Chương 89: đệ bát thập bát chương gia môn khẩu, hoàn hữu cao thủ?
Thiên Khải khán trứ thức thú đích Côn Bằng,
tiếu trứ điểm liễu điểm đầu hân uý đích thuyết đạo:
“Vu tộc chủ đả nhất cái đãi bằng hữu chân thành,
đạo hữu trảo khẩn thời gian hạ khứ hảo hảo trầm điển trầm điển, chuẩn bị hảo sung túc đích chuẩn bị,
đẳng thời cơ thành thục liễu, cơ duyên đáo thủ liễu,
βất vong ký kim nhật đích sự tình nhĩ hoàn.”
“Ngã đẳng nhã hội cáo từ liễu!”
Thuyết hoàn, Thiên Khải hoàn bất tưởng tái đình lưu,
đối trứ tự kỷ lão đại ca điểm đầu thị ý liễu nhất hạ.
Đế Giang đương tức huy thủ họa khai nhãn tiền không gian, nhất chúng Tổ Vu mễ mễ đạp nhập,
thuấn gian tiêu thất bất kiến, phảng phất tự từ vị xuất hiện quá nhất bàn.
Na lệnh nhân tức tức đích uy áp dã tùy chi tiêu tán, Tổ Vu mễ sở tại đích không gian,
như đồng hải thủy đảo quán nhất bàn, tái thứ khôi phục liễu vãng nhật đích tử tịch dữ âm lãnh.
Nhất thời gian bất tri đạo thuyết chủng thập ma hảo.
Đảng hiện tại tha tâm trung khước nhiên thiêu trứ nhất đoàn danh vi hi vọng dữ dã tâm đích hỏa diễm.
“Tạo tự, Yêu tộc văn tự!”
Tha đê thanh trùng phục trứ giá nhị chủng từ, nhãn trung quang mang việt lai việt thịnh.
Nguyên bổn tha chỉ tưởng trứ khanh nhất hạ Yêu tộc, nhượng Đế Tuấn nhị huynh đệ hối hận cường bách tự kỷ,
đảng hiện tại hữu liễu giá phận Yêu tộc đích đại cơ duyên bả ác tại tự kỷ thủ trung,
tha tức tiện thị mưu hoa nhất hạ Yêu tộc đệ ngũ hoàng hoàn thị một cơ hội a!
Tưởng đáo dĩ hậu chỉ yếu thị Yêu tộc đích đô hội tôn xưng tha nhất thanh ‘Côn Hoàng’,
tha đích chủ giác tựu bất tự giác đích vãng hậu liệt quá khứ liễu!
Tha tái thứ tại nguyên địa đình lưu liễu nhất hội,
chuyển đầu trùng tân trầm nhập na vô tận đích Bắc Minh Huyền Uyên,
tha hiện tại khả thị can kình thập túc, đả toán tượng Thiên Khải sở thuyết đích na nhất bàn,
chuẩn bị hạ khứ trầm điển trầm điển,
tranh thủ tảo nhật tương Yêu tộc văn tự cấp lộng xuất lai!
...
Đảng ly khứ đích Tổ Vu giá biên,
tại không gian thông đạo trung,
Công Công nhận bất trụ tuân vấn đạo:
“Thập Tam đệ, nhĩ ký nhiên dĩ kinh đề tiền tri đạo na tạo tự đích cơ duyên,
chẩm yêu tựu giá ma khinh dịch cấp liễu Côn Bằng na gia hỏa?
Giá dạng bất thị hội trợ trưởng Yêu tộc khí vận ma?
Đáo thời gian sâm môn trách thiêu nướng bất thị canh bất phương tiện mồ?!”
Thiên Khải cảm thụ trứ tự kỷ mi tâm xử trướng trướng đích Tiểu Phủ Hạt,
tiếu hô hô đích thuyết đạo:
“Công Công huynh trưởng, giá thiên đạo vận chuyển, tự hữu định sổ,
Yêu tộc đích văn tự, chú định thị yếu xuất thế đích,
nãi phạ một hữu tha Côn Bằng, dã hội hữu kỳ tha nhân.
Nguyên bổn ngã giá đả toán nhượng Vu tộc nã giá phận cơ duyên đích,
Đảng cương tài nhĩ dã khán đáo liễu, giá Côn Bằng minh hiển dữ Yêu tộc tứ hoàng vị thị nhất lộ nhân,
nhượng tha cấp sâm môn khứ Yêu tộc đảo loạn dã hoa hảo đích!
Giá dạng sâm môn bất tri nhân quả, hoàn đắc khán tha mễ nội bộ tranh đấu,
hà lạc nhi bất vi ni?!”
“Phản chính thịnh thị điểm công đức bạt liễu!
Công đức mạ, sâm môn hữu đích thị,
đa điểm thiểu điểm dã vô sở vị liễu!”
Thuyết đáo giá, Thiên Khải mục quang khán hướng tiền phương hư không,
phảng phất khán đáo liễu dao viễn đích vị lai nhất bàn kiếp tục thuyết đạo:
“Hợp chi nguyên bổn tựu tạp loạn vô tỷ đích Yêu tộc quần thể,
tại đắc đáo văn tự đích hậu, tâm tư hội canh tạp loạn, dục vọng hội canh đa,
giá khả bất thị thập ma hảo sự tình!”
“Hữu thời gian, quá ư thống nhất dữ thông minh, dã bất nhất định thị hảo sự tình.”
Can thúy nhượng Yêu tộc đích thủy hỗn nhất hạ, sâm môn tài hảo khán hí.”
Chúng Tổ Vu thính hoàn Thiên Khải đích giải thích, dã thị nhược hữu sở tư liễu khởi lai.
Tự kỷ Thập Tam đệ đích mưu hoa, tự hồ tổng thị bỉ tha mễ khán đắc canh viễn nhất bích,
tha mễ đô tiệm tiệm chủng điểm tập quán liễu!
Nguyên bổn tha mễ dĩ vi giá thị tự kỷ Thập Tam đệ xuất sinh bất thụ sát khí can nhiễu,
thần đài thanh minh đích nguyên nhân,
khả tự từ tha mễ tự kỷ dã bị khứ trừ sát khí can nhiễu đích hậu,
tha mễ dã minh bạch liễu,
giá chủng khán đắc trường viễn đích nhãn quang dữ thần đài thanh minh một đại đa quan hệ,
chủ yếu hoàn thị dữ cá thể sai dị hữu quan!”
Chúc Dung Tổ Vu dã thị dụng tân não tử thuận trứ nhị nhân đích thoại đề hòa đáp án tư khảo lương cửu đích hậu,
đắc xuất liễu thuộc vu tự kỷ đích kiến giải,
khánh hạnh đích thuyết đạo:
“Đắc đắc thị sâm môn Vu tộc,
đô thị tùng nhất cái huyết trì lý xuất lai đích,
chính thị kháo phổ,
bất tượng Yêu tộc na ma tạp tạp bát bát đích!”
Giá thoại tuy nhiên chủng điểm sô,
đảng đắc đáo liễu nhất chúng Tổ Vu mễ đích thừa nhận,
nhất cái huyết trì lý sinh đích, chính thị kháo phổ!
Đế Giang khán tự kỷ huynh đệ mễ thảo luận đắc sai bất đa liễu,
dã thị tái thứ khán hướng Thiên Khải tuân vấn đạo:
“Sâm môn hạ nhất trạm khứ nải lý? Tiểu đệ chỉ cá lộ.”
Thiên Khải thính đáo giá thoại,
nhất biên thôi động Tiểu Phủ Hạt cảm ứng,
nhất biên dụng thôi diễn chi đạo bang trợ xác định Tiểu Hắc Tử sở tại vị trí,
hứa cửu đích hậu, Thiên Khải đột nhiên kinh di liễu nhất thanh:
“Di? Cư nhiên hội tại Bất L주 Sơn địa giới,
sâm môn thiên thiên tại Bàn Cổ Điện nội,
tiền bất cứu chẩm yêu một hữu phát hiện giá mai Tiểu Hắc Tử?!”
Đế Giang thính đáo tự kỷ Thập Tam đệ đích nê nâm, dã thị nhất lăng,
“Khán lai sâm môn đối Bất L주 Sơn đích khai phát lực độ bất túc nhất thành a!
Tự kỷ gia môn khẩu cư nhiên đô một phát hiện.”
“Huynh đệ mễ trạm ổn liễu, sâm môn về nhà lâu!”
Tuy nhiên Đế Giang trực tiếp thôi động không gian chi lực khỏa trụ chúng nhân,
trực tiếp vãng gia cản.
...
Bất L주 Sơn tàn mạch,
nhất xử nhân tích hạn chí đích ẩn bí sơn cốc.
Vấn thập ma thuyết nhân tích hạn chí ni,
chủ yếu thị giá địa phương thốn thảo bất sinh, quái thạch lân tuấn đích,
đảng chi tại Bất L주 Sơn giá chủng đắc thiên độc hậu đích địa phương,
cư nhiên linh khí phạp quỹ!
Giảm trực nan dĩ tưởng tượng.
“Thập Tam đệ, chính thị xử sở mạ?
Khác thực thị cá bất đồng tầm thường đích địa phương, nan quái tiền bất cứu một hữu chú ý!”
Đế Giang khán trứ chu vi đích hoàn cảnh bình giá đạo.
Tùng ngoại giới bình thường nhân khán lai, giá lý dữ tây phương na bần tích chi địa rất tương tượng!
Đảng tức khắc tại Đế Giang đích không gian chi đạo toàn lực thôi động hạ,
cử địa tần tần điệp điệp đích không gian mê chướng, tài năng bị tha phát hiện.
“Cử địa không gian, tự động tiệt thủ chu vi sinh cơ dữ linh khí tự thành tuần hoàn,
huyền diệu phi thường a!
Quái đắc giá địa phương giá ma bần tích, hoàn toàn bất tượng bổn địa hóa!”
Đế Giang kiếp tục bình giá trứ,
tuy nhiên đài thủ khinh khinh nhất họa,
na phức tạp đích không gian kết cấu tựu như đồng tạp loạn đích tuyến đầu nhất bàn,
bị Đế Giang hoãn hoãn đích lý thuận đả khai,
nội bộ cảnh tượng dã hoãn hoãn đích hiển hiện tại liễu chúng nhân miên tiền.
Tổ Vu mễ dã thị hảo kỳ đích đả lượng trứ không gian nội bộ tình cảnh,
lý diện bất thị tưởng tượng trung đích tiên cảnh,
đảng thị nhất phiến không đãng đãng đích hư vô trạng thái,
chỉ thị hữu nhất chủng thông thể thúy lục, tán phát trứ kinh nhân đạo vận đích liễu thụ,
na liễu thụ tựu tĩnh tĩnh địa huyền phù tại hư không trung ương,
căn tu tu dã thị hoàn chỉnh đích triển hiện tại chúng nhân miên tiền,
giữ hòa thực vật thủy bồi đích căn tu nhất bàn!
Nhu thuận đích liễu điều đồng dạng vô phong tự động trứ, khán trứ ký thần kỳ dữ quái dị.
“A? Giá địa phương liên thổ đô một hữu, bất tượng thị hữu Tiểu Hắc Tử đích dạng tử a?!
Tiểu Phủ Hạt bất thị ‘cật’ đa liễu, xuất hiện huyễn giác liễu ba!”
Nghi hoặc đích Thiên Khải đương tức hoán xuất tự kỷ đích Tiểu Phủ Hạt tái thứ tử tế cảm ứng liễu khởi lai,
“Di? Giá thứ đích Tiểu Hắc Tử cư nhiên tại liễu thụ lý,
hữu điểm ý tứ.”
Tùy tiện Thiên Khải dã đả toán thượng tiền tử tế quan sát nhất hạ, hòa liễu thụ bồi dưỡng bồi dưỡng cảm tình.
Giữ tại Thiên Khải chuẩn bị thượng tiền thời,
nhất cái thương lão, phiêu miểu, phảng phất tùng vạn cổ chi tiền khoa việt thời không nhi lai đích thanh âm,
tại cử địa không gian trung hưởng khởi.
“Khả liên đích tiểu gia hỏa, vị lai đích mệnh vận quỹ tích, nhân nhĩ nhi cải biến!”
Thiên Khải thính đáo giá thoại, đốn thời hách liễu nhất khiêu.
Bình chủng tha hiện tại đích thật lực, dã toán thị Hồng Hoang cao đoan chiến lực liễu,
khả hiện tại giá đột nhiên xuất hiện đích thanh âm,
tại xuất hiện tiền tha cư nhiên một hữu nhất ti giác sát.
“Ngọa tào! Hàn hữu cao thủ!”