Chương 256: Tiễn đình bàn đào yến

Thời gian ở Ngọc Phong sơn cứ thế lững lờ trôi qua gần trăm năm giữa mây tụ mây tan, hoa nở hoa tàn.

Trong núi không có tuế nguyệt, Lý Diễn hoặc là ở mai viên uống trà tĩnh tư, hoặc là tại tĩnh thất lĩnh ngộ pháp tắc, thỉnh thoảng điểm hóa Huyền Sâm Chi Linh tu luyện, cùng Cửu Sắc Lộc, Phỉ Phỉ vui đùa trong núi, ngày tháng trôi qua thanh nhàn tự tại.

Sự vận hành của thiên đình bên ngoài, sự bành trướng của phật môn, sự điều chỉnh của huyền môn, dường như đều không liên quan đến phiến tiên sơn tĩnh mịch này.

Ngày hôm nay, Lý Diễn đang ở trước động phủ, giơ tay vẫy một cái, một đạo kim quang từ hướng Thái Sơn phủ của thiên đình bay tới, rơi vào lòng bàn tay, hóa thành một tấm thiệp mời tỏa ra hương đào thoang thoảng, được dệt bằng chỉ vàng — chính là lời mời chính thức của bàn đào thịnh yến.

Thời gian đã đến. Lý Diễn mỉm cười nhẹ, gọi: Tiểu Cửu.

Cửu sắc hạ quang đáp tiếng mà đến, bốn móng đạp tường vân, toàn thân cửu sắc quang hoa thu liễm mà linh động, nó đi đến trước mặt Lý Diễn: Lão đại, là muốn đi thiên đình dự yến sao?

Ừm, đi thôi, dẫn ngươi đi mở rộng tầm mắt. Lý Diễn vỗ vỗ cổ nó, phất phơ ngồi lên lưng lộc. Cửu Sắc Lộc ngẩng đầu kêu lanh lảnh, bốn móng sinh mây, cõng theo Lý Diễn thẳng tắp rời khỏi Ngọc Phong sơn, xuyên qua tầng tầng mây khói, thẳng hướng cửu trọng thiên ngoại mà đi.

Ngoài Nam Thiên môn, hôm nay náo nhiệt vô cùng. Thần quang từng đạo, tiên khí lượn lờ, các lộ tiên thần được mời lần lượt kéo đến. Thiên binh thiên tướng gác cửa thấy là Lý Diễn vị này kiêm nhiệm cả hai chức Thái Sơn Đế Quân và Mộc Đức Tinh Quân, không dám lơ là, cung kính hành lễ rồi cho qua.

Bước vào Dao Trì tiên cảnh, chỉ thấy hương quỳnh lượn lờ, thụy thải rực rỡ. Dao đài giăng hoa kết thắt, bảo các tỏa hơi mây. Phượng múa loan bay hình mờ ảo, hoa vàng ngọc nhụy bóng chìm nổi. Vô số trân kỳ linh quả, tiên nhưỡng ngọc dịch sớm đã được bày biện thỏa đáng, tiên nga lực sĩ thưa thớt đi lại giữa không trung, một cỗ thịnh cảnh.

Lý Diễn theo sự chỉ dẫn của tiên nga dẫn đường, đi đến chỗ ngồi thuộc về mình. Vị trí của hắn khá là hướng lên trên, kề cận với chỗ ngồi của Nam Cực Tiên Ông. Nam Cực Tiên Ông đã sớm đến, đầu đội Trường Sinh đế quan, mặc Phúc Thọ đế bào, nụ cười rạng rỡ, thấy Lý Diễn đến liền mỉm cười gật đầu ra hiệu.

Lần lượt có tiên thần nhập tịch. Chỉ thấy lấy Kim Linh Thánh Mẫu, Quy Linh Thánh Mẫu làm đầu, Văn Trọng, La Tuyên, Lã Vạc, Triệu Công Minh cùng một đám thượng bảng Tiệt giáo tiên thần đồng loạt đi tới.

Bọn họ hiện tại thần quang trùm thể, khí độ lẫm liệt, đã hoàn toàn khác biệt với sự tiêu sái bất kham của các tiên nhân Tiệt giáo trước kia, trong lúc cất bước tự có uy nghi và pháp độ của thiên đình chính thần.

Bọn họ cùng phía Lý Diễn, Nam Cực Tiên Ông ở đây đối diện xa xa, mỗi bên an tọa, trong lúc ánh mắt giao hội, hoặc có sự dừng lại trong chốc lát, nhưng cuối cùng đều quy về cái gật đầu ra hiệu bình tĩnh. Dưới Phong thần bảng, ân oán quá khứ tuy khó mà tiêu hết, nhưng đồng điện làm bề tôi, công phu bề ngoài chung quy vẫn cần duy trì.

Phía Xiển giáo, ngoài Lý Diễn và Nam Cực Tiên Ông ra, những người có mặt chính là Dương Tiễn, Dương Giao, Na Tra, Lôi Chấn Tử cùng các thế hệ đệ tử thứ ba.

Lôi Chấn Tử đầu đội Câu Trần đế quan, huynh đệ Dương Tiễn, Dương Giao khí độ trầm ngưng, Na Tra tuy vẫn là dáng vẻ thiếu niên khí phái, nhưng ánh mắt đã trầm ổn hơn rất nhiều.

Quảng Thành Tử, Xích Tinh Tử, Ngọc Đỉnh cùng các nhị đại kim tiên, bởi vì liên hệ không sâu với thiên đình, bản thân lo tu thanh tịnh, nên không hề tới.

Một lát sau, lại có Xích Cước Đại Tiên cùng các vị tán tiên đại năng đã quy thuận thiên đình từ sớm đi tới, mỗi người nói cười vui vẻ.

Ngay trước thời điểm yến hội sắp bắt đầu, tại lối vào Dao Trì, chợt có từng trận đàn hương phật quang thanh thánh trang nghiêm, nhưng lại khác biệt hoàn toàn với thanh khí của huyền môn trào dâng.

Mọi người liếc mắt nhìn sang, chỉ thấy Đa Bảo Như Lai mặc áo cà sa vàng, đầu hiện nhục kế, tay kết pháp ấn, khuôn mặt từ bi trang nghiêm, chậm rãi bước vào. Phía sau phật quang của hắn, đi theo ba đạo thân ảnh cũng mặc trang phục Bồ Tát, bảo tướng trang nghiêm — chính là Từ Hàng Đạo Nhân, Văn Sư Quảng Pháp Thiên Tôn, Phổ Hiền Chân Nhân thuở trước!

Chỉ là hiện tại, khuôn mặt bọn họ hòa nhã bi mẫn, mặc áo thiên y bồ tát nhã nhặn, toàn thân phật quang thuần tịnh, khí tức thâm thúy, rõ ràng đã là Quán Thế Âm Bồ Tát, Văn Thù Bồ Tát, Phổ Hiền Bồ Tát có địa vị tôn sùng trong phật môn!

Cái này...!

Bên phía chỗ ngồi của Xiển giáo, sắc mặt các đệ tử thế hệ thứ ba như Dương Tiễn, Na Tra, Lôi Chấn Tử lập tức thay đổi lớn! Bọn họ có lẽ từng nghe qua việc Tây phương lập giáo, thậm chí mơ hồ biết được một chút lời đồn về việc ba vị sư thúc bá có tiếp xúc với phương Tây, nhưng tận mắt nhìn thấy ba vị trưởng bối môn phái từng quen thuộc này nay lại đổi hẳn môn đình, xuất hiện tại thiên đình thịnh hội với hình tượng phật môn Bồ Tát, sự xung kích này vẫn vô cùng mãnh liệt!

Na Tra siết chặt nắm đấm, Dương Tiễn mày kiếm nhíu chặt, đôi cánh phong lôi sau lưng Lôi Chấn Tử cũng thấp thoáng có quang hoa lưu chuyển, sự thay đổi này quá mức đường đột!

Thế nhưng, khi bọn họ theo bản năng nhìn về phía thượng thủ là Nam Cực Tiên Ông và Lý Diễn, lại phát hiện hai vị sư môn trưởng bối này thần sắc bình tĩnh, dường như đã sớm đoán trước được việc này.

Thấy sư trưởng phản ứng như thế, trong lòng Dương Tiễn và những người khác chấn động, cưỡng ép đè xuống tâm tình đang cuồn cuộn, mỗi người ngồi vững lại, chỉ là sắc mặt vẫn không được tự nhiên cho lắm, ánh mắt cố gắng tránh né việc tiếp xúc với ba vị sư thúc bá thuở trước.

Đa Bảo Như Lai dẫn theo ba vị đại Bồ Tát, hướng về phía bảo tọa đài cao hành lễ chắp tay, lại khẽ gật đầu với các tiên nhân có mặt, sau đó dưới sự dẫn đường của tiên nga, an toàn an tọa tại khu vực chỗ ngồi đã được chừa sẵn cho phật môn, thần sắc thản nhiên.

Ba vị Bồ Tát Quán Âm, Văn Sư, Phổ Hiền cũng có khuôn mặt bình hòa, ánh mắt chứa đựng từ bi, phảng phất như mọi chuyện thuở trước đều đã buông xuống, chỉ còn phật pháp chân như.

Tiếp theo đó, lại có một vị khách quý trọng lượng nữa tới. Chỉ thấy địa mạch chi khí thấp thoáng đi theo, một vị đạo nhân đầu đội tử kim quan, mặc áo hạc vô ưu, ba chùm râu dài, tay cầm ngọc trần, phiêu nhiên đi tới cùng hai tiểu đồng.

Chính là vị Địa Tiên chi tổ, cùng thế với trời là Trấn Nguyên Tử đại tiên! Hắn tuy không nhậm chức trong thiên đình, nhưng thân phận địa vị siêu nhiên, tự nhiên cũng nằm trong số những người được mời.

Trấn Nguyên Tử tới, ngay cả Đa Bảo Như Lai, Nam Cực Tiên Ông v. v. cũng đều khẽ gật đầu ra hiệu.

Đến đây, ba thế lực lớn dưới tân cục diện là thiên đình, huyền môn, phật môn, tại bàn đào yến này, lần đầu tiên chính thức cùng đài lộ diện. Bầu không khí nhất thời có chút vi diệu, thoạt nhìn thì hòa bình, nhưng thực chất ám lưu ẩn giấu.

Hạo Thiên Thượng Đế và Dao Trì Kim Mẫu đúng lúc giá lâm, đế hậu uy nghi, làm dịu đi sự lúng túng đôi chút tại hiện trường. Chư tiên đứng dậy hành lễ, yến hội chính thức bắt đầu.

Tiên nhạc tấu lên, trân tu bày la liệt, tiên nga dâng múa. Nhưng những lời đàm đạo giữa các bàn tiệc, phần lớn chỉ giới hạn ở các chỗ ngồi lân cận, hoặc với người quen thuộc. Giữa huyền môn, phật môn, và thiên đình cựu bộ, ranh giới phân minh.

Lý Diễn uống vài chén tiên nhưỡng, ánh mắt quét qua toàn trường, trong lòng hiểu rõ. Bàn đào yến lần đầu tiên này, chú định sẽ không quá “náo nhiệt”, nhiều hơn là một loại nghi thức, một loại tuyên cáo. Hắn thấy Trấn Nguyên Tử ngồi một mình một bàn, tự rót tự uống, khí độ siêu nhiên, trong lòng khẽ động, liền nâng chén rượu lên, rời khỏi chỗ ngồi bước qua đó.

Trấn Nguyên Tử tiền bối, ngưỡng mộ đại danh đã lâu. Xiển giáo Lý Diễn, xin hành lễ. Lý Diễn đi đến trước bàn của Trấn Nguyên Tử, cúi đầu hành lễ vãn bối. Vị Địa Tiên chi tổ này, đạo hạnh thâm uyên khó lường, lại còn nắm giữ tiên thiên linh căn như Nhân Sâm Quả Thụ, rất đáng để kết giao.

Trấn Nguyên Tử ngẩng đầu nhìn sang, ánh mắt ôn nhu bình hòa, như có thể thấu triệt lòng người. Hắn mỉm cười, đáp lễ một nửa: Hóa ra là Lý Diễn đạo hữu, Thái Sơn phủ quân, Mộc Đức Tinh Quân, kiêm nhiệm hai chức, đạo hữu quả là phúc duyên thâm hậu. Xin mời ngồi.

Hai người hàn huyên vài câu, bàn luận một số kiến thức về việc bồi dưỡng thiên địa linh căn, chải chuốt địa mạch v. v., không ngờ lại cực kỳ tâm đầu ý hợp. Trấn Nguyên Tử đối với Lý Diễn, lộ ra vài phần tán thưởng.

Đạo hữu nếu có thời gian rảnh, không ngại đến Vạn Thọ sơn Ngũ Trang quan của ta một chuyến. Nhân Sâm Quả Thụ trong viên uyển của ta, tuy không thể so với sự náo nhiệt của bàn đào thịnh hội này, nhưng cũng có hương vị riêng biệt. Cuối cùng Trấn Nguyên Tử mỉm cười mời gọi.

Tiền bối đã có nhã ý, há dám không tuân lệnh? Ngày khác tất yếu sẽ đến cửa bái phỏng. Lý Diễn vui vẻ nhận lời. Kết giao tốt với Trấn Nguyên Tử, đối với hắn mà nói, có lợi mà không có hại.

Yến hội kéo dài hồi lâu, nhưng ngoại trừ các lễ nghi cần thiết và những lời khích lệ của Hạo Thiên, Dao Trì, thì không có quá nhiều nội dung thực chất. Các bên thế lực đều duy trì sự kiềm chế và quan sát. Cuối cùng, trong một bầu không khí khách khí mà hơi có vẻ xa cách, bàn đào yến hạ màn.

Lý Diễn chào tạm biệt Nam Cực Tiên Ông cùng các đệ tử đời thứ ba, lại gật đầu ra hiệu với các chính thần Tiệt giáo như Kim Linh Thánh Mẫu v. v., liền gọi Cửu Sắc Lộc đang đợi ở tiên thú uyển cách đó không xa, cưỡi lên lưng nó, đạp mây rời khỏi Dao Trì vốn là nơi lần đầu tiên hội tụ các tân quý tam giới.

Nhìn lại cảnh sắc thiên đình đang dần lùi xa phía sau, Lý Diễn nhẹ giọng nói với Cửu Sắc Lộc dưới thân: Tiểu Cửu, nhìn thấy chưa? Đây chính là thiên đình hiện tại, Hồng Hông hiện tại.

Cửu Sắc Lộc kêu lên đáp lời, nó tuy chưa hoàn toàn hiểu rõ những khúc mắc phức tạp kia, nhưng lại có thể cảm nhận được dưới lớp phồn hoa bề ngoài ấy, những dòng ngầm đang cuồn cuộn và sự xa cách.

Sự náo nhiệt là thuộc về tương lai, Lý Diễn nhìn về phía đại địa thương mang bên dưới, khóe môi lộ ra một nụ cười, Sự đặc sắc thực sự, vẫn còn ở phía sau.

Cửu Sắc Lộc tăng nhanh bước chân, hóa thành một đạo cửu sắc lưu quang, cõng theo Lý Diễn, xuyên qua từng tầng mây khói, lao về hướng Ngọc Phong sơn vẫn tĩnh mịch như trước.