Chương 507: Kim Sí Đại Bưởng, Đại Kiếp Mạt Đường
Chương 507: Kim Sí Đại Bưởng, Đại Kiếp Mạt Đường
Bản chép tay
Ban chủ, sư phụ vì muốn vượt qua lần thiên kiếp thứ tám, lại quay về Đại Lôi Âm Tự, nhận Phật lực gia trì, tuy phá cảnh thành công nhưng lại bị kẹt ở nơi đó————
Sau khi tỉnh mộng, Cẩm Sơ lập tức đến tìm Chu Sinh, đem toàn bộ lời sư phụ nói thuật lại.
Mà nghe xong lời Cẩm Sơ kể, trong mắt Chu Sinh không khỏi xẹt qua dị sắc.
Chuyện Phậtẫu nói lần này không thể coi là không lớn, nội dung liên quan đến rất nhiều bí ẩn bị phong cất nhiều năm.
Trong đó bao gồm lai lịch cụ thể của ngũ ma dưới Đại Lôi Âm Tự.
sư phụ bảo ta nói cho ngươi biết, khoảng vào thời mạt Đường, trong Tam giới đã xảy ra một trận đại chiến kinh thiên động địa, Thiên đình, Địa phủ và Linh sơn liên thủ, còn đối thủ thì đến từ ngoài trời bí ẩn, tạm gọi là vực ngoại ma thần.
Trận chiến đó vô cùng thảm liệt, có vô số tiên thần vẫn lạc, đến nỗi tuyệt địa thiên thông.
Trong đó có năm vị thần tiên, trong lúc giao chiến đã bị làm bẩn linh trí, đọa vào ma đạo, mà niệm tình công lao và cống hiến của các vị ấy, các thần tiên không hạ thủ chém đầu, mà trấn áp dưới Đại Lôi Âm Tự, sai Bồ Tát, Phật đà ngày đêmng tụng kinh, để tịnh hóa ma niệm.
Trong đó có Huyền Vũ linh quy là Hộ pháp thần tướng dưới quyền Chân Vũ Đại Đê.
Nghe đến đây, trong đầu Chu Sinh lập tức hiện lên con cự quy che trời lấp đất khi Diêm Quân hiện chân thân lúc xướng Thám Âm Sơn ở Địa phủ.
Hóa ra nó chính là Quy tướng trong Quy Xà nhị tướng dưới trướng Chân Vũ Đại Đệ!
Long nữ dưới tọa hạ Quan Âm Bồ Tát, nàng ta đã bị vực ngoại ma thần hóa đi huyết nhục trong trận đại chiến đó, chỉ còn lại một bộ bạch cốt, cho nên oán khí nặng nhất.
Ánh mắt Chu Sinh lóe lên, không hề nghi ngờ, vị này tương ứng chính là Bạch cốt Bồ Tát kia, bảo sao ả ta luôn giả dạng làm bộ dáng Quan Âm, hơn nữa lại giả giống như đúc.
Ngưu Sơn sư huynh chỉ tính ra ả ta là Bạch cốt tinh, lại không tính ra tiền thân của ả thực chất là Long nữ thật sự.
Còn sư phụ ta chính là Hồ tiên nương nương dưới trướng Bích Hà Nguyên Quân, đứng đầu thiên hạ hồ tiên.
Bích Hà Nguyên Quân chưởng quản thiên hạ hồ tiên, nghe nói còn định kỳ sát hạch hồ yêu, chỉ có hồ yêu vượt qua sát hạch mới có thể được tấn thăng.
Còn có thần thú Đế Thính dưới tọa hạ Địa Tàng Vương Bồ Tát, cũng chính là thành chủ Tường Dương quỷ thành, Hoa Cửu Lang, chẳng qua, sư phụ luôn cảm thấy hắn có một loại quái dị không nói nên lời.
Nghe đến đây, trong đầu Chu Sinh điện quang xẹt qua.
Hoa Cửu Lang, đọc ngược lại chính là Lang Cửu Hoa!
Cửu Hoa sơn, chính là đạo tràng của Địa Tạng Bồ Tát, mà ý nghĩa của ba chữ này, cũng có thể nói là xuất từ người Cửu Hoa sơn.
Bảo sao lúc đầu khi mình chọn mặt nạ Địa Tạng Bồ Tát, phản ứng của Hoa Cửu Lang lại lớn như vậy.
Bảo sao năm xưa sư phụ từng nói, ngàn vạn lần không được nhắc đến ba chữ Hoa Cửu Lang trong quỷ thành, nếu không đối phương nhất định sẽ nghe thấy.
Xem ra bây giờ, nào chỉ là trong quỷ thành, Đế Thính có thần thông lắng nghe Tam giới, không biết đã nghe bao nhiêu bí mật.
Có lẽ mỗi một chuyện hắn làm, có lẽ lời lúc này Cẩm Sơ đang nói cho hắn nghe, đều có một đôi tai đang tĩnh lặng lắng nghe.
Nghĩ đến đây, trong lòng Chu Sinh không khỏi sinh ra một tia hàn ý.
Dù cho hắn sớm đã bố trí trận pháp cách ly thăm dò, nhưng vẫn không có lòng tin có thể phòng thủ thần thông của Đế Thính.
Thành chủ Hoa Cửu Lang, cũng là một trong ngũ ma!
Chỉ là vị Hoa Cửu Lang này, quả thực vô cùng khiêm nhường, từ sau đêm Đại tướng quân ra tay một lần kia, liền không còn ra tay lần nào nữa, đem chính mình giấu sâu vào phía sau màn.
Có mấy lần Chu Sinh cố ý đi tìm, đều tránh không gặp, giống như một người ngoài cuộc trầm lặng.
Nhưng Chu Sinh rõ ràng nhớ rõ, trong Kim Cương điện lưu giữ di cốt Địa Tạng Bồ Tát, hắn thấy Bồ Tát trong huyễn cảnh, dưới tọa hạ Bồ Tát rõ ràng có Đế Thính, còn áp tai xuống đất giám sát phía ngoài điện.
Tóm lại, giống như lời Phật Mẫu nói, cảm giác Hoa Cửu Lang mang lại có chút quái dị, giống như vĩnh viễn đều phủ một tầng sương mù, nhìn không chân thiết.
Vị cuối cùng, là vị thần thông lớn nhất, tu vi cao nhất, cũng hung tàn nhất trong ngũ ma———— Đại Bưởng Kim Sí Điểu!
Trong lòng Chu Sinh chấn động, không nghi ngờ gì nữa, vị cuối cùng này chính là lão thái giám bí ẩn kia, nhưng hắn dù thế nào cũng không ngờ tới, Kim Sí Đại Bưởng uy mãnh trong truyền thuyết, lại sẽ ngụy trang thành một tên hoạn quan nơi thâm cung sâu thẳm?
Bất quá Kim Sí Đại Bưởng nhập ma ngược lại không hề ngoài dự liệu của Chu Sinh.
Tây Du Ký Sư Đà Lĩnh, rõ ràng ở ngay dưới chân Linh sơn, vị này vậy mà dám nuốt chửng quốc vương Sư Đà Quốc cùng văn võ bá quan và bách tính trong cả thành, cướp lấy giang sơn.
Khô lâu nhược lĩnh, hài cốt như lâm!
Tính về bối cảnh vị Đại Bưởng này cũng cứng nhất, đầu tiên chân thân của hắn là một trong Thiên Long Tám Bộ Chúng của Phật giáo, lấy rồng làm thức ăn, chiến lực cực mạnh.
Thứ hai hắn còn là cữu cữu của Như Lai Phật Tổ.
Đợi đã, lấy rồng làm thức ăn?
Chu Sinh chợt nhớ tới chiếc nhẫn ngọc hình rồng trên tay lão thái giám kia, cùng với hành vi hắn nuốt chửng quốc vận Đại Huyền để tu luyện, như có điều suy nghĩ.
Nếu đối thủ là Kim Sí Đại Bưởng trong truyền thuyết, vậy sao lại———— yếu thế như vậy?
Cho dù lão thái giám kia rất mạnh, nhưng so với Kim Sí Đại Bưởng trong truyền thuyết, tuyệt đối kém xa vô cùng, dù sao Kim Sí Đại Bưởng là nhân vật có thể phân tài cao thấp với Đại Thánh.
sư phụ nói, bọn họ bị trấn áp dưới Đại Lôi Âm Tự vô số năm, thực lực sớm đã suy giảm lớn, sau khi trốn về nhân gian, lại phát hiện quy tắc thiên địa đã xảy ra biến hóa cực lớn, độ khó tu luyện tăng mạnh, độ kiếp càng thêm gian nan————
Mà năm người bọn họ tuy kết nghĩa kim lan, lại không đồng lòng, thậm chí còn đề phòng lẫn nhau, đều muốn nhân lúc thần phật mất tích, chưởng quản nhân gian.
Chỉ là sư phụ trong thời gian bị Đại Lôi Âm Tự trấn áp, chịu Phật pháp cảm hóa, ma niệm dần tắt, đến nay đã triệt để buông xuống.
Sở dĩ nàng không hề giữ lại mà nói ra những bí mật này, là hy vọng ngươi có một ngày tu thành thiên tiên, có thể cứu nàng ra khỏi Linh sơn, nếu không nàng sẽ vĩnh viễn bị kẹt ở nơi đó, vĩnh viễn không thể ra ngoài, cho đến khi thọ nguyên cạn kiệt.
Nghe hết tất cả nội dung, dù là định lực của Chu Sinh, cũng trầm mặc tiêu hóa rất lâu.
Lượng thông tin Phật Mẫu nói ra lần này thật sự quá lớn, trong đó không chỉ bao gồm căn cước chân thật của ngũ ma, còn liên quan đến chân tướng thần phật mất tích thời mạt Đường.
Vực ngoại ma thần?
Đốt rốt cuộc là ma thần gì, mà có thể đại chiến với liên quân thần phật?
Đột nhiên, hắn nhớ tới lúc thấy Địa Tạng Bồ Tát trong huyễn cảnh, con quái vật gào thét muốn xông vào bên ngoài Kim Cương điện.
Chẳng lẽ đó chính là một trong các vực ngoại ma thần?
Hắn nhớ tới ngôi đại mộ mà Tây Vương Mẫu trên núi Côn Lôn chuẩn bị cho mình, nếu ngay cả thần phật cấp bậc như Địa Tạng Bồ Tát và Tây Vương Mẫu cũng có thể vẫn lạc, độ liệt của trận đại chiến đó có thể tưởng tượng được.
Đương nhiên, nghe xong tất cả những điều này, trong lòng Chu Sinh vẫn có nghi ngờ.
Tỷ như rốt cuộc trận đại chiến đó ai thắng?
Tỷ như tại sao Linh sơn lại biến thành phế tích, những thần phật sống sót đều đã đi đâu?
Trước khi rời đi, tại sao bọn họ không mang theo hoặc trừ khử ngũ ma bị trấn áp dưới Đại Lôi Âm Tự?
Theo lời Phật Mẫu nói, sở dĩ bọn họ có thể trốn thoát, là vì pháp trận kết giới dưới Đại Lôi Âm Tự thiếu hụt pháp lực bổ sung, ngày càng hao mòn, cuối cùng xuất hiện sơ hở.
Khi bọn họ trốn thoát, phát hiện Linh sơn đã thành phế tích.
Giống như tất cả La Hán Bồ Tát và Phật đà, trong một đêm đều mất tích.