Chương 439: Sắc phong tôn hiệu

Vòng tan rã kia ở vào vị trí cũ, không hề xuất hiện chỗ trống, ngược lại giống như đả thông một nút thắt then chốt đã bị tắc nghẽn từ lâu.

Ngay sau đó, toàn bộ sợi xích công đức khẽ chấn động, một dòng lũ công đức bàng bạc, tinh thuần, ấm áp, mênh mông đến khó tả,

từ sâu trong sợi xích trào dâng tuôn ra, không phải đến từ ngoại lực rót vào, mà giống như nguồn cội sức mạnh vốn có của bản thân sợi xích, tự nhiên tuôn chảy ra do chướng ngại đã được đả thông.

Dòng lũ này thẳng tắp rơi xuống, bao bọc, thấm nhuần, dung hòa toàn bộ thần thể của Trương Nhận.

Không có cảm giác bành trướng và xé rách do sức mạnh bạo tăng dự kiến trước, không có sự chói gắt, không có đau đớn, không có bất kỳ sự khó chịu nào.

Chỉ có một thứ ấm áp và tĩnh lặng khó diễn tả bằng lời như trở về với nguồn cội, giống như thai nhi nằm an ổn trong bụng mẹ, lại giống như con chim mỏi trở về tổ khi màn đêm buông xuống.

Dưới sự thấm nhuần của luồng sức mạnh công đức thuần túy này, trên mặt Trương Nhận vô thức hiện lên một nụ cười thuần chân, thỏa mãn gần như trẻ thơ.

Y chậm rãi nhắm mắt lại, thân tâm hoàn toàn thả lỏng, như thể trút bỏ hết mọi gánh nặng hữu hình vô hình, trở về với trạng thái linh quang nguyên thủy và bản chất nhất của sinh mệnh.

Thời gian ở đây không còn ý nghĩa. Có lẽ chỉ là một chớp mắt, có lẽ là ngàn năm.

Khi Trương Nhận “tỉnh lại” lần nữa, không phải thông qua việc mở mắt, mà là một thứ “giác tri” hoàn mãn tự túc từ trong ra ngoài.

Y “nhìn” về phía chính mình, cũng “nhìn” về phía không gian đại đạo này.

Y “mở” mắt ra. Sâu trong đôi tròng mắt, thần quang rực rỡ ban đầu đã thu lại, hóa thành một sự bình yên sâu sắc hơn nữa.

Nhưng bên dưới sự bình yên đó, nếu có người quan sát có thể nhìn thẳng vào tròng mắt y, có lẽ sẽ thoáng thấy bên trong như có quỹ đạo tinh hà sinh diệt lóe lên rồi vụt tắt, lại như có bóng vụn của dòng sông thời gian lướt qua như bóng câu qua cửa sổ.

Khóe môi Trương Nhận tự nhiên ngậm một nụ cười mỉm.

Nụ cười này không phải là đắc ý, cũng chẳng phải vui mừng, mà là một sự mộc mạc và thuần chân sau khi phá vỡ sương mù, nhìn thấu chân tướng, tựa như xích tử.

Không cần bất kỳ sự truyền thừa nào thông báo, cũng chẳng cần bất kỳ sự ngộ đạo nào ấn chứng, sự minh ngộ về cảnh giới của bản thân hiện lên trong tâm giống như bản năng:

Cảnh giới Đại La, đã tuyệt trần thế, siêu thoát tam giới, độc bước vạn cổ.

Thân hợp đại đạo, tâm ấn thái hư, một niệm động thì càn khôn chấn động, một lời thốt ra thì muôn phép tuân hành.

Không sinh không diệt, vô cấu vô tịnh, dẫu trải qua vô lượng kiếp, cũng không đổi thể chân như.

Nhân quả khó dò, vận mệnh khó bó, quá khứ vị lai, đều ở trong một niệm.

Đó chính là đại đạo chân cảnh trường tồn bất diệt, vạn pháp bất xâm, tối cao vô thượng.

Y nâng mắt lên, lại một lần nữa “nhìn” về phía vô số “sợi xích” chằng chịt, đan xen dày đặc trong không gian này.

Lần này, ánh mắt đưa tới, không còn bí mật, không còn ngăn cách.

Đó không còn là những sợi xích lạnh lẽo, trói buộc, mà là từng “trật tự” và “pháp tắc” sống động, có nhịp điệu, ẩn chứa vô cùng huyền diệu bản thân nó,

chính là sự hiển hóa bên ngoài của mạch lạc căn bản cấu thành và duy trì sự tồn tại của “đạo”.

Mà cái gọi là “sợi xích công đức” mà y từng leo lên, nương tựa, nhờ đó tích lũy công đức, cũng không phải vật ngoài thân.

Đó chẳng qua là một “con đường”, một con đường mà người thực hành cần phải tự thân bước đi,

dùng tâm niệm và hành động của bản thân để ấn chứng, để thực tiễn chân lý đại đạo.

Minh tâm, mới có thể thấy được tính của đạo; kiến tính, mới có thể soi chiếu được chân lý của bản ngã.

“Thì ra là thế.” Tâm niệm y thấu triệt.

“Ầm—!”

Không gian đại đạo, sâu thẳm không chốn không mờ, truyền đến một tiếng âm vang trầm đục mà hoành tráng, tựa như tiếng sấm đầu tiên khi hỗn độn mới mở, lại giống như nhịp đập thiên địa trường tồn từ thuở hồng hoang.

Tiếng sấm này cuồn cuộn kéo đến, không nhằm vào màng tai, mà trực tiếp chấn động ở sâu trong nguồn cội của vạn vật tồn tại.

Ngay sau đó, một âm thanh vĩ đại, tang thương, không nam không nữ, không già không trẻ,

tựa như được ngưng tụ chung bởi vô số thế giới, vô cùng năm tháng, chậm rãi vang lên, cuồn cuộn ở mỗi “góc” trong không gian này:

“Nghe rằng: Trời đất lập tâm, sinh dân lập mệnh; thiện ác có cân bằng, công đức làm cốt cương.

Nay có người hành giả, ôm ấp hạo nhiên chính khí, giữ gìn chí chân bản tâm; đi khắp cõi trần hoàn, không từ vạn kiếp, giương thiện trừ ác, phù nhược tế nguy.

Không ham vị trí tiên tôn, không vương vấn vinh quang huyền môn, chỉ lấy chính đạo nhân gian làm niệm, chỉ lấy ấm lạnh thương sinh làm hoài.

Tích vô lượng công đức, gột rửa tà tuế thế gian; giữ vạn cổ lương tâm, hóa giải muôn vàn tội ác.

Dùng chân định thế, dùng đức an dân; dùng ấm dung hàn, dùng thiện dừng ác.

Tấm lòng rạng nhật nguyệt, đức xứng hợp càn khôn; đạo hòa hợp thương khung, nghĩa thông suốt âm dương.

Nay phụng thiên vận, sắc phong tôn hiệu:

Hoài Chân Hộ Thế Công Dục Chủ

Chấp chưởng công đạo thế gian, bảo hộ vạn dân sinh an;

Trấn tà tuế, quét trọc loạn, minh thiện ác, chính nhân tâm.

Nguyện dùng thân này, giữ chân như sắt, bảo hộ thế gian vô cương;

Khiến bốn biển không tai, tám hoang không ác, nhân gian đều ấm, đại đạo hằng xương.

Sắc phong!”

Đạo âm hoành tráng từ từ vang vọng trong không gian, từng chữ dường như đều ẩn chứa trọng lượng và ánh sáng vô cùng, khắc sâu vào hư ao, cũng khắc sâu vào cốt lõi thần hồn của Trương Nhận.

Thần sắc Trương Nhận bình tĩnh, không bi không hỉ, hướng về “phương hướng” nơi cao thẳm vô cùng, nơi đại đạo ngự trị, khẽ cúi người, hành lễ rất cung kính.

Sau đó, y thẳng người dậy, ánh mắt trong trẻo, cất cao giọng đáp lời, âm thanh không lớn, nhưng đồng thời cũng ẩn chứa đạo niệm của bản thân, hòa nhịp cùng tiếng đại đạo ẩn hiện:

“Cung kính nhận đạo chỉ, bái lĩnh sắc phong.

Cảm đại đạo rủ thương, ban cho tôn vị Hoài Chân Hộ Thế Công Đức Chủ; chịu ơn sâu càn khôn, ban cho quyền bính thủ chính an bang.

Ta vốn ti vi hèn mọn, được ơn huệ lớn lao này, kinh hoàng rưng rưng, thề lấy lòng son báo đại đạo, lấy thân phàm bảo hộ thương sinh.

Từ nay về sau, hoài chân không đổi, hộ thế không hối;

Cầm giữ công đạo trong tim, hành công đức khắp thiên hạ;

Chém tà tuế, quét trọc ác, minh thiện ác, sưởi ấm trần hoàn.

Dẫu trải muôn kiếp ngàn khó, không đổi sơ tâm;

Dẫu qua phong sương mưa tuyết, không phụ sắc phong.

Nguyện nhân gian không ác, bốn biển đều an, muôn loài cùng xuân, đại đạo vĩnh xương.”

Lời thề đã cất lên, đại đạo cộng minh dần tắt.

Đạo âm hoành tráng từ từ rút đi, không gian huyền diệu được cấu thành từ trật tự pháp tắc này lại trở về tĩnh mịch.

Nhưng sự tĩnh mịch này, đã không còn là sự tĩnh mịch vô trắc cao thâm ban đầu nữa, mà là một thứ tịch mịch được “nhận thức” triệt để, ẩn chứa sức sống vô hạn.

Trên mặt Trương Nhận lộ ra một nụ cười nhạt. Lần này, rốt cuộc không bị “đạp” ra ngoài nữa rồi.

Tâm niệm khẽ động, thậm chí không cần cố ý “muốn” rời đi.

Thân ảnh của y, cùng với thể xác, liền tựa như bóng nước trong gương bị gió nhẹ thổi tan, tự nhiên mờ dần và biến mất khỏi không gian đại đạo này.

Nhuận Đức Linh Cảnh, tiểu dược phổ hậu viện.

Tầng cấm chế lưu quang màu vàng bảo hộ kia vẫn chậm rãi lưu chuyển, tựa như chưa từng có bất kỳ thay đổi nào.

Trương Nhận khoanh chân ngồi trong đó, thân ảnh từ hư chuyển thực, xuất hiện trở lại chỗ cũ.

Mọi thứ diễn ra không một tiếng động, không có muôn đạo ráng mây, không có hoa sen tuôn trào từ đất, không có thiên địa dị tượng.

Cảnh giới Đại La, việc chưởng khống đối với mọi sức mạnh của bản thân đã tròn đầy như ý, phản phác quy chân, thần quang nội liễm, không rò rỉ mảy may.

Y vẫn giữ nguyên tư thế khoanh chân, chậm rãi mở mắt ra.

Đôi tròng mắt bình tĩnh không gợn sóng, dường như chẳng khác gì trước khi rời đi, nhưng nếu nhìn kỹ, sâu trong đáy mắt y, lại như ẩn chứa sự sinh diệt của cả vũ trụ và dòng chảy tĩnh mịch của thời gian.

Thần Niệm khẽ động, không phải cố ý dò xét, toàn bộ thế giới —

Nhân gian, địa phủ, cho đến cái tàn tích “thiên giới” sớm đã rách nát, bị đại đạo che khuất kia — hình dáng, khí cơ, thông tin vô tận, liền như suối nguồn đổ về biển lớn, tự nhiên tụ hội vào trong nhận thức của y.

Mọi thứ rõ mồn một trong từng chi tiết, mọi thứ đều thấu tỏ trong lòng.

Đây là một sự chưởng khống hoàn toàn, tự tại, tựa như toàn bộ thế giới đã trở thành một phần kéo dài ra, vô cùng hòa hợp của y.

“Thì ra đã qua lâu vậy rồi.” Y lầm bầm thấp giọng, âm thanh trong dược phổ tịch mịch hầu như không thể nghe thấy.