Chương 180: Tội kiếp tiền thế, kiếp này hoàn trả
Nhuận Đức Linh Cảnh đối với bất kỳ đứa trẻ nào cũng giống như một thiên đường mộng ảo.
Đối với một cô bé vừa mất đi cha, đang khao khát hơi ấm và cảm giác an toàn như nàng, nơi đây lại càng có sức hấp dẫn khó lòng cưỡng lại.
Chỉ cần Vương Thúy Lan đồng ý, nàng luôn thích chạy đến đây, quấn quýt bên cạnh Trương Nhận.
Khi Trương Nhận chỉ có một mình, khó tránh khỏi cảm thấy linh cảnh rộng lớn này quá mức quạnh quẽ.
Có Tư Điềm ở bên cạnh líu lo những lời trẻ thơ,
Hoặc như một cái đuôi nhỏ lẽo đẽo theo sau hắn, cũng khiến cho chốn tiên gia này thêm vài phần hơi thở nhân gian tươi sống.
Tư Điềm đang cố gắng khống chế dòng nước từ chiếc bình nhỏ, không để nước bắn lên giày mình,
Bỗng nhiên nghe thấy Trương Nhận bên cạnh khẽ “ừm” một tiếng, giọng rất thấp,
Gần như là đang tự nói với chính mình, ngay sau đó khóe miệng hắn dường như cong lên, thốt ra một chữ vô cùng đơn giản:
“Chuẩn.”
Tư Điềm ngẩng đầu, khuôn mặt nhỏ nhắn đầy vẻ tò mò, chớp chớp đôi mắt to hỏi: “Ca ca, huynh vừa nói gì vậy ạ? ‘Chuẩn’ là gì thế?”
Trương Nhận đặt bình đồng xuống, vươn tay xoa đầu nàng, cười nói: “Không có gì, ca ca đang xử lý chút việc nhỏ thôi.”
Hắn nhìn vào đôi mắt trong veo của Tư Điềm, bỗng nhiên hỏi: “Tư Điềm, có muốn có một muội muội không? Ngày mai ca ca tìm một tiểu muội muội đáng yêu đến chơi cùng muội, có được không?”
Sự chú ý của Tư Điềm lập tức bị thu hút hoàn toàn, nàng vứt bình nước nhỏ sang một bên,
Chạy đến bên cạnh Trương Nhận, nắm lấy tay áo hắn, ngửa mặt lên, trong mắt tràn đầy ánh sáng phấn khích:
“Thật ạ? Ca ca! Là tiểu muội muội như thế nào ạ? Muội ấy có ngoan không? Có đáng yêu không? Có chơi đồ hàng cùng muội không?”
“Đương nhiên là đáng yêu,” ý cười của Trương Nhận càng đậm hơn, “đáng yêu giống như muội vậy.”
Người hắn nói đến, tự nhiên chính là Tiểu Hi.
Nha đầu đó cùng Tiểu Bảo bị hắn để lại trong Thành Hoàng Phủ, một người chấp chưởng ấn tín truyền đạt sắc lệnh,
Một người cầm lưu ly đăng mở ra thông đạo, duy trì trật tự vận hành cơ bản nhất của Thành Hoàng Phủ, quả thực rất vất vả.
Nhưng dù sao đây cũng là kế sách tạm thời, đợi sau này cấu trúc Âm Ty hoàn thiện hơn, nhân thủ đầy đủ, thì không cần hai tiểu gia hỏa này phải canh giữ ở đó mãi nữa.
...
Thiên điện Thành Hoàng Phủ.
Lục Hoài Đức vẫn duy trì tư thế khom người tấu thỉnh, chỉ mới qua một lát, y đã cảm nhận rõ ràng rằng,
Ý niệm của mình đã truyền đạt lên trên, và nhận được hồi đáp rõ ràng — một ý niệm cho phép vô hình nhưng không thể nghi ngờ, truyền đến từ cốt lõi của Thành Hoàng Phủ.
“Tạ đại nhân ân chuẩn!” Lục Hoài Đức đứng thẳng người dậy, trên mặt vẻ giận dữ vẫn chưa tan, nhưng ánh mắt đã trở nên bình tĩnh sắc bén.
Gần như ngay khi y cảm nhận được sự cho phép, bên trong pháp khí “Thiên Nhãn” đang lơ lửng ở một nơi nào đó trên không trung khu vực quản lý, vốn có khí tức liên kết mơ hồ với Thành Hoàng Ấn, dường như có quy tắc nào đó vừa được tinh chỉnh.
Một cơ chế sàng lọc và phản hồi vô hình nhắm vào nội dung cầu nguyện bắt đầu lặng lẽ thay đổi.
Sự thay đổi này cần một chút thời gian mới có thể hiển hiện hiệu quả hoàn toàn, Lục Hoài Đức không hề vội vã.
Y giơ tay lên, hướng về phía đám nhân quả tuyến đang quấn quýt hỗn loạn, phần lớn là màu xám, đen, thậm chí mang theo những sắc thái đục ngầu đáng ghét trước mặt, vung tay giữa không trung.
Tay áo kéo theo một cơn gió nhẹ.
Trong nháy mắt, tựa như cuồng phong quét qua mạng nhện, những sợi nhân quả tuyến vô dụng đại diện cho tham lam, vọng cầu, ác ý,
Lần lượt đứt đoạn, tan biến, hóa thành từng hạt sáng u ám không mấy nổi bật, cuối cùng tiêu diệt trong ánh sáng dịu nhẹ trong điện.
Trước mặt y lập tức thanh sạch hơn phân nửa, chỉ còn lại số lượng vẫn không ít, nhưng ít nhất không còn khiến người ta tê cả da đầu nữa.
Những sợi nhân quả tuyến được giữ lại này, màu sắc và trạng thái khác nhau, phân định rạch ròi.
Số lượng ít nhất, nhưng sáng chói mắt nhất, là những sợi nhân quả tuyến màu vàng nhạt.
Điều này đại diện cho việc người cầu nguyện mang theo công đức, là sự hiển hóa của phúc báo có được từ việc thiện.
Xử lý loại cầu nguyện này là cốt lõi của việc thực hành “Công Đức Đại Đạo” của Thành Hoàng gia, phải ưu tiên, xử lý thỏa đáng, đảm bảo việc thiện nhận được sự tán thưởng và khích lệ xứng đáng.
Tiếp theo là nhân quả tuyến màu trắng sữa, sáng bóng ôn nhuận.
Điều này đại diện cho người cầu nguyện là người tâm tính lương thiện, đời thường không có lỗi lầm.
Cầu nguyện của họ thường hợp lý, hoặc là vì sức khỏe người nhà, hoặc là vì cuộc sống bình an, thứ tự xử lý chỉ đứng sau người có công đức.
Tiếp đến là nhân quả tuyến màu xám đen.
Điều này đại diện cho người cầu nguyện tự thân có ác nghiệp quấn thân, hoặc tâm thuật bất chính.
Xử lý cầu nguyện của họ cần đặc biệt cẩn trọng, vừa phải dựa vào quy tắc để hồi đáp,
Vừa phải xem xét kỹ lưỡng xem hành vi ác độc của họ đã đạt đến mức cần chuyển giao cho Ty Thưởng Thiện Phạt Ác để tiến hành phán xét và trừng phạt nghiêm khắc hơn hay chưa.
Xử lý loại cầu nguyện này mang theo mục đích dẫn dắt và cảnh báo.
Số lượng nhiều nhất là những sợi nhân quả tuyến xám xịt, không mấy sáng sủa.
Điều này đại diện cho đại đa số người bình thường, cả đời không có đại thiện, cũng không có đại ác, tầm thường vô vị.
Cầu nguyện của họ được xếp xử lý cuối cùng.
Thứ tự ưu tiên này là do Lục Hoài Đức dựa trên sự hiểu biết của bản thân về “Công Đức Đại Đạo”,
Kết hợp với kinh nghiệm của chính mình mà tự định ra, Trương Nhận không hề can thiệp, coi như là ngầm đồng ý.
Trong mắt Lục Hoài Đức, thiện ác cần có báo, bản thân sự tầm thường, trước mặt luân hồi và đại đạo, chẳng phải cũng là một loại hư phí và lãng phí sao?
Trước thưởng thiện, sau phạt ác, cuối cùng mới là những chúng sinh “không công không tội” này, mới là trật tự hiệu quả nhất.
Trong điện khôi phục tĩnh lặng, tâm tư Lục Hoài Đức cũng ổn định lại.
Y ngưng thần cảm nhận, rất nhanh, từ những sợi nhân quả tuyến còn lại, có hai sợi thu hút sự chú ý đặc biệt của y.
Tâm niệm y khẽ động, vươn tay hư chiêu.
Sợi nhân quả tuyến đầu tiên bay vào tay y, trên sợi dây mang theo ấn ký pháp lực rõ ràng thuộc về “Dương Gian Hành Tẩu” Trần Tĩnh,
Cùng với thông tin chi tiết mà nàng truyền đến khi chúc nguyện — một đứa trẻ sơ sinh bệnh nặng nguy kịch, một người mẹ trên người bao phủ bởi “mê vụ” kỳ lạ.
Lục Hoài Đức đọc thông tin, lông mày lại nhíu chặt.
Tình huống này quả thực không bình thường, trách không được Trần Tĩnh không thể xử lý, cần phải tấu lên trên.
Y trầm ngâm một lát, lại giơ tay lên, hướng về phía đám nhân quả tuyến kia,
Sợi thuộc về Đường Vân Vân — sợi màu xám đen, đại diện cho “có ác nghiệp quấn thân” — hư hư nắm lấy.
Nhân quả tuyến rơi vào lòng bàn tay y, lạnh lẽo, mang theo một loại cảm giác trì trệ điềm gở.
Lục Hoài Đức nhìn sợi nhân quả tuyến màu đen này, biểu cảm trên mặt trở nên có chút ngưng trọng, lại có chút khó xử.
Nhân quả tuyến màu xám đen đại diện cho “ác nghiệp”.
Sợi trong tay Lục Hoài Đức, màu sắc trì trệ, xúc cảm lạnh lẽo, chỉ rõ một sự thật không thể nhầm lẫn:
Người phụ nữ tên Đường Vân Vân này, mang theo tội nghiệt.
Tuy nhiên, khi thần niệm của Lục Hoài Đức dọc theo sợi nhân quả tuyến này truy hồi, cảm nhận căn nguyên của nó, y phát hiện tình huống không hề tầm thường.
Căn nguyên của “ác nghiệp” này không đến từ lời nói hành động của Đường Vân Vân trong kiếp này.
Nó sâu hơn, cổ xưa hơn, quấn chặt lấy bản nguyên hồn phách của nàng, như một vết sẹo không thể thoát khỏi.
Đây là “Tiền Thế Phạt Tội” — tội nghiệp mà nàng phạm phải ở một kiếp nào đó, chưa được hoàn trả hoàn toàn, dựa theo một loại thiết tắc của đại đạo luân hồi,
Cần phải do kiếp chuyển thế sau này gánh chịu khổ quả, cho đến khi nợ nghiệt tiêu tan.
Cái gọi là “một kiếp làm ác, ba kiếp hoàn trả”. Kiếp này của nàng, chính là kiếp “hoàn trả” đó.
Định sẵn mệnh đồ trắc trở, gian nan trùng trùng, dùng nỗi đau của nhục thân, sự dày vò của tâm hồn để đền bù tội lỗi kiếp trước.
Nhìn thấu điểm này, Lục Hoài Đức im lặng.
Việc này đã vượt quá phạm vi chức quyền của “Diên Thọ Công Khảo Kỳ Nguyện Ty” của y.
Y không thể thay đổi quy tắc cơ bản của đại đạo luân hồi, không thể xóa bỏ “phạt tội” đã khắc sâu trên hồn phách kia.
Y chỉ là một trong những người thực thi quy tắc, chứ không phải người định ra nó.