Chương 416: U Minh Thiên Thư
Ngọc Chấn Thanh nghe vậy, nhìn người bạn già, đối thủ cũ này một cái, không khỏi bị sự hào sảng của y lây nhiễm.
Trăm trận trăm bại, nhưng lại trăm bại trăm trận!
Vô số lần thất bại đã tôi luyện trái tim không bao giờ bỏ cuộc kia trở nên cứng như kim cương, dù là trong tuyệt cảnh này cũng không hề lộ chút sợ hãi.
“Được, đây hẳn là lần tỉ thí cuối cùng của chúng ta rồi.”
Ngọc Chấn Thanh cắn rách đầu ngón tay, vẽ một vệt máu đỏ rực như lửa giữa chân mày. Khí chất toàn thân y thay đổi, tựa như đã mở thiên nhãn, sau lưng hiện ra một đạo pháp tướng hư ảnh vô cùng uy mãnh.
Râu đỏ quai nón, kích dài, ngươi rực lửa, Giáp vàng rồng cuộn, ngũ nhạc nhẹ tựa lông. Mắt rách cửu u, thiêu rụi nghiệp chướng, Áo bay tam muội, rực cháy cờ mây.
Y vươn tay, miệng tụng bảo cáo, triệu hồi kim thương của tổ sư. Vệt máu giữa chân mày bỗng chốc mở ra, hóa thành hỏa mục kim tinh, mơ hồ có thể thấy một vòng đồng tử như đại nhật đang bùng cháy dữ dội.
Giờ khắc này, khí thế của Ngọc Chấn Thanh mạnh mẽ đến mức khiến Diêm Quân cũng phải liếc nhìn.
“Cũng có vài phần khí thế của Hoa Quang Đế Quân, đáng tiếc... cũng chỉ là vài phần mà thôi.”
Ngài lắc đầu, dù bị trận pháp áp chế, tựa như gánh trên vai sức nặng của một trăm lẻ tám ngôi sao, nhưng vẫn hành động tự nhiên, như không có vật gì cản trở.
Kim thương đâm tới, lại bị một đóa hắc liên chặn lại, còn kim diễm phun ra từ hỏa mục khi đến trước người ngài ba thước liền tự động tiêu tán.
Dòng Hoàng Tuyền cuồn cuộn kia thế mà hiển hóa quanh thân ngài, như một dải lụa vàng bay múa, hỏa mục của Ngọc Chấn Thanh dù lợi hại đến đâu cũng như bùn lầy đổ xuống biển, lập tức tắt ngấm.
Ngự Thiên Hành đã đốt cháy tinh huyết, đôi thư hùng song cổ kiếm trong tay sớm đã gãy lìa. Y tế ra Cửu Long Tỉ, món bản mệnh pháp bảo đi theo mình mấy chục năm nay, trong nháy mắt hóa lớn như núi cao, tựa như Phiên Thiên Ấn trong truyền thuyết đập xuống.
Thế nhưng Cửu Lưu Bình Thiên Miện trên đầu Diêm Quân khẽ rung, dâng lên vô số đạo u minh thanh khí, tựa như một biển mây cuồn cuộn, trực tiếp đỡ lấy “ngọn núi” đang rơi xuống kia.
Thậm chí thanh khí chui vào trong Cửu Long Tỉ, dường như mang theo loại lực ăn mòn cực kỳ đáng sợ, khiến bảo tỉ ẩn ẩn phát ra tiếng kêu bi ai, cuối cùng “rắc” một tiếng nứt toác.
Ngự Thiên Hành hừ lạnh một tiếng, máu tươi trào ra từ mắt, tai, miệng, mũi, nhưng y vẫn mặc kệ, tiếng gào như sấm, râu tóc cuồng vũ, không tiếc vắt kiệt toàn bộ pháp lực, tinh huyết để trấn áp Diêm Quân.
Đây vốn là trận chiến đặt cược vận mệnh của Âm Hí Sư, thua thì thế gian từ nay không còn Âm Hí Sư nữa, chỉ có thắng, hậu nhân mới có một con đường sống.
Cho nên trước khi đến đây, y đã chuẩn bị sẵn tâm thế tử chiến.
Giống như lời lão phu kia đã nói, lần này, hẳn là lần tỉ thí cuối cùng trong đời họ rồi.
Lần này, y không muốn thua.
...
Trong thành Phong Đô, máu thần rửa đất.
Trong Nghiệt Đài Kính soi thấu mọi tội ác.
Kẻ tư lợi lộng quyền có, kẻ coi mạng người như cỏ rác có, kẻ tham ô làm trái pháp luật có, kẻ dựng chuyện hãm hại có, kẻ lạm dụng nhục hình có...
Không soi thì không biết, soi rồi mới thấy kinh tâm động phách.
Từ khi vị Diêm Quân này nắm quyền, đề bạt thân tín, bài trừ dị kỷ, coi thường âm luật, dung túng gian nịnh, cả địa phủ đã trở nên chướng khí mù mịt.
Thậm chí đến cuối cùng, nhiều thần linh không thỏa mãn với sự tham lam trong địa phủ, đã vươn tay tới nhân gian.
Ví như Công Quá Ty Chưởng Bạ Sứ, vì hương hỏa nhân gian mà lén sửa đổi ghi chép cho phú thương cự cổ, khiến hồn về địa phủ có thể nhanh chóng đầu thai vào nhà tốt, kiếp sau tiếp tục làm quan to hiển hách.
Ví như Ôn Dịch Ty Hành Ôn Sứ giả lạm dụng chức quyền, cố ý gieo rắc ôn dịch ở những vùng ít hương hỏa, ép bách tính phải cúng bái rầm rộ.
Còn có Thổ Địa Ty Công Tào, Nhiếp Hồn Ty Chủ Sự, đặc biệt là Luân Hồi Ty của điện thứ mười, đây là một nơi béo bở, dầu mỡ rất nhiều, gần như trên dưới đều đã được thông đồng. Họ dùng thủ đoạn báo mộng, hứa hẹn kiếp sau cho người sắp chết để thu về thù lao hậu hĩnh.
Đối với những điều này, Chu Sinh chỉ có một chữ — Trảm!
Y gần như hóa thân thành Giám Trảm Quan, Cẩu Đầu Trảm, Hổ Đầu Trảm và Long Đầu Trảm không ngừng chém xuống. Theo những cái đầu rơi xuống, máu thần linh gần như nhuộm đỏ cả đại điện.
Dưới ba trảm, quỷ thần như cỏ rác.
Cũng có quỷ thần cố gắng liều chết phản kháng, nhưng ngay cả Phán quan đường đường cũng không tránh khỏi Long Đầu Trảm, họ làm sao có thể chống đỡ?
Những kẻ thực sự có thần lực để đối kháng như Âm Trường Sinh, Vương Phương Bình, Vị Phán, Mạnh Bà... những thần linh mạnh mẽ kia, lại bị Diêm Quân điều đi từ trước. Địa phủ lúc này có thể nói là trống rỗng chưa từng có.
Theo từng vị thần linh ngã xuống, cả địa phủ phong vân biến sắc, trên bầu trời u ám bắt đầu rơi xuống những cơn mưa máu, tựa như đang bi ai cho sự diệt vong của chư thần.
Mà Chu Sinh vẫn ngồi vững trên đài câu cá, không hề lay động. Theo sự ngã xuống của những thần linh này, vầng trăng khuyết giữa chân mày y ngược lại càng thêm rực rỡ sáng ngời, chói lọi như đại nhật.
Quỷ thần may mắn còn sống sót không ai không kinh hồn bạt vía, ngay cả dũng khí để nhìn vị sát thần kia một cái cũng không còn.
Không biết có phải là ảo giác hay không, họ mơ hồ nảy sinh một cảm giác kính sợ khó lòng kiềm chế, tựa như bóng hình trên vương tọa kia đang trở nên ngày càng uy nghiêm khó lường, thậm chí... cao tựa như trời.
Cuối cùng, sau khi giết gần một nửa quỷ thần, vầng trăng khuyết giữa chân mày Chu Sinh dường như đột phá một giới hạn nào đó. Bên tai y vang lên một tiếng sấm, tiếp đó hai mắt sáng rực, cuối cùng đã cảm ứng được một thứ gì đó.
Chém đầu không phải mục đích, đoạt quyền mới là.
Mỗi khi giết một vị âm gian thần linh, y có thể thu hồi quyền bính mà kẻ đó nắm giữ về bản thân. Khi những quyền bính này vượt qua một mức độ nhất định, y mới có cơ hội thực hiện mục đích thực sự lần này.
Đó là tìm ra khế ước mà Hoa Quang Đế Quân năm xưa đã ký với địa phủ, và hủy diệt nó.
Năm xưa sư phụ thất bại, một trong những nguyên nhân quan trọng chính là ông lão không giết đủ nhiều, không đủ tàn nhẫn.
Khế ước đó không giấu ở bất kỳ ty tào nào trong địa phủ, mà ẩn thân trong quy tắc Thiên Đạo của âm gian, cần phải có tu vi và quyền bính cực cao mới có thể khiến nó hiển hóa.
Đây cũng là lý do y dám hát khúc “Thám Âm Sơn”, Lạc Thư đã sớm nói cho y biết bí mật cốt lõi nhất, tất cả những gì làm sau khi xuống địa phủ đều là vì khoảnh khắc này.
Chu Sinh lại vỗ kinh đường mộc, ánh mắt sáng quắc, vầng trăng khuyết giữa chân mày tỏa ánh sáng rực rỡ. Sau đó, trên bầu trời địa phủ vốn luôn u ám, không thấy nhật nguyệt tinh thần, đột nhiên xuất hiện một vầng trăng sáng tỏ.
Ánh trăng chiếu rọi, hiển hóa ra một cuốn “Thiên Thư”.
Đó là hóa thân của Thiên Đạo âm gian, ghi chép lại quy tắc địa phủ được diễn hóa từ xưa đến nay, ví như công dụng của mười điện, hồn phách nên được sơ phán thiện ác ở điện thứ nhất, xét xử oan án ở điện thứ năm, luân hồi chuyển thế ở điện thứ mười, v. v.
Thưởng thiện phạt ác, lục đạo luân hồi, nhân quả báo ứng, công đức phúc báo...
Hiển hóa cuốn sách này đồng nghĩa với việc Chu Sinh hiện tại có thể sửa đổi quy tắc địa phủ. Tất nhiên, âm quy càng cổ xưa thì muốn sửa đổi càng phải trả giá đắt hơn, ngay cả Âm Thiên Tử cũng không thể tùy ý làm bậy.
Nếu không, Diêm Quân đã sớm sửa đổi quy tắc địa phủ khắp nơi, không để cho Âm Vương và những người khác bất kỳ không gian sinh tồn nào.
Ánh mắt Chu Sinh lướt qua những dòng chữ vàng dày đặc, trong lòng hơi có chút nôn nóng.
Ở đâu?
Nhanh một chút, phải nhanh hơn nữa!
Bên phía sư phụ e là không chống đỡ nổi nữa rồi!