Chương 166: Kỳ Lân, Phượng Hoàng khai chi tán diệp

Tại phía Long tộc, nhờ sự ra đời của Cửu Tử mà khí vận tăng vọt, thì bên phía Kỳ Lân tộc cũng chẳng hề nhàn rỗi. Thủy Kỳ Lân tuy cũng liên hôn với các tộc thuộc loài thú, nhưng con cái sinh ra lại không nhiều bằng Tổ Long.

Chỉ có ba người con ra đời. Trưởng tử "Bạch Hổ "sinh cùng nữ tử tộc Hổ, kế thừa Canh Kim chi khí của Thủy Kỳ Lân cùng thần uy sát phạt của tộc Hổ. Lúc chào đời, thiên giáng dị tượng, Phong chi linh trong Tứ Linh của trời tự động dung hợp, khiến Bạch Hổ mọc ra đôi cánh, bản nguyên cực kỳ mạnh mẽ, không hề thua kém Thủy Kỳ Lân.

Nhị tử "Tỳ Hưu", là con của Thủy Kỳ Lân và nữ tử tộc Báo, đầu rồng đuôi kỳ lân, thân hình tựa hổ báo, trên thân có lông mao rậm rạp, dưới lớp lông còn có vảy mịn, miệng có mà không có hậu môn, chỉ vào không ra.

Sau khi Tỳ Hưu ra đời, Mộc Linh đang ở tận Huyết Hải cảm nhận được sự liên kết của nó với tài khí, liền đích thân tới Kỳ Lân tộc, muốn thu Tỳ Hưu vào phường thị để chưởng quản tài vận. Thủy Kỳ Lân vì muốn để lại đường lui nên đã đồng ý. Từ đó, Tỳ Hưu theo Mộc Linh Nhi nhập vào mạch Huyết Hải.

Tam tử "Tứ Bất Tượng", là đích tử do Thủy Kỳ Lân và Ngọc Kỳ Lân sinh ra. Nhưng trong lúc thai nghén, Ngọc Kỳ Lân bất ngờ gặp nạn, khiến Tứ Bất Tượng vốn không nên thua kém Bạch Hổ, sau khi sinh ra lại bị tổn hại bản nguyên, suýt chút nữa mất mạng, được Thủy Kỳ Lân dùng đại pháp lực cứu về, đặt trong Kỳ Lân Nhai tu dưỡng.

Thủy Kỳ Lân khổ công truy tìm hung thủ nhưng không có kết quả, đành bất lực bỏ qua. Thấy không còn con cái nào khác ra đời, trong cơn bí bách, Thủy Kỳ Lân dùng bản nguyên của chính mình kết hợp với sức mạnh đại địa, thai nghén ra năm linh thai, cuối cùng hóa thành năm loại kỳ lân, lần lượt kế thừa Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ của Thủy Kỳ Lân. Năm loại năng lực này được gọi là Ngũ Hành Kỳ Lân.

Bản nguyên của Thủy Kỳ Lân bị tổn thương, để tương lai có quân bài tẩy trong cuộc chiến với Long tộc và Phượng tộc, y lấy ra một ít bản nguyên của bốn vị vương giả hung thú đã lén thu thập được, cộng thêm tinh huyết của Kỳ Lân tộc, đặt vào bốn nơi hung sát để thai nghén, nhờ năng lực của đứa con cưng đại địa mà thành công tạo ra Tứ Hung thế hệ thứ hai.

Chỉ là Tứ Hung này tính tình bạo ngược, dù do Kỳ Lân tộc thai nghén nhưng cảm giác quy thuộc với tộc không mạnh, lại vô cùng hung tàn, nên bị Thủy Kỳ Lân giấu đi, âm thầm dạy dỗ.

Cùng lúc đó, những tộc nhân Kỳ Lân khác vì để duy trì nòi giống cũng không ngừng liên hôn, tạo thêm các chi nhánh như Mặc Kỳ Lân, Phong Kỳ Lân, Lôi Kỳ Lân.

Kỳ Lân tộc tuy vì có thêm nhiều chi nhánh mà khí vận tăng mạnh, nhưng Thủy Kỳ Lân vẫn bị tổn hại nguyên khí, yếu hơn Long tộc không ít, lại vì Tứ Hung mà tăng thêm vài phần sát khí.

Cùng lúc đó, Phượng Hoàng nhất tộc cũng không nhàn rỗi, Tổ Phượng và Tổ Hoàng đã thai nghén ra đứa con đầu lòng "Chu Tước".

Chu Tước kế thừa huyết mạch thuần khiết nhất của Tổ Phượng và Tổ Hoàng, thiên phú mạnh mẽ. Lúc chào đời, thiên giáng dị tượng, Hỏa chi linh tính trong Tứ Linh của trời dung nhập vào bản nguyên Chu Tước, khiến bản nguyên của nó biến đổi.

Nam Minh Ly Hỏa biến dị thành Chu Tước Chân Hỏa, uy lực mạnh mẽ hơn, hình thái cũng có chút thay đổi. Tuy vẫn vô cùng mỹ lệ nhưng đã khác biệt đôi chút so với Phượng tộc. Tiềm năng của Chu Tước thậm chí còn vượt xa Tổ Phượng.

Vì Tổ Phượng và Tổ Hoàng sinh ra cùng nhau, tình cảm vô cùng sâu đậm nên không nạp thêm nữ tử nào khác. Tuy nhiên, để Phượng Hoàng tộc lớn mạnh, Tổ Phượng và Tổ Hoàng mỗi người lấy ra tinh huyết ban cho bảy đại tộc quần dưới trướng.

Cuối cùng, bảy đại tộc quần này dùng tinh huyết Phượng Hoàng để thai nghén ra bảy chi tộc phi cầm mang huyết mạch Phượng Hoàng.

Lần lượt là "Đồng Hạc", còn gọi là "Hỏa Phượng", thân khoác lửa, hình dáng tựa hạc. Tính cách như lông vũ của nó, đụng là nổ, mang theo sự cuồng nhiệt và hăng hái. Khi hưng phấn thì tỏa ra vạn trượng quang mang, khi tức giận thì đốt cháy trời đất, kế thừa Niết Bàn chi lực của Phượng Hoàng, có thể dục hỏa trùng sinh, được người đời ca tụng là Bất Tử Điểu.

"Lam Phù", còn gọi là "Lam Hoàng". Thuộc tính Thủy, sở hữu bộ lông màu xanh lam, cánh vỗ một cái là dấy lên sóng lớn ngút trời, cánh thu lại là mặt biển trở về tĩnh lặng, không chút gợn sóng. Chịu trách nhiệm giám sát động tĩnh của Long tộc.

"Tuyết Hộc", còn gọi là "Tuyết Hoàng". Thuộc tính Băng, mỗi hơi thở là băng phong ngàn dặm, tuyết bay vạn dặm, tựa như vị vua băng tuyết của thế gian. Mỗi khi Tuyết Hoàng giáng lâm là tuyết rơi trắng trời.

"Tử Yến", còn gọi là "Lôi Điểu". Song thuộc tính Lôi Điện, thân hình nhỏ nhắn, tốc độ cực nhanh, có thể tự do chuyển hướng.

"Chiêu Phong", còn gọi là "Đại Phong", thuộc tính Phong, thân màu lam đỏ, đầu giống chó, không chân, bốn cánh tám đuôi. Lúc chào đời không may nhiễm phải sát khí, cực kỳ tùy hứng, làm càn làm bậy, khiến tộc nhân Phượng Hoàng vô cùng chán ghét.

"Kim Phượng", nổi bật nhờ khí chất cao quý, nổi danh với sự uy nghiêm "Kim mang bị cử, minh động bát phong", khi Nữ Oa thành thánh đã chủ động bay ra trở thành tọa kỵ của Nữ Oa.

"Bách Minh", còn gọi là "Thải Phượng". Thuộc tính Âm, hình dáng tựa phượng hoàng, lông vũ ngũ sắc rực rỡ, có thể dùng tiếng kêu để mê hoặc kẻ địch.

Khí vận Phượng Hoàng nhất tộc cũng vì sự ra đời của Chu Tước và bảy đại tộc quần mới mà tăng vọt, chỉ là Tổ Phượng và Tổ Hoàng vì tiêu hao tinh huyết mà tổn hại nguyên khí, thực lực cũng yếu hơn Tổ Long một bậc.