Chương 293: đệ 293 chương A Tu La tộc

Minh Hà đem chân linh đầu nhập Càn Khôn Đỉnh hậu, xoay chuyển tạo hóa đại thần thông sử xuất, phối hợp Càn Khôn Đỉnh trung đích tạo hóa bản nguyên chi lực, tương giá ta chân linh phân biệt dung nhập liễu thập nhị vạn cửu thiên lục bách cá nê đoàn chi trung.

Tại tạo hóa chi lực đích thôi động hạ, chân linh nhất dung nhập nê đoàn chi trung, tiện hóa vi thiên ti vạn lũ, khẩn khẩn dữ nê đoàn kết hợp, bắt đầu dựng dục thuộc vu A Tu La tộc đích linh hồn bản nguyên, nê đoàn phía trên, đốn thời hữu đạm đạm địa linh tính khí tức bắt đầu hội tụ.

Dẫn trạng, Minh Hà cũng không dám đại ý, xoay chuyển tạo hóa toàn lực thôi động, nguyên thần chi lực phúc cái sở hữu nê đoàn, bắt đầu vi tha môn tố hình, vạn nhất thác quá tối giai thời cơ, nhượng A Tu La tộc trực tiếp dĩ nê đoàn mô dạng hóa hình, na khả tựu thành liễu cá thiên đại đích tiếu thoại.

Tại Minh Hà toàn lực thi triển xoay chuyển tạo hóa dĩ cập Càn Khôn Đỉnh đích trợ lực hạ, nê đoàn tiệm tiệm lạp thân, tứ chi khu cán bắt đầu mạn mạn thành hình, sinh lý khí quan xuất hiện, diện bộ luân khuất dã tiệm tiệm bị câu lặc xuất lai, Minh Hà không dám đại ý, xoay chuyển tạo hóa toàn lực thi vi, tinh điêu tế trác, yếu tại đệ nhất đại tựu cấp A Tu La tộc định hạ ưu lương đích cơ nhân, thân vi A Tu La tộc đích phụ thần, tổng bất năng nhượng A Tu La tộc thâu tại khởi bào tuyến thượng bất thị, tha môn phương diện đích cơ sở đô đả đích rất hảo, nhan trị giá nhất khối dã yếu cân thượng tài hành.

Tại Minh Văn bất cố pháp lực tiêu hao, toàn lực thi vi hạ, nhất cá nguyên hội ngận khoái quá khứ, tức tiện thị dĩ Minh Văn như kim Hỗn Nguyên Kim Tiên đỉnh phong đích tu vi, dã bất đắc bất tá dụng Hoàng Trung Lý bổ sung liễu hảo cơ thứ pháp lực, tài toán thị chi chống hạ liễu tủng cái quá trình.

Dù sao tương giáo vu nguyên bản đích A Tu La tộc, Minh Hà tạo hóa đích giá đại A Tu La tộc, vô luận bản nguyên hoàn thị tiềm lực đô yếu cường thượng hứa đa, tái gia thượng Minh Hà tuy nhiên thị Minh Hà đích phân thân, đắc dù sao bất tượng Minh Hà nhất dạng, thị tễ cái U Minh Huyết Hải đích chủ nhân, khả dĩ tá dụng tể cái U Minh Huyết Hải chi lực bổ sung tự thân, sở dĩ lược hiển cật lực liễu nhất ta, sở hạnh tối chung thành công hoàn thành.

Càn Khôn Đỉnh quang mang đại phóng, thập nhị vạn cửu thiên lục bách đạo lưu quang, tễ Càn Khôn Đỉnh trung phi xuất, lạc tại liễu Tế Đạo Đài thượng, hóa vi nhất đạo cố lung tráo trứ huyết sắc thần quang đích thân ảnh, huyết quang tiệm tiệm tán khứ, thập nhị vạn cửu thiên lục bách đạo thân ảnh xuất hiện tại Tế Đạo Đài thượng.

Phân vi nam nữ lưỡng liệt trạm định, nam tính cá cá thân tư đĩnh bạt, diện dung anh tuấn, nhãn thần trung thấu trứ túc sát đích ý như, đồng như lịch kinh sa trường đích chiến sĩ. Nữ tính tắc cá cá thiên kiều bách mị, vũ mị đa tư, thân hình phảng phất nhược liễu phù phong, nhất cử nhất động đô phảng phất khiên động nhân tâm, cấp nhân trí mệnh đích dụ hoặc.

Bất quản nam nữ, thân hậu đô hữu nhất đạo sí bàng nhược ẩn nhược hiện, phảng phất xứ vu dị độ không gian, đán hoàn tùy thời khả dĩ bị chủ nhân triệu hoán, tại Minh Văn đích tạo hóa chi hạ, giá đối sí bàng, bình thường thị khả dĩ trực tiếp thu hồi thể nội ẩn tàng đích, chỉ thị dụng lai cùng nhân tộc chúc nhất cái khu phân, đồng thời thăng hoa A Tu La tộc đích tốc độ dữ chiến đấu thủ đoạn.

Giá ta thân ảnh hoãn hoãn trướng khai song nhãn, tùy hậu tề tề đan tất quỹ địa, xung trứ Càn Khôn Đỉnh tiền đích Minh Văn cao hô: “Ngã đẳng bái kiến phụ thần!”

Minh Văn hân nhiên nhất tiếu, thị ý chúng nhân khởi thân, nhượng nhất chúng A Tu La tộc, trạm tại tha đích thân hậu, tùy hậu chuyển thân cung thân, bắt đầu hướng đại đạo đảo cáo, tân sinh đích A Tu La tộc nhân, tề tề tùy tùng Minh Văn đích động tác nhất khởi hành động.

Tùy hậu, Minh Hà trang nghiêm túc mục đích thanh âm, hưởng triệt tại Tế Đạo Đài thượng: “Đại đạo tại thượng, thiên địa nhân cộng giám chi. Huyết Hải Minh Hà kính thượng, tự Hồng Hoang khai tích dĩ lai, U Minh Huyết Hải nhất trực thừa tải Hồng Hoang vô lượng oán sát huyết khí, nhất thiết ô uế chi khí, tiệm giai hội nhập U Minh Huyết Hải, hậu kinh Minh Hà Thiên Tôn tạo hóa, dĩ vô thượng vĩ lực cấu trúc hộ vệ tể cái Hồng Hoang đại địa đích trận pháp, U Minh Huyết Hải canh thị thành vi trận pháp trung sấu.”

U Minh Huyết Hải dữ chi vu Hồng Hoang, trí quan trọng yếu, thị Hồng Hoang vận hành, sở bất khả dược khuyết đích nhất phần, nhiên ngã U Minh Huyết Hải nhân viên hi bạc, vận hành chức trách đa hữu bất tiện, kim ngã Minh Văn, bỉnh Minh Hà Thiên Tôn đích ý, đặc sang hạ nhất tộc, dĩ bổ huyết hải nhân viên chi khuyết, sử Hồng Hoang vận chuyển thuận sướng, thiên địa tạo hóa tự nhiên. Thỉnh đại đạo minh giám, thiên địa nhân kiến chứng.

Minh Văn thoại âm cương lạc, Tế Đạo Đài thượng phương phong vân hội tụ, cửu thái hạ quang phúc cái U Minh Huyết Hải ức vạn lý, nhất đoàn công đức kim vân tại Minh Văn đẳng nhân đầu đính hội tụ, tùy hậu tại không trung phân hóa khai lai.

Nhất thành lạc vu Càn Khôn Đỉnh trung, Càn Khôn Đỉnh quang mang thiểm thước, tuy nhiên phẩm cấp cũng vị thăng cấp, đán kỳ thượng linh cơ khải thị hựu nùng uất liễu bất thiểu, chi hậu nhược thị dụng lai luyện chế linh bảo, hậu thiên phản tiên thiên chi thời, đô hội tiết lực bất thiểu.

Nhất thành kính trực phi nhập Huyết Thần Giới trung, dung nhập Minh Hà bản tôn thân hậu đích công đức kim luân trung, khải thị tưởng lệ Minh Hà tại sáng tạo A Tu La tộc thời phát huy đích tác dụng.

Tam thành phân hóa thành thập nhị vạn cửu thiên lục bách phần, dung nhập sở hữu A Tu La tộc nhân thể nội, đồng thời đại đạo trực tiếp tứ danh “A Tu La tộc”, Minh Văn chi tiền tuy nhiên nhất trực nhận vi tự kỷ sáng tạo đích thị A Tu La tộc, đán khải thị nhất trực vong liễu tương giá tộc quần danh tự tứ hạ, đồng thời hướng đại đạo đảo cáo thời, dã một hữu thuyết xuất, như kim dã toán oai đả chính trứ, do đại đạo thân tự tứ danh, dã toán thị tại đại đạo na lý quế liễu danh, bình bạch đa xuất liễu nhất phần khí vận.

Đại đạo tứ danh chi hậu, A Tu La tộc khí vận bắt đầu ngưng tụ, Tu La Chiến Kỳ dữ Nại Hà Khuê dã tễ Huyết Thần Giới bảo khố trung phi xuất, lạc nhập Minh Hà thủ trung, thành vi trấn áp A Tu La tộc khí vận đích tiên thiên linh bảo.

Đồng thời, A Tu La tộc chi sở dĩ hội hoạch đắc giá ma đa khí vận đích nguyên nhân dã bị Minh Văn tri hiểu, nguyên lai Minh Văn lập thệ chi thời, dĩ U Minh Huyết Hải đối Hồng Hoang đích trọng yếu tính vi cơ sở, hựu diễn sinh đáo U Minh Huyết Hải nhân viên khuyết thất, A Tu La tộc đích xuất hiện, thị để bổ sung U Minh Huyết Hải nhân viên khuyết thất, bất trợ U Minh Huyết Hải điều lý Hồng Hoang đích ô uế tạp khí, cố đại đạo hữu cảm, giá dạng đối Hồng Hoang phát triển hữu lợi đích tộc quần, công đức tự nhiên hội đa thượng nhất thiểu.

Minh Văn tố vi sáng tạo A Tu La tộc nhân, sở đắc công đức tự nhiên dã thị tối đa đích, nhất nhân độc đắc ngũ thành đại đạo công đức, bị tha ngưng tụ thành vi nhất luân công đức kim luân huyền vu thân hậu.

Hạ phương nhất chúng A Tu La tộc nhân, dã thị hữu dạng học dạng, bắt đầu liễu huyết hải đích truyền thống hạng mục, ngưng tụ công đức kim luân, đán kỳ thực Minh Hà đối giá điểm cũng một hữu cường chế yếu cầu, bất quản Huyết Thần Giới trung tha sinh linh, hoàn thị nhãn tiền đích A Tu La tộc tộc nhân, tưởng yếu thoát ly Hồng Hoang đích khái suất, kỷ hồ thị bất tồn tại đích.

Tha môn một hữu tiên thiên thần thánh đích tư chất, ngưng tụ công đức kim luân cố nhiên khả dụng vi bảo mệnh thủ đoạn, hoàn khả tiềm di mặc hóa thấn thê tự thân phúc duyên, khí vận, bất quá tương công đức hấp thu liễu, dụng lai thăng hoa tự thân tu vi, dã vị thường bất thị nhất kiện hảo sự.

Bất quá quan vu giá nhất điểm, Minh Hà dã lại đắc khứ quản, toàn phượng hà nhân tuyển trạch, huống thả giá dạng tẩu xuất khâu, dã đĩnh cấp huyết hải trưởng luyến đích, bất thị ma?