Chương 5: Sơ thí tu luyện

Hô... Thảo nào với xuất thân của Minh Hà, cuối cùng lại rơi vào cảnh dần dần mai danh ẩn tích. Trước tiên là Hậu Thổ chia cắt đi một nửa huyết hải, sau đó ngay cả tộc A Tu La do chính mình tạo ra cũng bị phương Tây độ hóa, đường đường là La Sát công chúa mà cuối cùng cũng chỉ gả cho một tên yêu ngưu nhỏ bé.

Cái truyền thừa tạp nhạp và bản nguyên hỗn loạn thế này, tu đến cuối cùng, không tự hại chết bản thân đã là may lắm rồi. Minh Hà không khỏi tự giễu cười một tiếng. Cũng may hiện tại vẫn là thủa khai thiên, Hồng Hồng Hoang do Đại đạo giám quản, tuy truyền thừa tạp nhạp nhưng vẫn tốt hơn thời hậu thế sau khi Thiên đạo xuất thế, lúc mà tất cả mọi người đều bị kẹt lại ở đỉnh phong Đại La Kim Tiên, chỉ có thể chờ Hồng Quân giảng đạo!

Ít nhất, ký ức truyền thừa do Đại đạo ban tặng tuy vụn vặt nhưng không hề bị cắt xén, việc tu hành quy tắc cũng không hề giấu giếm. Khác hẳn với thời kỳ sau khi Thiên đạo xuất thế, chỉ còn lại một lão tổ Dương Mi là vẫn tu luyện quy tắc, để rồi cuối cùng sau khi Hồng Quân thành đạo, còn bị đuổi khỏi Hồng Hoang!

Thu liễm tâm thần, Minh Hà tiếp tục chỉnh lý lại bản thân truyền thừa, đồng thời bắt đầu kết hợp với Cửu Chuyển Huyền Nguyên Công, chậm rãi thôi diễn công pháp của bản thân. Cũng may Tiên thiên ma thần đều là những kẻ ngộ tính phi phàm. Lại thêm Minh Hà đã thanh tịnh huyết mạch của chính mình, tuy bản nguyên suy yếu không ít, nhưng ngộ tính và khí vận ẩn chứa bên trong lại tăng lên không ít. Điều này đã đẩy nhanh tiến độ thôi diễn của Minh Hà!

Dưới sự lĩnh ngộ của Minh Hà, rất nhanh hắn đã chỉnh lý ra một bộ pháp môn hô hấp cơ bản, có thể giúp bản thân hấp thu linh khí giữa trời đất để trưởng thành. Dù sao thì các Hỗn Độn ma thần cũng là những đứa con cưng của Đại đạo, vừa sinh ra ít nhất đã là cảnh giới Đại La Kim Tiên. Muốn dựa vào truyền thừa của bọn họ để chỉnh lý ra một bộ công pháp tu luyện cảnh giới thấp, có thể nói là không hợp thời điểm!

Dựa vào pháp môn hô hấp, Minh Hà bắt đầu chậm rãi luyện hóa bản nguyên của chính mình, nhằm mục đích sớm ngày chính thức hoàn thiện bản nguyên đạo thể. Dù sao thì hiện tại hắn tuy đã hiển hiện ra hình thái một trong tứ thập cửu pháp thân của Bàn Cổ – Tiên thiên đạo thể.

Nói lại cho phải phép, sau khi Minh Hà triệt để luyện hóa bản nguyên của mình, bản nguyên đạo thể đã hoàn toàn ngưng tụ thành hình. Biểu hiện bên ngoài hầu như không thay đổi, chỉ có cốt cách và mạch lạc bên trong cơ thể là trở nên phức tạp hơn, càng phù hợp với hình thái của đạo hơn, linh quang trong thức hải cũng càng thêm chói lọi. Cho đến tận bây giờ, mới có thể coi là hoàn thành chân chính Tiên thiên đạo thể!

Đạo thể ngưng tụ thành công, Minh Hà bắt đầu lần tu luyện chính thức đầu tiên. Còn về bộ pháp môn hô hấp trước đó, thì không thể gọi là tu luyện được, chỉ có thể nói là mạnh hơn một chút so với việc hấp thu linh khí theo bản năng, từ việc hấp thu bị động chuyển thành chủ động hấp thu mà thôi...

Dưới sự giúp đỡ của các mảnh vỡ huyết chi quy tắc trong thức hải, Minh Hà đã bắt đầu con đường tu luyện đầu tiên của mình. Đạo đồ kiếp này, Minh Hà sớm đã xác định rõ ràng, chính là chủ tu huyết chi quy tắc, phụ tu các quy tắc khác.

Hiện tại mà nói, chính là lấy huyết chi quy tắc làm phương hướng của bản thân, sát lục quy tắc làm thủ đoạn hộ đạo, linh hồn quy tắc và phân thân quy tắc là thủ đoạn bảo mệnh. Dù sao thì Hồng Hoang cũng không phải là xã hội hòa bình, ngược lại, còn đầy rẫy nguy cơ. Luôn phải giữ lại tính mạng trước, rồi mới tính đến chuyện theo đuổi Đại đạo!

Thời gian từng chút từng chút trôi qua, trong lúc vô tình, lại qua một cái nguyên hội. Lần tu luyện này, Minh Hà cuối cùng cũng chính thức bước vào cảnh giới Địa Tiên sơ kỳ.

Tuy so với những Tiên thiên thần thánh được dựng dục (dưỡng dục) hóa hình bình thường, tu vi này có thể nói là thấp đến mức cực hạn. Nhưng đối với Hồng Hoang lúc này mà nói thì lại vừa vặn.

Lúc này trong Hồng Hoang, rất nhiều thứ vẫn đang trong quá trình dưỡng dục, giới hạn cho phép cũng chỉ có thể là Địa Tiên sơ kỳ. Cùng với việc trời đất không ngừng hoàn thiện, hạn chế về tu vi mới từ từ được mở ra.

Bước chân vào con đường tu hành, Minh Hà mới coi như hiểu được sự phân chia về phương hướng tu hành, nói một cách đơn giản, chia làm ba phương diện.

Tâm linh cảnh giới, gọi tắt là cảnh giới: là mức độ lĩnh ngộ của bản thân đối với đạo, sự thấu hiểu đối với trời đất mà đạt tới.

Tu vi: là sự tích lũy pháp lực không ngừng, sau đó là thực lực có thể phát huy ra. Tu vi không thể vượt quá cảnh giới, bằng không sẽ không thể hoàn toàn khống chế bản thân, giống như đứa trẻ con cầm búa tạ vậy.

Nhục thân tu tu vi (tu vi): chính là thông qua phương thức thể tu, mài giũa nhục thân, khiến cho nhục thân trở nên cường đại.

Hiện tại mà nói, thiên địa Hồng Hoang bởi vì uy áp kép của Đại đạo và Bàn Cổ, dẫn đến tiến độ tu vi sẽ tương đối chậm chạp, thế nhưng tâm linh cảnh giới lại không bị ảnh hưởng bởi điều này.

Ngược lại, vì lý do lĩnh ngộ đạo vận, giữa tâm linh cảnh giới và tu vi sẽ có khoảng cách khá lớn. Chỉ khi nào gông cùm xiềng xích của thiên địa được cởi bỏ, giữa hai bên mới hình thành sự cân bằng.