Chương 62: đệ lục thập nhị chương thanh ngọc độn thiên trâm
Thông qua giá diện thanh đồng cổ kính, Lý Đạo Huyền khán đáo liễu na nhất vãn phát sinh đích sự tình.
Nhất chỉ yêu quái tưởng yếu tiến nhập đại thành tự hại tự kỷ, khước tại tam lạc đại sư đích hô lỗ thanh trung bị hấp tẩu, thôn tiến liễu phúc trung.
Đương khán đáo giá nhất mạc thời, Lý Đạo Huyền tâm trung kinh thán, tam lạc đại sư quả nhiên thị thâm tàng bất lộ đích cao nhân!
Bất quá chuyển niệm nhất tưởng, thân vi huyền trang đích sư phụ, năng thị phổ thông nhân mễ?
nương nương, ngã dĩ kinh khán hoàn liễu, hận bão khiểm, ngã hoa thị bất tưởng thành vi thanh minh sử...
Thanh oanh nương nương miết liễu tha nhất nhãn, đạo: giá bàn xác định?
Lý Đạo Huyền giảo nha đạo: xác định, bần đạo tâm ý dĩ quyết, tựu toán tử tại ngoại diện, dã bất cải thử tâm!
Thanh y nương nương đạm đạm đạo: nhĩ thả kế tục vãng hạ khán.
Tựu đương Lý Đạo Huyền dĩ vi na yêu quái dĩ kinh tử liễu thời, kính trung họa diện nhất chuyển, di đáo liễu dự chương thành ngoại.
Sơn lâm trung, na cá lão nhân tái thứ xuất hiện, tha thổ liễu nhất khẩu tiên huyết, nhãn thần oán độc...
Tha... tha bất thị bị tam lạc đại sư...
Lý Đạo Huyền cảm đáo phỉ di sở tư, chẩm ma hựu xuất hiện liễu nhất cá nhất mạc nhất dạng đích yêu quái?
Thanh y nương nương đạm đạm đạo: thử yêu danh vi hoàng tam lang, tằng đắc cao nhân truyền thừa, tu luyện bát bách dư niên, pháp lực thâm hậu, cương tài tam lạc đại sư thôn hạ khứ đích, bất quá thị tha đích nhất đạo mao phát phân thân.
Thính đáo thử thoại, Lý Đạo Huyền bất cấm sinh xuất nhất cổ đan ưu, tu luyện bát bách đa niên, chỉ thị mao phát phân thân tựu giá ma lợi hại, giá dạng đích yêu quái, vi hà hội thiên thiên trảo thượng tha?
Phảng Phật khán xuất liễu tha tâm trung đích nghi hoặc, thanh y nương nương kế tục đạo: nhĩ thân thượng hữu đạm đạm đích yêu khí, thị phủ tằng sát quá nhất chỉ thành tinh đích hoàng thử lăng?
Lý Đạo Huyền hoảng nhiên đại ngộ.
Na chỉ hoàng thử lăng, thị tha duy nhất đích huyết mạch, hoàng thử lăng giá chủng động vật, cực vi ký cừu, thử khắc tha bất cảm tiến dự chương thành, khước dã bất hội nhiêu quá nhĩ, chính tại thành ngoại đẳng nhĩ xuất khứ.
Lý Đạo Huyền vọng hướng thanh y nương nương na bình tĩnh đích diện bàng, tại đạm đạm đích thanh quang hạ, ẩn ước hiện xuất khuynh thành đích dung nhan.
Tha tâm trung khổ tiếu, nguyên lai tượng thanh y nương nương giá bàn thanh nhã thánh khiết đích nữ tiên, dã hội ngoan giá chủng tâm cơ thủ đoạn?
Tha Sát giác đáo liễu tự kỷ đích nguy hiểm, tại cương tài sư phụ tại thời, khước bất minh ngôn, đẳng đáo trương can dương tẩu liễu, tha tài vĩ vĩ đạo lai.
Hiện tại sư phụ đích âm thần dĩ kinh phi tẩu, giá hội cống phu, khả năng tựu dĩ kinh ly khai dự chương thành liễu, Lý Đạo Huyền dã một thập ma liên hệ đích thủ đoạn.
Tha hiện tại năng y kháo đích, chỉ hữu thanh y nương nương hoặc thị tam lạc đại sư liễu...
Thanh y nương nương vi vi nhất tiếu, đổ tử liễu tha nhượng nhất điều lộ.
Tam lạc đại sư trụ tại thử thành, đa thiểu hoàn thị yếu mại bản tọa nhất cá diện tử, tha bất hội tái xuất thủ đích.
Thuyết ba tha khán trứ Lý Đạo Huyền do dự đích dung mạo, đạo: thành vi thanh minh sử, cũng bất yếu nhĩ khứ liều mệnh, nếu nhĩ giác đắc sự tình cức thủ, dã khả dĩ cự tuyệt, nhĩ ngã chi gian, phi từ tòng chúc.
Thính đáo thử thoại, Lý Đạo Huyền tài tùng liễu nhất khẩu khí, nếu thị giá dạng đích thoại, na đảo thị hoàn năng tiếp thụ.
Tha tiếu đạo: nương nương, kỳ thực ngã tảo tựu đối nhĩ nhất kiến như cố, đối chúng ta thanh minh giới dã giác đắc ngận thân thiết, ngã quyết định liễu, yếu bả tự kỷ hữu hạn đích thanh xuân, đầu nhập đáo vô hạn đích phục hưng thanh minh đại nghiệp trung, bất nhân hư độ niên hoa nhi hối hận, bất nhân lộc lộc vô vi nhi tu súy!
Thanh y nương nương:...
Tước tiên tử:...
Lão bà bà:...
Tại giá tam đạo u u đích mục quang hạ, tung nhiên Lý Đạo Huyền kiểm bì hậu thực, dã nhẫn bất trụ hữu ta vi hồng.
Vưu kỳ thị tước tiên tử, giá cá tâm địa đan thuần đích nữ yêu quái giản thụ đáo liễu nhất vạn điểm bạo kích, tha đồng khổng chấn kinh, thực tại tưởng bất đáo, thế giới thượng chẩm hội hữu như thử hậu nhan vô sỉ đích nhân?
Tha nghi hoặc đạo: khả nhĩ cương tài bất thị giá bàn thuyết đích, nhĩ thuyết tựu toán tử tại ngoại diện, dã bất cải bản tâm...
Lý Đạo Huyền khái thấu nhất tuyến, bất tri cai chêm ma giải thích.
Hảo ba, tha tựu thị phạ tử, ngoại diện khả hữu trứ nhất chỉ đại yêu hổ thị đam đam, sư phụ bất tại, tam lạc đại sư bất xuất thủ, đơn kháo tự kỷ thái quá nguy hiểm.
Ái tình thành khả quý, tự do giá canh cao. Nhược vi tiểu mệnh cố, lưỡng giả giai khả phao.
Thanh y nương nương đích nhãn trung lộ xuất nhất ti nàn dĩ Sát giác đích tiếu ý, tha thủ hạ dao gian đích phượng hoàng ngọc bội, đệ cấp Lý Đạo Huyền.
Lý Đạo Huyền tiếp quá ngọc bội, chỉ giác xúc cảm ôn nhuận, hữu dị hương nhiễu, như lan tự xạ.
Thử ngọc bội nãi bản tọa thiếp thân chi vật, kim nhật tiện tứ dư nhĩ, tố vi thanh minh sử đích thân phận lệnh bài, chấp thử ngọc bội, nhĩ khả tự do xuất nhập ngã thanh minh giới, lăng ngoại thử ngọc bội khả dĩ đả khai, lý diện thị cá đồng kính.
Lý Đạo Huyền văn ngôn tế tế tra khán, quả nhiên phát hiện ngọc bội trung gian hữu đạo phùng khích, bái khai hậu lý diện thị cá tiểu xảo đích kính diện.
Nương nương, giá kính tử hữu thập ma dụng?
Nhĩ thân vi ngã thanh minh giới đích nhân gian hành tẩu, tự nhiên bất năng cửu trụ thử địa, thử kính khả nhĩ dữ ngã liên hệ, nhược ngộ đáo khốn nan, khả vu dạ thời thủ tỉnh thủy nhất thược, lâm vu thử kính, hoán ngã thần danh, tiện khả tương kiến.
Lý Đạo Huyền tâm trung nhất hỉ, liên mang tiểu tâm thu nhập hoài trung.
Giá khả thị cá bảo bối gia, tựu thị chẩm ma thính trứ giá ma tượng thị tần thiên sảnh ni...
Thu khởi phượng hoàng ngọc bội hậu, Lý Đạo Huyền vọng hướng nương nương, tiếu đạo: nương nương, na cá... tam kiện bảo bối?
Thanh y nương nương dao đầu tiếu đạo: nhĩ nha, chân thị vô lợi bất khởi tảo.
Tha ngọc thủ nhất huy, na trương linh bảo cấp biệt đích ngũ Sưởng binh mã phù xuất hiện tại Lý Đạo Huyền thủ trung, mỗi đạo phù văn đô sinh hữu linh quang, nhất khán tựu thị hy thế chi bảo.
Thử phù nãi vô chủ chi vật, Lý Đạo Huyền chỉ tu tích huyết tiện năng tế luyện.
Phiến khắc hậu, thử phù trán phóng xuất xán lạn đích linh quang, tát đích nhất thanh toản nhập liễu Lý Đạo Huyền đích chưởng tâm, hóa vi liễu nhất trương tụ trân đích phù triện đồ án.
Lý Đạo Huyền vọng hướng tự kỷ đích chưởng tâm, hoảng hốt gian phảng Phật khán đáo liễu thiên quân vạn mã, tha thủ thân trứ huyền âm bảo giáp, kỵ trứ u linh chiến mã, không động đích khô lâu song mục trung thiêu thiêu trứ thanh sắc quỷ hỏa...
Na thị nhất chủng ngận kỳ diệu đích cảm giác, phảng Phật tự kỷ đích chưởng tâm thác trứ nhất cá thế giới, ác trứ bách vạn hùng binh.
Thử phù tuy năng hoán lai âm binh, đinh nhu tiêu hao nhĩ tự thân đích pháp lực, dĩ nhĩ hiện tại đích tu vi, ứng cai chỉ năng hoán lai phổ thông đích quỷ tốt, tương đương vu tích cốc sơ kỳ đích tu sĩ.
Thanh y nương nương giải thích đạo.
Được thử Lý Đạo Huyền biểu thị lý giải, nếu đơn bằng thử phù tựu năng vô hạn chế địa chiêu lai thiên quân vạn mã, thôi sử ngũ Sưởng thần na dạng cường đại đích quỷ thần, na giá ngũ Sưởng binh mã phù tựu bất thị linh bảo, nhi thị nhất kiện cường đại đích tiên khí liễu.
Tựu toán chỉ năng triệu hoán quỷ tốt, dã dĩ kinh ngận cường liễu, tối chủ yếu đích thị, tùy trứ Lý Đạo Huyền tu vi đề thăng, năng triệu hoán đích âm binh dã việt lai việt cường, tiềm lực vô hạn.
Hữu triều nhất nhật, tha năng triệu lai tối cường đại đích ngũ Sưởng thần, dữ dương thần đại năng phách án giác bản!
Giá đệ nhị kiện bảo bối, nãi thị nhất kiện thượng phẩm công sát pháp bảo, thị bản tọa tại tu thành quỷ tiên tiền sở dụng, danh vi thanh ngọc độn thiên trâm.
Nhất chi lưu quang hoa thải đích thanh ngọc phát trâm xuất hiện tại Lý Đạo Huyền nhãn tiền, tiêm tế ưu mỹ, ngọc sắc thông thấu, thượng diện hoàn điêu khắc trứ tinh mỹ đích vân văn.
Tha ác trứ phát trâm, diện sắc hữu ta cổ quái đạo: nương nương, giá phát trâm... thị nữ tử dạng thức ba.
Thanh y nương nương miết liễu nhất nhãn Lý Đạo Huyền bối hậu đích du chỉ tán, đạo: nhĩ tán trung tàng trứ đích na vị mỹ nhân, dĩ kinh khoái tỉnh liễu, giá trâm tử, đảo chính thích hợp tha sử dụng.
Lý Đạo Huyền nhất chinh, nhiên hậu tương trâm tử trọng trọng địa thu khởi, đối trứ thanh y nương nương hành lễ đạo: đa tạ nương nương!
Ngọc tỷ thân vi hồng y lệ quỷ, thị Lý Đạo Huyền khả dĩ y kháo đích trọng yếu chiến lực, đẳng ngọc tỷ tỉnh lai, thế tất hội biến đắc canh cường, tái gia thượng giá trâm tử, định nhiên thị như hổ thiêm dực!
Đức nhi Lý Đạo Huyền giác đắc, giá ma phiếu lượng đích phát trâm, hoặc hứa ngọc tỷ dã hội hỉ hoan.
Chí vu yếu truyện nhĩ na môn thần thông diệu pháp...
Thanh y nương nương vọng hướng Lý Đạo Huyền, tự hồ tại tư tác thập ma.