chặn đợt uy áp đầu tiên ở ngoài Linh Giới. Nhưng ông biết mình không chống đỡ được bao lâu, biết mình là Hợp Thể sơ kỳ, mà nguồn gốc của uy áp là Luyện Hư đỉnh phong. Ông không lùi bước, không gọi người khác đến thay mình. Ông đứng ở đó, đốt sạch linh lực từng chút một, tiêu hao sinh mệnh từng chút một, đem tất cả những gì tích lũy ba vạn năm cho tòa đại trận này. Khi Vương Bình trở về, đại trận vẫn còn, Khương Minh Viễn đã không còn.

Ông chết rồi, Vương Bình thay ông đứng ở đây.

Không phải kế thừa. Kế thừa là sự giao tiếp tình nguyện, là thế hệ trước giao đồ cho thế hệ sau, thế hệ sau tiếp nhận để tiếp tục làm. Giữa Khương Minh Viễn và Vương Bình không có bước này. Khi Khương Minh Viễn chết, Vương Bình đang ở trong Quy Khư, đang đối thoại với ý thức tàn dư của Hỗn Độn Tiên Tôn trong mảng ánh sáng kia, đang đưa tay chạm vào Hỗn Độn Tiên Bia. Khi hắn trở về không có nghi thức giao tiếp, không có ngọc giản truyền vị, không có một câu "giao cho ngươi". Khương Minh Viễn không để lại gì cả, thứ để lại chỉ có đài đá này, vị trí này, bầu trời màu xám này. Vương Bình bước lên đài đá, không phải ai bắt hắn bước lên. Là tự hắn bước lên. Bởi vì Hỗn Độn Tiên Bia ở trong cơ thể hắn, truyền thừa của Hỗn Độn Tiên Tôn ở trên người hắn, vận mệnh của Linh Giới đè trên vai hắn. Hắn không đứng vào vị trí này, ai có thể đứng?

Gió rất lớn.

Gió trên đài đá lớn hơn dưới núi rất nhiều. Gió dưới núi bị thân núi chặn lại một phần, thổi vào người đã yếu đi. Đài đá treo lơ lửng giữa không trung, gió từ bốn phương tám hướng ùa tới, trước, sau, trái, phải, trên, dưới, hướng nào cũng có gió. Gió gặp nhau trên đài đá, hình thành dòng khí hỗn loạn, xé rách lẫn nhau, phát ra tiếng ù ù. Âm thanh này đôi khi giống người khóc, đôi khi giống thú gào, đôi khi không giống gì cả, chỉ là tiếng của gió. Áo bào của Vương Bình bị gió lấp đầy, phồng lên, rung lên bần bật sau lưng. Áo bào là chiến bào của hắn, mặc từ thân thể phàm nhân đến bây giờ, đã vá rất nhiều lần, giặt rất nhiều lần, trên đó có máu của Bàn Sơn Lão Tổ, máu của Khương Minh Viễn, máu của Lôi Vạn Đình, máu của Băng Nguyệt Tiên Tử. Máu đã khô từ lâu, vết máu vẫn còn, màu tím đen, từng đóa từng đóa giống như hoa mai.

Thổi đến mức áo bào rung lên bần bật.

Rung lên bần bật là từ tượng thanh sát nghĩa nhất. Rung lên bần bật không phải ù ù, ù ù là tiếng gió tự thân. Rung lên bần bật là âm thanh vải vóc bị gió quất liên hồi, giống như roi, giống như cờ. Vương Bình đứng trong gió, áo bào phát ra tiếng rung bần bật trong gió, nghe như một lá chiến kỳ đã rách vẫn đang cố gắng bay. Cán cờ là xương sống của Vương Bình, mặt cờ là áo bào nhuốm máu. Chỉ cần xương sống không gãy, cờ sẽ không đổ.

Thổi đến mức tóc quấn vào nhau.

Tóc của Vương Bình đã lâu không cắt. Từ Quy Khư đến mảnh vỡ Tiên Giới, từ dòng thời gian nghịch lưu đến đạo tâm kiếp, rồi từ thông đạo trở về Linh Giới. Tóc dài ra rất nhiều, xõa trên vai, gió thổi là rối. Tóc rối quấn vào nhau, thắt thành từng nút chết. Nút chết không gỡ được, chỉ có thể dùng kiếm cắt. Hắn không cắt, bởi vì hắn không quan tâm. Tóc gỡ được hay không có quan hệ gì? Hắn không cần đẹp, không cần chỉnh tề, không cần bất cứ ai cảm thấy hắn giống một vị Chân Quân. Hắn chỉ cần đứng đó, đứng ở đây, nhìn bầu trời màu xám, nghĩ đến trận chiến tiếp theo.

Thổi đến mức mắt sắp không mở ra được.

Gió mang theo bụi xám quét tới, bụi xám rất mịn, mịn đến mức mắt thường không nhìn thấy. Nhưng chúng đập vào nhãn cầu có thể cảm nhận được, giống như cát, giống như muối, giống như thủy tinh vỡ. Mắt theo bản năng muốn nhắm lại — mi mắt là lá chắn của mắt, gặp nguy hiểm liền tự động khép lại. Nhưng Vương Bình ép mình phải mở. Khi mắt nhắm lại hắn không nhìn thấy gì cả, không nhìn thấy màu xám, không nhìn thấy màu bạc trắng có thể xuất hiện trong sâu thẳm màu xám. Hắn không thể không nhìn thấy. Hắn đứng ở đây, là đôi mắt của tất cả mọi người. Hắn nhìn thấy, họ mới dám nhắm mắt một lát. Hắn nhắm mắt lại, họ liền mù hoàn toàn.

Hắn không nhắm mắt.

Bởi vì hắn phải nhìn mảng trời màu xám kia.

Nhìn xem trong màu xám có xuất hiện màu khác hay không.

Màu khác là màu gì? Đỏ? Xanh? Lục? Màu gì cũng được, miễn là màu ngoài màu xám. Màu sắc chính là thay đổi, thay đổi chính là hy vọng. Bầu trời màu xám là không thể thay đổi, là không thể đột phá, là không thể chiến thắng. Một khi trong màu xám xuất hiện màu khác, dù chỉ là một mảng nhỏ, dù chỉ là một khoảnh khắc, đều chứng minh màu xám không phải tuyệt đối. Trật tự không phải tuyệt đối. Linh Giới vẫn còn hy vọng. Chư thiên vạn giới vẫn còn hy vọng. Cho nên hắn mở mắt, nhìn chằm chằm mảng màu xám kia, đợi rất lâu.

Màu khác.

Là màu bạc trắng.

Màu bạc trắng là màu ít giống màu sắc nhất trong tất cả các màu. Đỏ là màu của máu, xanh là màu của sự sống, xanh dương là màu của bầu trời. Màu bạc trắng không có thuộc tính của riêng nó — nó không phải màu của máu, không phải màu của sự sống, không phải màu của bầu trời. Nó là màu của trật tự, mà trật tự không có nội dung, chỉ có hình thức. Màu bạc trắng là tàn dư còn lại sau khi ánh sáng bị tước đoạt nhiệt độ. Ánh sáng có bảy màu, bảy màu hợp lại là màu trắng. Nhưng màu bạc trắng không phải màu trắng. Trong bạc trắng pha lẫn ánh lạnh của kim loại, pha lẫn ý lạnh của băng, pha lẫn sự tĩnh lặng của cái chết. Nó không phải ánh sáng, nó là phản quang. Bản thân nó không phát sáng, nó chỉ phản chiếu ý chí của Trật Tự Chi Chủ. Nhìn thấy màu bạc trắng, liền biết trật tự đã tới. Nhìn thấy màu bạc trắng, liền biết cái chết đã tới. Vương Bình mở mắt đợi lâu như vậy, chính là đợi nó.

Đại quân của Chư Thiên Liên Minh đã tập kết xong xuôi.

Địa điểm tập kết là hư không bên ngoài Đạo Viện thứ chín. Đạo Viện thứ chín xây trên đại địa của Linh Giới, ngoài đại địa là hư không. Hư không không phải không có gì — trong hư không treo lơ lửng vô số đá vụn, tinh thể băng, tàn hài, còn có trận cơ tầng ngoài của đại trận Linh Giới. Đại quân đóng quân trong đại trận, giữa các trận cơ. Trận cơ là những cột đá khổng lồ, vươn ra từ địa mạch Linh Giới, xuyên qua tầng khí quyển, vươn vào hư không. Mỗi cột đá đường kính vài dặm, trên đó khắc đầy tiên văn phòng ngự. Khoảng trống giữa các trận cơ chính là doanh trại tự nhiên. Có doanh trại ở trên đỉnh cột đá, bằng phẳng như quảng trường; có doanh trại ở bên cạnh cột đá, đục ra vô số hang động; còn có doanh trại ở trong hư không, dùng trận pháp ngưng kết vân khí làm thành đài nổi. Ba mươi bảy tộc mỗi tộc đều có khu vực đóng quân riêng, giữa các khu vực có cầu ánh sáng kết nối. Cầu ánh sáng do linh lực hóa thành, giẫm lên mềm mại, giống như giẫm trên ánh sáng đông đặc.

Bảy vị Hợp Thể kỳ.

Họ là chiến lực cao nhất của liên quân, cũng là cốt lõi của cuộc chiến này. Hợp Thể kỳ là khái niệm gì? Tu sĩ Hóa Thần đã hợp nhất Nguyên Thần và nhục thân, tu sĩ Hợp Thể tiến thêm một bước, đem đạo của bản thân dung hợp với quy tắc thiên địa. Một vị tu sĩ Hợp Thể chính là một lĩnh vực quy tắc di động. Hợp Thể sơ kỳ có thể ảnh hưởng quy tắc trong phạm vi ngàn dặm, Hợp Thể trung kỳ có thể ảnh hưởng phạm vi vạn dặm, Hợp Thể hậu kỳ thậm chí có thể bao phủ một châu. Toàn bộ chư thiên vạn giới, tu sĩ Hợp Thể không quá hai mươi vị. Ở đây có bảy vị, đã là giới hạn mà Chư Thiên Liên Minh có thể triệu tập. Tên của mỗi người đều là một đoạn truyền kỳ, tu vi của mỗi người đều là dùng thời gian hơn vạn năm tích góp từng chút một. Họ đứng ở đây, chính là câu trả lời của chư thiên vạn giới đối với Trật Tự Chi Chủ — chúng ta không chạy.

Hàng trăm vị Hóa Thần kỳ.

Hóa Thần là đường phân chia của tu sĩ. Dưới Hóa Thần, đều là phàm tu; trên Hóa Thần, mới là chân tu. Tu sĩ Hóa Thần sở hữu Nguyên Thần, nhục thân có thể hủy nhưng Nguyên Thần không diệt, chỉ cần Nguyên Thần còn, liền có cơ hội chuyển thế làm lại. Nhưng trước mặt Trật Tự Chi Chủ, cơ hội này không tồn tại. Sức mạnh trật tự có thể xóa bỏ tất cả, bao gồm Nguyên Thần, ý thức, lạc ấn, thậm chí là "quá khứ "của người này. Bị Trật Tự Chi Chủ giết không phải cái chết thực sự — cái chết thực sự là tất cả dấu vết ngươi từng tồn tại trên thế giới này đều bị người ta xóa sạch, không ai nhớ ngươi, không ai biết ngươi chiến tử ở đây, ngay cả trong dòng sông nhân quả cũng không tìm thấy bằng chứng ngươi từng đến. Hàng trăm tu sĩ Hóa Thần biết điều này, họ vẫn tới. Không phải không sợ, mà là có những thứ quan trọng hơn cái chết.

Vô số người dưới Nguyên Anh.

Tu sĩ Nguyên Anh ở Linh Giới đã được coi là cường giả. Tiêu chuẩn của một tông chủ là Nguyên Anh hậu kỳ, tông môn có tu sĩ Nguyên Anh tọa trấn có thể xếp vào top một trăm ở Linh Giới. Nhưng ở đây, Nguyên Anh chỉ là một binh sĩ bình thường. Còn có rất nhiều tu sĩ Kim Đan, tu sĩ Trúc Cơ, thậm chí một vài tu sĩ nhỏ mới bước vào con đường tu luyện không lâu. Họ đứng ở phía sau cùng của trận liệt, phụ trách hỗ trợ trận pháp, cứu chữa thương binh, cung cấp linh lực. Họ biết mình không thể lên chiến trường chính diện, biết mình đối mặt với sứ đồ trật tự có thể bị giết trong một đòn. Nhưng họ vẫn tới. Bởi vì chư thiên vạn giới là của tất cả mọi người, không chỉ là của cường giả. Kẻ yếu cũng có quyền bảo vệ quê hương, dù quyền này chỉ có thể thực hiện bằng sinh mệnh.

Họ đứng trong hư không bên ngoài Đạo Viện thứ chín.

Dày đặc, giống như một biển người.

Biển người không phải tính từ. Nhìn từ sơn môn Đạo Viện thứ chín ra ngoài, hư không bị các loại độn quang lấp đầy. Cánh của Thiên Vũ tộc màu trắng vàng, chiến giáp của Kim Cương tộc màu xanh đen, cơ thể của Thiên Cơ tộc màu xanh nhạt, áo bào của Quy Khư tộc màu xám tối.