Chương 183: Thế giới thông đạo, người ở đối diện

"Phì!"

Cảm nhận được lực lượng nhanh chóng trôi đi trong cơ thể, Dịch Trường Sinh không khỏi tặc lưỡi, cảm thán sự đáng sợ của phiến không gian hư vô này.

Mà sau khi cảm nhận được sự đáng sợ của không gian hư vô, Dịch Trường Sinh lập tức lùi lại một bước.

Trong chớp mắt, một cỗ lực lượng an tâm ấm áp bao trùm, lực lượng không những không còn tiêu tán mà ngược lại còn hồi phục ngay tức khắc.

Điều này ngoài sức mạnh của văn khí ra, phần lớn còn là sự phòng ngự của thế giới lực lượng.

Sự kháng cự của thế giới đối với hư vô không chỉ là bản bích chướng thế giới, mà bản thân nó còn phát ra một tầng trường lực vô hình, áp chế mọi lực lượng ngoại lai.

Cho dù là sự xâm cưa của hư vô, cũng có thể bị áp chế cực lớn.

Giống như việc đứng ở bên ngoài tiểu thế giới lúc trước vậy.

Cộng thêm văn khí tràn ngập, Dịch Trường Sinh lúc này mới có thể hồi phục trong nháy mắt, và không sợ tiêu hao.

Nhìn vùng hư vô phía trước, Dịch Trường Sinh như có điều suy nghĩ.

Cái này mà là người bình thường trực tiếp phá vỡ hư không phi thăng, mà lại không có thượng giới, e là sẽ đến phiến hư vô này.

Có lẽ ở gần vị trí bích chướng thế giới, vẫn còn chút thế giới lực lượng hộû trì.

Nhưng một khi rời đi, bước vào trong hư vô, toàn thân lực lượng sẽ nhanh chóng tiêu tán, cuối cùng lặng lẽ chết trong hư vô, e là thể xác lẫn linh hồn cũng đều sẽ bị hư vô ăn mòn, triệt tiêu hoàn toàn trở về hư vô.

Thậm chí cho dù ở gần thế giới, nếu không thể như Dịch Trường Sinh, có văn khí hoặc các lực lượng bên ngoài khác bổ sung, lực lượng trong cơ thể cũng sẽ chậm chạp trôi đi, cuối cùng thân tử đạo tiêu.

Trừ phi có thể tự thành một thể tuần hoàn, như thế giới chống lại sự xâm thực của lực lượng hư vô, thậm chí ngược lại hấp thu lực lượng hư vô.

Lại nghĩ đến chỗ này, Dịch Trường Sinh không khỏi liền nhớ tới chu thân khiếu huyệt do luyện khí khai mở, dùng nó tổ hợp thành chu thiên trận thế, liệu có thể chống lại sự xâm thực của lực lượng hư vô hay không?

Dịch Trường Sinh ước chừng, cho dù không được, ít nhất cũng có thể kiên trì thời gian lâu hơn.

Dù sao kinh lạc khiếu huyệt của con người vận chuyển, vốn chính là phản chiếu quy tắc thế giới mà vận hành.

Thế giới đại thiên địa, nhân thân tiểu thiên địa!

Ở một mức độ nào đó, bản thân cơ thể con người vốn có tiềm năng diễn hóa chu kỳ độc lập cấp độ thế giới, chống lại sự xâm thực của lực lượng hư vô, thậm chí hấp thu lực lượng hư vô.

Thế giới chưa chắc đã có lực lượng mạnh cỡ nào, nhưng nhất định có đặc công đối với lực lượng hư vô.

Sự xâm thực của lực lượng hư vô trong trường hợp bình thường, e là đều không có cách nào phá vỡ phòng ngự của thế giới.

Chu kỳ tiểu thiên địa nhân thân phản chiếu đại thiên địa thế giới diễn hóa, e là cũng có năng lực tương tự, có lẽ rất yếu, nhưng so với năng lượng hóa thân thuần túy thì nhất định có sức chống cự cao hơn.

Chứ không giống như văn đạo hóa thân của Dịch Trường Sinh, cỗ lực lượng kia trôi đi giống như mở cửa xả lũ vậy, cứ thế tuôn ra ngoài không cách nào ngăn lại.

Tất nhiên, nếu văn đạo đối với sự diễn hóa hoàn thiện đạo lý của hệ thống bản thân, có thể đạt đến cấp độ thế giới, e là cũng có thể chống lại sự xâm thực của lực lượng hư vô.

Chỉ là rõ ràng, văn đạo hiện nay vẫn chưa làm được những điều này.

Còn về việc Đại Minh thế giới dùng văn khí công kích tiểu thế giới phía trước, không phải văn khí thế giới ý chí sử dụng mạnh cỡ nào, mà là hai phương thế giới đan xen, hình thành một mảnh thông đạo liên thông, văn khí lúc này mới có thể lan tràn qua đó.

Thậm chí dùng văn khí xâm thực thế giới, cũng là suy nghĩ mang hạt giống của văn đạo, rải vào trong thế giới đối diện.

Một khi văn đạo tu luyện truyền bá ra, không chỉ người tu luyện sẽ phản hồi lực lượng về cho Đại Minh thế giới, mà còn có thể hạ thấp sự kháng cự của thế giới đối diện đối với Đại Minh thế giới, rồi nhân cơ hội nuốt chửng dung hợp.

Chỉ là đáng tiếc...

Dịch Trường Sinh quay đầu nhìn về phương tiểu thế giới kia.

Cho dù có sự gia trì của thế giới ý chí, văn khí cũng rất khó xâm nhập vào thế giới kia.

Hoặc nên nói, trong một thời gian ngắn không thể xâm nhập.

Nhìn văn khí trắng xóa xung quanh, không gian hư vô ngoài ra không còn vật gì khác, Dịch Trường Sinh cuối cùng vẫn thu hồi văn đạo hóa thân, tâm thần ý thức trở về bên trong thế giới.

Bên ngoài thế giới hắn chắc chắn là phải đi, nhưng với tu vi cảnh giới hiện tại của hắn thì vẫn còn hơi miễn cưỡng, cũng không vội trong chốc lát.

Nếu võ đạo, luyện khí, cũng đồng thời đạt đến mức độ như văn đạo hiện nay, ba bên bổ trợ cho nhau, dung hợp làm một, có thể chống lại sự xâm thực của lực lượng hư vô, khi đó Dịch Trường Sinh mới thử nghiệm tiến xa hơn trong việc khám phá không gian hư vô bên ngoài thế giới.

Hoặc là tu vi của Dịch Trường Sinh tiến thêm một bước, đạt đến cảnh giới Võ đạo Võ Đế, Luyện khí Địa Tiên, Văn đạo Đại Nho.

Ý thức trở về bên trong thế giới, tâm thần tự nhiên quét qua thế giới.

Tốc độ sinh sôi của văn khí, so với lúc trước đã giảm đi không biết bao nhiêu lần.

Chỉ suy nghĩ một chút, trong lòng Dịch Trường Sinh liền có chút hiểu rõ.

Điều này tất nhiên là do thế giới ý chí rút đi, muốn dùng nó để xâm nhập vào tiểu thế giới kia nguyên nhân.

"Này~?"

Mà khi tâm thần quét qua thiên địa, Dịch Trường Sinh chuẩn bị quay về bản thể, thì lại đột nhiên dừng lại việc quay về, khóa chặt phương hướng Hoa Sơn.

Trên đỉnh Vân Đài phong Hoa Sơn, một mảnh không gian đang vặn vẹo dao động kịch liệt, những bức tranh hư ảo lúc ẩn lúc hiện, hiển hiện tại nơi không gian dao động.

Vốn dĩ, trong toàn bộ Đại Minh thế giới, quả thực có rất nhiều hiện tượng không gian chồng chéo.

Thế, những hiện tượng không gian chồng chéo đó, đều là hư ảo, giống như cách trở vô tận thiên địa.

Cũng chỉ có Dịch Trường Sinh dung hợp thần thức với thiên địa, mới có thể tâm thần cảm ứng được.

Đây cũng là nguyên nhân vì sao lúc trước, Dịch Trường Sinh phát hiện rất nhiều nơi không gian chồng chéo, nhưng chưa từng nghĩ tới việc đi thám hiểm.

Ở đỉnh Vân Đài phong Hoa Sơn hiện tại, lại là một tình huống hoàn toàn khác, bởi vì hiện tượng vặn vẹo không gian đã hiện thực hóa ngay trong đời thực.

Thậm chí, có thể tận mắt nhìn thấy cảnh tượng không gian đối diện, chỉ là có chút mơ mơ hồ hồ, giống như bóng nước gợn sóng lăn tăn phản chiếu vậy.

Nhưng dù thế nào đi nữa, Dịch Trường Sinh đều chuẩn bị đi một chuyến.

Không nói đến việc có thể vượt qua không gian, giáng lâm xuống tiểu thế giới có lẽ chính là ở bên ngoài thế giới kia hay không, chỉ là loại dao động không gian cực kỳ mãnh liệt nhưng vẫn duy trì không vỡ nát kia, cũng đủ để hắn đi một phen lĩnh ngộ sự biến hóa không gian rồi.

Trong lòng vừa động niệm, thần niệm của Dịch Trường Sinh đã giáng lâm Hoa Sơn.

"Hô~!"

Trong chớp mắt, văn khí trên đỉnh Hoa Sơn lập tức cuồn cuộn tụ tập tới.

Mặc dù văn khí bên trong thế giới kém xa bên ngoài thế giới, nhưng Dịch Trường Sinh vị đạo quả chi chủ này, Văn Thánh khống chế tụ tập, tự nhiên trong khoảnh khắc sẽ ngưng tụ vô lượng văn khí.

Chỉ trong khoảnh khắc, văn đạo hóa thân của Dịch Trường Sinh, liền hiện hóa ra trên đỉnh Vân Đài phong, nhìn về mảnh không gian vặn vẹo kia.

Thoắt ẩn thoắt hiện giữa lúc đó, trong đó dường như có một cỗ lực lượng màu trắng lóe lên rồi biến mất.

Nghĩ đến bên ngoài thế giới, Đại Minh thế giới ý chí điều khiển văn khí, tiến hành công kích đối với bích chướng thế giới kia, Dịch Trường Sinh lộ ra vẻ mặt như có điều suy nghĩ.

Cho nên hiện tượng không gian vặn vẹo trước mắt, là sự công kích của Đại Minh thế giới đối với bích chướng thế giới, được cụ thể hóa bên trong thế giới sao?

Sự biến ảo của thế giới, không gian, không nhất thiết cứ phải mở một cái lỗ ở bích chướng thế giới thì mới hình thành thông đạo thế giới ở rìa thế giới.

Mà có lẽ là do sự biến ảo của quy tắc thế giới, không gian, hình thành thông đạo không gian bên trong thế giới.

Giống như trước mắt vậy!

Sau đó, Dịch Trường Sinh thu lại ánh mắt, quan sát khu rừng rậm rạp xung quanh, có thể thỉnh thoảng nhìn thấy động vật hoang dã chạy qua.

Rõ ràng, đỉnh Vân Đài phong Hoa Sơn này, không hề trải qua sự khai phá của con người.

Hoặc nên nói, trước kia thì có, nhưng theo linh khí khôi phục, thực vật điên cuồng phát triển, động vật hoang dã ngày càng trở nên hung hãn, rất ít người còn đến đây nữa.

Hoa Sơn từ xưa chỉ có một đường, chính là chỉ Vân Đài phong Bắc phong Hoa Sơn, nơi này vốn dĩ cực kỳ khó leo trèo, lại thêm rất nhiều động vật hoang dã hung dữ, nơi này liền không còn bao nhiêu giá trị khai phá nữa.

Tất nhiên, cũng không phải toàn bộ Hoa Sơn đều không có bóng người.

Chủ phong Ngọc Nữ phong, Triều Dương phong v. v... của Hoa Sơn, vẫn có sự tồn tại của con người.

Đặc biệt là chủ phong Ngọc Nữ phong của Hoa Sơn, còn có một phái Hoa Sơn nữa cơ.

Tất nhiên, phái Hoa Sơn này, không phải phái Hoa Sơn trong Tiếu Ngạo Giang Hồ, ở đây không có Nhạc Bất Quần, Ninh Trung Trữ, Lệnh Hồ Xung, Nhạc Linh San và những người khác.

Thế nhưng...

Ở đây không có, không có nghĩa là đối diện không có.

Dịch Trường Sinh nhìn về nơi không gian dao động.

Không gian đang không ngừng vặn vẹo, từng đạo gợn sóng lan ra.

Xuyên qua gợn sóng không gian, có thể nhìn thấy phong cảnh đối diện.

Dịch Trường Sinh thông qua việc so sánh đại khái các đường nét, đối diện dường như cũng là Vân Đài phong Hoa Sơn.

Mà trên đỉnh núi Vân Đài phong, một trung niên nam nhân mặc áo xanh, áo rộng thắt lưng, bên hông đeo trường kiếm, một tay cầm quạt giấy, một tay nắm lấy một đoàn áo cà sa,

Ba chùm râu dài khẽ phất phơ, đang trợn mắt há hốc mồm nhìn về phía này.

Dịch Trường Sinh cũng nhìn ngược lại, xuyên qua không gian không ngừng gợn sóng, quan sát nam nhân trung niên đối diện.

Y phục tương tự với hiện nay, đây chắc chắn là thời cổ đại, hơn nữa sự phát triển lịch sử nên tương tự với Đại Minh thế giới.

Áo xanh trường kiếm, xác suất lớn là có võ công tồn tại, hoặc cũng giống như Đại Minh thế giới lúc trước.

Còn về vấn đề người đọc sách mang kiếm, dù sao người đọc sách của Đại Minh, đại đa số đều không mang kiếm cho lắm.

Ngược lại rất nhiều người trong giang hồ, vừa mang kiếm vừa mặc áo dài thư sinh.

Tất nhiên, đây chỉ là suy đoán của Dịch Trường Sinh, không chuẩn xác lắm.

Nhưng mà, hình tượng một tay quạt giấy một tay áo cà sa của hắn, cộng thêm áo xanh trường kiếm, lại còn ở Hoa Sơn, điều này rất khó không khiến Dịch Trường Sinh suy nghĩ nhiều nha.

Sẽ không trùng hợp thế chứ?

Mà ngay lúc Dịch Trường Sinh đang suy đoán trong lòng, người đối diện bỗng nhiên vứt quạt giấy và áo cà sa đi, bịch một tiếng quỳ sụp xuống đất, bái lạy về phía Dịch Trường Sinh.

Cách xuất hiện vừa rồi của Dịch Trường Sinh, hắn ta thế nhưng đã nhìn thấy hết thảy vào trong mắt.

Vốn dĩ hắn muốn tìm một nơi vắng vẻ, suy nghĩ về một vấn đề đang vướng mắc không thôi trong lòng.

Nhưng đột nhiên, hắn cảm thấy thiên địa bỗng nhiên chấn động, không gian trước mặt đột nhiên vặn vẹo, từng đạo gợn sóng lan ra.

Cảnh tượng quỷ dị này, lập tức khiến hắn khiếp sợ đứng ngây tại chỗ, mãi lâu vẫn không hoàn hồn lại được.

Thần tiên? Hay là tổ sư biết được suy nghĩ của hắn, muốn giáng lâm dạy dỗ kẻ hậu bối bất hiếu là hắn.

Ngay lúc hắn đang do dự, có nên quỳ xuống nhận tội hay không, thì hắn liền xuyên qua không gian đang gợn sóng, nhìn thấy trong khu rừng rậm rạp đối diện,

đột nhiên dâng lên một mảnh quang huy màu trắng.

Dưới sự chú ý của hắn, mảnh quang huy màu trắng đột ngột dâng lên đó, nhanh chóng tụ tập về trung tâm, hiện hóa ra một bóng người mặc áo dài trắng tiêu sái rơi xuống.

Cảnh tượng như vậy, cho dù có người nói người đối diện kia không phải thần tiên, thì hắn ta cũng tuyệt đối không tin.

Phái Hoa Sơn bọn họ, nói theo mộth mức độ nào đó, thì đó cũng là đạo truyền chính tông.

Mặc dù bọn họ luyện võ nhiều hơn tu đạo là chính.

Nhưng dù thế nào đi nữa, đối với truyền thuyết tiên thần, hắn ta cũng đều nắm rõ như lòng bàn tay.

Trong quá khứ, hắn đối với tiên thần thực ra không tin tưởng cho lắm.

Nhưng bây giờ, hắn tin.

Tán ra thì thành khí, tụ lại thì thành hình, người mặc áo dài đối diện kia, chẳng phải chính là như thế sao?

Đây mà không phải thần tiên, thì ai mới là thần tiên?

Cho nên, sau khi ngây người trong chốc lát, hắn lập tức quỳ sụp xuống bái lạy.