Chương 399: Bảy Ngày Vĩnh Dạ, Di Lặc Tôn Phật

Tam Lạc Đại Sư mở rộng cõi lòng, ngồi xếp bằng trên đất, thần tình bình tĩnh kể cho mọi người nghe một câu chuyện, một câu chuyện khúc chiết và kỳ lạ.

Vào thời kỳ nhà Tấn hơn ba trăm năm trước, thiên tượng chợt biến đổi lớn, từng xuất hiện vĩnh dạ kéo dài suốt bảy ngày bảy đêm, nhật nguyệt tinh thần đều ẩn mình không hiện, bầu trời trôi nổi mưa máu, tượng thần được thờ phụng trong các đạo quan phật lăng khắp nơi lần lượt sinh ra vết rạn.

Từ lúc đó, thần phật liền không còn đáp lại lời cầu nguyện của người phàm nữa, những tu sĩ nhân gian từng có ghi chép phi thiên độ kiếp, đối với con cháu đời sau của mình cũng không có hồi âm.

Thậm chí bao gồm cả Thiên Sư Hứa Tôn vừa mới phi thiên không lâu lúc bấy giờ.

Thần phật khắp bầu trời, dường như bỗng nhiên mất tích vậy.

Bởi vì thần phật biến mất, trật tự của địa phủ cũng theo đó sụp đổ, vô số lệ quỷ trốn tới nhân gian, dẫn đến thiên hạ đại loạn, mới xuất hiện họa Ngũ Hồ loạn hoa khét tiếng.

Sau đó trật tự nhân gian chậm rãi khôi phục, nhưng thần phật từ đó rút khỏi vũ đài lịch sử, không còn một chút hồi âm nào nữa.

Thế nhưng người đời không biết rằng, vẫn còn một số ít thần phật cá biệt, đã tự xây dựng lăng mộ cho mình ở nhân gian, chôn cất chân thân, chỉ là hồn linh đã biến mất không thấy.

Trong đó di thể của một vị cổ Phật được chôn cất ở đáy biển vạn trượng, mang pháp hiệu Di Lặc.

Di Lặc mang thân phận vị lai phật trong Tam Thế Phật, địa vị tôn sủng, tương đương với người tiếp nhiệm của Phật Tổ, di thể kim thân của ngài ở đáy biển vạn trượng mà không hủ hóa, trải qua năm tháng mài giũa mà không suy yếu, lại dần dần sinh ra một cỗ ý chí mới sinh.

Hay nói cách khác, chính là di thể tự động tu hành thành tinh, sinh ra sinh mệnh.

Điều này nghe có vẻ vô cùng hoang đường, nhưng hoa cỏ chim cá, sơn thạch thảo mộc đều có thể thành tinh, kim thân của Di Lặc Phật lại càng là chí bảo hiếm có trên đời, lâu dần, sinh ra ý thức cũng không có gì kỳ lạ.

Di Lặc mới sinh mịt mờ ngu muội, đối với vạn vật trên đời đều ngơ ngác mơ màng, không biết là may hay rủi, hắn đã gặp được một người dẫn đường, một người giống như đạo sư.

Người nọ tên là Mô La, tự xưng là tân phật của thiên địa, đồng thời sáng lập ra Ma La Giáo, bổ nhiệm Di Lặc làm phó giáo chủ.

Hắn ta lấy cho Di Lặc một cái tên mới, gọi là Tam Giới, giới thứ nhất là hận của chúng sinh, giới thứ hai là tham của chúng sinh, giới thứ ba là khổ của chúng sinh.

Mô La dạy bảo Tam Giới tu hành, đồng thời truyền thụ lý giải của bản thân về Phật pháp.

Hắn cho rằng, bể khổ của chúng sinh, đều do tham lam, sân hận, oán trách gây ra, mà những thứ này không thể dựa vào bọn họ tự mình nhổ tận gốc, cách duy nhất, chính là để cho hắn trở thành chân phật duy nhất mà tất cả mọi người trong thiên hạ tín ngưỡng, đem tất cả những kẻ có tín ngưỡng không thuần khiết lột bỏ ra ngoài, giống như người nông dân sàng lọc ra những hạt giống lúa không thích hợp để gieo trồng.

Đến lúc đó, dưới tín ngưỡng thành kính, lời nói của hắn sẽ được người đời tôn sùng là kim khoa ngọc luật, hắn nói muốn từ bi, thế gian liền sẽ không còn chiến tranh nữa, hắn nói muốn hành thiện, thế gian liền sẽ không còn hành vi ác độc nữa.

Như vậy, mới có thể thật sự đạt tới cảnh giới tối cao "chúng sinh đều là phật "trong Đại thừa Phật giáo, làm được cả tráng cử mà ngay cả Phật Tổ thuở xưa cũng không làm nổi.

Tam Giới lúc bấy giờ vẫn chỉ là một tờ giấy trắng, rất nhanh đã tiếp nhận sự dạy bảo của Mô La, đảm nhận chức vụ phó giáo chủ, nhưng dù sao hắn cũng được sinh ra từ kim thân Di Lặc, bản tính thuần thiện, mang tâm hồn trẻ thơ, sau khi tự tay đọc một lượng lớn kinh phật, luôn cảm thấy lý niệm của Mô La có chút vấn đề.

Cho nên hắn tạm biệt Mô La, lựa chọn một mình cô độc du lịch thiên hạ, muốn tự mình nhìn xem nhân gian này.

Những kiến thức dọc đường này, khiến Tam Giới rơi vào sự giằng xé và đau khổ sâu sắc.

Một mặt, hắn phát hiện thế gian này quả thật giống như Mô La đã nói, tràn ngập vô số sự xấu xa như oán hận, tàn sát, bạo ngược, hoang dâm v. v., lòng trắc ẩn bẩm sinh khiến hắn nhiều ra tay, muốn độ hóa những kẻ ác đó, để bọn chúng buông đồ đao.

Nhưng kết quả không ngoại lệ đều thất bại, những kẻ ác luôn ngoan cố không chịu hối cải, không quay đầu lại được, cũng không buông được đồ đao.

Dường như tất cả những điều này quả thật đúng như lời Mô La nói, dựa vào bọn họ thì mãi mãi không thể thành "phật", muốn phổ độ chúng sinh, thì phải có một vị chân phật khiến cho tất cả mọi người đều thành kính quỳ bái.

Nhưng mặt khác, Tam Giới phát hiện, thế gian này cũng có rất nhiều điều tốt đẹp khiến người ta cảm động và kính phục.

Có vị lang trung chân đất đeo giỏ trúc, bất chấp nguy hiểm tính mạng leo núi hái thuốc, cứu chữa bách tính nghèo khổ.

Có thiếu nữ bản thân ngay cả cái ăn cũng không đủ, lại sẵn lòng bẻ đôi một chiếc bánh đưa cho kẻ ngươi hoa.

Có thiếu niên vì bảo vệ gia viên mà quyết định tòng quân, hắn mới mười hai tuổi, bị bộ giáp nặng nề đè đến mức suýt không thở nổi.

Tam Giới vô cùng kinh ngạc phát hiện ra rằng, phần lớn những người này, chữ to thậm chí còn không biết một con, chứ đừng nói là đã đọc qua kinh phật, rất nhiều người trong số họ cũng không hề tín ngưỡng Phật Tổ.

Nếu theo kế hoạch của Mô La, những người không tín ngưỡng hắn này, không nghi ngờ gì đều là những hạt giống lúa bị hỏng, cần phải bị sàng lọc đào thải, nhưng bọn họ lại thiện lương và kiên cường như vậy, thật khiến người ta kính phục.

Tam Giới lần đầu tiên hoài nghi lý niệm của Mô La.

Sau đó hắn tiếp tục du lịch, không biết đã trải qua bao nhiêu năm, đã gặp được người tri kỷ đầu tiên trong đời, Bồ Đề Đạt Ma.

Đạt Ma đến từ Nam Thiên Trúc, hai người gặp nhau hận muộn, ngồi luận đạo suốt bảy ngày bảy đêm, sau đó còn đồng hành cùng nhau một thời gian dài, trong khoảng thời gian này, sự lĩnh hội của Tam Giới đối với Phật pháp ngày càng tinh xảo, đồng thời ngày càng hoài nghi lý niệm của Mô La.

Chỉ là Mô La từng dạy bảo hắn rất lâu, có địa vị vô cùng đặc biệt trong lòng hắn, cho nên vẫn chưa trở mặt, cho đến khi một chuyện xảy ra.

Lúc ấy Đạt Ma chuẩn bị diện bích ngộ đạo, Tam Giới liền cáo từ ông, tiếp tục du lịch, mười năm sau, đột nhiên nhận được tin tức của Mô La, bảo hắn cản đi hội ngộ.

Khi Tam Giới một lần nữa nhìn thấy Mô La, phát hiện bên cạnh Mô La có thêm một người, một người hắn quen thuộc mà cũng xa lạ, Bồ Đề Đạt Ma thuở trước, Ma Ha của hiện tại.

Ma Ha cũng giống như hắn thuở mới sinh ra linh khí, ngơ ngác nhìn hắn, trong mắt còn mang theo một tia sợ sệt.

Mô La nói mình bị thương, phải chìm vào giấc ngủ một thời gian, bảo Tam Giới chịu trách nhiệm chăm sóc và dạy bảo Ma Ha.

Tam Giới nhìn di thể của người tri kỷ thuở trước, nay lại bị Xà Yêu chiếm giữ, đau đớn như bị cắt thịt, hắn nhiều lần muốn ra tay chém chết y, nhưng nhìn ánh mắt ngày càng ỷ lại và tín nhiệm của Ma Ha, rốt cuộc vẫn không hạ thủ được.

Ma Ha nói với hắn, ngày nào bản thân cũng nghe thấy tiếng Phạn, vô cùng đau đớn.

Tam Giới liền giảng giải kinh phật cho y, hy vọng có thể dẫn dắt y chân thành hướng thiện, trở thành cao tăng đại đức thực thụ.

Nhưng dần dần hắn phát hiện, Ma Ha và hắn không hề giống nhau, Ma Ha đối với kinh phật hoàn toàn không có hứng thú và linh tính, thậm chí trong nội tâm còn ẩn giấu sự chán ghét, cái gọi là đại hoành nguyện của y, chẳng qua chỉ để giảm bớt sự đau đớn mà tiếng Phạn mang lại.

Cho đến sau này, khi Tam Giới mưu cầu để y thoát khỏi Ma La Giáo, Ma Ha tỏ ra vô cùng kinh ngạc, đồng thời biểu lộ sự phản đối mãnh liệt cùng sự sùng bái sâu sắc đối với Mô La.

Hết cách, Tam Giới cuối cùng chỉ có thể một mình phản bội Ma La Giáo, đồng thời đổi tên thành Tam Lạc, từ đó vân du thiên hạ, một mặt dùng chút sức lực mỏng manh để cứu giúp thương sinh, một mặt nghiên cứu Phật pháp, không có chỗ ở cố định, nhàn du bốn bể.

Cho đến khi hắn gặp được Huyền Trang trong thành Dự Chương.

...

Khi Tam Lạc đem mọi chuyện kể ra hết thảy, trên mặt hắn lộ ra một tia sự buông bỏ.

Dường như những bí mật này, cũng đè nặng trong lòng hắn rất lâu rồi.

Mà nghe được tất cả những điều này, đám người Lý Đạo Huyền lại mang thần sắc khác nhau, lâu ngày khó mà bình tĩnh lại.

Nhất là Lý Đạo Huyền, hắn chằm chằm nhìn ánh mắt Tam Lạc Đại Sư vô cùng kỳ quái.

Nói cách khác, người đang ngồi trước mặt hắn lúc này, chính là vị lai chi phật trong truyền thuyết, chân thân của Di Lặc sao?

Từ trước đến nay, hắn vẫn luôn cảm thấy Tam Lạc Đại Sư chỉ có ngoại hình giống Di Lặc, nhưng lại chưa từng nghĩ tới, đối phương vậy mà chính là bản tôn Di Lặc!

Nói đi cũng phải nói lại, thịt Đường Tăng ăn vào còn có thể trường sinh bất lão, nếu như là Di Lặc Phật...

Tam Lạc có chút kinh ngạc nhìn về phía Lý Đạo Huyền, khẽ nhíu mày, kỳ lạ, Lý tiểu hữu sao lại nhìn chằm chằm vào ta mà nuốt nước bọt thế kia?