Chương 41: đệ Nhiệm Chương Nhất Thập Nhất: Hậu Thổ đích Quý Tặng, Bàn Cổ Tinh Huyết

Nhưng kình bất quá bán nhật thời gian, bọn họ liền hối hận rồi.

Bọn họ kiêu ngạo vì nhục thân hòa công kích lực, căn bản phá bất khai kiếm trận đích phong tỏa, hoàn yếu diện lâm mật mật ma ma đích kiếm ý công kích.

Cánh biệt thuyết, hoàn hữu tam thập lục hỗn linh châu đích gia nhập, đốn thời nhượng bọn họ lang bái khởi lai.

Bán nhật hậu, Thanh Huyền thu trận, tứ đại tổ vu dã thị hồi đáo liễu diễn vũ đài thượng.

Chúng đa vu tộc khán quá khứ, bất do đích lộ xuất liễu chấn kinh đích thần sắc lai.

Trừ liễu Hậu Thổ câm câm đoạn liễu nhất lũ thanh ti ngoại, kỳ tha tổ vu môn thân thượng đô qu ải liễu thái.

Tuy nhiên giá điểm thương đối tổ vu môn lai thuyết bất toán thập ma, đả giá tài câm bán nhật thời gian a.

giá nhất thứ, chúng nhân đô thanh sở liễu, đại la viên mãn cường giả, tại Thanh Huyền đạo quân đích kiếm trận trung, căn bản vô phá trận chi lực.

“Thanh Huyền huynh đệ, nhĩ giá thật lực, đương chân thị thái cường liễu!” Chúc Dung tẩu thượng tiền phách liễu phách tha đích bả kiêm, đối vu tự thân na điểm thương thế cánh thị khán đô bất khán nhất nhãn.

Cộng Công đồng dạng cảm khái: “Thanh Huyền huynh đệ, nhĩ thị ngỗ Cộng Công tối bội phục đích nhân chi nhất, nhĩ hiện tại hoàn chỉ thị đại la hậu kỳ, đẳng nhĩ đáo đạt đại la viên mãn, Thái Ất na đầu tạp mao điểu chỉ phạ tại nhĩ thủ trung tẩu bất quá nhất hồi hợp liễu!”

Giá thoại nhất xuất, Cộng Công hòa Chúc Dung đô thị nhãn thần nhất hỉ.

Cộng Công cánh thị kỳ đãi đạo: “Chân kỳ đãi na nhất thiên đích đáo lai a, Thái Ất na cá tạp mao điểu, trượng trứ hữu hỗn độn chung đích phòng ngự, thành thiên nhất phó mục trung vô nhân đích dạng tử, lão tử khán trứ tựu phiền, giá chủng tạp mao điểu tựu nhu yếu Thanh Huyền huynh đệ nhĩ khứ trị trị tha!”

Thanh Huyền văn ngôn, bất do đích tiếu liễu tiếu: “Thái Ất tại đại la viên mãn đích tích lũy dĩ kinh đễ nùng hậu liễu, đẳng ngã đáo đại la viên mãn thời, tha phạ thị dĩ kinh đáo đột phá hỗn nguyên kim tiên liễu, nhĩ môn tưởng khán đáo na nhất mạc, phạ thị bất thái khả năng liễu!”

Thính đáo giá thoại, kỷ cá tổ vu tán đồng đích điểm điểm đầu, hữu điểm thất vọng.

Hiển nhiên, bọn họ dã đồng tình Thanh Huyền đích thoại ngữ, bọn họ tổ vu như kim đô cảm giác cự ly tiến giai bất viễn liễu, cánh biệt thuyết tu luyện nguyên thần đích Thái Ất Đế Tuấn đẳng nhân liễu.

Đế Giang đối trứ Thanh Huyền đạo: “Thanh Huyền huynh đệ, cân ngỗ môn khứ tổ vu điện, nhượng nhĩ thể nghiệm nhất thứ ngỗ vu tộc đích đãi khách chi đạo!”

Thuyết trứ, kỷ cá tổ vu tựu lạp trứ Thanh Huyền triều trứ tổ vu điện nhi khứ.

Kiến đáo tổ vu môn như thử nhiệt tình, Thanh Huyền dã thị nhất trận cảm khái, tưởng đáo nhật hậu vu tộc đích kết cục, tha tựu thị nhất trận vãn tích!

[Như kim bách cổ tâm tạng hoàn tại, bọn họ một hữu sang kiến đại lượng đích vu tộc, khí vận để uẩn hoàn tại, chỉ yếu bọn họ bất tác tử, tái tạo phúc hồng hoang, giá đẳng bàng đại đích khí vận, tức tiện thị Hồng Quân dã bất cảm đối bọn họ xuất thủ, tựu thị bất tri đạo bọn họ đổng bất đổng ba!]

[Khả tích liễu, Hồng Quân liên Tam Thanh đô toán kế, tổ vu thân thượng đích khí vận như thử phong hậu, tha hựu khởi hội phóng nhậm bất quản, bất quá hảo tại, tha đích trảm tam thi chứng đạo pháp thượng vị thành công thôi hành, hồng hoang chúng sinh đại lưu hoàn thị tẩu đích hỗn nguyên kim tiên chứng đạo pháp, cưu kỳ thị khán đáo sư tôn hỗn nguyên kim tiên đích thật lực hòa chuẩn thánh đối lập dĩ hậu, cánh gia kiên tín liễu!]

[Phản chính đích thoại, ngươi tùy trứ trảm tam thi đích pháp thôi xuất, tổ vu hoàn đình lưu tại đại la tầng thứ, tại tán tiên đảo hòa yêu đình đích song trọng áp bách hạ, hựu bất đắc bất tiêu hao khí vận lợi dụng bàn cổ tâm tạng trợ tựu tự kỷ đề tiền tiến nhập chuẩn thánh tầng thứ liễu!]

Thính đáo Thanh Huyền đích thoại, Hậu Thổ bất câm hồi tưởng liễu nhất hạ, bất do đích hách xuất nhất thân lãnh hãn.

Sự thật thượng khứ thị như thử, bọn họ tổ vu tưởng yếu tòng đại la đột phá đáo hỗn nguyên kim tiên, thái nan liễu.

Tại tha đích cải biến chi hạ, vu tộc sổ thập cái nguyên hội trị lý hồng hoang hạ lai, giá tài xúc mạc đáo liễu hỗn nguyên kim tiên đích môn hạm.

Tha kỷ hồ đô khả dĩ tưởng đáo, nhược thị vu tộc y cựu tại tranh bá hồng hoang, diện đối thành tựu chuẩn thánh đích yêu tộc cường giả, vu tộc duy nhất đích lộ tựu thị lợi dụng bàn cổ tâm tạng đề tiền đột phá chuẩn thánh liễu.

Nhi bàn cổ tâm tạng trấn áp trứ vu tộc khí vận, nhất đán tiêu hao, tổn hao đích dã thị vu tộc khí vận.

Nhi khí vận đại lượng đích lưu thệ, thu ích tối đa đích hào vô nghi vấn, tựu thị Hồng Quân liễu.

Nhất tưởng đáo giá lý, tha tựu vô bồng đích khánh hạnh khởi lai.

Hạnh hảo Tam Thanh phá hoại liễu Hồng Quân đích kế hoạch, phản chính vu tộc vị lai kham ưu.

Đồng thời, tha tâm trung đối Thanh Huyền sung mãn trứ cảm ân.

Tuy nhiên bất thanh sở vi hà tự kỷ năng thính đáo tha đích tâm thanh, đả tha thanh sở, nhược thị một hữu Thanh Huyền đích tâm thanh, như kim đích vu tộc phạ thị yếu tại tự thủ diệt vong đích đạo thượng việt tẩu việt viễn liễu.

Khán trứ tiền phương bị tam vị tổ vu nhiệt tình chiêu đãi đích Thanh Huyền, tha tâm trung hữu liễu nhất cá quyết định.

Thanh Huyền tại tổ vu bộ lạc đích giá đoạn nhật tử, thật sự quá đắc thập phân đích du nhàn.

Nhượng tha hữu chủng, hồi đáo tiền thế, hòa tử đảng ca môn thiếu niên thời kỳ xuy ngưu hát tửu liêu muội đích cảm xúc.

Mỗi nhật ẩm tửu tác nhạc, nhàn đàm hồng hoang chi sự, tửu hậu hòa nhất chúng tổ vu môn đại chiến nhất tràng.

Giá đoản đoản đích sổ thiên thời kỳ, tha hòa thập nhị tổ vu chi gian đích chiến đấu, đô hữu sổ thiên tràng, kỷ hồ mỗi niên đô hội hữu kỷ tràng chiến đấu.

Nhi kết quả tựu thị tha bất câm tại đại la hậu kỳ thượng củng cố đích thập phân lao cố, hoàn xúc mạc đáo liễu đại la đỉnh phong đích bình kính.

Tha hứa thanh sở, giá nhất thứ chi sở dĩ như thử chi khoái, hoàn toàn thị tâm cảnh đích biến hóa.

Tổ vu đích nhiệt tình, bất sâm tạp bất hà mục đích đích chiêu đãi, nhượng tha mộng hồi tiền thế thiếu niên thời kỳ, viên mộng liễu nhất phiên.

Na khả thị nãi chí hồi đáo tiền thế, tha dã bất khả năng trùng ôn đích họa diện.

Hoài trứ giá phận cảm kích chi tâm, tha chung vu hạ định quyết tâm, tưởng yếu đề tỉnh nhất phiên.

Tha cương thuyết hoàn, bất đẳng biệt đích tổ vu khai khẩu, Hậu Thổ tựu giải thích đạo.

“Thanh Huyền đạo hữu sở bất tri, tự đắc nhất thứ tử tiêu cung chi hậu, Hậu Thổ dã do vu nhĩ sư tôn hòa sư thúc hòa Hồng Quân đạo tổ luận đạo đích nguyên nhân, tâm hữu sở cảm, hoa đáo liễu ngỗ vu tộc đích vị lai chi lộ, na tựu thị trị lý phụ thần lưu hạ đích giá phiến hồng hoang đại địa!”

“Đường thử, tại nhất thứ tử tiêu cung kết thúc dĩ hậu, ngỗ tổ vu tựu phóng khí liễu tranh bá, chuyển vi trị lý hồng hoang liễu!”

Thử ngôn nhất xuất, Thanh Huyền song mâu nhất lượng: “Như thử nhất lai, vu tộc vị lai đích phát triển tương hội việt lai việt hảo liễu!”

Hậu Thổ đồng dạng đái tiếu: “Bất thác, sở dĩ đệ nhị thứ giảng đạo quá hậu, ngỗ cảm ân nhĩ môn sư đồ, sở dĩ tài hội chủ động kết giao đích!”

Thử ngôn nhất xuất, Thanh Huyền nhất trận hoảng nhiên đại ngộ.

Quái bất đắc Hậu Thổ hội lai hòa tự kỷ sư đồ kết giao, giá hạ hoa đáo nguyên nhân liễu.

Tuy nhiên tha chí kim dã bất tri đạo vi hà Tam Thanh hội phóng khí bái sư Hồng Quân, thậm chí nhất độ cự tuyệt tha đích củng bảo.

Đáng tha giác đắc, khả năng giá thị hồ điệp hiệu ứng, do vu tha thời thường hòa Tam Thanh luận đạo đích nguyên nhân, Tam Thanh đích tâm thái phát sinh liễu biến hóa, sở dĩ tài cự tuyệt liễu Hồng Quân đích bái sư.

Sở dĩ tha dã một hữu đa tưởng.

Đáng tha phát hiện, Hậu Thổ khán tự kỷ đích nhãn thần hữu điểm bất đối kính.

Minh minh chủ thượng thuyết đích cảm tạ tự kỷ sư đồ, đáng khước nhất trực cảm kích đích khán trứ tự kỷ.

Chính hảo kim nhật thập nhị tổ vu dã tại giá lý, bọn họ đối thị liễu nhất nhãn, đô khán đáo liễu bỉ thử nhãn trung đích tâm chiếu bất tuyên.

Đế Giang đột nhiên lạp trứ chuẩn bị đề xuất cáo từ đích Thanh Huyền: “Thanh Huyền huynh đệ, nhĩ sư đồ đối ngỗ vu tộc hữu ân, Tam Thanh đạo hữu như kim đô yếu thành tựu hỗn nguyên kim tiên liễu, ngỗ đẳng dã bang bất thượng thập ma mang, giá phận ân tình, tựu chỉ hữu nhĩ lai tiếp thụ liễu!”

Thuyết trứ, tha bất do phân thuyết, lạp trứ Thanh Huyền lai đáo liễu bàn cổ thần điện trung.

Khán trứ tiền phương, na uyển như sơn mạch nhất dạng cự đại đích tâm tạng, tung sử vô tẫn nguyên hội quá khứ hậu, y cựu tại khiêu động trứ.

Tha tâm trung nhất trận cảm khái, dã đối bàn cổ đại thần sản sinh liễu nhất ti kính bội chi tình.

Đế Giang kiến thử, đạm đạm nhất tiếu, tùy hậu đơn thủ triều trứ bàn cổ tâm tạng thân xuất.

Nhất cổ tiếp dẫn lực tòng trung di mạn nhi xuất, bàn cổ tâm tạng tán phát trứ nhất cổ thiên địa thần uy.

Khắp trứ, nhất tích túc túc hữu trứ tiểu sơn đại tiểu đích huyết dịch tòng tâm tạng trung bác ly nhi xuất, tại tha đích thủ trung bất đoạn đích toàn chuyển.

Khán đáo giá tích huyết đích thuấn gian, nhiễu thị Thanh Huyền dã bất do đích kinh hô xuất thanh: “Bàn cổ tinh huyết!”