Chương 214: Quỷ tu hương hỏa

Sau một thoáng tĩnh mịch ngắn ngủi.

“Tuân theo pháp chỉ của đại nhân!”

Đứng đầu là Lục Hoài Đức và Lý Kiến Nghiệp, tất cả mọi người trong điện, bất kể trong lòng chấn động ra sao, đều đồng thanh đáp lời. Âm thanh hội tụ thành một khối, vang vọng trong điện, mang theo một loại quyết tâm như đập nồi dìm thuyền.

Trương Nhận khẽ gật đầu, ánh mắt chuyển sang Tiểu Bảo và Tiểu Hi đang quỳ dưới bậc thềm, giọng điệu dịu lại đôi chút nhưng vẫn mang theo ý tứ không thể nghi ngờ:

“Chưởng ấn sứ, chưởng đăng sứ.”

Tiểu Bảo và Tiểu Hi vội vàng ưỡn thẳng thân hình nhỏ bé, lanh lảnh đáp: “Đồng tử Tiểu Bảo, đồng nữ Tiểu Hi có mặt!”

Trong mắt Trương Nhận thoáng qua một tia ý cười khó lòng nhận ra.

Y dùng thần chức chính thức để gọi, vốn có ý muốn đặt thêm gánh nặng lên vai hai nhóc con này, để chúng tham gia vào những công việc cụ thể của cuộc cải cách lần này.

Không ngờ hai tiểu quỷ lanh lợi này lập tức tự xưng là “đồng tử đồng nữ”, đây là đang ngầm biểu đạt rằng, trước hết chúng là người của “thúc thúc Trương Nhận”, hy vọng đại nhân niệm tình chúng còn nhỏ tuổi mà thương xót, bớt giao những việc đáng sợ. Chút tâm tư nhỏ nhặt này, sao y lại không nhìn thấu cho được.

“Hai người các ngươi tuổi còn nhỏ, tâm tính chưa định, đúng là cần phải tôi luyện nhiều hơn.”

Giọng điệu Trương Nhận bình thản không gợn sóng, như thể không nghe ra chút “tính toán” nhỏ nhoi kia:

“Từ hôm nay trở đi, hai ngươi chỉ phụ trách một việc: Tuần tra toàn cảnh Đài Huyện, tất cả miếu mạo, thần khảm, gia trạch tín chúng có thờ phụng thần vị Thành Hoàng của bản huyện.

Dựa vào năng lực của Thành Hoàng ấn và Lưu Ly đăng, hãy quan sát kỹ tâm niệm thiện ác, công tội hành vi của những tín chúng đến dâng hương cầu nguyện.

Phàm là kẻ tâm mang thiện niệm, thường làm việc thiện, hoặc khi gặp nguy cấp biết đứng ra xả thân, những kẻ có ‘thần tính’ hiển lộ, bất kể họ có phải vì cầu thưởng mà đến hay không, đều có thể tùy tình hình mà ghi chép lại. Sau khi báo cho Tư chủ Lục xét duyệt, hai ngươi sẽ cầm ấn tín, thay mặt bản huyện ban xuống ‘phúc báo hiện thế’ tương ứng.”

Y hơi nhấn mạnh giọng: “Bản huyện muốn khiến cho toàn bộ Đài Huyện, từ phụ nữ đến trẻ nhỏ đều phải biết, trên đầu ba thước, quả thực có thần minh!

Kẻ thiện, tất có thiện báo, sớm hay muộn; kẻ ác, tất gặp ác trừng, tuyệt không có may mắn!

Dùng cách này như mưa xuân thấm đất, mưa dầm thấm lâu, khiến người làm thiện được hưởng phúc trạch, càng thêm kiên định; khiến kẻ làm ác sinh lòng sợ hãi, thu liễm hành vi.”

Y dừng lại một chút, ánh mắt quét qua tất cả mọi người trong điện, lời nói cuối cùng mang theo sự bình tĩnh và thực tế sau khi đã thấu hiểu nhân tính:

“Việc bản huyện làm, không phải là ép buộc mọi người đều phải trở thành thánh hiền.

Chỉ cầu dùng đạo thưởng phạt này, dựng lên một thước đo thiện ác giữa cõi đời đục ngầu này.

Dù có người ban đầu chỉ vì cầu thưởng mà giả thiện, hoặc vì sợ phạt mà thu liễm cái ác, chỉ cần hành vi bên ngoài của họ hợp với đạo thiện, kết quả có lợi cho người khác, thế là đủ rồi.

Thứ bản huyện cần, là ‘kết quả’ thiết thực. Là trên mảnh đất này, việc thiện ngày càng nhiều, việc ác ngày càng ít.

Còn về việc khi họ làm thiện, tâm ý thực sự ra sao, mục đích rốt cuộc là gì... trước mặt kết quả, đều có thể tạm gác sang một bên.”

Lời này vừa thốt ra, mọi người trong điện, bất kể thần chức cao thấp, trong lòng đều chấn động dữ dội!

Đại nhân đây là... không chỉ muốn đẩy mạnh thưởng phạt, mà còn muốn để “sự tồn tại” và “quyền năng” của Thành Hoàng gia hoàn toàn bước từ màn sau ra tiền sảnh, đi sâu vào lòng người!

Thứ y muốn tạo dựng, là một loại ràng buộc hành vi và định hướng mạnh mẽ dựa trên “báo ứng hiện thế”.

Không tính động cơ, chỉ hỏi kết quả — tư duy này, không thể không nói là thực tế, cũng không thể không nói là kinh người!

“Đại nhân thánh minh!”

Sau sự chấn động ngắn ngủi, là tiếng hưởng ứng đồng đều và vang dội hơn.

Lần này, trong âm thanh ngoài sự phục tùng, dường như còn có thêm vài phần giác ngộ như bừng tỉnh, cùng một sự kích động ngầm khi sắp được dấn thân vào một cuộc cải cách vĩ đại.

...

Thành Hoàng đại nhân đã định ra phương lược cải cách, người trong điện không ai dám lười biếng.

Sau khi Trương Nhận rời đi, tòa đại điện vốn nghiêm nghị lập tức “sống” lại.

Lục Hoài Đức và Lý Kiến Nghiệp nhanh chóng trao đổi ánh mắt, bắt đầu bàn bạc chi tiết; Tưởng Chí Quốc cùng Lục án Tuần kiểm úy tụ lại một chỗ, chờ đợi chỉ thị tiếp theo; Hắc Bạch Vô Thường và Trực nhật thần tướng cũng đang đối chiếu khu vực tuần tra và sự thay đổi quyền trách của mình.

Tiểu Bảo và Tiểu Hi nhìn nhau, đều thấy được ý nghĩa “nhiệm vụ gian nan” trong đôi mắt tròn xoe của đối phương, nhưng không ai dám than vãn.

Hai nhóc con lặng lẽ nắm tay nhau, bước những bước cố tỏ ra trầm ổn không mấy tương xứng với vóc dáng, cùng nhau bước ra khỏi Thành Hoàng phủ, bóng dáng chìm vào làn sương mỏng bao quanh Nhuận Đức linh cảnh, chính thức bắt đầu thực hiện chức trách mới là “tuần tra miếu mạo toàn cảnh, phân biệt tâm tính tín chúng”.

Công việc này nghe thì chỉ là đi lại xem xét, thực tế lại chẳng hề dễ dàng.

Người phàm sẽ mệt mỏi, linh thể như chúng nếu duy trì sự tập trung và phán đoán cao độ trong thời gian dài cũng sẽ tiêu hao tâm thần.

Chúng cần phải dùng tâm thần giao tiếp với Thành Hoàng ấn trong lòng và Lưu Ly đăng trong tay, mượn sức mạnh của hai món bảo vật này để phân biệt trong những luồng ý niệm mà tín chúng tỏa ra, đâu là tia sáng của “thần tính”, đâu là dòng đục của “thú tính”.

Sau khi phán đoán, còn phải tổng hợp tình hình báo cáo cho Tư chủ Lục Hoài Đức xét duyệt.

Một khi đã xác định ban phúc, hoặc là chúng tự mình dùng một phần quyền năng của Thành Hoàng ấn để ban phát phúc duyên, hoặc là ghi chép vào hồ sơ, phân công nhiệm vụ “trừng ác” cho Trực nhật thần tướng, Hắc Bạch Vô Thường hoặc sáu vị Tuần kiểm úy mới nhậm chức đang cần rèn luyện thực tế.

Công việc vụn vặt, cần sự kiên nhẫn, càng cần một sự thận trọng vượt xa tuổi tác.

Cùng lúc đó, ảnh hưởng của cuộc cải cách, giống như hòn đá ném xuống hồ tĩnh lặng, những gợn sóng bắt đầu lan tỏa đến mọi ngóc ngách của Đài Huyện.

...

Tây thành Đài Huyện, Đại Tiền Trang.

Thôn không lớn, tổng cộng chỉ có ba bốn mươi hộ gia đình, những ngôi nhà gạch xanh ngói xám xếp hàng thưa thớt dọc theo con đường đất. Đầu thôn có một tòa trạch viện, quy mô rõ ràng là giàu có hơn nhà khác.

Tiền viện là năm gian chính phòng, gạch xanh xây đến tận nóc, ngói lợp chỉnh tề. Gian giữa là nơi ở của một bà cụ hơn chín mươi tuổi, hai bên mỗi bên hai gian, lần lượt là nơi ở của gia đình người con trai cả và con trai út.

Hậu viện càng tỏ ra khí thế, là một dãy tám gian nhà ba tầng liền kề, đó là nhà của bốn người cháu nội của bà cụ, một số chắt đã lập gia đình cũng sống trong tòa nhà này.

Cơ nghiệp lớn như vậy, ở trong thôn là đứng đầu.

Mà gốc rễ của cơ nghiệp này, không phải là truyền thống cày cấy đọc sách hay kinh doanh giỏi giang, mà tất cả đều nằm ở bà cụ cao tuổi trong gian chính phòng kia — bà có một bản lĩnh “xem việc”.

Bà cụ họ Mã, tên Tiểu Anh.

Quê quán vốn ở đất Thục, cha từng là đạo sĩ trong đạo quán. Sau này thời thế loạn lạc, quân phiệt hỗn chiến, binh hỏa liên miên, đạo sĩ rời đất Thục, bôn ba khắp nơi, cuối cùng dừng chân tại địa phận Đài Huyện này, lấy vợ sinh con, coi như an ổn.

Mã Tiểu Anh lớn lên, gả vào nhà chồng ở Đại Tiền Trang.

Ngày tháng vốn dĩ nên bình lặng, nhưng chỉ vài năm sau khi bà gả tới, người cha già đột nhiên gọi bà về nhà mẹ đẻ, đuổi người khác đi, chỉ để lại mình bà trước giường.

Đạo sĩ già sắc mặt xám xịt, hơi thở dồn dập, nắm lấy tay con gái, giọng khàn đặc:

“Anh tử... cha cảm thấy, đại hạn đã đến, chỉ còn vài ngày nữa thôi.”

Hốc mắt Mã Tiểu Anh nóng lên, chực trào nước mắt.

Đạo sĩ già xua tay, ngắt lời bà, trong ánh mắt có một loại ánh sáng kỳ lạ:

“Sau khi cha đi, để con lại một mình ở đây, cha thực sự không yên tâm. Sư môn của cha, có một môn bí truyền... sau khi người chết, nếu hồn phách không tan, có thể dựa vào pháp môn đặc định chuyển thành ‘quỷ tu’.

Nếu đạo hạnh ngày càng sâu, chưa chắc không thể sở hữu những thủ đoạn siêu phàm, gần với những gì dân gian gọi là ‘tiên thần’.

Nhưng pháp này có một cửa ải — cần phải có người thành tâm tế bái, tụ tập hương hỏa nguyện lực, lấy đó làm tư lương, mới có thể tu luyện, củng cố hồn thể, dần dần có thần thông.”