Chương 953: Năm ngọn tiên sơn lớn của Hồng Hông

Chính điều này đã khiến cho các tu luyện giả trong Hồng Hông vô cùng lạnh lùng, mà Hồng Vân lại quá đỗi nhiệt tình, nhiệt tình đến mức bản thân Huyền Thâm sắp không chống đỡ nổi nữa.

Dẫu cho Hồng Vân lại một lần nữa khiến cho Huyền Thâm cảm thấy cạn lời, thế nhưng trong những lời nói vừa rồi của hắn lại có một chi tiết thu hút sự chú ý của Huyền Thâm.

Bản thân mình bao năm qua chu du khắp Hồng Hông, vậy mà lại chưa từng nghe qua lời đồn về năm ngọn tiên sơn lớn của Hồng Hông, hơn nữa ngọn núi Côn Lôn này lại là một trong số đó, điều này quả thực có chút thú vị.

Sự thật cũng đúng như lời Hồng Vân đã nói, bản thân mình quả thực có thể đi dạo qua những ngọn tiên sơn này ở Hồng Hông, dù sao trong Hồng Hông có rất nhiều tiên sơn, mà có thể phân loại ra năm ngọn trong số đó thì chắc chắn không tầm thường.

Thế thì tốt quá, chỉ là ta ở hải ngoại lâu ngày, chưa từng dạo bước chốn hồng trần, không biết năm ngọn tiên sơn lớn của Hồng Hông trong miệng đạo hữu rốt cuộc là những ngọn nào?

Huyền Thâm lại lần nữa lên tiếng hỏi, lần này đạo hữu Hồng Vân không hề lộ ra vẻ mặt ngạc nhiên nữa, mà bắt đầu tuôn ra một thôi một hồi.

Nói đến mấy ngọn tiên sơn ở Hồng Hông này thì số lượng quả thực rất nhiều, mỗi ngọn lại có một vẻ khác nhau, nhưng nếu nói đến những ngọn tiên sơn nổi bật nhất trong số đó, thì không ngoài tiên sơn Côn Lôn, tiên sơn Bồng Lai, tiên sơn Bất Chu, đảo Kim Ngao, cùng với Linh sơn của phương Tây giới mà thôi.

Những ngọn tiên sơn trong lời Hồng Vân quả thực có danh tiếng rất lớn trong Hồng Hông.

Tiên sơn Côn Lôn này thì khỏi phải nói, bọn họ hiện tại vốn dĩ đã giẫm chân lên tiên sơn Côn Lôn rồi.

Tiên sơn Côn Lôn lại chia làm hai ngọn Đông Côn Lôn và Tây Côn Lôn.

Đông Côn Lôn chủ yếu chính là đạo tràng của Tam Thanh, Tam Thanh tu luyện ở nơi này, cho nên cũng không có mấy người đi vào trong.

Điều này vô hình trung lại phủ thêm cho Đông Côn Lôn một lớp vải che mặt đầy bí ẩn.

Tây Côn Lôn không giống với Đông Côn Lôn, Tây Côn Lôn phong cảnh tú lệ, lại có rừng đào bàn đào kéo dài mấy trăm dặm, đồng thời còn có rất nhiều tiên nhân đến đây du ngoạn.

Vốn dĩ Tây Côn Lôn này là nơi hóa hình của hai người Đông Vương Công và Tây Vương Mẫu, nhưng hai người bọn họ lại thích kết giao với đạo hữu khắp nơi, lại thêm bốn phương vân du, thế là lâu ngày dần da, Tây Côn Lôn liền trở thành nơi tụ tập của chư tiên, cũng là nơi tụ tập của các tán tiên.

Số lượng tán tiên trong Tây Côn Lôn vô cùng đông đảo, dần dần hình thành nên một tộc quần không có tên, trở thành nơi tụ tập của chư tiên.

Cũng chính vì nguyên nhân này, Tây Côn Lôn mới có được danh tiếng như ngày hôm nay.

Mà ở đây còn có một điểm tốt chính là, nơi này là tịnh địa trong Hồng Hông, Đông Vương Công và Tây Vương Mẫu từ trước đến nay đều không thích tranh đấu, tự nhiên cũng không muốn chiến hỏa lan đến ngọn núi Tây Côn Lôn.

Thứ mà hai người vẫn luôn mưu cầu chính là một môi trường giống như chốn đào nguyên ngoài thế thế, cho nên Tây Côn Lôn từ trước đến nay vẫn luôn áp dụng sách lược tránh chiến tranh.

Theo lý mà nói, một nơi như Tây Côn Lôn rất khó để tránh khỏi chiến hỏa, nhưng chính vì nguyên nhân của Đông Vương Công và Tây Vương Mẫu, Tây Côn Lôn lại bất ngờ trở thành chốn đào nguyên trong Hồng Hông, điểm này là thứ mà không ai có thể ngờ tới.

Sở dĩ Tây Côn Lôn có thể biến thành bộ dáng như ngày hôm nay, Lưỡng Nghi Vi Trần đại trận do Đông Vương Công bố trí chiếm công lao rất lớn.

Nhắc đến thì cũng thật là huyền huyễn, ngày xưa Hồng Quân lão tổ giảng đạo trong Tử Tiêu cung, Đông Vương Công và Tây Vương Mẫu cũng có mặt, sau khi hai người nghe Hồng Quân lão tổ giảng đạo xong trong lòng liền có ngộ tính, liền cùng nhau trở về Tây Côn Lôn.

Dùng sự lĩnh ngộ của bọn họ đối với Lưỡng Nghi Vi Trần để bố trí ra Lưỡng Nghi Vi Trần đại trận, chuyện này ở Hồng Hông cũng là một kỳ văn, không thể không nói, thực lực của hai người này vẫn có, chỉ là vận khí của Đông Vương Công có chút không tốt mà thôi.

Núi Côn Lôn là thế, núi Bồng Lai thì lại càng không cần phải bàn, ngọn núi Bồng Lai này đột nhiên xuất hiện trong Hồng Hông, lơ lửng phía trên bầu trời Hồng Hông, được Hồng Quân lão tổ gọi là tiên sơn Bồng Lai.

Trên núi Bồng Lai có vô số linh vật, đồng thời còn có rất nhiều pháp bảo, con Lục Nhĩ Mi Hầu sau này ra ngoài quậy phá, chính là hóa hình trên ngọn tiên sơn Bồng Lai này.

Mà ngoài Lục Nhĩ Mi Hầu ra, còn có rất nhiều sinh linh hóa hình trên tiên sơn Bồng Lai, từ chỗ này là có thể thấy được địa vị của tiên sơn Bồng Lai ở bên trong Hồng Hông.

Núi Bồng Lai và núi Côn Lôn đều là những nơi vô cùng có tiếng tăm trong Hồng Hông, núi Bất Chu thì lại càng khỏi phải nói, hiện nay những kẻ tụ tập trên núi Bất Chu, chính là người của Vu tộc, mười hai Tổ Vu hầu như đã chuyển hết lên núi Bất Chu.

Bởi vì trong truyền thuyết thời viễn cổ, núi Bất Chu chính là do xương sống của Bàn Cổ hóa thành, là một phần của Bàn Cổ.

Mười hai Tổ Vu tự nhận là hậu duệ của Bàn Cổ, coi Bàn Cổ như phụ thần của Vu tộc mà kính trọng, sùng bái Bàn Cổ, tự nhiên phải canh giữ trên núi Bất Chu.

Ngọn núi Bất Chu này chính là chiếc cầu nối liền giữa trời và đất trong Hồng Hông, nếu như muốn từ địa giới đi đến thiên giới, thì bắt buộc phải đi qua ngọn núi Bất Chu này.

Mà thứ quan trọng nhất trên núi Bất Chu, e rằng chính là đại bản doanh của Vu tộc, Bàn Cổ thần điện.

Bàn Cổ thần điện sừng sững trên núi Bất Chu, nghe nói bên trong còn ẩn chứa sức mạnh của Bàn Cổ, thế nhưng đây rốt cuộc cũng chỉ là truyền thuyết trong Hồng Hông mà thôi, còn về tính chân thật của nó, e rằng chỉ có những vị Tổ Vu từng bước vào Bàn Cổ thần điện mới tự mình biết rõ.

Dẫu cho núi Bất Chu là cột trời nối liền trời và đất của Hồng Hông, hiện nay là đại bản doanh đóng quân của Vu tộc, là một sự tồn tại vô cùng quan trọng trong Hồng Hông.

Nhưng theo như hiểu biết của riêng Huyền Thâm, ngọn núi Bất Chu này sớm muộn gì cũng không tránh khỏi kết cục diệt vong, trong những câu chuyện mà hắn từng nghe trong quá khứ.

Núi Bất Chu chính là bị Thủy thần Cộng Công trong mười hai Tổ Vu đâm đổ, vị Cộng Công kia đứng hàng thứ ba trong mười hai Tổ Vu, sở hữu sức mạnh kinh thiên động địa.

Đối với hắn mà nói, đâm đổ núi Bất Chu tự nhiên không phải chuyện khó, thế nhưng phản ứng dây chuyền sinh ra sau khi núi Bất Chu sụp đổ, lại không phải chuyện đơn giản như vậy.

Dù cho cuối cùng núi Bất Chu có sụp đổ vì nguyên nhân gì đi nữa, hắn e rằng cũng khó lòng thoát khỏi kiếp nạn này, núi Bất Chu vốn dĩ đã sớm được định sẵn là phải trải qua một kiếp nạn như thế, chuyện này e rằng ngay từ đầu đã là điều được quyết định sẵn rồi.

Hay còn gọi là thiên số, thiên số là thứ mà mỗi một kẻ đều không thể trái ngược, rất nhiều khi, độ cao mà một người có thể vươn tới ngay từ đầu đã bị quyết định sẵn rồi, đây cũng là chuyện không có cách nào khác.

Thế nhưng đảo Kim Ngao này thì đạo hữu e là không đi được đâu, đảo Kim Ngao này từ sớm đã bị Ngọc Thần đạo quân luyện hóa, đã trở thành vật trong túi của ngài ấy rồi, nếu như muốn đến đảo Kim Ngao nha, còn phải có được sự đồng ý của Ngọc Thần đạo quân nữa. Chỉ là vị Ngọc Thần đạo quân này lại là một kẻ tính tình cố chấp, không dễ tiếp cận, cảm giác cực kỳ khó ở chung, muốn làm cho hắn đồng ý chuyện này e là phải tốn thêm một phen công sức.

Đạo hữu Hồng Vân thở dài một tiếng, vẻ mặt trên mặt tỏ ra vô cùng tiếc nuối, bốn ngọn tiên sơn còn lại của Hồng Hông này, Hồng Vân đều từng tự thân du ngoạn qua một phen, đối với từng nhọn cỏ cọng cây trên những ngọn núi đó mà nói, có thể nói là vô cùng quen thuộc.

Thế nhưng đảo Kim Ngao này lại trước sau vẫn luôn là một sự tiếc nuối trong lòng hắn, dù sao đảo Kim Ngao đã sớm bị Ngọc Thần đạo quân luyện hóa, trở thành đạo tràng của ngài ấy, người ngoài nếu muốn đi vào thật sự phải tốn một phen công sức.

Hóa ra là vậy, vậy thì đúng là đáng tiếc thật.

Huyền Thâm cũng lộ ra vẻ mặt tiếc nuối, vị Ngọc Thần đạo quân này nhìn từ bề ngoài thì quả thực là kiểu người khó ở chung, thật ra đừng nói là khó ở chung, ngay cả việc đến gần ngài ấy cũng vô cùng khó khăn.

Dù sao Ngọc Thần đạo quân vốn dĩ chính là một trong Tam Thanh, địa vị của ngài ấy có thể gọi là đỉnh cao của Hồng Hông, lại thêm việc lâu ngày ở ẩn trên Đông Côn Lôn, thỉnh thoảng mới xuống núi, muốn gặp mặt ngài ấy một lần đã khó như lên trời rồi, huống chi là tiếp cận ngài ấy chứ.