Chương 130: Chủ nhân đao binh

Âm lãnh, ẩm ướt, tối tăm——

Khi Chu Sinh khôi phục ý thức lần nữa, hắn cảm thấy mình như bị nhốt trong chuồng heo, không khí nồng nặc mùi phân súc vật.

Cảm giác đau đớn như bị lăng trì vạn đoạn đã biến mất, nhưng vết thương sau trận huyết chiến với yêu đạo dường như vẫn chưa lành hẳn, vẫn còn âm ỉ đau.

"Be——"

Chu Sinh vốn định hô lên xem có ai không, lại phát hiện âm thanh phát ra là tiếng dê kêu.

Một con dê kêu, đàn dê xung quanh dường như cũng bị kích động, đồng loạt phát ra tiếng be be.

Trong đó có sự bất lực sau tuyệt vọng, có nỗi oán hận không cam lòng, có hối hận, có tê dại, nhưng nhiều hơn cả là nỗi sợ hãi, nỗi sợ khắc sâu vào tận xương tủy.

Dù đều là tiếng dê kêu, nhưng Chu Sinh lại cảm nhận được đủ loại cảm xúc khác nhau.

Trong tiếng dê kêu ồn ào đó, hắn cuối cùng cũng chậm rãi mở mắt.

Xung quanh dường như là một nhà lao âm u, trên mặt đất trải đầy rơm rạ, đâu đâu cũng là phân thải, mùi chua thối và mùi tanh hôi xộc thẳng vào mũi.

Từng đôi mắt hoặc sợ hãi, hoặc tê dại kia chỉ liếc nhìn hắn một cái rồi không còn quan tâm nữa.

Hắn cúi mắt nhìn xuống tay mình, thứ đập vào mắt lại là móng dê.

Tạo Súc Thuật!

Lòng Chu Sinh chấn động nhẹ, hiểu rằng mình đã trúng tà thuật trong truyền thuyết.

Tương truyền pháp thuật này có thể biến người thành súc vật, kẻ vận khí tốt thì bị tà tu bắt đi huấn luyện biểu diễn để đổi lấy tiền thưởng, kẻ vận khí kém thì bị đem đi giết thịt.

sư phụ từng kể, trong giang hồ có tà thuật cần dùng người sống để luyện công, vì vậy Tạo Súc Thuật này luôn tồn tại và chưa bao giờ mai một.

Ví dụ như những con trâu già có linh tính, khi đưa đến lò mổ lại rơi lệ quỳ xuống, rất có thể là người sống trúng phải tà thuật này.

"Be!!"

Những con "dê "vừa tỉnh lại không lâu không thể giữ được sự bình tĩnh như Chu Sinh, trong cơn hoảng loạn và sợ hãi, có con thậm chí lao đầu vào cửa nhà lao.

Dù sừng dê đã đâm toạc máu, chúng vẫn không ngừng lao tới.

Nhưng đáng tiếc, cánh cửa sắt vẫn không hề lay chuyển, cứng như đá tảng.

Trong mắt Chu Sinh lóe lên tia lạnh lẽo, nhưng hắn không hề nôn nóng, mà trước tiên nội thị bản thân, kiểm tra tình trạng cơ thể.

Thương thế đã hồi phục sáu bảy phần, hơn mười cái xương sườn gãy hầu hết đã liền lại, chỉ còn vài vết nứt.

Hắn có thể cảm nhận được tứ chi bách hài đang bị một luồng sức mạnh âm lãnh bao phủ, tựa như từng cây kim nhọn đâm vào các huyệt đạo.

Đó chính là sức mạnh của Tạo Súc Thuật.

Chỉ là lúc này pháp lực trong đan điền hắn đã hồi phục gần bảy phần, tâm niệm vừa động, hồ nước vàng trong đan điền liền dấy lên sóng lớn ngất trời, như hồng thủy lao thẳng vào từng huyệt đạo.

Dưới sự càn quét của bốn mươi năm đạo hạnh, những cây tà châm phong huyệt kia nhanh chóng hóa thành tro bụi, tựa như xé rách một tấm da, phát ra tiếng động như xé lụa.

Nhưng Chu Sinh cố ý không phá giải hoàn toàn, mà chọn tạm thời giữ nguyên hình dạng con dê.

Trong mắt hắn lóe lên u quang, tâm thần chìm vào linh đài, bắt đầu dùng Lạc Thư bói toán.

Sau khi tỉnh lại, Chu Sinh lập tức tổng kết kinh nghiệm xương máu, phát hiện mình vẫn phạm sai lầm khinh địch.

Hắn tưởng yêu đạo kia chỉ có tu vi cửa ải thứ hai, bản thân lại ẩn nấp trong tối tính kế đối phương, tưởng rằng nắm chắc phần thắng nên không bói toán trước.

Cũng có thể là ván tiên cờ ở Lư Sơn khiến tiềm thức hắn không muốn lãng phí năng lượng của Lạc Thư, nên lần này mới rơi vào cảnh hiểm nghèo.

Năng lượng tuy quý giá, nhưng mạng sống chỉ có một lần.

Nếu có thể bói toán trước các thủ đoạn và bài tẩy của yêu đạo kia rồi kê đơn bốc thuốc, tin rằng lần này chắc chắn sẽ không chật vật đến thế.

Cần dùng thì phải dùng, đừng tiếc rẻ, mạng không còn thì bao nhiêu năng lượng cũng vô dụng.

Vì vậy, sau khi tỉnh lại, Chu Sinh không vội phá giải Tạo Súc Thuật, mà trước tiên dùng Lạc Thư bói toán tình cảnh của mình.

Rất nhanh, hắn đã có được đáp án.

"Đại tướng quân đêm mài đao, lưỡi sương soi đầu lâu. Chú thành dê quỳ sữa, xương làm máng tỳ bà."

"Đại tướng quân lấy người làm súc, nuôi nhốt trong nhà lao, mỗi dịp trăng tròn lại tế tự Hổ Thần để an ủi hung phách."

"Nhưng lấy dê nuôi hổ cuối cùng cũng chỉ là kế hoãn binh, nhiều năm qua, Đại tướng quân vẫn luôn tìm kiếm Thánh vật, hy vọng mượn đó để hoàn toàn ngự trị Hổ Thần——"

Theo từng luồng thông tin ùa vào tâm trí, mắt Chu Sinh lóe lên tinh mang.

Thì ra là vậy!

Bấy nhiêu năm nay, phần lớn những người mất tích trong thành Tầm Dương đều biến thành "dê", bị nhốt trong nhà lao này, đợi đến đêm trăng tròn thì đem đi tế tự một yêu ma tên là Hổ Thần.

Mà sức mạnh của Đại tướng quân chính là bắt nguồn từ vị Hổ Thần thần bí kia.

Thế nhưng Đại tướng quân dã tâm bừng bừng, luôn huyễn tưởng có một ngày giết ngược lại nhân gian, lật đổ giang sơn Đại Huyền, tất nhiên không cam lòng bị Hổ Thần thao túng, mà muốn hoàn toàn nắm giữ sức mạnh của Hổ Thần đó.

Chìa khóa của việc này chính là món Thánh vật mà Sấm Vương Lý Tự Thành để lại.

Chu Sinh suy ngẫm hai chữ Thánh vật, nhớ lại con hung thú đã lao vào cơ thể khiến hắn đau đến hôn mê, lòng không khỏi động.

Lúc đó tình thế nguy cấp, hắn không kịp phản ứng, giờ bình tâm lại, không khỏi cảm thấy ngoại hình con hung thú kia có chút quen thuộc.

Nếu không nhớ lầm, con hung thú đầu rồng thân sói, miệng ngậm bảo kiếm kia chính là Nhai Tí, con thứ hai trong chín đứa con của rồng, đứng đầu loài lân trùng trong truyền thuyết!

Sử sách cổ ghi chép nó ưa đấu đá, tính tình cương liệt, hiếu sát, hơn nữa luôn ngậm bảo kiếm, trợn mắt nhìn, thường được chạm khắc trên vòng đao, chuôi kiếm.

Đúng như câu "ơn một bữa tất trả, oán Nhai Tí tất báo", báo thì không tránh khỏi chém giết, Nhai Tí trở thành hóa thân khắc chế mọi tà ác.

Rất nhiều binh khí đều khắc hình Nhai Tí, tương truyền có thể khiến binh khí sắc bén và nhiếp nhân hơn.

Tóm lại một câu, chính là chủ về đao binh, hung hãn, hiếu sát, căm thù cái ác.

Thánh vật Lý Tự Thành để lại chính là Nhai Tí trong chín con rồng?

Chu Sinh lại lắc đầu, cũng không hẳn, con hung thú kia tuy ngoại hình giống hệt Nhai Tí, nhưng dường như không có thực thể, có thể bị phong ấn trong hộp nhỏ và độn vào cơ thể hắn.

Chu Sinh có thể cảm nhận mơ hồ sự tồn tại của nó, nhưng lại không quá rõ ràng, dường như rất yếu ớt.

Ngay khi hắn đang suy tư, có lẽ vì đàn dê gây ra động tĩnh quá lớn, bên ngoài nhà lao cuối cùng cũng có người đi tới.

"Ồn ào cái gì, còn ồn ào nữa thì đem lũ bây cho Hổ Tướng quân ăn!"

Kẻ đi tới là một âm binh mặc giáp, dùng thanh trường kiếm trong tay gõ gõ, lên tiếng cảnh cáo, nhưng vẫn có một con dê không ngừng lao vào cửa sắt.

"Hừ, đúng là không biết dạy dỗ!"

Âm binh ánh mắt lạnh lẽo, mở cửa lao, đi thẳng về phía con dê có cặp sừng sắp bị máu nhuộm đỏ, giơ kiếm đâm tới.

Mỗi khi có dê mới, đều phải giết vài con để uy hiếp, đây cũng là việc Đại tướng quân mặc nhận, họ còn có thể chia nhau vài phần dương khí của người sống.

Nhưng ngay khi mũi kiếm sắc bén sắp đâm xuyên đầu con dê, nó bỗng khựng lại.

Đồng tử âm binh chấn động, không ngừng dùng sức, nhưng thanh trường kiếm trong tay lại cong dần, mũi kiếm tựa như con rắn độc vung đuôi, đâm chuẩn xác vào cổ họng hắn.

Một kiếm xuyên thấu.

Âm binh ngã xuống "bịch "một tiếng, thân thể nhanh chóng tiêu tán.

Còn thanh trường kiếm kia tự động khôi phục, rồi vút một tiếng bay về phía nào đó, lẳng lặng lơ lửng giữa không trung.

Ngay sau đó, dưới ánh mắt kinh ngạc của cả đàn dê, một con dê chậm rãi biến thành người.

Ngươi như lưỡi kiếm, mắt tựa sao lạnh.

Ngũ quan phong thần tuấn lãng, sáng trong như trăng soi dòng sông lạnh.

Hắn vươn bàn tay thon dài cân đối kia ra, chậm rãi nắm lấy thanh kiếm này, ánh kiếm lạnh lẽo phản chiếu đôi mắt đen láy như điểm sơn.

"Thì ra—— đây chính là Thánh vật."

Gần như là một bản năng khao khát, Chu Sinh há miệng hít một hơi, bảo kiếm trong tay rung lên, sau đó lập tức hóa thành một luồng Canh Kim chi khí, ùa vào trong miệng hắn.