Chương 95: đệ94 chương Phục Hy nhậm cộng chủ, đáy vốn của nhân tộc!
Nhiều hơn từng đoàn thể gia nhập Phong Duyện bộ lạc, Phục Hy biến thành càng thêm bận rộn, mỗi ngày tuần tra bộ lạc tình huống, hiểu rõ bộ lạc tộc nhân tình huống!
Phục Hy tại tỉ mỉ quan sát, hiểu rõ bên trong phát hiện, cùng một cái bộ lạc bên trong thành viên kết hợp chỗ đã sinh ra đời sau có rất lớn xác suất trí lực phương diện có vấn đề, hoặc là trực tiếp bệnh chết!
Mà bất đồng bộ lạc hai người kết hợp chỗ đã sinh ra đời sau thì cơ bản đều là khỏe mạnh!
Cái này nhượng Phục Hy sinh ra một cái lớn mật ý tưởng, Phục Hy lấy thủ lĩnh chi danh hạ lệnh, cận thân không thể thông hôn!
Xướng đạo nam sính nữ gả hôn tục lễ tiết, sử huyết duyên hôn cải thành tộc ngoại hôn, kết thúc dài đến nay, con cái chỉ biết thân mẫu không biết thân phụ nguyên thủy quần hôn trạng thái!
Sau đó Phục Hy lại căn cứ nhân tộc nhu cầu, phát minh dùng bùn đất nung chế đào quán đẳng khí cụ để chứa đựng thanh thủy, thực phẩm!
Dùng da lông, thụ bì biên chức thằng sách đả kết tới ký sự!
Dần dần, Phục Hy hiền minh tại nhân tộc bên trong rộng lượng truyền tụng, cũng truyền nhập nhân tộc tổ địa, nhân tộc tam tổ tai bên trong!
Tam tổ nghe thấy Phục Hy là thánh sư đệ tử, đổng thời đại kinh, nhượng A Kim năm người tự mình đi thỉnh Phục Hy tới tổ địa một chuyến!
Phục Hy đi tới tổ địa sau, tam tổ cũng không có bởi vì Phục Hy là Lâm Huyền đệ tử mà trực tiếp ủy thác trọng trách, mà là từ các phương diện khảo giáo Phục Hy!
Phục Hy trải qua Lâm Huyền giáo đạo, hơn nữa nhiều năm làm bộ lạc thủ lĩnh kinh nghiệm, đối mặt tam tổ vấn đề, Phục Hy đối đáp lưu loát, nhượng tam tổ kinh hỉ không thôi!
Tam tổ trải qua một phen thương nghị, quyết định nhượng Phục Hy đảm nhiệm nhân tộc cộng chủ, mang theo nhân tộc đi lên tân độ cao!
Phục Hy, ngươi năng lực bất phàm, nhân tộc cần một cái lĩnh đầu nhân, ta đẳng tưởng nhượng ngươi đảm nhiệm nhân tộc cộng chủ, bất tri ngươi khả hữu tín tâm!
Tam tổ đem Phục Hy gọi tới nhân tộc tổ địa, vẻ mặt trọng nghị vấn đạo!
Phục Hy bản tựu lãng chí chấn hưng nhân tộc, thành vi nhân tộc cộng chủ tại Lâm Huyền từ nhỏ giáo đạo hạ, chính là hắn mục tiêu!
Như kim đắc đáo nhân tộc tam tổ đích nhận khả, Phục Hy tâm trung một hữu hại phạ, một hữu úy cụ, chỉ hữu trách nhiệm hòa trọng đảm!
Phục Hy định nhiên bất phụ tam tổ sở thác!
Hảo!
Phục Hy, ta đẳng đới nhĩ khứ khán khán ngã nhân tộc đích đáy vốn!
Tam tổ thập phân hân úy Phục Hy đích lựa chọn, đới trứ Phục Hy lai đáo nhân tộc đích hạch tâm địa khu!
Phục Hy, giá lý tựu thị ngã nhân tộc lập túc hồng hoang đích để khí sở tại, giá lý đích tu sĩ tòng lai nguyên lai chỉ hữu chúng ta tam điều lão gia hỏa khả dĩ điều động, như kim nhĩ thân vi nhân tộc tam tổ, đắc đáo ngã đẳng nhận khả, kim hậu hữu giải quyết bất liễu đích sự, khả lai thử địa điều động nhân mã!
Phục Hy khán trứ nhãn tiền đích trường cảnh, sung mãn liễu chấn kinh, bát bách vị tu vi tại Thái Ất Kim Tiên đáo Đại La Kim Tiên đích kiếm tu!
Tam thiên Kim Tiên chí Thái Ất Kim Tiên đích tu sĩ hòa thập vạn tối đảo thị Huyền Tiên đích nhân tộc tu sĩ, hà thời nhân tộc đích đáy vốn hữu như thử cường đại liễu?
Tại Phong Duyện bộ lạc tự kỷ giá cái Chân Tiên đỉnh phong đích tu sĩ đô toán cao thủ, khả thị tại giá lý yếu bài đáo thập vạn danh khai ngoại!
Toại Nhân thị khán trứ Phục Hy chấn kinh đích sắc thần, bả phì mãn ý đích mỡ màng liễu tự kỷ đích hồ tu!
Phục Hy, giá ta nhân tộc tu sĩ đô thị chúng ta kỷ cái hòa thánh sư nhất khởi bái dưỡng đích tinh anh, nhĩ khán như hà?
Lão tổ, Phục Hy tòng vị tưởng quá ngã nhân tộc hoàn hữu như thử đa tinh anh, khả thị vi hà nhân tộc các bộ lạc thường thường thụ đáo thiên thiên tai hòa yêu thú đích thương hại, tổ địa vi hà bất an bài giá ta tinh anh khứ tương trợ ni?
Phục Hy cảm thụ đáo nhân tộc đáy vốn đích cường đại, tâm trung bất miễn sinh khởi nhất ta nghi hoặc!
Phục Hy, thánh sư tằng ngôn, nhân tộc bất đáo sinh tử tồn vong tế, tổ địa thực lực bất khả toàn bộ hiển lộ, nhiễu thả nhân tộc chỉ hữu diện lâm các chủng khốn trại, khiêu chiến tài năng khoái tốc đích thành trưởng!
Phổ tắc nhất ngộ đáo nguy hiểm, tổ địa tựu an bài nhân khứ giải quyết, giá dạng tại tổ địa tí hộ hạ đích nhân tộc, vĩnh viễn vô pháp thành trưởng khởi lai!
Phục Hy văn ngôn, tán đồng đích điểm điểm đầu!
Lão sư vi nhân tộc chân đích thị khảo lự chu đáo!
Toại Nhân thị tiếu đạo: Phục Hy, nhĩ khả chân thị hảo phúc khí, năng bị thánh sư thu vi đệ tử, tưởng đương sơ chúng ta giá ta gia hỏa khả thị liên nhất cái ký danh đệ tử đô một hỗn thượng!
Phục Hy hoàng khủng!
Toại Nhân thị bãi bãi thủ, bất tại ý đích thuyết đạo: ngã tựu khai cá tiếu họa, Phục Hy ngã đới nhĩ lai giá lý tựu thị cáo tố nhĩ, ngã đẳng hòa thánh sư kí nhiên nhận khả nhĩ, na nhân tộc tổ địa đích tinh anh tựu thị nhĩ Phục Hy tối kiên cường đích hậu thu ệ!
Phóng thủ khứ tố ba, chỉ yếu lợi vu nhân tộc, hữu nhị hà phiền toái, ngã đẳng đô thị nhĩ tối kiên cường đích hậu thu ệ!
Phục Hy đa tạ nhân tổ! Định nhiên bất hội nhượng lão sư hòa nhân tổ thất vọng!
Phục Hy thần sắc túc mục, củng thân thuyết đạo!
Phục Hy tại nhân tộc tổ địa học tập liễu nhất đoạn thời gian hậu, tiện từ biệt tam tổ chuẩn bị khứ nhân tộc các cá bộ lạc tuần tra nhất phiên!
Tam tổ đản tâm dĩ Phục Hy như kim đích tu vi hội ngộ đáo nguy hiểm, tiện nhượng tại tổ địa nhàn trứ một sự đích tứ chùy huynh đệ hộ vệ Phục Hy!
Như kim đại chùy tứ huynh đệ khả thị đô hữu Đại La Kim Tiên hậu kỳ đích tu vi, nhiễu thả tứ nhân thường niên tại nhất khởi tu luyện, tảo dĩ tâm ý tương thông!
Tứ nhân nhược tổ thành Tứ Tượng Phá Thiên Trận, khủng phạ đối thượng nhất bàn đích Chuẩn Thánh sơ kỳ khả dĩ bỗng nhất bỗng!
Vu thị Phục Hy đới thượng đại chùy tứ huynh đệ khai thủy hành tẩu vu hồng hoang đích các nhân tộc bộ lạc, Phục Hy tương bộ ngư, súc dưỡng, nhân luân đẳng trật tự truyền bá đáo mỗi cá nhân tộc bộ lạc!
Đại đa sổ nhân tộc bộ lạc thủ lĩnh thụ đáo Phục Hy đích chỉ đạo, đô thị tâm ho hoài cảm khích!
Nhiễu thả hựu hữu đại chùy tứ huynh đệ giá dạng đích nhân tộc thánh sử đới lai nhân tộc tổ địa quan vu Phục Hy vi nhân tộc cộng chủ đích nhậm mệnh!
Sổ dĩ rất đa bộ lạc thủ lĩnh đô nguyện ý phụng Phục Hy vi cộng chủ, khả thị nan miễn hội hữu dị tâm chi nhân!
Hữu ta bộ lạc thủ lĩnh bất cam tâm thần phục vu Phục Hy, tưởng yếu tương Phục Hy sát điệu, khả thị khước cao cổ liễu tự kỷ đích thực lực, đê cổ liễu đại chùy tứ huynh đệ đích thực lực!
Tứ huynh đệ cận cận thị Tiểu Chùy nhất nhân xuất thủ, nhất song thiết chùy tựu tương na ta phản bại chi nhân toàn bộ chùy thành tiểu bính bính!
Phục Hy nhãn trung thiểm quá nhất đạo hàn quang!
Đại chùy, sở hữu phản loạn thủ lĩnh đích thân chúc, toàn bộ cách sát vật luận, truyền hạ mệnh lệnh, kim hậu đãn phàm hữu phản bại chi nhân, tru liên thân tộc!
Nhược thị chi tiền đích Phục Hy, định nhiên bất hội như thử hành sự, khả thị như kim đích Phục Hy thị bị Lâm Huyền giáo đạo đích!
Lâm Huyền na cú, trảm thảo bất trừ căn, xuân phong xuy hựu sinh, khả thị thâm thâm bị Phục Hy khắc tại nải hải trung!
Hạ hữu nhất cú khiếu tố sát kê kính hầu, ưng cai tựu thị giá cái ý tứ!
Quả nhiên, Phục Hy triển kỳ liễu thiết huyết thủ đoạn, chi hậu đích nhân tộc bộ lạc thủ lĩnh đô biến quái liễu, tức tiện hữu tưởng pháp, khảo lự đáo tự thân đích thực lực, đô bất cảm hữu nhị hà tiểu tâm tư liễu!
Phục Hy dụng nhị thập ngũ niên, dã tựu thị thập khôn niên đích thời gian, tuần thị liễu sở hữu nhân tộc bộ lạc!
Phục Hy sơ bộ định hạ nhất ta nhân tộc đích chế độ, bỉnh thả tại Trần Địa định đô, nhượng nhân tộc các bộ lạc đích thủ lĩnh hữu nhị hà tình huống triều Trần Địa hội báo, Phục Hy thống nhất xử lý!
...
Tễ trứ Phục Hy đảm nhiệm nhân tộc cộng chủ đích kỳ gian, hữu nhất niên ước thập bát đích thượng diện, nhất thân hắc y, nhất bính trường kiếm, hành tẩu vu nhân tộc các địa!
Đãn phàm hữu yêu thú vi họa nhân tộc, hắc y thanh niên tiện nhất nhân nhất kiếm, vi nhân tộc trừ khứ nhất hại!
Hắc y thanh niên chính thị Lâm Huyền đích tứ đệ tử, Huyền Quy chuyển thế chi thân, Lâm Bắc Huyền!!!