Chương 144: đệ144 chương, Cuộc thi rèn vũ khí - Trận đấu bước vào giai đoạn nước rút!

Đến lúc này, hơn nửa trong số mười hai vị thí sinh đã bắt đầu tiến hành tôi luyện cứng thân đao. Sau khi ta lửa xong, bọn họ có thể bắt đầu chế tạo vỏ đao và chuôi đao. Thí sinh số 3 lúc này vẫn duy trì vị trí dẫn đầu suốt chặng đường, chiến lược của hắn đã giúp hắn chiếm được ưu thế lớn nhất ngay từ khi khởi đầu. Hơn nữa, theo tiến triển của cuộc thi cùng với kỹ thuật rèn luyện xuất sắc vốn có của mình, khoảng cách giữa hắn và các thí sinh khác lại càng bị kéo giãn ra xa hơn.

Chuôi đao và vỏ đao làm bằng gỗ sồi của thí sinh số 3 đã được cắt xong bằng chiếc cưa tay nhỏ, đồng thời hắn còn dùng con dao khắc sắc bén để làm phần bọc da cá biển trên vỏ đao. Chuôi đao bằng gỗ sồi được chế tạo xong đầu tiên, sau khi hơ nóng thân đao rồi cắm ngập vào phần chuôi ở nhiệt độ cao thì coi như đã hoàn thành. Ngay sau đó, thí sinh số 3 lấy cuộn da cá biển đã chuẩn bị từ trước ra, cẩn thận dùng thước dây đo đạc kích thước, rồi dùng dao cắt chuyên dụng thái chúng thành từng dải với chiều dài khác nhau.

Thí sinh số 3 phân loại các dải da cá này ra: một phần chất đống bên cạnh vỏ đao dùng làm vật trang trí bên ngoài; một phần được cất riêng để làm dây đai cố định vỏ đao; phần còn lại đưa đến đặt cạnh cây mã tấu, chuẩn bị bọc lên chuôi đao.

Ngay bên cạnh hắn, nồi nấu keo da thú dùng để dán các chi tiết đã được người của giáo hội chuẩn bị sẵn sàng từ lâu, lớp keo trong nồi đang sủi bọt ùng ục và từ từ cuồn cuộn.

Các vị xem kìa, thí sinh số 3 có tiến độ nhanh nhất đã bắt đầu bọc da trang trí lên chuôi mã tấu của hắn rồi. Hơn nữa hắn còn dự tính bọc cả da cá lên vỏ đao gỗ sồi, dây đai cố định trên người cũng định dùng cùng một loại da cá đó để chế tạo. Cuộn da cá biển mà thí sinh số 3 lựa chọn là loại da cá biển sâu được vận chuyển chặng đường dài từ vương quốc láng giềng phương Nam, nghe nói đây là da của một loài cá biển khổng lồ hung hãn có thể đâm lật cả thuyền đánh cá. Tin rằng tác phẩm mã tấu lần này của thí sinh số 3 cũng sẽ là một con cá biển cực kỳ hung mãnh.

Thí sinh số 10 lúc này cũng đang cẩn thận xử lý xương ống bò. Hắn sẽ dùng đoạn xương ống này làm chuôi cho cây mã tấu của mình, buộc phải cẩn thận chế tạo ra một khoảng khuyết khớp hoàn toàn với phần gốc chuôi đao, như vậy phần nắm tay và chuôi đao mới có thể ăn khớp hoàn mỹ vào với nhau.

So với các nguyên liệu khác, việc chế tạo vật liệu từ xương đã có lịch sử lâu đời, gia tộc của hắn vẫn luôn bảo lưu kỹ nghệ được truyền thừa từ thời cổ đại này. Cho dù hắn không hiểu quá sâu về kỹ nghệ này, nhưng hắn lại vô cùng tự tin vào nó, tin rằng thành phẩm cuối cùng nhất định sẽ khiến rất nhiều khán giả yêu thích phong cách này phải trầm trồ thán phục.

Cho dù không giành được giải quán quân của cuộc thi đi nữa, thì việc khiến cho Cách Lợi Mỗ - một trong những vị giám khảo - yêu thích tác phẩm vũ khí mang phong cách hoang dã nguyên thủy này cũng rất tốt, hắn có thể nhân cơ hội này tạo mối quan hệ với hội trưởng của Bôn Mã Thương Hội. Tin rằng sự phát triển trong tương lai của hắn sẽ có một bầu trời rộng lớn hơn.

Thí sinh số 7 nung nóng phần phôi đao áp dụng kỹ thuật khảm trên lò lửa, hắn cẩn thận làm sao cho toàn bộ phôi đao được nung nóng đều đặn và đầy đủ, chính là để tránh tình trạng phôi đao bị nung nóng không đều ở cả trong lẫn ngoài. Trước đây khi sử dụng kỹ nghệ này, điều hắn sợ nhất chính là các vết nứt và sự vỡ vụn trên thân đao do việc nung nóng không đều gây ra.

Vết nứt thì còn dễ xử lý hơn một chút, có thể dùng phương pháp tu bổ để sửa chữa nhỏ nhặt, thế nhưng một khi tình trạng vỡ vụn xảy ra, sẽ dẫn đến việc đá thiên thanh bên trong thân đao bị lộ ra ngoài, khi đó dù có dùng cách gì đi nữa thì vũ khí này cũng không thể tu bổ lại được nữa.

Cho nên, thí sinh số 7 kiểm tra đi kiểm tra lại tình trạng nung nóng trên bề mặt phôi đao. Tất cả các vị trí đều phát ra ánh sáng đỏ một cách đồng đều chính là trạng thái tốt nhất. Việc nung nóng không được quá lửa, nếu trên thân đao xuất hiện ánh sáng nóng màu vàng, thì điều đó chứng minh là đã nung quá đà rồi. Nguyên nhân rất đơn giản, cây mã tấu này của hắn được làm từ hai loại kim loại ở trong và ngoài, lớp bên ngoài là sắt, còn lớp bên trong là đá thiên thanh. Nhiệt độ nóng chảy của sắt rất cao, lò lửa mà giáo hội cung cấp trong cuộc thi không thể đạt tới nhiệt độ làm tan chảy sắt. Mà bên trong thân đao lại là một lớp lõi đá thiên thanh, nhiệt độ nóng chảy của loại quặng cộng sinh với mỏ sắt này lại không hề cao cho lắm.

Thí sinh số 7 đã phát hiện ra trong các thí nghiệm ở nhà trước đó rằng, nhiệt độ nóng chảy của đá thiên thanh vừa đúng lúc bằng nhiệt độ khi sắt được nung nóng đến mức phát ra ánh sáng đỏ. Lúc này, bên ngoài phôi đao của hắn lóe sáng đỏ, lõi đao bên trong lại là đá thiên thanh đã tan chảy, mà đá thiên thanh trong quá trình rèn đã sớm được búa sắt đánh chìm vào bên trong thân đao, không thể rò rỉ ra ngoài.

Thí sinh số 7 không đi đến bên cạnh bồn dầu ta lửa mà rất nhiều người từng sử dụng, mà hắn định dùng nước để tiến hành ta lửa. Hành động này của hắn đã thu hút sự chú ý cực lớn của Mục sư Baldo - người tổ chức cuộc thi. Thực ra Mục sư Baldo vẫn luôn để tâm đến quá trình rèn của thí sinh số 7, dù sao thì phương án rèn của vị thí sinh số 7 này quả thực là Thành Kendall chưa từng có trước đây. Lấy đá thiên thanh làm lõi vũ khí, ý tưởng thế này trước đó vẫn chưa có ai từng thử qua cả, ông ta muốn xem thử, vị thí sinh này có thể mang lại cho ông ta loại đổi mới thế nào.

Thí sinh số 7 phát hiện ra trong thí nghiệm trước đó rằng, vì bên trong vũ khí là đá thiên thanh tan chảy có nhiệt độ rất cao, bên ngoài là sắt có nhiệt độ tương đối thấp, nên dù hắn có dùng dầu ta lửa thế nào đi nữa thì cũng không thể tạo ra hiệu quả khiến hắn hài lòng. Cuối cùng hắn liều lĩnh thử một phen, không ngờ việc dùng nước để ta lửa tuy cũng có xác suất tạo ra phế phẩm, nhưng rốt cuộc vẫn có tỷ lệ hoàn thành tác phẩm một cách hoàn mỹ. Một vài quy luật kỳ lạ trong đó cũng được hắn nắm bắt ra một ít, tuy hắn không hiểu rõ nguyên lý, nhưng rốt cuộc hắn cũng đã nắm vững được kỹ thuật này.

Việc dùng nước để ta lửa này, không thể từ từ thả phôi đao vào được. Ngược lại, hắn phải nhanh chóng nhúng toàn bộ phôi đao vào trong nước, khiến cho lớp vỏ ngoài của phôi đao nhanh chóng cứng lại, nhiệt độ cao ở bên trong không thể giải phóng ra ngoài theo hướng nào được. Hơn nữa quá trình ta lửa này cũng rất dài, phải để cho đá thiên thanh bên trong phôi đao tự động làm nguội thì mới được.

Mục sư Baldo nhìn thấy, thí sinh số 7 đã thả toàn bộ phôi đao vào trong bồn nước, sau đó quan sát phôi đao một chút thông qua một lượng nhỏ bong bóng đang sủi bọt trong nước, tiếp theo đó liền mặc kệ nó luôn. Người thì đi chế tạo chuôi mã tấu và vỏ đao tiếp.

Sự tò mò của Mục sư Baldo nổi lên rồi, ông ta rất muốn biết tại sao sau khi thí sinh số 7 thả phôi đao vào bồn nước để ta lửa rồi mà lại mặc kệ không quản nữa nhỉ? Đằng sau việc này có nguyên nhân gì chứ?

Ấy, nhưng đây là kỹ thuật riêng tư của thợ thủ công nhà người ta, thí sinh số 7 chịu thể hiện ra ở pháp trường cuộc thi, đó là quyết định của chính thí sinh số 7, những người vây xem khác xem được bao nhiêu tùy ý, nhưng mà cứ nghĩ đến chuyện bắt người ta phải đi giảng giải các điểm mấu chốt kỹ thuật cho những kẻ tò mò nghe, thì đó là chuyện hoàn toàn không thể nào xảy ra được rồi.

Tuy rất đáng tiếc, nhưng Mục sư Baldo vẫn quyết định cứ chờ xem kết quả trận đấu cuối cùng của tác phẩm từ thí sinh số 7 rồi hãy hay! Dù sao nếu chỉ là một kỹ thuật mới vô cùng yếu ớt, thì tuy rằng nó cung cấp một tư duy rèn mới, nhưng cũng chẳng có mấy tác dụng to tát.

Dù sao thì thế giới ngày nay, những vũ khí có uy lực thực sự mạnh mẽ đều là vũ khí ban tặng của thần, vũ khí thần lực và vũ khí ma pháp. Uy lực của một số thứ thực sự lợi hại trong những vũ khí đó có thể đánh tan quân đội, hủy diệt quốc gia, đó mới chính là kỹ thuật rèn mạnh nhất thực sự.

Thành Kendall suy cho cùng cũng chỉ là một thành phố nhỏ ven bờ của một quốc gia nhỏ bé vùng biên giới, mọi người tiến hành cuộc thi rèn vũ khí ở đây, nói trắng ra kỳ thực chẳng qua chỉ là tự mua vui cho nhau mà thôi, cuộc thi lễ khánh thành chỉ là một công cụ khái niệm để thu hút tín ngưỡng của người dân đối với Vĩ Đại Thợ Thủ Công Chi Thần. Về điểm này, từ năm xưa khi Thợ Thủ Công Chi Thần ban thiên khải cho ông ta, thì đã nói rất rõ ràng với ông ta rồi.

Thí sinh số 5 cuối cùng cũng chế tạo xong phôi đao gấp khúc rèn của mình, sau đó hắn ta liền không thể chờ đợi thêm được nữa mà chạy đi nung nóng ở lò lửa. Dù sao thì hiện tại hắn ta cũng đã là thí sinh có tiến độ rèn xếp thứ ba đếm ngược trong tổng số mười hai người rồi.

Tuy thí sinh số 5 rất hài lòng với tác phẩm của mình, nhưng thời gian gấp gáp vẫn khiến hắn ta phải nắm chặt từng giây từng phút. Sau khi bỏ phôi đao vào lò lửa, thí sinh số 5 cũng không lãng phí thời gian đứng ngây người chờ đợi, hắn ta không bận tâm đến phôi đao đang từ từ nung nóng trong lò, mà trực tiếp tiến hành chế tạo chuôi đao và vỏ đao luôn.

Cách làm của thí sinh số 5 đã khiến kỵ sĩ Klaus đặt ra câu hỏi: "Mục sư Baldo, tình huống vị thí sinh số 5 này chưa hoàn thành việc ta lửa mà đã nhảy cóc sang trực tiếp chế tạo chuôi đao và vỏ đao như thế này, thì có được tính là vi phạm quy định của cuộc thi không vậy?"

Nghe thấy kỵ sĩ Klaus đặt câu hỏi nghi vấn, thí sinh số 5 liền dừng tay công việc đang làm lại, nhìn ba vị giám khảo trên đài gỗ.

Người dân vây xem cũng vì nghi vấn này mà chia thành hai phái, một phái cho rằng đây chẳng có gì là vi phạm quy định cả, dù sao thì thí sinh số 5 cũng không phải là trực tiếp bỏ qua bước ta lửa, mà là việc nung nóng ta lửa và chế tạo chuôi đao vỏ đao được tiến hành đồng thời cùng một lúc.

Phái người dân còn lại thì cho rằng các thí sinh khác đều không làm ra hành vi tương tự, điều đó chứng minh làm như vậy là không đúng, lẽ ra phải là vi phạm thứ tự quy trình của cuộc thi rồi. Nếu ai cũng giống như thí sinh số 5, vậy thì tất cả mọi người lúc bắt đầu đừng đi làm thiết kế bản vẽ nữa, cứ trực tiếp đi chiếm lấy nguyên liệu thô tốt và đài rèn tốt chẳng phải sẽ tốt hơn sao.

Thảo luận nhỏ một lát với hai vị giám khảo còn lại, Mục sư Baldo cuối cùng cũng đưa ra phán quyết: "Hành động này của thí sinh số 5 được tính là vi phạm nhỏ đối với quy trình chung của cuộc thi. Tuy trước đây chưa từng có chuyện vừa ta lửa nung nóng vừa chế tạo các phụ kiện vũ khí khác xảy ra, nhưng sự thật này trên thực tế đã vi phạm vào việc thiết lập quy trình tổng thể của cuộc thi. Do đó, ta ở đây đại diện cho nhà tổ chức cuộc thi - Công Tượng Chi Thần Giáo Hội - đưa ra phán quyết, yêu cầu thí sinh số 5 lập tức dừng công việc trong tay lại, tập trung tinh thần chờ đợi phôi đao nung nóng xong."

Nghe thấy phán quyết của Mục sư Baldo, thí sinh số 5 thở phào nhẹ nhõm một hơi. Vừa rồi hắn thật sự sợ bản thân sẽ trực tiếp bị tước đoạt quyền tham gia cuộc thi, bởi vì điều đó sẽ ảnh hưởng rất lớn đến danh tiếng của hắn. Bây giờ chỉ là dừng công việc trong tay lại, bảo hắn đi chờ đợi phôi đao nung nóng trong lò một cách yên tĩnh thôi, đã khiến hắn vô cùng hài lòng rồi.

Đặt nguyên liệu và dụng cụ trong tay xuống, thí sinh số 5 ngoan ngoãn quay lại bên cạnh lò lửa, chờ đợi quá trình nung nóng kết thúc.

Thí sinh số 12 cuối cùng cũng mệt mỏi rã rời hoàn thành xong công việc rèn cây mã tấu được làm dày thêm này. Hắn vội vã chạy đến bên bệ gỗ, ôm lấy một vại nước uống lấy uống để. Bộ dáng uống nước ào ào của thí sinh số 12 khiến ba vị giám khảo cũng vô thức cầm lấy chiếc cốc nước nhỏ trên bàn lên uống theo.

Uống no nước xong, lúc này thí sinh số 12 hình như mới nhớ ra là phôi đao của mình vẫn còn đang vứt trên đài rèn đấy! Hắn lại vội vàng chạy đến đài rèn của mình, nhấc phôi mã tấu dày dặn lên, trực tiếp ném thẳng vào chính giữa lò lửa.

Thí sinh số 12 dùng một tấm vải bố sạch lau đi mồ hôi vã ra trên người, sau đó thẳng thừng chê bộ quần áo mặc trên người vì ướt đẫm mà khó chịu, trực tiếp lột sạch áo trên người ra, đi đến bên cạnh máy thổi khí, tự mình kéo tay cầm của ống bễ.

Không khí ào ào thổi vào trong lò lửa, thí sinh số 12 hô lớn một tiếng về phía nhân viên trông coi lò lửa: "Thêm than củi!", nhân viên công tác đúng lúc thêm vào cho hắn một mảng lớn than củi, khiến cho ngọn lửa trong lò dâng lên dữ dội và nóng bỏng.

Thí sinh số 12 vừa kéo cần gạt của ống bễ, vừa cất cao giọng xướng lên câu hò lao động: "Hây vô! Hây vô! Kéo lên! Ống bễ!"

Hây vô! Hây vô! Đẩy đi! Cần gạt!

Hây vô! Hây vô! Thổi phồng! Gió đến!

Hây vô! Hây vô! Nhóm lên! Ngọn lửa!

Hây vô! Hây vô! Nung nóng! Thép sắt!

Hây vô! Hây vô! Rèn luyện! Binh nhận!

Hây vô! Hây vô! Bảo vệ! Quê hương!

Một số người nhà của thợ rèn đến vây xem vô thức cũng hùa theo thí sinh số 12 mà hát lên. Bầu không khí tại hiện trường khiến Mục sư Baldo vô cùng vui vẻ, mà người dẫn chương trình trẻ tuổi với tư cách là thực tập mục sư cũng dùng âm thanh được thần thuật gia trì để cất giọng hát lại một lần nữa câu hò kéo ống bễ của các học đồ:

Hây vô! Hây vô! Kéo lên! Ống bễ!