Chương 257: Phù Văn

Khí vận Yêu tộc dâng lên, Tiên Đình là đối thủ tự nhiên có chút ngồi không yên. Mặc dù nhờ có ý chỉ của Minh Hà Thiên Tôn, trong một ngàn cái nguyên hội, hai tộc cơ bản sẽ không xảy ra đại chiến, nhưng cường giả mãi mạnh, nay khí vận Yêu tộc tăng trưởng, cường giả trong tộc kia cũng sẽ dần nhiều lên, đợi đến sau một ngàn cái nguyên hội, nếu lại xảy ra đại chiến, Tiên Đình e rằng khó mà chống đỡ.

Chúng nhân Tiên Đình cũng bắt đầu suy tính các loại biện pháp tăng cường khí vận, mà Đông Vương Công, cũng không hổ danh hiệu Tiên Đình Tiên Đế của hắn, đã chứng kiến tác dụng to lớn mà chữ viết phát huy, nhưng trong Tiên Đình đại đa số là tiên thiên sinh linh, có tiên thiên truyền thừa, cho dù có cho bọn họ học tập huyết mạch đạo văn, đối với Tiên Đình cũng sẽ không có tác dụng quá lớn.

Đông Vương Công liền bắt đầu suy nghĩ, hậu thiên chữ viết còn có thể sinh ra ảnh hưởng trọng đại nhường ấy, vậy thì không có lý do gì tiên thiên sinh linh bọn họ, những tiên thiên đạo văn được truyền thừa lại, lại không có tác dụng khác. Trên thực tế tiên thiên đạo văn cực kỳ kỳ diệu, mỗi một đạo văn đều hàm chứa thiên địa chí lý, một chữ viết có thể phải dùng một đoạn lớn lời lẽ mới dịch nổi.

Kỳ thực hậu thiên đạo văn và huyết mạch đạo văn hiện có chính là mô phỏng theo tiên thiên đạo văn mà ra, trong chữ viết đều hàm chứa một tia đạo vận, có thể phát huy ra tác dụng phi phàm. Không giống như chữ viết đời sau, chỉ dùng để ghi chép sự vật, bản thân chữ viết lại không hề có chút uy năng nào.

Đông Vương Công nổi lên ý đồ chợt nảy số, dựa vào truyền thừa của bản thân, từng cái tháo rời tiên thiên đạo văn, nghiên cứu đạo vận hàm chứa bên trong, cuối cùng quả nhiên thực sự để hắn mày mò ra được chút ít. Đông Vương Công phát hiện, mỗi một cái tiên thiên đạo văn, đều có thể diễn hóa một phần chí lý của thiên địa, có thể câu thông thiên địa, phát huy ra đủ loại hiệu dụng phi phàm.

Hiệu dụng kiểu này đối với những đại năng cỡ bọn họ, khả năng tác dụng không lớn, đối với bọn họ mà nói, chỉ là công cụ truyền tải thông tin, nhưng nếu xử lý thỏa đáng, có thể đem những đạo văn này tháo rời thành từng đạo đường vân, khắc in lên vật thể, mượn cái này liên kết thiên địa, phát huy uy lực to lớn.

Phát hiện này khiến cho hứng thú của Đông Vương Công đại tăng, từng cái tháo rời các tiên thiên đạo văn, cuối cùng đem những đường vân được tháo rời kia, dựa theo hiệu quả khác nhau, ghi chép lại trong ngọc giản, đồng thời truyền nó cho chúng nhân Tiên Đình.

Đối với tầng lớp cao cấp, ứng dụng mới của những tiên thiên đạo văn này, chỉ là giúp bọn họ có thêm chút tiện lợi, nhưng truyền xuống tầng lớp trung và hạ cấp, đám sinh linh này lại dùng những đường vân này phát huy ra tác dụng to lớn. Bọn họ khắc họa một số đường vân mang tính tấn công, đường vân tự động mượn dùng thiên địa chi lực, uy lực phát huy ra vậy mà vượt qua cả bản thân bọn họ.

Phát hiện này khiến cho Đông Vương Công vẫn luôn chú ý đến hiệu quả của đường vân mừng rỡ như điên, trực tiếp triệu tập tầng lớp cao cấp dưới quyền, bày ra tế đài, đem ngọc giản khắc lục đường vân ban đầu đặt lên tế đàn, sau đó hướng thiên bái lạy.

Thiên Đạo ở trên, Tiên Đình Đông Vương Công kính dâng. Ta thấy hồng hoang sinh linh khó mà lĩnh hội sự huyền diệu của tiên thiên đạo văn, cho nên nghiên cứu tiên thiên đạo văn, đem nó tháo rời thành các loại đường vân, ta gọi nó là phù văn, ghi chép lại trong ngọc giản, kính cẩn đem phù văn truyền cho hồng hoang vạn linh, hồng hoang vạn linh có thể nghiên cứu tu tập phù văn, dùng sự huyền diệu của phù văn, từng bước lĩnh ngộ tiên thiên đạo văn. Mong Thiên Đạo thành toàn.

Không phải Đông Vương Công thực sự đại công vô tư như thế, đem thứ có thể nâng cao chiến lực truyền cho ngoại tộc, tăng cường chiến lực của kẻ khác, mà là sinh linh Tiên Đình đại đa số là tiên thiên sinh linh, đối với tiên thiên đạo văn đều hiểu biết phi phàm, phù văn ở trong tay bọn họ có tác dụng hóa mục nát thành thần kỳ, thậm chí có thể trực tiếp hư không họa phù, liên kết thiên địa, trong chớp mắt là phát động.

Mà những sinh linh khác không hiểu tiên thiên đạo văn, chỉ riêng việc học tập phù văn thôi cũng đã mất không ít thời gian, muốn sử dụng phù văn, lại càng phải tìm kiếm vật mang chở phù văn, khắc lục nó lên, mới có thể mượn thiên địa chi lực để phát huy uy lực.

Ngay từ đầu, song phương đã không ở chung một vạch xuất phát, cho nên Đông Vương Công tự nhiên sẽ không keo kiệt, còn có thể mượn cái này thu hoạch một đợt công đức khí vận, việc gì mà không làm!

Lời của Đông Vương Công vừa dứt, cảnh tượng giống như Côn Bằng sáng tạo ra huyết mạch đạo văn liền xuất hiện. Dẫu sao, phù văn cũng là mổ xẻ thiên địa chí lý, mượn dùng thiên địa chi lực, tự nhiên phải có khảo nghiệm. Có Côn Bằng làm gương mẫu, Đông Vương Công tất nhiên cũng sớm đã chuẩn bị sẵn sàng, có kinh mà không hiểm vượt qua lôi phạt.

Công đức kim vân hội tụ, hai thành rơi vào trong ngọc giản, bốn chữ Phù Đạo Chân Giải hiện lên trên ngọc giản, tám thành hòa vào trong cơ thể Đông Vương Công. Vì tu vi của Đông Vương Công cực tốc tăng lên, không màng tới chuyện khác, vội vàng quay về bế quan, liên tục hồi tưởng lại cảnh tượng đại chiến với Yêu tộc, kích phát ác niệm của bản thân, cuối cùng thuận lợi trảm ra ác thi, đạt tới chuẩn thánh trung kỳ.

Nội dung trong Phù Đạo Chân Giải cũng dưới tác dụng của Thiên Đạo chi lực, truyền khắp hồng hoang. Hồng hoang chúng sinh cảm niệm ân đức của Đông Vương Công, tôn xưng hắn là Đông Hoa Phù Tổ, khí vận Tiên Đình cũng vì thế mà tăng lên ba thành, lại lần nữa tề bình với Yêu tộc.

Hồng hoang chúng sinh bắt đầu tu hành phù văn xong, phát hiện phương pháp sử dụng phù văn của mình không giống với sinh linh hiểu tiên thiên đạo văn, cho nên đem thủ đoạn hư không họa phù kia gọi là Thông Thiên Triện, dùng cái này để phân biệt rõ ràng với phù văn bình thường.