Chương 45: Tân Nguyệt chi sầu

Mật độ linh khí trong môi trường có tác dụng hỗ trợ tu sĩ tu luyện như thế nào? Lý Tích đã có đầy đủ số liệu thực nghiệm: khi mật độ linh khí tăng gấp đôi, tốc độ tu luyện tăng khoảng một thành; khi mật độ tăng gấp ba, tốc độ tăng 1.4 thành. Đây không phải là vấn đề có thể giải quyết bằng phương trình bậc nhất. Dù không tính đến ảnh hưởng của công pháp hay tư chất, quan hệ giữa mật độ linh khí và tốc độ tu luyện cũng không phải đường thẳng mà là một đường cong. Có lẽ phải sử dụng đến vi tích phân mới có thể mô tả chính xác mối quan hệ giữa chúng.

Lý Tích đã thành công sáng tạo ra Dẫn Linh trận của riêng mình, nhưng ngoại trừ lúc làm thí nghiệm, hắn chưa từng tu luyện trong trận bao giờ. Thứ nhất, dù mật độ linh khí tăng lên gấp hai, gấp ba thì hiệu suất tu luyện cũng chỉ tăng thêm một thành rưỡi, chẳng thà dùng đan dược còn hơn. Thứ hai, linh thạch của hắn rất hữu hạn, không thể hỗ trợ hắn bày Dẫn Linh trận để tu hành lâu dài. Cuối cùng, thực ra trong lòng Lý Tích còn có một giấc mộng điên cuồng khác...

Nếu như có một kiến trúc hoặc địa hình tương tự như kính thiên văn vô tuyến khổng lồ ở kiếp trước, với cửa vào rộng hàng chục mẫu, thậm chí hàng trăm hàng ngàn mẫu, mà phần cổ họng lại vô cùng nhỏ hẹp, chỉ đủ chỗ cho một người ngồi. Nếu thông qua pháp trận dẫn linh, đem linh cơ trong phạm vi hàng ngàn mẫu đó dẫn về phía cổ họng, vậy thì mật độ linh khí tại đó sẽ lớn đến mức nào? E rằng không chỉ là tăng lên vài lần hay vài chục lần. Lý Tích tỉ mỉ hồi tưởng lại kiến thức đại học, dường như có phương trình Bernoulli là có thể tính toán được sự biến hóa mật độ trong tình huống này.

Nếu mặc định mật độ linh khí thời hiện đại là 1, thì thời Cận Cổ gấp hiện tại trăm lần, thời Thượng Cổ và Viễn Cổ còn gấp ngàn vạn lần hiện nay. Một khi kế hoạch điên cuồng của Lý Tích thành công, mật độ linh khí trong môi trường tu luyện mà hắn đạt được dù không dám nói là vạn lần, nhưng nỗ lực một chút để tạo ra mức gấp trăm ngàn lần thì vẫn rất có hy vọng. Đó là khái niệm gì? Chính là môi trường tu luyện của Tiên Ma Yêu Thánh, là nơi mà một ngọn cỏ đuôi chó chỉ cần không bị nhổ đi cũng có thể trưởng thành thiên tài địa bảo. Chỉ cần nghĩ đến đây, toàn thân Lý Tích đã không kìm được mà run rẩy. So với tốc độ tu luyện khả thi trong tương lai, việc tu luyện hiện tại chẳng khác nào đang lãng phí thời gian và sinh mạng.

Mấy tháng qua, hễ lúc nào rảnh rỗi, Lý Tích đều đắm mình trong biển sách tại Duyệt Thắng Lâu. Nguồn gốc của những sách này đa phần là thời hiện đại, kế đến là Cận Cổ; Trung Cổ và Thượng Cổ không nhiều; Viễn Cổ và Thái Cổ trái lại có khá ít, nhưng chủ yếu là những suy đoán mang tính thần thoại của hậu nhân. Dù vậy, thông qua việc đọc lượng lớn tài liệu, Lý Tích cũng đại khái nắm bắt được mạch lịch sử tu chân suốt trăm vạn năm của Thanh Không đại thế giới. Lịch sử tu chân thực chất là một lịch sử suy giảm linh khí. Thời Thái Cổ xa xưa đều là những đại năng bẩm sinh đã có linh uẩn, phi thiên độn địa, bảo bối vứt lăn lóc, linh vật coi như cơm ăn. Thời đó không nghe nói ai có công pháp, vì thực sự không cần đến, chỉ cần ăn cơm uống nước, hô hấp trong làn linh khí đặc quánh, linh khí dồi dào đến cực hạn đã cải biến vạn vật, mọi thứ cứ thuận theo tự nhiên là được.

Thời Thượng Cổ thì kém hơn một chút, linh khí ít đi nên phải dùng công pháp để bù đắp. Thời Cận Cổ càng tồi tệ, công pháp cũng không đủ dùng, đành phải lấy đan dược đắp vào, thế là sinh ra đan độc, xuất hiện tâm ma và đủ loại chướng ngại. Tốc độ tu chân ngày càng chậm, người đắc đạo thành tiên thưa thớt chẳng được mấy ai. Có phải con người ngày càng ngu xuẩn đi không? Không phải. Các môn phái tu sửa công pháp ngày càng xảo diệu thần kỳ, đan đạo bao hàm toàn diện, pháp khí thiên hình vạn trạng, trận pháp tính toán tinh thâm, tất cả đều chứng minh con người ngày càng thông minh hơn. Đại năng Viễn Cổ chỉ cần nhổ một chiếc lông phượng hoàng là có thể dùng làm Bảo khí, nên thực sự không thể nói họ thông minh. Tại sao con người càng thông minh mà đỉnh cao tu chân đạt được lại càng thấp? Không có lý do nào khác, chính là vì linh khí mỏng manh vậy.

Mục tiêu của Lý Tích chính là chế tạo một môi trường linh khí tương tự thời Viễn Cổ, Thượng Cổ. Có trái với thiên đạo hay không hắn chẳng quản được nhiều như thế, có làm gia tốc tốc độ trôi dạt linh khí của thế giới này hay không hắn cũng chẳng hứng thú quan tâm. Đã lão thiên không cho hắn bàn tay vàng, vậy hắn sẽ tự mình tạo ra một cái, không điên cuồng thì không thể sống sót.

Lý Tích đang nỗ lực vì sự nghiệp tu hành của bản thân, nhưng tại Tân Nguyệt Môn, không phải ai cũng có thể tâm vô bàng vụ như hắn.

Tại Trừng Hoa mật điện, một nhóm cao tầng Tân Nguyệt Môn tề tựu đông đủ. Môn chủ Phương Huyền, cùng Phương Sơn, Định, Phương Hồ, Phương Đồ, Kính Nguyệt, Kính Tượng đều có mặt, ai nấy mặt mày ngưng trọng.

"Đại trưởng lão đã hóa tiên thăng hà, Tân Nguyệt Môn ta bỗng chốc mất đi cột trụ chống trời. Trong lúc môn phái lâm nguy, không biết các vị sư đệ có điều gì chỉ giáo?" Phương Huyền trầm giọng nói. Với tư cách là chiến lực đỉnh cấp của môn phái, Đại trưởng lão luôn là Định Hải Thần Châm, có bà ở đó thì các thế lực lớn nhỏ xung quanh đều sợ ném chuột vỡ bình, không dám manh động. Nhưng từ khi Đại trưởng lão bế quan hai mươi năm trước đến nay vẫn không có tin tức gì truyền ra, cộng thêm việc Huyền Đô Giáo đang hùng hổ dọa người, mấy vị trưởng lão bàn bạc rồi mạo hiểm xông vào nơi bế quan, không ngờ lại chỉ thấy một bộ di cốt, nhất thời khiến mọi người hoảng loạn.

"Ta thấy chuyện của Đại trưởng lão có rất nhiều điểm đáng ngờ. "Định đạo nhân trầm ngâm nói. Ông là thủ tọa Đan phòng của Tân Nguyệt Môn, quyền cao chức trọng.

"Sư đệ cứ nói rõ xem. "Phương Huyền lên tiếng.

"Nơi bế quan của Đại trưởng lão là cấm địa của Tân Nguyệt Môn ta, phòng bị nghiêm ngặt. Ta xem xét hiện trường, từ cấm chế đến trận môn đều không có dấu hiệu hư hại, chắc chắn không phải ngoại nhân thừa cơ đột nhập. Phải chăng thực sự là do tu hành gặp vấn đề?" Định chậm rãi nói, "Nghi hoặc cũng ở chỗ đó, nếu bản thân xảy ra sai sót, dù không kịp phát đạo âm phù thì để lại di ngôn vẫn có thể, làm sao đến mức hoàn toàn không có dấu hiệu, nói đi là đi ngay được?"

"Định sư huynh nói đúng lắm. Ta dù kính trọng Đại trưởng lão nhưng để xác minh chân tướng, cũng đã mạo phạm đại tội lấy một đoạn di cốt, dùng pháp môn Đoạn Cốt Vấn Tướng để thôi diễn căn nguyên, lại phát hiện Đại trưởng lão đã tọa hóa gần hai mươi năm rồi. Thật là không thể tưởng tượng nổi, chuyện này Phương Sơn sư huynh cũng có tham dự, biết lời ta nói không ngoa. "Kính Tượng mở lời, ông là người đứng đầu Giới Luật đường, tâm tư vô cùng cẩn mật.

Phương Sơn đạo nhân gật đầu: "Quả thực là vậy. Chuyện này vô cùng kỳ lạ, trước khi bế quan Đại trưởng lão không hề có dị tượng gì, tại sao vừa mới bế quan đã tọa hóa ngay? Nếu tự biết đại hạn đã đến, không lý nào bà không thông báo trước cho chúng ta, hay là trong chuyện này còn có ẩn tình khác?"

Mọi người bàn tán xôn xao nhưng vẫn chưa có kết luận. Một lát sau, Phương Huyền lên tiếng: "Việc Đại trưởng lão tọa hóa tất có uẩn khúc, nhưng cảnh giới của chúng ta thấp kém, đối với bí truyền công pháp từ Kim Đan kỳ trở lên không hiểu rõ, vì vậy chuyện này tạm gác lại chờ ngày sau bàn tiếp. Điều quan trọng hiện nay là khi Đại trưởng lão đã không còn, đối mặt với Huyền Đô Giáo, đặc biệt là Giáo chủ Kỳ Môn đạo nhân của bọn chúng đã đạt tới Kim Đan, chúng ta nên ứng đối thế nào đây?"

Các tu sĩ của Tân Nguyệt Môn, ngoại trừ Đại trưởng lão đã đạt Kim Đan từ trăm năm trước, những người còn lại đều chưa thành đan. Trong đó, Phương Huyền đạo nhân đã ở hậu kỳ Động Tâm rèn luyện hơn năm mươi năm mà vẫn chưa tìm thấy cơ hội kết đan. Các trưởng lão còn lại, trừ Định ở sơ kỳ Động Tâm, đều là tu sĩ Dung Hợp kỳ. Trong giới tu chân, nơi mà tranh chấp đấu pháp hoàn toàn dựa vào tu sĩ cao giai để giữ thể diện, tình cảnh này là vô cùng bị động.