Chương 425: đệ 324 chương Trật Tự Chi Chủ tô tỉnh
Đường hầm của quy hư, hẹp hơn so với lúc đi tới.
Không phải tự nó hẹp lại.
Đường hầm vẫn là con đường đó, vách tường vẫn là những vách tường đó, ánh sáng vẫn là những ánh sáng đó. Cái hẹp chính là cảm giác của Vương Bình. Cảm giác là một thứ rất kỳ lạ, nó không phụ thuộc vào bản thân sự vật, mà phụ thuộc vào chính ngươi. Ngươi lớn lên, thế giới liền nhỏ đi. Ngươi mạnh lên, con đường liền hẹp lại.
Lúc đến, hắn chỉ là một con kiến.
Con kiến bò vào trong một ống nước khổng lồ.
Ống nước rất rộng, rộng đến mức không nhìn thấy vách tường. Ngẩng đầu là ánh sáng, cúi đầu là ánh sáng, nhìn bên trái là ánh sáng, nhìn bên phải vẫn là ánh sáng. Ánh sáng bao bọc tất cả mọi thứ, không có phương hướng, không có biên giới, không có điểm cuối. Con kiến bò trong ống nước, không biết ống nước lớn nhường nào, chỉ biết nó rất lớn, lớn đến mức khiến bản thân cảm thấy mình vô cùng nhỏ bé.
Bây giờ hắn là một con côn trùng biết bay.
Côn trùng lớn hơn kiến, nhìn xa hơn kiến. Nó bay trong ống nước, đã có thể nhìn thấy vách tường. Vách tường ở đằng xa, màu xám trắng, giống như kính mờ. Phía sau tấm kính có thứ gì đó đang chuyển động, mơ hồ, không nhìn rõ. Nhưng nó biết ở đó có thứ gì đó, bởi vì ánh sáng phát ra từ nơi đó.
Vách tường có màu xám trắng.
Không phải trắng tinh, mà là xám trắng.
Giống như loại màu trắng của bộ quần áo cũ đã giặt qua quá nhiều lần.
Trắng không triệt để, vẫn vương một chút xám, vương một chút cũ kỹ, vương một chút dấu vết của thời gian. Ánh sáng lưu động trên vách tường, chảy tới từ hướng mảnh vỡ tiên giới, chảy đi theo hướng linh giới. Ánh sáng chảy rất chậm, chậm đến mức nếu ngươi chằm chằm nhìn nó, sẽ cảm thấy nó không hề động. Nhưng khi ngươi không nhìn nó, nó đã động rồi. Lúc nhìn lại, nó đã trôi qua được một đoạn.
Ánh sáng đuổi theo bọn họ.
Ánh sáng đến từ hướng mảnh vỡ tiên giới đuổi theo phía sau bọn họ, giống như một dòng sông đuổi theo một đàn cá. Dòng sông không vội, bởi vì nó biết cá bơi không nhanh bằng nó. Nó chỉ đi theo, tiễn bọn họ một đoạn đường. Tiễn người đi ngàn dặm, cuối cùng cũng phải chia tay. Dòng sông đưa đến tận cuối đường hầm, sẽ dừng lại, nhìn đàn cá bơi vào một vùng nước khác.
Vương Bình đi ở phía trước cùng.
Không phải bọn họ kêu hắn đi đầu, mà là tự hắn muốn đi.
Người dẫn đầu luôn đi ở phía trước nhất. Lúc đến là Thương Huyền dẫn đầu, bởi vì khi đó Vương Bình chưa đủ mạnh. Bây giờ hắn đã đủ mạnh, cho nên hắn đi đằng trước. Mạnh không phải là tư bản để bắt nạt người khác, mà là trách nhiệm bảo vệ người khác. Ngươi mạnh, ngươi phải đi ở phía trước nhất, thay người phía sau cản gió, cản mưa, cản tất cả những thứ không thể cản.
Trong ngực hắn có tiên bia Hỗn Độn.
Nặng trĩu.
Giống như một khối sắt đè nặng lên lồng ngực.
Sắt thì lạnh, tiên bia Hỗn Độn thì ấm. Sắt thì cứng, tiên bia Hỗn Độn thì mềm. Sắt là vật chết, tiên bia Hỗn Độn là vật sống. Nó đang hô hấp trong ngực hắn, một hô một hấp, một phồng một xẹp. Lúc hít vào, phát ra ánh sáng màu hỗn độn. Lúc thở ra, thu ánh sáng lại. Ánh sáng nhấp nháy dưới vách áo hắn, giống như một ngọn đèn, giống như một trái tim, giống như một đứa trẻ chưa chào đời.
Nhưng bước chân của hắn rất nhẹ.
Nhẹ như giẫm lên bông gòn.
Bông gòn rất mềm, giẫm lên sẽ lõm xuống, nhấc lên sẽ bật trở lại. Mặt đất trong đường hầm chính là như vậy. Không phải cứng, mà là mềm. Không phải thật, mà là hư. Nó ở giữa ranh giới tồn tại và không tồn tại, ngươi giẫm lên nó, nó liền ở đó. Ngươi không giẫm lên nó, nó liền biến mất.
Thân thể của hắn trôi nổi trong đường hầm.
Không phải đi, mà là lướt.
Đi là dùng chân đạp đất, thúc đẩy cơ thể tiến về phía trước. Lướt là mặt đất chuyển động, thân thể không động. Mặt đất trong đường hầm đang chuyển động, giống như băng chuyền, chở bọn họ di chuyển theo hướng linh giới. Vương Bình không cần dùng sức, chỉ cần đứng yên, mặt đất sẽ mang hắn đi.
Giống như giẫm lên tuyết.
Tuyết rất mềm, giẫm lên sẽ phát ra tiếng kẽo kẹt kẽo kẹt. Nhưng trong đường hầm không có âm thanh, bởi vì tuyết là hư ảo.
Giống như giẫm lên cát.
Cát tơi tả, giẫm lên sẽ lún xuống, dấu chân sẽ lưu lại phía sau. Nhưng trong đường hầm không có dấu chân, bởi vì cát là hư ảo.
Giống như giẫm vào giấc mơ.
Giấc mơ là thứ hư ảo nhất. Ngươi đi bộ trong mơ, chân giẫm trên mặt đất, nhưng trên mặt đất không có dấu chân, không có âm thanh, không có cảm giác. Ngươi chỉ đang đi, không biết vì sao lại đi, không biết đi về đâu. Đường hầm cũng giống như giấc mơ, ngươi đi ở bên trong, nhưng ngươi không chắc bản thân có thực sự đang đi hay không.
Thương Huyền đi theo phía sau.
Bàn tay hắn ấn trên chuôi kiếm.
Các đốt ngón tay không còn trắng bệch nữa.
Trắng là căng thẳng, không trắng là thả lỏng. Nhưng cũng không phải hoàn toàn thả lỏng, mà là loại thả lỏng "đã chuẩn bị sẵn sàng". Giống như dây cung, lúc không kéo thì chùng, nhưng chùng không phải là vô lực, mà là súc lực. Bất cứ lúc nào cũng có thể kéo căng, bất cứ lúc nào cũng có thể bắn tên.
Kiếm của hắn đã yên tĩnh lại trong vỏ.
Lúc đến, kiếm trong vỏ kêu ông ông, giống như con ong đâm vào chai thủy tinh. Nó đang khao khát chiến đấu, khao khát ra khỏi vỏ, khao khát uống máu. Bây giờ nó đã yên tĩnh lại, không phải là không khao khát nữa, mà là sự khao khát đã bị đè nén xuống. Thứ bị đè xuống không phải Thương Huyền, mà là kiếm ý trảm tiên.
Kiếm ý trảm tiên quá lớn.
Lớn đến mức thân kiếm không chứa nổi.
Thân kiếm là một khối sắt, kiếm ý là một đoàn lửa. Lửa lớn hơn sắt, sắt không chứa nổi lửa. Lửa cháy trong sắt, nung sắt thành đỏ rực, nung sắt phát nãng, nung sắt sắp sửa tan chảy. Sắt đang gào thét — ta chứa không nổi, ta chứa không nổi, ta chứa không nổi.
Kiếm kêu ông ông trong vỏ, không phải vì hưng phấn, mà là đang kêu đau.
Bây giờ nó không kêu nữa.
Bởi vì nó đã nuốt ngọn lửa đó vào trong.
Không phải là chứa nổi, mà là nuốt xuống. Nuốt vào nơi sâu thẳm nhất của thân kiếm, nuốt vào trong khe hở giữa sắt với sắt, nuốt vào "trái tim "của kiếm. Kiếm cũng có tim, tim của kiếm chính là đường nét mỏng nhất ở trên lưỡi kiếm. Toàn bộ kiếm ý đều giấu ở trong đó, đợi đến khoảnh khắc rút kiếm, đợi đến khoảnh khắc ra khỏi vỏ, đợi đến khoảnh khắc chém ra.
Nó đang đợi.
Đợi trở về, đợi bế quan, đợi Thương Huyền rèn luyện nó thành thanh kiếm mới.
Nó không vội.
Nó đã đợi ba vạn năm.
Kiếm ý trảm tiên giấu trong mảnh vỡ tiên giới ba vạn năm, nó đợi Vương Bình đến, đợi Thương Huyền đến, đợi khoảnh khắc được lấy ra. Ba vạn năm đều đã đợi rồi, đợi thêm mấy tháng nữa cũng chẳng tính là gì. Mấy tháng đối với kiếm mà nói, chẳng qua chỉ là chớp mắt. Chớp mắt một cái, liền đến nơi.
Ngọc Lưu Ly đi ở giữa.
Ở giữa là vị trí an toàn nhất. Phía trước có người che chở, phía sau có người canh giữ. Người ở giữa chỉ cần đi, không cần nhìn đường, không cần đề phòng địch. Nhưng Ngọc Lưu Ly không phải là người cần người khác bảo vệ. Nàng đi ở giữa, không phải vì cần bảo vệ, mà là vì tâm kiếm của nàng cần sự yên tĩnh.
Nàng ôm cổ cầm.
Cây đàn rất nặng.
Cổ cầm nặng hơn đàn bình thường rất nhiều. Đàn bình thường làm bằng gỗ, cổ cầm làm bằng gỗ cộng với thời gian. Thời gian có trọng lượng. Cổ cầm một trăm năm nặng gấp đôi đàn mới, cổ cầm một nghìn năm nặng gấp đôi đàn một trăm năm. Cây cổ cầm này có bao nhiêu năm rồi, nàng không biết. Chỉ biết nó rất nặng, ôm trong ngực, giống như ôm một khối đá.
Dây đàn của nàng đang khẽ rung động.
Không phải do gió thổi.
Trong đường hầm không có gió.
Là tiên linh chi khí trong đường hầm đang đẩy chúng.
Tiên linh chi khí là sức mạnh cao cấp hơn linh khí. Linh khí là không khí, tiên linh chi khí là nước. Nước nặng hơn không khí, có lực hơn không khí. Nó tuôn trào từ hướng mảnh vỡ tiên giới, giống như một dòng sông vô hình, dòng nước chảy qua dây đàn, dây đàn bị đẩy, bắt đầu rung động.
Luồng khí kia đuổi theo bọn họ.
Giống như dòng sông đuổi theo đàn cá.
Dòng sông không vội, bởi vì nó biết cá bơi không nhanh bằng nó. Nó chỉ đi theo, tiễn bọn họ một đoạn đường. Tiễn người đi ngàn dặm, cuối cùng cũng phải chia tay. Dòng sông đưa đến tận cuối đường hầm, sẽ dừng lại, nhìn đàn cá bơi vào một vùng nước khác.
Dây đàn phát ra âm thanh rất nhẹ rất nhỏ.
Giống như một đàn muỗi đang vo ve bên tai.
Muỗi nhỏ, nhưng âm thanh lớn. Tiếng vo ve của một con muỗi có thể đánh thức con người, tiếng vo ve của một đám muỗi có thể bức điên con người. Nhưng âm thanh của dây đàn không phiền phức như muỗi. Nó rất nhẹ, rất nhỏ, giống như đang nói chuyện. Không phải nói tiếng người, mà là nói tiếng đàn. Tiếng đàn chỉ có tâm kiếm mới nghe hiểu được.
Nàng mặc kệ.
Bởi vì nàng biết, đó là mảnh vỡ tiên giới đang nói lời tạm biệt.
Tạm biệt là một trong những lời khó nói nhất. Nói "xin chào "rất dễ dàng, bởi vì xin chào là sự khởi đầu. Nói "tạm biệt "rất khó, bởi vì tạm biệt là sự kết thúc. Ngươi không biết sau câu tạm biệt này, liệu có còn được gặp lại nhau nữa hay không. Có lẽ có, có lẽ không. Cho nên lời tạm biệt luôn được nói rất khẽ, khẽ đến mức sợ làm kinh động đến thứ gì đó. Mảnh vỡ tiên giới đang nói lời tạm biệt, bằng âm thanh của dây đàn. Nó đang nói — các ngươi đi rồi, ta sẽ nhớ các ngươi lắm.
U Ảnh đi ở cuối cùng.
Nàng luôn đi ở cuối cùng.
Người đi ở cuối cùng, nhìn thấy bóng lưng của tất cả mọi người. Bóng lưng là thứ chân thật nhất. Mặt trước là để cho người ta nhìn, con người sẽ điều chỉnh biểu cảm, tư thế, ánh mắt của bản thân, để bản thân trông đẹp hơn. Bóng lưng là không phòng bị, con người không nhìn thấy bóng lưng của chính mình, cho nên bóng lưng như thế nào, con người chính là thế ấy.
U Ảnh nhìn bóng lưng của ba người.
Bóng lưng của Vương Bình rất vững chãi. Vững chãi như một ngọn núi đang di chuyển. Ngọn núi di chuyển rất chậm, nhưng không ai có thể cản lại nó.
Bóng lưng của Thương Huyền rất thẳng. Thẳng như một thanh kiếm. Kiếm cắm trên mặt đất, gió thổi không lay, mưa đánh không chuyển.
Bóng lưng của Ngọc Lưu Ly rất nhẹ nhàng. Nhẹ như một chiếc lông vũ. Lông vũ bay lửng lơ trong gió, nhưng gió không thể khống chế nó, nó có phương hướng của riêng mình.
Trong tay nàng vẫn nắm chặt mảnh vỡ kia.
Chữ "An "trên mảnh vỡ đã không còn sáng nữa.
Nhưng nó vẫn còn đó.
Chữ còn, ý nghĩa của nó liền còn. Ý nghĩa không phải là ánh sáng, ánh sáng chỉ là biểu tượng của ý nghĩa. Ánh sáng tắt rồi, ý nghĩa vẫn còn. Giống như ngọn đèn tắt rồi, cuốn sách dưới đèn vẫn còn. Sách còn, chữ còn, câu chuyện còn.
Nàng áp mảnh vỡ lên ngực.
Áp sát vào da thịt.
Mảnh vỡ áp vào vị trí ngay bên dưới xương quai xanh của nàng. Da thịt ở đó rất mỏng, mỏng đến mức có thể nhìn thấy mạch máu. Mạch máu có màu xanh ngắt, giống như một dòng sông nhỏ chảy qua bên dưới da thịt. Mảnh vỡ áp cạnh mạch máu, cảm nhận được dòng chảy của máu. Máu đang chảy, tim đang đập, người đang sống.
Nàng cảm nhận được nhiệt độ của nó.
Giống hệt nhiệt độ cơ thể nàng.
Ấm áp là nhiệt độ của chính nó, hơi ấm là nhiệt độ đang trôi đi, nhiệt độ cơ thể là nhiệt độ của nó và nàng hòa làm một. Bây giờ nó chính là nhiệt độ cơ thể. Nó không còn là một mảnh vỡ nữa, nó là một phần cơ thể nàng. Con người có rất nhiều phần. Tay là một phần, chân là một phần, mắt là một phần, tim là một phần. Bây giờ U Ảnh có thêm một phần — một mảnh vỡ cổ kính. Nó không phải gánh nặng, không phải trang sức, không phải vũ khí. Nó chính là một phần của nàng, giống như tay, giống như chân, giống như mắt, giống như tim.
Bước chân của nàng rất nhẹ.
Nhẹ như mèo.
Mèo đi không có tiếng động. Trên gan bàn chân của nó có đệm thịt, giẫm lên mặt đất, đệm thịt đã hấp thụ toàn bộ sự rung động. Cho nên mèo có thể lặng lẽ đến gần con mồi, cũng có thể lặng lẽ rời khỏi nguy hiểm.
Nhẹ như bóng ma.
Bóng ma còn nhẹ hơn. Bóng ma không phải là vật thể, nó sự thiếu hụt của ánh sáng. Nơi ánh sáng không chiếu tới chính là bóng ma. Bóng ma không có trọng lượng, không có âm thanh, không có nhiệt độ. Nó chỉ ở đó, đi theo ngươi, học theo động tác của ngươi, nhưng ngươi vĩnh viễn không thể nắm bắt được nó.
Nhẹ như không tồn tại.
Không tồn tại là thứ nhẹ nhàng nhất. Bởi vì không tồn tại, cho nên không có trọng lượng, không có âm thanh, không có nhiệt độ, không có tất cả mọi thứ. Nhưng U Ảnh vẫn tồn tại. Nàng tìm được một vị trí giữa không tồn tại và tồn tại. Vị trí đó gọi là hư không.
Ngọc giản Hư Không Độn đang phát nhiệt trong ngực nàng.
Ngọc giản rất nhỏ, chỉ lớn bằng móng tay. Toàn thân trong suốt, trong suốt như thủy tinh, như ngọc bích, như băng. Bên trong có thứ gì đó đang bơi lội, rất nhỏ, rất mơ hồ, giống như một con cá đang bơi trong nước.
Nó đang phát nhiệt.
Không phải phỏng, mà là ấm.
Ấm và phỏng không giống nhau. Phỏng là cảnh báo, nói cho ngươi biết — đi xa chút, sẽ bị thương. Ấm là mời gọi, nói cho ngươi biết — lại gần chút, ta dạy ngươi. Ngọc giản đang mời gọi nàng, đang giục giã nàng — luyện đi, mau luyện đi.
Nàng không vội.
Bởi vì bây giờ không phải lúc để luyện.
Nàng đang đi đường, đang về nhà, đang đợi người nọ tỉnh lại. Tu luyện cần có thời cơ, thời cơ không đúng, luyện rồi cũng công cốc. Hư Không Độn là công phu trốn mạng, công phu trốn mạng phải luyện lúc trốn mạng. Bây giờ không có nguy hiểm, luyện rồi cũng không thể lĩnh hội được tinh túy của nó.
Nàng đang đợi.
Đợi nguy hiểm tới.
Nguy hiểm sẽ tới.
Nàng biết rõ.
Đi không biết bao lâu.
Trong đường hầm không có thời gian. Không phải thời gian dừng lại, mà là thời gian trở nên chậm chạp. Đường hầm là vùng quá độ nằm giữa mảnh vỡ tiên giới và linh giới, quy luật ở đây vẫn chưa hoàn toàn ổn định. Thời gian ở đây trôi rất chậm, chậm đến mức ngươi tưởng rằng nó đã dừng lại. Nhưng nó không dừng lại, nó chỉ đang trôi với một tốc độ rất chậm.
Giống như mật ong chảy ra từ chiếc thìa.
Mật ong rất đặc, chảy rất chậm. Ngươi múc nó lên, nó kéo thành một sợi tơ nhỏ, từ từ rơi xuống. Ngươi nhìn nó, cảm thấy nó không hề động. Nhưng khi ngươi không nhìn nó, nó đã động rồi. Lúc nhìn lại, nó đã rơi xuống được một đoạn.
Thời gian trong đường hầm chính là như vậy.
Vương Bình không biết bản thân đã đi bao lâu. Có thể là mấy canh giờ, có thể là mấy ngày, có thể là mấy tháng. Chân hắn đang động, thân thể đang tiến về phía trước, nhưng không cảm nhận được sự trôi đi của thời gian. Thời gian giống như nước chảy qua bên người hắn, hắn không cảm thấy ướt, chỉ cảm thấy lạnh.
Ánh sáng trong đường hầm bắt đầu tối đi.
Không phải đột ngột tối sầm, mà là tối đi từng chút một.
Từ trắng sữa chuyển thành xám trắng.
Trắng sữa là màu của sữa. Sữa rất đậm đặc, rất có dinh dưỡng, là để cho người uống. Ánh sáng trong đường hầm lúc đi tới có màu trắng sữa, bởi vì nó muốn cho bọn họ sức mạnh, cho bọn họ sự ấm áp, cho bọn họ hy vọng.
Từ xám trắng chuyển thành màu xám.
Màu xám là màu trung gian. Không trắng không đen, không sáng không tối. Nó không có lập trường, không nghiêng về bất kỳ bên nào. Ánh sáng trong đường hầm ở đoạn giữa có màu xám, bởi vì nó không cần cho bọn họ thứ gì nữa. Bọn họ đã có sức mạnh, có sự ấm áp, có hy vọng. Nó chỉ cần chiếu rọi bọn họ, để bọn họ nhìn thấy đường đi.
Từ màu xám chuyển thành xám đậm.
Xám đậm gần sát với màu đen. Màu đen là điểm cuối, là kết thúc, là không có gì cả. Ánh sáng trong đường hầm khi sắp đến cuối biến thành màu xám đậm, bởi vì nó đang nói cho bọn họ biết — sắp đến rồi.
Không phải ánh sáng đang biến mất.
Mà là mảnh vỡ tiên giới đang lùi xa.
Ánh sáng là do mảnh vỡ tiên giới phát ra. Bọn họ cách nó càng xa, ánh sáng càng yếu. Giống như cách đống lửa càng xa, nhiệt độ càng thấp. Bọn họ đã đi rất lâu, cách mảnh vỡ tiên giới đã rất xa rồi. Xa đến mức ánh sáng truyền từ nơi đó đến cần có thời gian, xa đến mức ánh sáng trên đường đi đã tiêu hao hơn nửa sức mạnh.
Bọn họ ngày càng đến gần linh giới.
Vương Bình có thể cảm nhận được.
Con đường dưới chân đang cứng lại.
Từ mềm chuyển thành cứng. Lúc mềm giẫm lên như bông gòn, lúc cứng giẫm lên như phiến đá. Từ trơn chuyển thành rít. Lúc trơn lòng bàn chân bôi dầu, lúc rít lòng bàn chân cắm rễ. Từ giấc mơ chuyển thành hiện thực. Giấc mơ là hư ảo, hiện thực là chân thật. Lúc hư ảo ngươi có thể xuyên tường, lúc chân thật bức tường sẽ đụng ngươi đau nhức.
Bước chân của hắn đã có âm thanh.
Cốp.
Cốp.
Cốp.
Mỗi một tiếng đều giẫm lên nơi chân thật.
Nơi chân thật chính là quy luật của linh giới đang phát huy tác dụng. Quy luật của linh giới ổn định hơn đường hầm, ổn định hơn mảnh vỡ tiên giới. Nó có trọng lực, có ma sát, có âm thanh. Chân giẫm lên mặt đất, mặt đất sẽ đáp lại. Một tiếng cốp, chính là mặt đất đang nói — ngươi đã trở về.
Trái tim hắn đang đập.
Thình thịch.
Thình thịch.
Thình thịch.
Mỗi một tiếng đều nện vào lồng ngực.
Tiếng tim đập vẫn luôn ở đó, nhưng khi ngươi không chú ý, sẽ không cảm nhận được nó. Nó hoạt động ở hậu đài, tự động giống như hô hấp. Nhưng khi ngươi chú ý đến nó, nó liền lớn lên. Một tiếng thình thịch, chính là nó đang nói — ta vẫn còn đây.
Đột nhiên, đường hầm chấn động một chút.
Không phải động đất.
Động đất là nham thạch dưới lòng đất đứt gãy, giải phóng năng lượng, gây ra chấn động mặt đất. Trong đường hầm không có nham thạch, không có mặt đất, không có thứ gì có thể đứt gãy. Cho nên đây không phải là động đất.
Là sự chấn động của không gian.
Không gian là một tờ giấy. Tờ giấy phẳng phiu, ổn định. Ngươi vẽ một đường thẳng trên giấy, đường thẳng chính là con đường. Ngươi đi trên đường, tờ giấy không động. Bây giờ có người dùng ngón tay búng lên tờ giấy một cái. Tờ giấy chuyển động, toàn bộ tờ giấy đều chuyển động. Đường nét trên giấy đang chuyển động, ngươi ở trên đường nét cũng đang chuyển động. Không phải ngươi đang chuyển động, mà là tờ giấy đang động. Nhưng ngươi phân không rõ, bởi vì ngươi đang ở trong đường nét.
Giống như có người gõ một cái lên chiếc trống lớn.
Mặt trống là da, da bị gõ sẽ rung động. Sự chấn động lan tỏa từ trung tâm ra các cạnh, từng vòng từng vòng, càng ngày càng xa, càng ngày càng yếu. Nhưng trung tâm vẫn đang chấn động, cho nên các cạnh vẫn luôn chấn động.
Tiếng trống truyền tới.
Xuyên qua đường hầm, xuyên qua không gian, xuyên qua tất cả mọi thứ cản trước mặt nó. Nó không đi đường vòng, bởi vì nó không cần đi đường vòng. Nó là sự chấn động của không gian, không gian chính là con đường của nó. Nó truyền bá trong không gian, giống như cá bơi trong nước.
Chấn động đến mức không khí cũng nổi lên gợn sóng.
Không khí là thứ không nhìn thấy được, nhưng gợn sóng thì nhìn thấy được. Giống như mặt đường vào mùa hè, bị mặt trời phơi đến nóng rực, không khí vặn vẹo phía trên mặt đường, hình thành từng tầng từng tầng gợn nước. Ngươi nhìn thấy gợn nước, nhưng vươn tay không chạm tới được. Nó không phải là nước, nó là hơi nóng. Gợn sóng trong đường hầm không phải là hơi nóng, mà là sự chấn động của không gian. Ngươi nhìn thấy nó, nhưng nó không phải nước, nó là sự sợ hãi.
Vương Bình dừng bước chân lại.
Không phải hắn muốn dừng.
Là đôi chân tự mình dừng lại.
Thân thể thành thật hơn ý thức. Ý thức vẫn đang nghĩ — đã xảy ra chuyện gì? Thân thể đã đưa ra phản ứng — dừng. Dừng lại, cảm nhận, phán đoán, sau đó quyết định là chạy hay là đánh. Thân thể nhanh hơn ý thức, bởi vì đứng trước nguy hiểm, ý thức là thứ xa xỉ. Sống sót trước đã, rồi hãy nghĩ đến lý do tại sao.
Thân thể của hắn đang lảo đảo.
Không phải hắn lảo đảo.
Là đường hầm đang lảo đảo.
Hắn đứng trong đường hầm, đường hầm đang lắc lư, cho nên hắn cũng lắc lư theo. Giống như con người đứng trên thuyền, thuyền tròng trành trong sóng nước, con người cũng lắc lư theo. Không phải con người muốn lắc lư, mà là con người buộc phải lắc lư theo con thuyền.
Ánh sáng trên vách tường đang run rẩy.
Ánh sáng vốn dĩ rất ổn định. Nó chảy tới từ hướng mảnh vỡ tiên giới, chảy rất chậm, rất đều, giống như một dòng sông yên bình. Bây giờ dòng sông bị khuấy động, có người ném một hòn đá lớn xuống sông. Đá rơi xuống nước, bắn tung bọt nước, bọt nước làm xáo trộn mặt nước. Mặt nước hỗn loạn, ánh sáng liền hỗn loạn theo.
Giống như ngọn lửa cây nến bị gió thổi một cái.
Ngọn lửa cây nến rất nhạy cảm. Cửa hé một đường nhỏ, gió thổi vào, ngọn lửa liền run rẩy. Nó lệch sang trái một chút, lệch sang phái một chút, rồi lại trở về giữa. Nó đã trở về, nhưng nó đã ghi nhớ cơn gió ban nãy. Gió lại tới, nó vẫn sẽ run rẩy.
Bàn tay của Thương Huyền siết chặt chuôi kiếm.
Không phải nắm, mà là ấn.
Nắm là dùng các ngón tay vòng lại, hình thành một vòng tròn. Ấn là dùng các ngón tay đè mạnh xuống, hình thành một điểm. Nắm là chuẩn bị rút kiếm, ấn là chuẩn bị gánh chịu. Thương Huyền bây giờ không phải chuẩn bị rút kiếm, mà là chuẩn bị gánh chịu. Gánh chịu cái gì? Gánh chịu thứ sức mạnh khiến thanh kiếm của hắn cũng phải sợ hãi.
Kiếm của hắn phát ra một tiếng ngâm trầm thấp trong vỏ.
Không phải tiếng ngâm hưng phấn, mà là tiếng ngâm sợ hãi.
Kiếm cũng biết sợ hãi sao? Sẽ có. Kiếm là sắt, sắt không có tim, nhưng kiếm có linh. Linh là hồn phách của kiếm, là ý thức của kiếm, là "ta "của kiếm. Linh sẽ sợ hãi, sợ bản thân bị gãy, sợ bản thân bị rỉ sét, sợ bản thân bị lãng quên trong xó xỉnh.
Nhưng sự sợ hãi của kiếm không giống sự sợ hãi của con người.
Con người sợ hãi sẽ chạy trốn, sẽ trốn tránh, sẽ nhắm mắt lại. Kiếm sợ hãi sẽ kêu lên, sẽ run rẩy, sẽ phát ra tiếng ngâm. Tiếng ngâm là nó đang nói — ta sợ. Nhưng nó không chạy, bởi vì nó không chạy được. Nó ở trong vỏ, vỏ ở trong tay Thương Huyền. Thương Huyền không đi, nó liền không đi.
Không phải cảnh báo.
Là sợ hãi.
Cảnh báo là — cẩn thận, có nguy hiểm. Sợ hãi là — ta sợ hãi, ta chưa từng nhìn thấy thứ như thế này bao giờ. Kiếm đang sợ hãi thứ mà nó chưa từng nhìn thấy bao giờ. Kiếm sống đã bao lâu rồi? Không biết. Nhưng nó đi theo Thương Huyền, đã gặp rất nhiều kẻ địch. Mạnh, yếu, nhanh, chậm. Nó đều không sợ. Bởi vì nó là kiếm, kiếm không sợ kẻ địch. Kiếm chỉ sợ một loại duy nhất — thứ không thể chém đứt.
Bây giờ nó đã cảm nhận được loại thứ đó.
Nó chém không đứt.
Cho nên nó sợ hãi.
Dây đàn của Ngọc Lưu Ly đứt rồi.
Không phải gảy đứt.
Dây đàn bị gảy đứt là do mòn dần theo thời gian. Hôm nay gảy, mòn đi một chút. Ngày mai gảy, mòn đi một chút. Mòn đến cuối cùng, sợi dây mỏng như sợi tóc, khẽ chạm vào là đứt. Đây là gảy đứt.
Dây đàn của nàng là bị chấn đứt.
Chấn đứt là đột ngột. Dây đàn vẫn đang tốt, không có mòn, không có vết rỉ sét, không có bất kỳ dấu hiệu báo trước nào. Đột nhiên, một luồng sức mạnh bùng nổ từ bên trong dây đàn, xé toạc nó từ chính giữa. Giống như một người nắm lấy hai đầu sợi dây, dùng sức kéo mạnh một cái. Sợi dây đứt, không phải đứt từ chỗ bị mòn, mà đứt từ chỗ chắc chắn nhất.
Sáu dây đứt.
Sáu dây là văn huyền.
Văn võ nhị huyền là hai dây cuối cùng của cổ cầm. Võ huyền cương, văn huyền nhu. Võ huyền chủ chiến, văn huyền chủ hòa. Sáu dây chính là văn huyền trong văn huyền, là sợi dây mềm mại nhất. Âm thanh của nó nhẹ nhất, nhỏ nhất, mềm nhất. Nó còn, tiếng đàn mới có hồn. Nó đứt, tiếng đàn liền tan rã.
Đứt đôi từ chính giữa.
Không phải đứt từ chỗ cờ đàn, không phải đứt từ chỗ nhạc sơn, mà là đứt từ chính giữa. Chính giữa là nơi biên độ rung động của dây đàn lớn nhất, cũng là nơi dễ tổn thương nhất. Sức mạnh từ nơi đó xé toạc dây đàn, xé nó thành hai đoạn.
Hai đoạn dây đàn bật nảy trong không trung.
Khoảnh khắc đứt đoạn, sức căng tích trữ trong dây đàn được giải phóng. Sức căng chính là sinh mệnh của dây đàn. Dây đàn bị siết chặt, nó liền có sức căng. Sức căng khiến nó có thể rung động, rung động khiến nó có thể phát ra âm thanh. Sức căng giải phóng, dây đàn liền chết.
Hai đoạn dây đàn bật nảy trong không trung, giống như con rắn bị chém đứt vẫn đang quằn quại. Sau đó rơi xuống đất, phát ra âm thanh rất nhẹ rất nhỏ.
Giống như tiếng thở dài.
Thở dài là nỗi buồn nhẹ nhàng nhất. Nỗi buồn có thể khóc, có thể gào, có thể tru lên. Thở dài thì không thể. Thở dài là nuốt nỗi buồn vào trong, chỉ thở ra một chút hơi tàn. Khi hơi thở đó thoát ra, mang theo mùi vị của nỗi buồn. Ngửi thấy rồi, liền hiểu rõ.
Giống như lời từ biệt.
Từ biệt là cuộc chia ly nhẹ nhàng nhất. Chia ly có thể ôm nhau, có thể bắt tay, có thể nói tạm biệt. Từ biệt thì không thể. Từ biệt chỉ là đứng ở đó, nhìn đối phương đi xa. Không đi, không đuổi theo, không gọi. Chỉ nhìn, đợi đến khi không nhìn thấy nữa, xoay người, đi con đường của chính mình.
Ngón tay nàng ấn lên đoạn dây đứt.
Dây đàn đứt rồi, vết cắt rất sắc bén. Dây đàn được làm bằng dây thép, vết cắt của dây thép giống như lưỡi dao. Ngón tay nàng ấn lên, cảm nhận được sự đau đớn. Không phải đau đớn của da thịt, mà là sự đau đớn của tâm kiếm.
Cảm nhận được hơi ấm còn sót lại.
Dây đàn lúc rung động sẽ phát ra nhiệt lượng. Rung động dừng lại, hơi nóng vẫn còn. Nhiệt độ tản đi rất chậm, bởi vì nàng đã gảy nó rất lâu, dây đàn đã nóng thấu. Bây giờ dây đàn đứt rồi, hơi nóng vẫn còn. Nàng ấn ngón tay lên, cảm nhận được hơi ấm.
Rất phỏng.
Giống như đồ sứ vừa ra lò.
Đồ sứ nung trong lò, nhiệt độ lên tới một nghìn độ. Lúc ra lò, đồ sứ có màu đỏ, phỏng đến mức không thể chạm vào. Nhưng nó là đồ sứ, không phải sắt. Sắt bị bỏng sẽ nổi phồng rộp, đồ sứ bị bỏng sẽ vỡ vụn. Dây đàn là sắt, sự nóng bỏng của nó chính là sự nóng bỏng của sắt. Sự nóng bỏng của sắt rất chân thực, bỏng lên tay, tay sẽ đỏ, sẽ sưng, sẽ phồng rộp.
Bàn tay nàng đỏ lên.
Nhưng nàng không dời ngón tay đi.
Nàng đang cảm nhận sự nóng bỏng đó. Nóng bỏng là thứ cuối cùng mà dây đàn để lại cho nàng. Nó đã trao nhiệt độ của chính mình cho nàng, sau đó liền lạnh đi. Nàng không thể để nó lạnh đi, cho nên nàng vẫn ấn lên nó, dùng nhiệt độ cơ thể để sưởi ấm cho nó.
Nàng ngẩng đầu lên.
Nhìn về phía trước đường hầm.
Ở đó, có ánh sáng.
Không phải ánh sáng của đường hầm.
Ánh sáng của đường hầm có màu xám trắng, có màu xám, có màu xám đậm. Nó là ánh sáng của mảnh vỡ tiên giới, là ánh sáng của sự tiễn đưa, là ánh sáng ấm áp.
Ánh sáng ở nơi đó có màu trắng bạc.
Trắng bạc là một loại màu sắc lạnh lẽo. Bạc là kim loại, trắng là tuyết. Kim loại thì lạnh, tuyết thì băng. Trắng bạc chính là màu sắc vừa lạnh vừa băng.
Băng lãnh.
Băng là trạng thái rắn của nước. Nước đóng băng ở dưới không độ, nhiệt độ của băng là không độ hoặc thấp hơn. Băng chạm vào da thịt, sẽ hút đi nhiệt lượng. Nhiệt lượng bị hút đi, da thịt liền lạnh ngốc. Lạnh đến cực hạn, sẽ đau nhức.
Cứng ngắc.
Cứng ngắc là đặc trưng của cái chết. Vật sống thì mềm mại, cơ bắp có độ đàn hồi, da thịt có nhiệt độ, các khớp có thể hoạt động. Vật chết thì cứng nhắc, cơ bắp cứng đờ, da thịt lạnh băng, các khớp cố định. Cứng ngắc là không thể đảo ngược, cứng rồi là không thể hồi phục lại được.
Giống như sương giá mùa đông.
Sương giá là tinh thể băng ngưng kết từ hơi nước ở dưới không độ. Nó rơi lên lá cây, lá cây liền cứng đờ. Rơi lên cỏ, cỏ liền chết. Rơi lên mặt đất, mặt đất liền cứng ngắc. Sương giá là sứ giả của mùa đông, nó nói cho vạn vật biết — các ngươi nên ngủ thôi.
Giống như khuôn mặt của người chết.
Người chết là lạnh nhất. Người sống có nhiệt độ cơ thể, từ ba mươi sáu độ rưỡi đến ba mươi bảy độ. Người chết không có nhiệt độ cơ thể, nhiệt độ của nó bằng với nhiệt độ môi trường. Môi trường lạnh, nó liền lạnh. Khuôn mặt người chết có màu trắng, không phải màu trắng của người sống, mà là màu trắng mất máu. Môi tím tái, hốc mắt trũng sâu, da thịt khô héo. Không có biểu cảm, không có huyết sắc, không có sinh khí.
Bàn tay của U Ảnh rời khỏi mảnh vỡ.
Không phải nàng muốn dời, mà là bàn tay tự động dời đi.
Bàn tay cảm nhận được nguy hiểm, tự mình đưa ra phản ứng. Dời khỏi ngực, buông thõng bên sườn, năm ngón tay khẽ xòe ra. Đây là tư thế chuẩn bị chiến đấu hoặc trốn chạy. Bàn tay đang nói — ta đã chuẩn bị xong rồi.
Nàng thu mảnh vỡ vào trong ngực.
Áp sát vào tim.
Mảnh vỡ là một phần của nàng, nàng không thể vứt bỏ nó. Nhưng bây giờ nàng cần dùng đến đôi tay. Hư Không Độn cần hai tay kết ấn, cần các ngón tay bấm quyết, cần lòng bàn tay mở khép. Nàng dời tay khỏi mảnh vỡ, mảnh vỡ áp sát vào lồng ngực, tiếp tục cảm nhận nhịp tim của nàng.
Đôi mắt nàng chằm chằm nhìn vào ánh sáng trắng bạc kia.
Đồng tử đang co rút.
Đồng tử chính là vòng tròn màu đen ở giữa mắt. Nó chịu trách nhiệm kiểm soát lượng ánh sáng lọt vào mắt. Ánh sáng mạnh, đồng tử thu nhỏ. Ánh sáng yếu, đồng tử giãn to. Đây là bản năng, không chịu sự chi phối của ý thức.
Bây giờ đồng tử đang co rút.
Ánh sáng trắng bạc không mạnh, nhưng nó rất lạnh. Đồng tử co rút không phải vì nó mạnh, mà là vì nó đang nhìn. Phản ứng bản năng của việc bị nhìn chính là co rút, thu nhỏ lại, khiến bản thân không dễ bị nhìn thấy hơn. Giống như mèo đứng trước nguy hiểm sẽ hạ thấp cơ thể, ép phẳng tai, kẹp đuôi lại. Không phải sợ hãi, mà là bản năng.
Không phải sợ hãi.
Là bản năng.
Quy luật hư không đang nói cho nàng biết —
Thứ đó, rất mạnh.
Mạnh đến mức quy luật của ngươi ở trước mặt nó, giống như chiếc đèn lồng dán bằng giấy.
Đèn lồng được dán bằng giấy, giấy rất mỏng, gió thổi là rách. Ngọn nến bên trong là ánh sáng rực rỡ, ánh sáng rực rỡ chiếu ra ngoài, đèn lồng mới có tác dụng. Gió tới, giấy rách, nến tắt, đèn lồng liền vô dụng. Quy luật hư không của U Ảnh chính là chiếc đèn lồng đó. Đứng trước uy áp của Trật Tự Chi Chủ, nó mỏng manh như tờ giấy, yếu ớt như ngọn nến trong gió.
Gió thổi tới, đèn lồng sẽ tắt.
Không phải từ từ tắt, mà là tắt trong nháy mắt.
Lúc gió tới, ngọn lửa lệch đi một chút. Lệch đi, chưa tắt. Lại lệch đi một lần nữa, vẫn chưa tắt. Ngươi vừa thở phào nhẹ nhõm, gió bỗng nhiên nổi lớn. Ngọn lửa bị đè ép xuống, đè lên bấc đèn, đè cho tắt ngấm. Không phải ngọn lửa không muốn cháy, mà là gió không cho nó cháy.
Các ngón tay nàng đang run rẩy.
Không phải nàng muốn run.
Là thân thể tự mình run rẩy.
Thân thể rất thành thật. Ý thức có thể giả vờ dũng cảm, thân thể thì không thể. Thân thể cảm nhận được nguy hiểm, liền sẽ đưa ra phản ứng. Run rẩy là một trong số các phản ứng đó. Run rẩy có thể sinh ra nhiệt lượng, có thể hoạt động cơ bắp, có thể chuẩn bị trốn chạy. Lúc lạnh thì run, lúc sợ cũng run. Nàng không phải đang lạnh, nàng là đang sợ.
Thân thể đang nói cho nàng biết —
Chạy, mau chạy đi.
Chạy trốn là chiến lược sinh tồn nguyên thủy nhất. Đánh không lại thì chạy, chạy không thoát thì trốn, trốn không được thì liều mạng. Đây là bản năng khắc sâu trong xương tủy, là ký ức chung của tất cả sinh vật còn sống sót qua hàng ức năm. Thân thể của U Ảnh đã ghi nhớ điều đó, cho nên nó đang kêu nàng chạy trốn.